《汉武帝时代》 -完整版课件

汉武帝时代从“无为”到“有为”（A）

汉兴七十余年之间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累钜万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，乘牸(zì)牝(pìn)者摈而不得聚会。

——《史记·平准书》A：经过汉初休养生息的政策，武帝即位时经济复苏财富日臻丰富。Q：是什么导致了这一变化？统治者主导思想发生了变化，从“无为”变为“有为”。名：刘彻幼名:“刘彘”

（zhì）生于：公元前156年卒于：公元前87年景帝之子，西汉第五代皇帝即位：16岁在位：54年事迹：内兴功利，外事四夷汉武帝简介汉武帝面临的问题（一）丞相权力过大分割皇权，对地方控制薄弱（二）诸侯王尚有一定的政治、社会势力（三）思想不统一，社会仍动荡不安（四）匈奴不断入侵，边境不宁

一、从“无为”到“有为”的具体措施上废立太子，亚夫固争之，不得。……窦太后曰：“皇后兄王信可侯也。”……上曰：“请得与丞相计之。”亚夫曰：“高帝约‘非刘氏不得王，非有功不得侯。不如约，天下共击之’。今信虽皇后兄，无功，侯之，非约也。”上默然而沮。

——《汉书》丞相权力较大，皇权受相权的制约较大

“擢（按：选拔）助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔等，并在左右。是时征伐四夷，开置边郡，军旅数发。内改制度，朝廷多事……开东阁，延贤人与谋议。朝觐奏事，因言国家便宜。上（按：即指汉武帝）令助等与大臣辩论，中外相应以义理之文，大臣数诎。（按：屈服）颜师古注曰：“中，谓天子之宾客，若严助之辈也；外，谓公卿大夫也。”

——《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》1.创内外朝制度—皇帝近臣决策，丞相等执行

汉武帝在位54年，先后用相13人，由其亲自任命的丞相计12人。其中，2人获罪自杀（李蔡、严青翟），3人被免职（卫绾、许昌、薛泽），4人下狱处死（窦婴、公孙贺、赵周、刘屈氂）。只有3人善终相位（田蚡、公孙弘、石庆）。

——王子今《汉武英雄时代》

2.创刺史制度a：在全国设置十三州，每州设刺史一人。b：刺史每年八月出巡，监察官吏，抑制豪强。c：刺史制度的设立，加强中央对地方的监督和控制，是地方制度与监察制度的重要发展。“省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事”。

———《汉书·百官公卿表》长安中央控制区王国控制区西汉的王国问题西汉刘邦，铲除异姓王，分封同姓王文帝，贾谊上《治安策》，析淮南国与齐国景帝，晁错上《削藩策》，吴楚七国之乱王国问题的由来和解决汉代诸侯金印3.颁布“推恩令”——削弱诸侯王权力解决王国问题（主父偃）说上（汉武帝）曰：“今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿；上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。”于是上从其计。

——《汉书·主父偃传》武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。自此以来，齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分为三；皇子始立者，大国不过十余城。……诸侯惟得衣食税租，不与政事。

——《汉书·诸侯王表》诸侯王郡县列侯诸侯王列侯郡县诸侯王列侯列侯郡县中央政府郡县推恩令示意图王国问题的解决加强中央集权1)削弱丞相权力设置“内朝”或“中朝”作为宫廷决策核心2)加强对地方的监督和控制创设刺史制度3)解决王国问题颁布“推恩令”二、思想文化上的罢黜百家，独尊儒术材料：今师异道，人异论，百家殊(异)方，指意不同，是以上亡(无)以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸(那些)不在六艺(六经)之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

——《汉书·董仲舒传》

《天人三策》（《贤良对策》）新王改制大一统尊儒兴太学，举贤良改正朔，易服色，以顺天命而已大一统者，天地之常经，古今之通谊也罢黜百家，独尊儒术设立五经博士、在长安设立太学

罢黜百家，独尊儒术

影响：自从汉武帝确定“独尊儒术”以后，以孔孟为正宗的儒学成了历代封建统治者所奉行的正统思想与主流意识形态，攻读五经成了干禄仕进的敲门砖。“焚书坑儒”&“罢黜百家、独尊儒术”有何异同？汉武帝的这一政策与秦代有很大不同，官学独尊后其他思想学派并未被禁止。所提倡的儒学本身也广泛吸收了法家、阴阳家等各家学说，统一的思想带有一定的综合倾向，因而获得了成功。汉武帝为何尊儒而不尊法？汉武帝彻底放弃法家学说，完全以儒学治国吗？

在现实政治中，汉武帝的“独尊儒术”是有所保留的。他并不完全依赖儒士。在政治方面，相当依赖法家。儒家拘泥迁腐的作风，和他好大喜功的秉性格格不入。他所用的大臣，大多是既精通儒术又深知刑法的人。精通黄老思想的汲黯曾当面揭穿汉武帝“独尊儒术”是“内多欲而外施仁义”，即仁义掩盖下的法治。承相公孙弘精通儒术，也通晓法术，能以儒术缘饰法术，深得汉武帝赏识。1.经济方面铁农具式样繁多，“代田法”（农学家赵过）精耕细作、轮作复种和施肥技术，水利工程“二牛一人”犁耕法为西汉王朝的繁盛打下了深厚的基础三、西汉的盛世

代田法是西汉中期农学家赵过所发明并推广的一种耕作方法。其方法是把田地开成一条条宽深各一尺的沟和垄，沟和垄的位置每年都有轮换，因此称为“代田”。将种子播种于沟中，等到苗发芽长叶以后，便在中耕除草的同时，将沟两边的垄土，耙下来埋在作物的根部，这样便能起到防风抗倒伏，抗旱的作用。代田法——用力少得谷多2.开疆拓土（民族关系上有为）a.张骞出使西域（玉门关、阳关以西今新疆广大地区及中亚部分地区）b.汉武帝三次大规模对匈奴的反击时间战争结果前127年河南之战汉军夺回河套，解除匈奴对长安的威胁。前121年河西之战汉军取得河西走廊，打开通往西域的道路。前119年漠北之战汉军迫使匈奴退往大漠以北，基本上解除对汉朝的威胁。卫青霍去病

设河西四郡，天山与内地连为一体匈奴未灭，何以家为

十七岁勇冠三军——冠军侯西汉疆域图秦疆域图汉武帝时代经济状况思想文化民族关系“罢黜百家，独尊儒术”反击匈奴管辖西域政治制度中央裁抑丞相，设内外朝地方推恩诸侯，刺史监察经济繁荣，国力丰厚武帝轮台罪己诏

朕自即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之。……当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农。修马政复令以补缺，毋乏武备而已。材料一：

孝武纂极，四海承平…疲秏中土，事彼边兵…人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。”

——司马迁（西汉）《史记·孝武本纪》材料二：孝武穷奢极欲，繁刑重敛…其所以异于秦始皇者无几矣…晚而改过，顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎？

——司马光（北宋）《资治通鉴》

材料三：汉武帝是“为中国二十四朝之皇帝者”…确认的历史路径、开启的文化风气、创立的政治制度、拓定的国家疆土为后世帝皇所继承。

——夏曾佑（近代）《中国古代史》材料四：汉武帝是一位较活泼、较天真、重感情的人物…

用剑犹如用情，用情犹如用兵。

——翦伯赞（当代）材料五：个人作为时代的产儿，更不是站在他的时代以外，他只在他自己的特殊形势下表现这时代的实质，——这也就是他自己的本质。没有人能够真正地超出他的时代，正如没有人能够超出他的皮肤。

——黑格尔：《哲学史讲演录》第9课考点笔记即默写内容一、从“无为”到“有为”1.中央：由皇帝和亲信近臣形成了宫廷决策核心成为内朝；以丞相为首执掌政务的政府机关称为外朝。2.地方：创设刺史制度监察