统编版《窦娥冤》优质课件1

-1--1--2-关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首，汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》《单鞭夺槊》《西蜀梦》等。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。作者简介你瞅啥？！-2-关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏-3-关于元曲元曲散曲杂剧小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的《天净沙·秋思》。套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。-3-关于元曲元曲散曲杂剧小令：独立的只曲，相当于单调的词。-4-元杂剧角色扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。末：男角，男主角叫正末。旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老。-4-元杂剧角色扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只-5-该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子，不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱，却险些被赛卢医害死。幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他，窦娥始终未同意。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下"血染白绫、天降大雪、大旱三年"的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。剧情简介-5-该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。讲述了一位穷-6-一、剧情分析

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子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。-6-一、剧情分析楔

子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考-7--7--8-二、矛盾分析窦娥——蔡婆窦娥——太守桃杌窦娥——张驴儿作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？蔡婆：胆小，怕事，怯弱窦娥：善良，安分守己，有主见，刚强，具有反抗精神张驴儿：无赖，狠毒太守：贪财，愚妄，凶暴-8-二、矛盾分析窦娥——蔡婆窦娥——太守桃杌窦娥——张驴儿-9-三、文本赏析欣赏第三折，根据10个曲牌和故事情节，把第三折分成若干层次并把握情感。窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然愤悲怒-9-三、文本赏析欣赏第三折，根据10个曲牌和故事情节，把第-10--10--11-表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。描写了押解死囚的情景，渲染了一种肃杀可怕的气氛。赏析第一部分，回答以下问题：1.开场的宾白和科介（舞台提示）起到什么作用？2.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？3.《滚绣球》中有哪一句是说命运不由自己掌握？-11-表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。“有日月朝暮悬，有鬼神掌着末：男角，男主角叫正末。评论家以“本色”二字概括其特色。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。开场的宾白和科介（舞台提示）起到什么作用？欣赏第三折，根据10个曲牌和故事情节，把第三折分成若干层次并把握情感。第三桩是要楚地抗旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？描写了押解死囚的情景，渲染了一种肃杀可怕的气氛。思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？《滚绣球》中有哪一句是说命运不由自己掌握？如马致远的《天净沙·秋思》。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。如马致远的《天净沙·秋思》。窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。-12-这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。4.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。”5.《滚绣球》中有哪一句话揭露了社会的严重不公？既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。6.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？末：男角，男主角叫正末。-12-这里是用以指责天地好坏不分，-13--13--14-思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。四、问题与思考-14-思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。评论家以“本色”二字概括其特色。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》《单鞭夺槊》《西蜀梦》等。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；她希望上天能够惩治邪恶。安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显深邃。旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。思考2：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？-15-思考2：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说她希望自己的冤屈会在上天得到反应；思考5：“无头愿”是什么意思？她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；赏析第一部分，回答以下问题：窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。窦娥：善良，安分守己，有主见，刚强，具有反抗精神窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；评论家以“本色”二字概括其特色。通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。父子逼婚，窦娥争理。-16-思考3：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人（刚烈的性格和善良的心地），也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；-16-思考3：在押赴刑场-17-思考4：窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？1.体现出窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；2.安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；3.可以增强悲剧气氛；4.白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。-17-思考4：窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的-18-思考5：“无头愿”是什么意思？意思是说自己的誓愿无根无据，正可以表明其冤情：此愿“无头”，此冤亦“无头”。-18-思考5：“无头愿”是什么意思？意思是说自己的誓愿无根通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。第三桩是要楚地抗旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。思考2：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；元杂剧每本戏只有一个主角。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；她希望自己的冤屈会在上天得到反应；张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。-19-思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？血溅白练她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；六月飞雪她希望自己的冤屈会在上天得到反应；她希望上天能够惩治邪恶。亢旱三年通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的-20--20--21-思考7：窦娥许下的三桩誓愿顺序可以颠倒吗？为什么？不能颠倒，原因是：第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；第三桩是要楚地抗旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。这不仅证明自己的冤屈且希望上天惩治邪恶。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。-21-思考7：窦娥许下的三桩誓愿顺序可以颠倒吗？为什么？不-22-《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。五、主题探究-22-《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的-23-1.作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。2.作品用丰富的想象和大胆的夸张，设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。3.语言通俗自然，朴实生动，极富性格。评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显深邃。六、艺术特色-23-1.作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合-24-窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。七、人物形象-24-窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动-25--1--26-关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首，汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》《单鞭夺槊》《西蜀梦》等。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。作者简介你瞅啥？！-2-关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏-27-关于元曲元曲散曲杂剧小令：独立的只曲，相当于单调的词。如马致远的《天净沙·秋思》。套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。-3-关于元曲元曲散曲杂剧小令：独立的只曲，相当于单调的词。-28-元杂剧角色扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有一个主角。末：男角，男主角叫正末。旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的配角叫副净。杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、邦老。-4-元杂剧角色扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只-29-该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子，不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱，却险些被赛卢医害死。幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他，窦娥始终未同意。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下"血染白绫、天降大雪、大旱三年"的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。剧情简介-5-该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。讲述了一位穷-30-一、剧情分析

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子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理。第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。-6-一、剧情分析楔

子：二人亮相，悲剧开始；窦父赶考-31--7--32-二、矛盾分析窦娥——蔡婆窦娥——太守桃杌窦娥——张驴儿作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？蔡婆：胆小，怕事，怯弱窦娥：善良，安分守己，有主见，刚强，具有反抗精神张驴儿：无赖，狠毒太守：贪财，愚妄，凶暴-8-二、矛盾分析窦娥——蔡婆窦娥——太守桃杌窦娥——张驴儿-33-三、文本赏析欣赏第三折，根据10个曲牌和故事情节，把第三折分成若干层次并把握情感。窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情怨气冲天冤情昭然愤悲怒-9-三、文本赏析欣赏第三折，根据10个曲牌和故事情节，把第-34--10--35-表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。描写了押解死囚的情景，渲染了一种肃杀可怕的气氛。赏析第一部分，回答以下问题：1.开场的宾白和科介（舞台提示）起到什么作用？2.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？3.《滚绣球》中有哪一句是说命运不由自己掌握？-11-表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。“有日月朝暮悬，有鬼神掌着末：男角，男主角叫正末。评论家以“本色”二字概括其特色。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。开场的宾白和科介（舞台提示）起到什么作用？欣赏第三折，根据10个曲牌和故事情节，把第三折分成若干层次并把握情感。第三桩是要楚地抗旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？描写了押解死囚的情景，渲染了一种肃杀可怕的气氛。思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？《滚绣球》中有哪一句是说命运不由自己掌握？如马致远的《天净沙·秋思》。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。如马致远的《天净沙·秋思》。窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。-36-这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。4.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。”5.《滚绣球》中有哪一句话揭露了社会的严重不公？既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。6.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？末：男角，男主角叫正末。-12-这里是用以指责天地好坏不分，-37--13--38-思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。四、问题与思考-14-思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。评论家以“本色”二字概括其特色。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》《单鞭夺槊》《西蜀梦》等。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；她希望上天能够惩治邪恶。安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显深邃。旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。思考2：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？-39-思考2：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说她希望自己的冤屈会在上天得到反应；思考5：“无头愿”是什么意思？她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；赏析第一部分，回答以下问题：窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。窦娥：善良，安分守己，有主见，刚强，具有反抗精神窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。她善良美丽、勤劳孝顺，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？作者是如何设置尖锐的矛盾冲突的？第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；评论家以“本色”二字概括其特色。通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。该剧剧情取材自东汉"东海孝妇"的民间故事。思考6：窦娥许下的三桩誓愿是什么？分别表现了她什么样的愿望？窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精神的古代劳动妇女的形象。窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。父子逼婚，窦娥争理。-40-思考3：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人（刚烈的性格和善良的心地），也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；-16-思考3：在押赴刑场-41-思考4：窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？1.体现出窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；2.安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；3.可以增强悲剧气氛；4.白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。-17-思考4：窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的-42-思考5：“无头愿”是什么意思？意思是说自己的誓愿无根无据，正可以表明其冤情：此愿“无头”，此冤亦“无头”。-18-思考5：“无头愿”是什么意思？意思是说自己的誓愿无根通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。第三桩是要楚地抗旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。思考2：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。她希望自己的冤屈会在上天得到反应；元杂剧每本戏只有一个主角。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。通过对比（反衬）的手法，突出窦娥的善良，而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒