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本文格式为Word版,下载可任意编辑——《诫子书》的原文及翻译
《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊恬静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静〞字加以论述,同时把失败归结为一个“躁〞字,比较显明。下面是我收集整理的《诫子书》原文及翻译,希望对您有所帮助!
《诫子书》原文
夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德。非澹(淡)泊无以明志,非恬静无以致远。夫(fú)学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《诫子书》翻译/译文
一、君子的操守,(应当)宁静以修善自身,质朴以淳养品德。不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向,不能宁静己心就不能实现远大的目标。学习必需静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日奔驰,意志也随光阴一日日逝去,于是逐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时(懊悔)哪来得及!
二、高尚君子的行为,从恬静来提高自身的修养,以俭朴来培养自己的品德。不宁静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必需静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法昂扬精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而奔驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时后悔又怎么来得及。
三、德才兼备的人的品性,要从恬静中修养身心,用简朴的行动来培养品德。不俭朴,无从确立自己的志向;不恬静,难以达到远大的目标。学习必需一心致志,增长才干必需努力学习;没有刻苦的学习,就不能得到广博的才智;没有明确的志向,就不能学到要学的知识。沉溺散漫,就不能鼓舞精神;轻佻暴躁,就不能修养性情。否则年龄随时间流逝,意志伴同光阴消失,终究一事无成,只落得既不能继承前人又不能有益后世的结局。到那时,在狭小的天地里凄怆、叹息,又有什么用呢?
《诫子书》解释
(1)夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的讨论。
(2)君子:品德高尚的人。
(3)行:指操守、品德、品性。
(4)修身:个人的品德修养。
(5)淡泊(澹泊):宁静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。清心寡欲。
(6)明志:说明自己崇高的志向
(7)恬静:这里指宁静,集中精神,不分散精力。
(8)致远:实现远大目标。
(9)广才:增长才干。
(10)成:达成,成就。
(11)淫慢:放纵,懈怠。
(12)励精:尽心;一心。
(13)险躁:狭隘、暴躁,与上文“恬静〞相对而言。
(14)治性:“治〞通“冶〞,陶冶性情。
(15)与:跟随。
(16)驰:疾行,这里是增长的意思。
(17)日:时间。
(18)去:消逝,逝去。
(19)遂:于是,就。
(20)枯落:枯枝和落叶,此指枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
(21)多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,对社会有益。有“用世〞的意思。
(22)穷庐:破房子。
(23)将复何及:又怎么来得及。
《诫子书》赏析/鉴赏
诸葛亮在《诫子书》中称,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学〞。意思是说,担心定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必需使身心在恬静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚强不移的意志就不能使学业成功。
道德修养
其实,中国自古至今,从孔子、老子、孟子、荀子等哲学家、教育家,到诸葛亮及近现代的每一位伟人,均首先重视道德品性的修炼与提高,不养成良好、高尚的道德品性,则难以胜任社会的需要,更难以在社会上立足。
第一,要经常性的静思反省。这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查,要擅长自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误,完全反省、检查自己,防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误,缺点泛滥。
其次、要质朴俭约。每一个擅长吃苦耐劳的人,知道“锄禾〞的道理,而假如不擅长质朴俭约,或者由于一时愉快而忘掉了以前所遭遇的痛楚,仍旧会陷入不应有的错误境地。时刻保持质朴俭约,实际上也是保持清醒的头脑,经常对照检查自己,不因生活、待遇改善而沾沾自喜,甚至走向腐化、堕落。从古至今,几乎每个朝代走向
衰亡,都是由于没有能够保持艰难创业时的质朴俭约,一度挥霍无度,放松了思想警戒,就会犯下不可饶恕的错误,其后果是无法弥补的。例如战国时期的吴国,吴王夫差整日依恋于美貌的西施,不再理朝治和加强国防建设,结果在派兵攻打别国时,被越王勾践乘虚发兵灭掉吴国,导致吴王夫差自杀,国人流亡的惨状。质朴俭约,时刻警醒是多么的重要啊!
第三,清心寡欲才能志向坚强。每个人并非生就即成为伟人、圣人,孔老夫子一生都是不得志的,虽有鸿鹄之志,然而,却没有能够亲自去改变国家和人民的命运,不能改变历史进程。然而,他的儒家思想却影响了一代又一代的中国人,对中国人民竟然产生了二千多年的深远影响。作为一个平凡的人,我们貌似没有必要设想由自己来改变历史,由自己的努力来操纵谁、操纵谁。唯有清心寡欲
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