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文档简介
2023高考语文模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面两首唐诗,完成下面小题。华清宫①林宽②殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。香泉空浸宫前草,未到春时争发花。华清宫罗隐③楼殿层层佳气多,开元④时节好笙歌。也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。注释:①华清宫是唐代封建帝王游幸的别宫,内有温泉。②林宽,中晚唐诗人。③罗隐,唐末五代诗人。④开元,盛唐时唐明皇李隆基年号。1.下列对两首诗的理解,不正确的一项是A.林诗第一句中的“残”字,表示檐角的钟已经残毁,宫殿业已荒圮。B.林诗第三句中的“空”字与“隔叶黄鹂空好音”的“空”用法相同。C.罗诗前两句写作者看到宫殿层层叠叠,从一开始就听到美妙的笙歌。D.罗诗第四句中的“争”字与“未到春时争发花”的“争”意义相同。2.“殿角钟残立宿鸦”中借“鸦”表明凄凉萧索之感。下列诗句中的“鸦”不含这种情感的一项是A.惆怅至日暮,寒鸦啼树林。(护国《怆故人旧居》)B.迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。(白居易《禁中晓卧因怀王起居》)C.乱鸦归未已,残日半前轩。(于武陵《洛中晴望》)D.单衫杏子红,双鬓鸦雏色。(无名氏《西洲曲》)3.上面两首诗都由华清宫引发出对唐明皇、杨贵妃旧事的感慨,但各有所侧重。请分别写出其侧重点。2、阅读下面的文字,完成下面小题。面对古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。即使发现了一些遗址,也大多________,难以从整体上了解古人的社会生活。()特别是自上世纪50年代以来,航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越,多源影像被综合应用于考古研究。我国遥感考古技术应用较晚,开始主要服务于重大工程建设。比如,上世纪60年代修建三门峡水库时,考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。2006年,我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作,但这项工作并非________。困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了,只留下保存在地下的遗址。在这种情况下,如何证明大运河的存在、走向?这时,遥感技术便可以________。科学家根据遥感数据,有的放矢地制定了大运河遗址的生态保护措施。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。B.古人给我们留下的众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。C.面对古人给我们留下了众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。D.面对古人给我们留下的众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。2.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是A.支离破碎便捷轻而易举大显身手B.七零八落便捷驾轻就熟小试牛刀C.七零八落快捷轻而易举大显身手D.支离破碎快捷驾轻就熟小试牛刀3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.正因为如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。B.之所以如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。C.正因为如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。D.之所以如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。3、下面所列名著与信息,对应不正确的一项是A《庄子》战国庄周想象奇特《逍遥游》B《红楼梦》章回体曹雪芹长篇小说史湘云C《边城》广西边地人情沈从文人性美翠翠D《家》《激流三部曲》巴金家族兴衰史觉民A.A B.B C.C D.D4、阅读下面的文字,完成下面小题。中国年画里蕴藏着大量吉祥符号,每个符号都代表了人们在新年对生活的渴望,比如蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富贵,用花瓶代表平安……中国年画有约2000年的历史,年画的肇始可以_______至汉。最先出现的是驱邪的门画和种种神像。宋代雕版印刷术的兴起,推动了民间年画的蓬勃发展。至明清两代,年画产地逐渐形成。由于地域人文相异,各地年画的风格______。年画最兴盛时,()。为了在时代转型期保证传统文化的活态存在与传承,本世纪以来,中国文化界对各地的民间文化进行了_______的抢救。文化界对民间文化进行了________收集、记录和整理。政府向民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系,并对非遗保护立法。各年画产地都建立了年画博物馆,年画在渐渐复活。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.追叙大相径庭史无前例地毯式B.追溯迥然不同史无前例地毯式C.追叙迥然不同空前绝后立体式D.追溯大相径庭空前绝后立体式2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.在全国有100多个产地,国内所有的省份都有分布。B.有100多个产地在我国,分布到全国所有的省份。C.在全国有100多个产地,分布到了国内所有的省份。D.年画产地在全国所有省份都有,有100多个。3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.政府为民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系,并为非遗保护立法。B.政府对民间文化遗产建立了传承人牵头的保护体系和国家名录,并对非遗保护立法。C.政府向民间文化遗产进行了国家名录和传承人牵头的保护体系,并为非遗保护立法。D.政府为民间文化遗产建立了国家名录和传承人牵头的保护体系,并为非遗保护立法。5、阅读下面一首宋诗,完成各题。村行①王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅?村桥原②树似吾乡。(注)①这首诗是王禹偁于太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原:原野。1.对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.首联照应题目点明地点和时令,写出了诗人信马徐行、观赏山野景色的悠然兴致。B.第二联上下句构成对比,生动地表现出山中有时喧响有时静穆的景象。C.第三联以“胭脂”和“白雪”为喻,形象地描绘出山中绚丽多彩的秋景。D.最后两句设为问答,抒发了诗人由外界景物所触发的浓浓的思乡之情。2.对这首诗的分析,最恰当的一项是()A.全诗抒发的是诗人观赏山村美丽景色时悠然自得的心情。B.诗的主旨是表达诗人对美丽幽静山村的由衷赞美与向往。C.全诗情景交融,诗人思乡的惆怅心情已经渗透在前面的景物描写之中。D.诗中通过情绪的陡然转折,表现了诗人深藏于内心、随时会被触发的怀乡之情。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。第一组(1)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,______________。(《过秦论》贾谊)(2)人知从太守游而乐,____________。(《醉翁亭记》欧阳修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾)(4)___________,齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潜蛟,______________。(《赤壁赋》苏轼)(6)___________________,乐夫天命复奚疑?(《归去来兮辞》陶潜)(7)庭下如积水空明,_________,盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》苏轼)(8)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《关雎.诗经》)第二组(1)风急天高猿啸哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志与力,而又不随以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》(3)___________,枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)(4)渔舟唱晚,____________;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)(5)_____________,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(6)_______________,何似在人间!(苏轼《水调歌头》)(7)浩荡离愁白日斜,_________。(龚自珍《己亥杂诗》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《观沧海》)7、阅读下面的文字,完成各题。在远古中国,一方面,西北羌姜诸族由“羊饰大人”演进而来的“美”,成为具有宇宙普遍性之美;另一方面,东南夷越诸族由“文身大人”演进而来的“文”,也成为具有宇宙普遍性之美。东汉学者郑玄就在《乐记·乐象篇》注中说:“文犹美也。”“文”的演进,大趋势是从原始文身到朝廷冕服,这一进程非常漫长。“文”主要来自东和南,《礼记·王制》曰:“东方曰夷,被发文身……南方曰蛮,雕题交趾。”后来,东方的夷较早进入冕服之美,东南的越虽在政治上与列国一道进步,但在身体之美上仍为文身状态。《墨子·公孟》讲,齐桓公以“高冠博带”治国,晋文公以“大布之衣,牂羊之裘”治国,楚庄王以“鲜冠组缨,缝衣博袍”治国;而“越王勾践,剪发文身,以治其国,其国治”。从原始文身到朝廷冕服的演进,是中国文化的重要特色。在先秦典籍的语言运用中,文可以用来指人的服饰衣冠、身体礼节、语言修辞,可以用来指朝廷、宫室、宗庙、陵墓等制度性建筑,可以用来指旌旗、车马、器物、仪式等美观性事物,可以用来指文字、诗歌、音乐、绘画、舞蹈(《礼记·乐记》“声成文,谓之音”“五色成文”;《说文》“文,错画也”)。人在创造社会之文的同时,也以相同的眼光来看自然——日、月、星,天之文;山、河、动、植,地之文。总而言之,当文扩展为整个天地之美的时候,它就成为一切审美对象的总称。孔子称尧舜“焕乎其有文章”,赞西周“郁郁乎文哉”,正是文作为普遍之美的表达。作为普遍之美的文,进入春秋后发生了变化。从远古到西周,文都是美善合一的,美的外观背后有政治、伦理、神学支撑。但春秋之后,礼崩乐坏,一方面,各诸侯大夫为提升自己的地位,纷纷使用越级的礼乐(如鲁国大夫季氏用了天子的舞乐,“八佾舞于庭”);另一方面,各诸侯大夫为了享乐,创造了新的美的类型,如大量出现的俗乐新声,这些新声后被各国君主纳入宫廷。在春秋各国的宫廷舞乐中,无论是旧乐还是新声,都被视为享乐对象,率先开始了朝廷之文的意义转变。在社会变革的推动下,朝廷的文的体系,不断与政治、伦理、神学脱钩,成为纯粹的享乐对象。在此进程中,只有作为语言的“文”仍然保持着文化高位。文字之美在与色、声、味等享乐之美有了本质区别之后,就包含了两种意义:一是普遍之美,二是比普遍之美更高级的语言之美。从此,中国美学体系有了三个级别:普遍一般的众物之美,与朝廷之礼相连的政治之美,与语言之美相连的诗文之美;从此,文就成为比一般之美和政治之美更高级的美。因此,在中国美学体系中,美,可用于一切方面,文,则用于更高级的美。比如,用文质彬彬、文气诗韵等词去赞美人,比用美品位更高。文来自与雕绘相关的图案,讲究技术,当文字出现并成为文化和美学的主流后,图案的技术就升华为文字的技术,乃至于诗文成为艺术的最高级,超过了音乐和图案。文之美,就不再仅是图案之美、音律之美,首先应是诗文之美。文是与技术相关而成为普遍之美的,“文”就与“不文”、普通、粗俗相区别。用文来形容一种美,这种美一定是有技术含量的,最主要的就是有书卷气、高雅的,这也与士农工商中“士”的社会地位相关。文与美都有普遍性,但美可以是一切美,无论低俗或高雅,文则一定是精致之美、高雅之美。(摘编自张法《文:一种高级的美是有技术含量的》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.在远古中国,“美”与“文”都具有宇宙普遍性,只是演进本源不同,“美”源自西北羌姜,“文”源自东南夷越。B.文作为一切审美对象的总称,主要来自东南的越国,表达普遍之美,如“郁郁乎文哉”是孔子赞西周的。C.在先秦典籍的语言运用中文有极为广泛而普遍的社会意义,可以指人的衣冠、宫室、器物、文字等。D.受社会变革的影响,朝廷的文的体系逐渐与政治、伦理、神学脱离了关系,成为纯粹的享乐对象。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章阐述了“文”的演进过程,即从原始文身到朝廷冕服,进程漫长且各国不尽相同。B.文章为了论述“文”是最有技术含量的美,先论述“文”摆脱图案之美和音乐之美的过程。C.文章大量引用古代典籍进行论述,有理有据,如用《礼记》“五色成文”证明“文”可用来指绘画。D.文章从“文”的产生说起,按照其演进过程推出最后结论:文是精致之美、高雅之美。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.《墨子》记载,越王勾践文身治国,齐桓公高冠博带治国,可见,文演进的趋势是从原始文身到朝廷冕服。B.俗乐新声的出现,反映了春秋之后的礼崩乐坏,是各诸侯大夫贪图享乐、超越自己地位的结果。C.“文”的语言内涵始终保持着文化高位,用文质彬彬、文气诗韵来赞美人品位更高。D.在中国古代社会士农工商中“士”的地位最高,是因为有书卷气、有高雅的“文”之美。8、阅读下面的文字,完成下列小题每天晚上的写字差不多耗去了哪吒所有的容忍心,他一个字一个字地爬着格子。明明知道这都是用于谎言的材料,他一个字也不相信,可是不写又怎么办?父亲就是信这个,他是父亲的儿子,他只能听父亲话。他就是奇怪,大人们为什么那样信服谎言,尤其是谎言还是这么乏味,枯燥,毫无意思可言,一点儿生气也没有。事情本来是新鲜活泼,有声有色的,却偏要将它变作文字,一竖一横的写在苍白的纸上,事情的性质就全改变了。他每天晚上至少要栽下一亩地的假秧苗,折起来就有厚厚的三本练习本。然而父亲竟还不满足,又想出了新花样。哪吒终于被李靖按在琴凳上,琴凳上涂上百粘胶,牢牢的胶住了她的裤子,要离开琴凳,只有脱出裤子。准确的说,哪吒是套在了琴凳上。李靖是个擅长制造工具的人物,他可用最常见的材料,液体,制作出有效的工具,这就奠定了它在人类发展史上的杰出地位。为此,哪吒的手指头飞快地敲击琴键,他也将同样的百粘胶在琴键上刷了一层,于是哪吒的十个手指便急骤地在琴键上跳舞。每一下触键都需要急速地弹起,否则指尖就会粘在键上,再也别想脱离。而他也休想让指尖逃过触键的命运,除非他打算一辈子不离开琴凳。在键上栽种庄稼也是有定额的,翻过的琴谱摊开来也要有一亩地的光景。这就是人们所说的精神食粮。多么虚妄啊!也多么假惺惺啊!真是画饼充饥、自欺欺人的把戏,却蒙不住小孩子的眼睛。要是李靖能够再回到小孩子的时光一秒钟,聆听到小孩子耳朵里的东西。虽然世界已经相当荒凉,虫鸟花草都只残留下一些微末,可就是这么点儿细碎的声音,也是无比的真实和诚实,他们给小孩子带来欢乐,这欢乐也是诚实的,一点儿不掺假。可惜李靖是回不到过去的时光了,他沉浸在这不着边际的谎言中,由着那些没有来由的声响,叮叮咚咚灌了满耳,完全的醉了。他根本看不见哪吒痛苦的表情。他的手指头跳的抽筋了,他的耳膜被这巨大又空无一物的音响撑裂了,他深受这两重折磨,而且一点儿不明白他所以这般受苦的意义。李靖的肥皂泡在天空飞翔,从来没有这么茂盛过,挤挤挨挨,一个破了,下一个又来了,在阳光下追逐着,反射出七色光芒。这些我都看见了,这是在夜晚过去,太阳重新来临的时刻。所有的玻璃窗都由于太阳的反光而闪耀着雪亮的光芒,每扇玻璃窗上都有一颗小太阳。事情已经是箭在弦上了,可李靖被美丽的肥皂泡迷住了眼睛,看不出一点端倪。美丽的肥皂泡环绕着屋子,有一些还飞进了窗口,很轻佻的触一下哪吒的辛苦的手指头,然后噗一声破了。可就只这短暂的一瞬间停留,哪吒依然在肥皂泡光滑明净的膜面上看见了自己的面容。他无比惊讶地发现自己的面容在迅速地向父亲李靖靠拢。他不由怔了一下,就这一怔,他的手指尖就被琴键黏住了,赶紧提起,已经撕下了一点皮,渗出了血。可就是这血的代价换来了哪吒的觉悟,他在这一刻明白了他受苦的意义,那就是变成父亲李靖这样的人。越来越向大人靠拢。又有一串肥皂泡停在哪吒受伤的手指上,他又在肥皂泡上看见了能酷似父亲李靖的面容,又有一滴鲜血落在了琴键上。他进一步的明白了,为什么小孩子要有义务长成大人,并且是长成和自己的父亲一样的大人。因为他们是父亲的儿子,是父亲的骨肉。那么,世界上有没有不是父亲的儿子的小孩子呢?哪吒的手指在琴键上飞舞,播下一片谎言的种子,而他的头脑却在和谎言做抵抗,找寻着事情的真相。他脑子里飞快的掠过小孩子们的身影,结论是,所有的小孩子都是父亲的儿子。那么难道没有办法逃脱成长的义务了吗?没有。这时候哪吒感到身心交瘁,他眼前发黑,看不见一点光明,他的动作慢了下来,开始还能拔离琴键,最后却终于拔不下来了,黏在了上面。李靖警觉地站起身来,屋里的琴声戛然而止。他走进屋子,看见了哪吒像一座英雄塑像一样坐在琴键前一动不动。钢琴脚下的青苔和菌类已经蔓上了哪吒的腿,还有一些野生的藤蔓缠上了他的身子。听见李靖的推门声,他转眸看了一眼,说道:父亲,你的骨肉,我还给你。说罢又一动不动了。哪吒就这么死了,因为绝望而死。(节选自王安忆《屋顶上的童话(三)》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析,鉴赏不正确的一项是A.小说是一个讲述父子关系与现代文明的“童话”故事,饱含了当代教育文化中父母对孩子“望子成龙”的梦想。B.作者借用“肥皂泡”隐喻式地表达了李靖小时候梦想的破灭,李靖的肥皂泡越是美丽,就越是具有幻灭的悲剧感。C.对还是孩子的哪吒,李靖用“百粘胶”解决其活泼好动的问题,将孩子锁定在琴凳上弹钢琴,这是对孩子天性的戕害。D.小说借“假秧苗”“栽种庄稼”等讽刺性语言,以孩子的口吻,讽喻了成人世界“精神食粮”的虚伪性与可笑性。2.小说以“哪吒就这么死了,因为绝望而死”作结,意味深长,请结合全文对这句话进行赏析。3.《流星划过天际》是王安忆“屋顶上的童话”系列中的一篇,因其对古典题材“哪吒剔骨还父”故事的戏仿而更显得深刻,请从“戏仿”的角度简析本文的基本特征。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:会展业通过举办各种形式的会议、展览等产生直接或间接的经济效益。近年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,会展业也蓬勃发展起来,为国民经济和城市竞争力的提升发挥了很大的促进作用。由于会展业的发展能够为城市的其它一些相关联的产业产生更多的影响,其对于城市经济的发展是十分重要的。很多城市会因为会展行业的影响而推动其它产业的发展,像北京、上海这些大城市,由于会展经济的发展而吸引了来自全世界的大量游客以及一些经济机构。(摘编自何建东《会展经济对城市竞争力提升的价值探讨》《科技经济导刊》)材料二:由商务部等13部门联合制定的《服务贸易发展“十三五”规划》,第一次正式将会展业纳入服务贸易业态范畴。在此背景下,各级地方政府纷纷以国家政策为导向,相继出台知识产权保护、精简审批程序等政策法规,从而扶持、引导和规范了会展业的健康发展,会展产业融合成为我国会展业创新发展的新模式,目前,我国会展业融合发展主要有两种基本形式,即内部融合和外部融合。所谓内部融合,就是会展业通过服务、技术、业务等方式突破单一产业发展方式,实现会展业与其它第三产业的融合发展,如会展旅游、文创会展等;而会展业与第一产业、第二产业融合发展,如农业会展、工会展;则为外部融合。我国会展业起步晚,并且一直被视为服务经济发展的促进手段,这导致了我国会展品牌塑造意识不强、国际影响力低。尽管2017年我国会展业室内展览面积已跃居世界第二位,但我国会展在服务供给质量方面仍然严重落后于会展强国。在推动会展强国建设中,会展品牌建设尤为重要。首先要培育会展国家品牌。一般来说,大型会展活动和国际性政治经济会议影响力最大,其主要由政府主导,最终对外展现国家综合实力,如北京奥运会、G20杭州峰会、中国一东盟博览会等,其次要培育会展企业品牌。在会展企业品牌方面,要鼓励其专业化、品牌化、国际化发展。另外,要培育会展城市品牌。会展城市应立足发展实际,依据城市产业、人文、自然等特色资源因地制宜地进行有机整合,使之形成独具特色的会展品牌。(摘编自姚陈敏等《新时代下我国会展业发展的新机遇>,《商业经济研究》)材料三;在信息快速迭代的时代,会展业需要掌握精准的品牌营销技巧来加深大众印象,但追本溯源,首先需要酿“一壶好酒”。换言之,就是把好产品这一关。关于品牌营销,我们常常看到的概念有“营销为王”“流量为王”等,但无论营销方式多么出其不意,归根结底,若没有过硬的产品作为支撑,短暂的流量涌入也只是刹那的狂欢,而无法带来细水长流的价值。会展要以产品为核心打追品牌,需以产业为核心进行产品延伸。越来越多的会展活动不再是单一的展会形式或会议形式,主办方围绕产业主题将会展活动不断向外延伸。除了核心的展会项目,很多会展主办方都围绕产业、展商以及观众,精心设计了更多衍生场景。如做深做精垂直领域,在展览会的基础上打造顶级产业论坛;免费提供场地,为品牌展商设计盛大的品牌推广项目,促进主办方与展商的密切合作交。(摘编自《青岛日报》2019年8月27日)1.下列对“会展业”相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.会展业是近年来随着经济的发展和人们生活水平的提高而发展起来的,有利于经济发展的服务贸易业态。B.会展业之所以对城市经济的发展十分重要,是因为会展业能以多种形式促进城市其它一些相关联产业的发展。C.会展产业融合是我国会展业创新发展的新模式,内部融合指会展业与其它第三产业的融合,需突破单一产业发展方式。D.我国会展业起步晚,一直被视为服务经济发展的手段,因此会展品牌塑造意识不强,会展业整体落后于会展强国。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.北京奥运会、G20杭州峰会、中国一东盟博览会是为了对外展现中国综合实力,主要由政府精心策划、组织的会展国家品牌。B.培育会展城市品牌需要立足城市实际,将城市多方面特色资源有机地整合,并使之形成与其它会展城市不同的会展品牌。C.会展业在发展过程中,如果片面强调“营销为王”,运用出其不意的营销方式,而没有质量过硬的产品,将无法长远发展。D.很多会展主办方以产品为核心,精心设计衍生场景,避免会展形式单一,将会展活动不断向外延伸,有利于更好地打造品牌。3.中国会展业有哪些方面的发展机遇,请结合材料简要概括。10、阅读下面的文言文,完成各题。朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年举人,官嵊县训导,以荐授山西广灵知县。值大荒疫,流亡过半,休度安抚招徕。履勘劝耕.一年而荒者垦,三年而无旷土。粮清赋办,获优叙。休度尤善决狱。有刘杷子妻张者,以夫出,饥欲死,易姓改嫁郭添保。疑郭为略卖(注),手刃所生子女二而自刭。休度诣验,妇犹未绝,目郭作声曰:“贩,贩。”察其无他情,谳定。杷子归,众曰:“汝欲知妇所由死,问朱爷。”休度语之状,并及其家某事某事。杷子泣曰:“我归愆期至此,勿怨他人矣。”稽首去。薛石头偕妹观剧其友目送之薛怒刃伤其左乳死自承曰早欲杀之死无恨越日,复诘之曰:“一刃何即死也?”薛曰:“刃时不料即死。”曰:“何不再刃?”薛曰:“见其血出不止,心惕息,何忍再刃?”遂以误杀论之,减戍。休度尝曰:“南方狱多法轻情重.北方狱多法重情轻,稍忽之,失其情矣。”待人以诚,人亦不忍欺。周知民情,诉曲直者,数语处分,民皆悦服。数年囹圄一空,举卓异。嘉庆元年,引疾归,县人恳留,不得,乞其“壶山垂钓”小像勒诸石。归后,主讲剡川书院,选史汉以来文章类要以教士。偶患心疾,不能观书,则考金石文字自娱,作《石药记》。休度博闻通识,于书无所不窥,诗深于南宋,排比声律最精,以其乡朱彝尊、钱载为法。任校官时,采访遗书,得四千五百余种,撰总目上诸《四库》。时大学士王杰为学政,任其一人以集事,时盛称焉。嘉庆十七年卒,年八十一。殁后,祀广灵名宦祠。(节选自《清史稿•循吏传》有删改)(注)略卖,劫掠贩卖。1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承曰/早欲杀之/死无恨/B.薛石头偕妹/观剧其友目送之/薛怒/刃伤其左乳/死/自承曰/早欲杀之/死无恨/C.薛石头偕妹观剧/其友目/送之/薛怒刃伤其左乳死/自承曰/早欲杀之死/无恨/D.薛石头偕妹观剧/其友目送之/薛怒刃伤/其左乳死/自承曰/早欲杀之死/无恨/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.训导,明清两代学官官名,府、州、县学中设此官辅助主官管理文教事务。B.卓异,本义为出众,古代定期考核官吏,政绩突出、才能优异者称为卓异。C.史汉,后世将古代史传文学的杰出代表《史记》和《后汉书》并称为“史汉”。D.四库,又称四部,中国古代图书分类名称,这里指清乾隆时修撰的《四库全书》。3.下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是A.朱休度治理地方颇有政绩。他刚到广灵任职时,恰逢大规模灾荒和瘟疫,百姓逃亡过半;他安抚民众、招徕流民,几年时间就使广灵恢复生机。B.朱休度善于断案。他断案时能深入实际,体察民情,耐心倾听百姓意见,常常几句话就能解决纠纷,让老百姓心服口服,使广灵社会治安良好。C.朱休度赢得了广灵百姓的由衷爱戴。他因病辞官回乡,离任时百姓再三挽留;百姓为他刻石塑像以纪念其功绩;他死后安葬在广灵县名宦祠中。D.朱休度才学出众。他兴趣广博,无书不读,诗歌创作造诣颇深;因病不能读书时,就以考证金石文字为乐,并将心得撰写成《石药记》一书。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)履勘劝耕,一年而荒者垦,三年而无旷土。(2)休度尝曰:“南方狱多法轻情重,北方狱多法重情轻,稍忽之,失其情矣。”11、阅读下面的文言文,完成各题。录二叟语宋·何耕立春日,通天下郡邑,设土牛而磔之,谓之班春,所从来旧矣。其说大抵先王谨农事之遗意也。黎明,尹率掾属相与祠句芒(传说中掌管草木的神),环牛而鞭之三匝,退而纵民磔牛。民欢哗攫攘,尽土乃已。俗谓其土归置之耕蚕之器上,则茧孳而稼美,故争得之,虽一丸不忍弃。岁率以为常。绍兴丙子余往观焉,见二叟立牛侧。一叟抚牛而叹曰“是孰象似汝?孰丹垩汝?孰引群俎豆而罗拜汝?方旗旄、金鼓、俳优、侏儒、百伎之戏,杂然而前陈,以导汝至此,而空一府之人以观汝也,不亦荣而甚可乐欤!俄而挺者竞进,击者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、夺者、负者、趋者,而汝始荡为游尘,散为飘风矣!呜呼,悲哉!今夫富贵之家,倚势而怙宠,役物以自奉,嘘吸生风云,叱咤为雷霆,偃然自以为莫已若也,有不似兹牛之始至者乎?及其权移而运去,大者殒身赤族,小者触刑抵罪,虽三尺孺子莫不闻而哀之,有不似兹牛之既磔者乎?吾悲夫庆吊之相蹑于俯仰之间也。吾又悲夫造物者之戏人,胡为而至斯极也?吾是以叹。”一叟局局然笑曰:“子何言之陋邪是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。彼既不知其为牛矣,则虽象似之,丹垩之,俎豆而罗拜之,与夫旗旄、金鼓、俳优、休儒、百伎之戏,迎而致之,空一府而观之,彼且何荣而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,则虽击之,碎之,败之,负之,彼且何惧而何戚乎哉?牛固无所喜愠,而世之人方且认外物以为己有。其未得也,挟术用数,以致其必来;而其既去则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?其有愧于兹牛多矣,而造物者初何与焉?庄子曰:‘适来,时也;适去,顺也安时而处顺,忧乐不能入也。’子何庸叹?尝试以是观之。”余竦然异其言,迫而问之:“若何为者也?”二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉!1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.其说大抵先王谨农事之遗意也谨:认真从事B.孰丹垩汝?丹垩:涂抹装扮C.偃然自以为莫已若也偃然:骄傲自得D.挟术用数,以致其必来术:技术2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.虽一丸不忍弃是故燕虽小国而后亡B.杂然而前陈兵刃既接,弃甲曳兵而走C.则虽象似之苟顺私情,则告诉不许D.若何为者也?旦日飨士卒,为击破沛公军3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是A.在“班春”活动时,民众争相夺取碎牛的土片,人们认为将这些土片拿回去放在耕地养蚕器具上,可以使蚕茧繁生,庄稼茂盛。B.土牛始而光荣,继而被击毁成游尘,第一位老头以此来比喻那些仗势役人的富贵之家由盛到衰的下场,表达了对人生祸福无常的感叹。C.第二位老头否定了第一个老头的感叹,认为世人对外物或快乐或忧愁的行为是可悲的,要像庄子说的那样安时处顺,忧乐就不会在心。D.文章写两位老头的语言,句式灵活多变,行文生动,很具感染力。在正反对比中,作者批驳了第一位老头的意见,张扬了庄子式的超脱。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。子何言之陋邪是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也。5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)吾又悲夫造物者之戏人,胡为而至斯极也?吾是以叹。(2)而其既去则犹殚智竭力,以幸其少留也,可不为之大哀乎?12、请阅读下列材料,根据要求写文章。赵州桥建于隋朝,巍然挺立,气势雄浑,体现了古代劳动人民的智慧和才干,是我国宝贵的历史遗产。港珠澳大桥已正式开通,体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神,是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。中国人心中有座鹊桥,传说农历每年七月初七夜晚,牛郎、织女相会,喜鹊群集银河,相衔成桥,以渡织女。“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁,也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。从历史到现实,从传说到梦想,中国桥的内涵在发展变化。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象以中国代表的身份,在一次模拟联合国大会上发表演讲。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.D3.第一首作者借眼前华清宫衰败的场景,抒发作者对昔日盛景的追怀和哀悼之情。第二首作者则借华清宫话题,引出唐玄宗杨贵妃一事。讽刺玄宗过分宠爱杨贵妃,以致不能成为明君。【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“下列对两首诗的理解,不正确的一项”。C项,错在“从一开始就听到美妙的笙歌”这个地方,这是对诗人的浪漫主义创作方法的不太了解的缘故。其实,这是作者想象的情景,他并没有听到乐声。故选C。2.本题考查学生分析诗歌意象及其作用,准确把握诗人感情的能力。仔细品鉴诗句所使用的意象,揣摩其情感基调,分析诗人感情。题干要求选择下列诗句中的“鸦”不含这种情感的一项。例句“殿角钟残立宿鸦”中借“鸦”表明凄凉萧索之感。D项,并没有实实在在地描写乌鸦,更没有表现萧索之感,而是运用比喻的修辞手法,形容两鬓的发丝还是“鸦雏色”,很清秀。故选D。3.本题考查学生探究不同文本在表现手法、人物形象和主题情感等方面的异同的能力。做这种题必须先把试卷上的诗词读懂,具体而言就是读懂作者的情感、读懂文本中的人物形象。接下来,从鉴赏的层面把握其艺术手法,包括修辞手法、表现手法、抒情方式等。同时,要比较的对象是教材中的诗词,这说明平时一定要注重课堂的学习。课内学得扎实,课外的迁移能力。题干要求分别写出两首诗的侧重点。林宽的诗,从“钟残”“无涯”“空浸”等字眼表现了诗人对唐王朝昔盛今衰的感伤。香泉宫前草,未到春时争发花。罗隐的诗从后两句“也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何”,讽刺了唐明皇骄奢淫逸、宠爱杨玉环而不理朝政的事情。总之,结合具体诗句,从情感抒发的角度异同分析即可。【点睛】读懂诗歌的技巧(一)关注标题,明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等,可以揭示思想内容,可以让人明了是哪一类诗歌,进而明了全诗的结构及表现手法等,便于快速理解诗歌。(二)关注作者,知人论世多关联读诗讲究“知人论世”,所以,一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点,及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。(三)关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名,帮助考生读懂诗句;或介绍写作背景,暗示诗歌的思想主题;或介绍相关诗句,帮助考生理解诗歌用典或意境;或介绍作者,暗示诗歌的思想情感或写作风格。(四)关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托,古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。(五)关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词,它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。2、1.D2.A3.C【解析】1.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。文中画横线句子的毛病:①“面对古人给我们留下了众多遗址”一句中“留下了”有错,应改为“留下的”,排除A项、C项。②搭配不当。“依靠历史记录或偶然发现来获得”中“获得”应改为“寻找”,排除B项。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。为了与下文“整体性”相照应,宜用“支离破碎”。便捷:方便而迅速。快捷:快速,敏捷。这里强调“数据获取”不仅快而且方便,所以用“便捷”。轻而易举:形容事情做成容易,毫不费力。驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。其主语多是人。结合“这项工作”分析,选用“轻而易举”。大显身手:充分显示出本领和才能。小试牛刀:比喻有本领的人,先在小事情上略展才能。此处强调遥感技术正可以充分发挥作用,故用“大显身手”。故选A。3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。上文说的是“国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作”的原因,故用“正因为如此”,排除B项和D项;下句将时间状语提前并用逗号隔开,为与下文句式保持一致,排除A项。故选C项。3、C【解析】
本题是对文学常识的考查。应对此类为题,考生平时要多积累,积累时要先理解再识记,并且要及时梳理,使分散的、凌乱的知识能形成一定的系统,显示出较为清晰的脉络。高考对文学常识考查的基本要求为:1.识记中国重要作家的时代及代表作。2.识记外国重要作家的国别及代表作品。3.识记文学体裁常识。所谓重要作家,是指在中外文坛上有影响、有地位的作家。属于中国的,要掌握其所处的时代、代表作品、作品体裁及作品的有关内容;属于外国的,要掌握其国别,代表作,作品体裁及作品相关内容。所谓文学体裁,主要是指中国文学作品体裁所说的诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。此外,还要对古代有关诗、词、曲、的文体特点,古体诗与近体诗的区别,古典小说的不同名称和特点,古代散文与现代散文的不同特点等有明确的了解。C项,“广西边地人情”错误,《边城》是以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情。故选C。【点睛】应对此类题目,我们要:1.注重积累。文学常识的积累应当课内、外结合,以课内为主。要尽可能多读作品,让作家作品变成鲜活可感的具体形象。高考文学常识题多在人们熟知的作家作品和文学题材的范围内取材,且大部分与课本内容相关,但是往往在命题角度上变化出新,因此,以课本相关知识为重点,善于比较辨析是正确答题的关键。2.及时梳理。平时积累的知识可能是分散的、凌乱的,及时梳理,则能形成一定的系统,显示出较为清晰的脉络,这样会便于识记。3.先理解后识记。我们在学习文学常识时,要在理解的基础上识记,并力求准确无误,切不可模棱两可,感觉到的东西并不一定理解它,只有理解的东西。才能准确的记住它。4、1.B2.A3.D【解析】
1.本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。追溯:逆流而上,向江河发源处走,比喻探索事物的由来。追叙:一种叙述方式,在叙述时先写出结果,然后再倒回头去叙述经过。第一空的语境是探寻年画的发源,所以应该选择“追溯”;迥然不同:意思是形容差别很大,一点儿也不相同。大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。第二空,根据上文“由于地域人文相异,各地年画的风格”的表述,此处说的是各地年画的风格差别很大,故应选择“迥然不同”;史无前例:历史上从来没有过。空前绝后:以前没有过,以后也不会有,多用来形容非凡的成就或盛况。第三空,结合语境“本世纪以来,中国文化界对各地的民间文化进行了的抢救”,这种“抢救”,应该是之前没有过的,但不能确定以后没有,故应选择“史无前例”;地毯式:全面的,没有遗漏的。立体式:是指从空间、时间等各个角度出发。第四空,结合语境,“文化界对民间文化进行了收集、记录和整理”,这种行为是应该是具体而全面的,故应选择“地毯式”。故选B。2.本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析,按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中,前一分句是“年画最兴盛时”,主语是年画,根据表述习惯,后一分句的主语往往承前省,故排除D;根据上下文可知,年画是我国特有的传统文化现象,B项,“有100多个产地在我国”则意味着其他国家也可能有,不符合事实,故排除B;年画不具备主观能动性,所以不能用“分布到了”这样的表述,排除C。故选A。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。文中画线的句子“政府向民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系,并对非遗保护立法”中,“进行”和“保护体系”搭配不当,排除AC;“建立”和“国家名录”搭配不当,排除B;介词“向”运用不当,排除C;故选D。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.B2.D【解析】
1.本题考查学生鉴赏文学作品的形象语言表达技巧。评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项“第二联上下句构成对比”错误,“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”一动一静的生动描写,这属于动静结合。故选B2.(1)本题考查学生鉴赏文学作品的形象语言表达技巧、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式.各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。A项“作者的悠然自得的心情”是错的,从“何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡”两句也突出一种惆怅;B项,“对山村的由衷赞美与向往”是有误的,这首诗主要是表达了作者的强烈的思乡之情;C项“诗人思乡的惆怅心情已经渗透在前面的景物描写之中”错误,前面的景物描写并没有渗透诗人的惆怅的心情。故选D。6、赢粮而景从而不知太守之乐其乐也赢得仓皇北顾固知一死生为虚诞泣孤舟之嫠妇聊乘化以归尽水中藻荇交横君子好逑渚清沙白鸟飞回至于幽暗昏惑而无物以相之连峰去天不盈尺响穷彭蠡之滨梧桐更兼细雨起舞弄清影吟鞭东指即天涯星汉灿烂【解析】
本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写,一定仔细斟酌提示语;默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:赢,诞,嫠,荇,逑,蠡,涯。【点睛】在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.B2.B3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。B项,“主要来自东南的越国”说法有误,原文第三段中说到,“总而言之,当文扩展为整个天地之美的时候,它就成为一切审美对象的总称”,“文”作为一切审美对象的总称,是经历了一个漫长的发展阶段的,不是单纯地来自于东南的越国。故选B。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“摆脱”说法有误,原文是说“文之美,就不再仅是图案之美、音律之美,首先应是诗文之美”,可见,“文”并不是摆脱图案之美和音乐之美,而是超越图案之美和音乐之美。故选B。3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“下列说法正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“可见”推导有误,作者列举齐桓公高冠博带治国而越王勾践文身治国的例子,主要是证明“东方的夷较早进入冕服之美,东南的越虽在政治上与列国一道进步,但在身体之美上仍为文身状态”这一观点,越王勾践文身治国和齐桓公高冠博带治国是同一时期,不能由此看出“文”演进的趋势。B项,“春秋之后的礼崩乐坏,是各诸侯大夫贪图享乐、超越自己地位的结果”说法有误,“各诸侯大夫贪图享乐、超越自己地位”是“礼崩乐坏”的表现。D项,“‘士’的地位最高,是因为有书卷气、有高雅的‘文’之美”说法有误,依据文中最后一段,“用文来形容一种美,这种美一定是有技术含量的,最主要的就是有书卷气、高雅的,这也与士农工商中‘士’的社会地位相关”,可见原文只是说与士的社会地位相关,并未明确指出士的社会地位最高,而士的社会地位高也不仅仅是这一个原因。故选C。8、1.B2.①从情节上看,小说以哪吒死亡作结,戛然而止,惊心动魄,发人深醒。②从人物形象及人物关系上看,李靖与哪吒的父子冲突最终没有化解,哪吒的反叛性格得以凸显。③从主题上看,这一结局是对当代粗暴错误的教育方式的一种警醒。3.①哪吒“剔骨还父”是流传广泛的古典題材,这个故事具有神话色彩和民众基础。②小说以“戏仿”讲述了一个当代父子冲突的故事、充满了现实意义和创造性。③小说对当下畸形的教育方式进行了思考与反省,具有深刻的思想性【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,B项,“肥皂泡”,不是李靖小时候梦想破灭的隐喻,而是李靖对哪吒“望子成龙”梦想破灭的隐喻。故选B。2.本题考查学生把握重要情节、分析结尾作用的能力。小说的结尾,可从文中重要情节和内容的角度分析思考。具体可从以下几个方面考虑:一、情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二、情节与情节之间的关系。三、情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。解答本题,主要从人物、情节、主题、艺术效果等方面分析。首先理解小说的主题,小说以李靖与哪吒父子关系为依托,反映了父母对孩子“望子成龙”梦想的破灭,揭示了当代教育文化中父母错误的教育观念。然后结合文本分析结尾。小说结尾“哪吒就这么死了,因为绝望而死”交代了情节的结局,也交代了人物的最终命运;哪吒的死,也是李靖对哪吒“望子成龙”梦想的破灭,引发人们对畸形的教育方式进的思考与反省。从艺术效果上,具有发人深省的深刻意味,深化了小说主题。3.本题考查赏析文章基本特征的能力。解答时,紧扣题目强调的“戏仿”这一关键词,联系情节内容和文章结构,进行分析即可。首先理解“戏仿”,戏仿,又称谐仿,是在自己的作品中对其他作品进行借用,以达到调侃、嘲讽、游戏甚至致敬的目的。本文把古典题材“哪吒剔骨还父”故事巧妙嫁接到现代,讲述了一个当代父子在教育方式、教育观念上冲突的故事;以哪吒最后死去,揭示李靖对哪吒“望子成龙”梦想的破灭,引发人们对畸形的教育方式进的思考与反省;哪吒“剔骨还父”是流传广泛的神话传说,借用此故事增强了小说的可读性,更具现实和讽刺意味。【点睛】小说几种常见结尾的作用:1、出人意料的结局。好处:内容上,它使平淡的故事情节陡然生出波澜,如石破天惊,猛烈撞击读者的心灵,产生震撼人心的力量。结构上,与前文的伏笔相照应,使人觉得又在情理之中。2、悲剧结局。从主题上看,能更好地深化主题;从表现人物性格看,能更好地塑造人物性格;从表达效果看,这种结局令人感动,令人回味,引人思考。3、大团圆结局。从表达效果看,小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间,耐人寻味;从阅读者的情感体验看,喜剧性的结尾给人以欣慰、愉悦之感;从主题上看,这样的结局凸显出的美好人性超越了战争,反映出人类向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的结尾。留下了“空白”,给读者想象的空间,让读者进行艺术再创造。9、1.D2.A3.①国民经济的快速增长为会展业的发展提供契机;①政策法规扶持、引导并规范了会展业的健康发展;①会展业现有的行业基础,为未来的发展创造条件。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D项,“因此会展品牌塑造意识不强,会展业整体落后于会展强国”错。根据材料二,“我国会展业起步晚,并且一直被视为服务经济发展的促进手段”,导致的结果是“我国会展品牌塑造意识不强、国际影响力低”;且我国会展业并非整体严重落后于国际会展强国,只是“我国会展在服务供给质量方面仍然严重落后于国际会展强国”。故选D。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。A项,由“其主要由政府主导”可知,并非“主要由政府精心策划、组织”。故选A。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。结合材料一“近年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,会展业也蓬勃发展起来,为国民经济和城市竞争力的提升发挥了很大的促进作用”可概括出“国民经济的快速增长为会展业的发展提供契机”;结合材料二“由商务部等13部门联合制定的《服务贸易发展“十三五”规划》,第一次正式将会展业纳入服务贸易业态范畴。在此背景下,各级地方政府纷纷以国家政策为导向,相继出台知识产权保护、精简审批程序等政策法规,从而扶持、引导和规范了会展业的健康发展”可概括出“政策法规扶持、引导并规范了会展业的健康发展”;结合材料二“目前,我国会展业融合发展主要有两种基本形式……”可概括出“会展业现有的行业基础,为未来的发展创造条件”。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。10、1.A2.C3.C4.(1)(朱休度)亲自调查(百姓生活情况),鼓励百姓(恢复)农业生产,一年后荒地就得到开垦,三年后广灵就没有空闲的土地了。(2)他曾经说:“南方的案件处理往往更多的轻视法律、注重情义,北方的案件则往往更多的注重法律、轻视情义,稍有疏忽轻慢就会远离真相。”【解析】
1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,县里一个叫薛石头的青年带着妹妹去看戏,他的一个朋友一直(无礼地)盯着薛石头妹妹看。薛某气愤不已,当即用刀刺向对方,伤至对方左乳,导致其死亡。(薛某以为自己必死无疑,因此在官府审讯时)自己承认(或者:大大咧咧地)说:“我早就想杀死他,现在一点儿也不后悔。”“薛石头偕妹观剧”“偕妹”和“观剧”共同陈述主语“薛石头”,是连词短语做谓语,之间不断开,排除B;“其友目送之”“目送之”的主语是“其友”,之间不断开,排除C;“刃伤其左乳”,导致结果是“死”,而不是“左乳死”,之间断开,排除D。故选A。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“《史记》和《后汉书》并称为‘史汉’”错误,“汉”应指《汉书》。《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。史汉,指《史记》《汉书》的并称。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“被安葬在广灵县的名宦祠中”错误,原文“殁后,祀广灵名宦祠”,意思是“他死后,灵位被供奉在广灵县名宦祠中”,可知应该是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)履勘,亲自调查;劝,鼓励;旷,空旷、荒芜。(2)尝,曾经;狱,审判案件;忽,疏忽、轻视。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年考中举人,先出任嵊县训导一职,后来被举荐为山西广灵知县。当时广灵县恰逢严重的饥荒和瘟疫,百姓逃亡过半。他安抚民众,招徕流民。他深入民间调査百姓生活情况,鼓励百姓从事农业生产,一年后荒地就得到开垦,三年时间广灵就没有空闲的土地了。广灵县能及时足额缴纳赋税,朱休度也获得了上级嘉奖。朱休度还善于断案。当地有一个叫刘杷子的人,他的妻子张氏因为刘杷子外出(久久不归),快要被饿死了,无奈下改嫁郭添保。(婚后)张氏怀疑郭添保可能是个人贩子。(羞愤之下)她杀死了自己的两个孩子而后自杀。朱休度赶到现场时,张氏还没断气,瞪着郭添保说:“贩,贩。”朱休度审问后没有发现其它情况,就将此案结案。刘杷子回来后,众人都说:“你想要知道你老婆为什么死,就去问朱大人吧。”朱休度将当时的实际情况告诉刘杷子,并且将家里还发生了哪些事都一并告诉他。刘杷子哭着说:“(这样的惨事)是我久久不归造成的,不要怨别人啦。”向朱休度行礼后离开。县里一个叫薛石头的青年带着妹妹去看戏,他的一个朋友一直(无礼地)盯着薛石头妹妹看。薛某气愤不已,当即用刀刺向对方,伤至对方左乳,导致其死亡。(薛某以为自己必死无疑,因此在官府审讯时)自己承认(或者:大大咧咧地)说:“我早就想杀死他,现在一点儿也不后悔。”第二天,朱休度又审问薛某说:“(你也不是杀人惯犯)为什么一刀就能杀死对方?”薛某老实回答说:“我刺他时并没有料到能杀死他。”朱休度继续审问:“你不知对方是否死亡,为什么不再刺几刀?”薛某回答说:“我看到他鲜血淋漓,非常害怕,哪里还敢再刺他?”最后按照误杀,对其减轻处罚,发配边疆。他曾经说:“南方的案件处理往往更多的轻视法律、注重情义,北方的案件则往往更多的注重法律、轻视情义,稍有疏忽轻慢就会远离真相。”因为朱休度对老百姓以诚相待,老百姓也非常信任他。他断案时深入实际,详细体察民情,耐心倾听百姓诉说案件中的细节,常常几句话就彻底解决纠纷,让老百姓心服口服。几年后,(当地社会治安良好)官府监狱空空如也,上级对其考核,评定为“卓异”。嘉庆元年,他因病辞官,当地百姓诚恳挽留他。挽留不成,就索要他的“壶山垂钓”小像,将其刻成雕像。回家后,他主讲剡川书院,选取《史记》《汉书》以来的优秀文章、分类编纂,用以教导家乡士子。他偶然得了心疾,不能读书,就以考证金石文字为乐,(将心得)著成《石药记》一书。朱休度博闻通识,无书不读,学习南宋诗颇有心得,最善于排律,作诗效法同乡前辈朱彝尊、钱载。他担任学官时,访问采集散落在民间的书籍,共得到4500余种,将其编撰成总的书目,进入《四库全书》。当时大学士王杰担任当地学政,他任用朱休度一个人就完成了这项艰巨的任务,当时人都称赞王杰知人善任、朱休度才学过人。嘉庆十七年朱休度去世,时年八十一岁。他死后,灵位被供奉在广灵县名宦祠中。11、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安从生/自土而为泥/自泥而为牛/土不知其为牛也/自牛而遭磔/磔而复为土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲叹那造物主(自然)捉弄人,为什么要到这种地步呢?我因此而叹息。(2)而他们已经失去了之后还想方设法竭尽全力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?【解析】
1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。D项,挟术用数,以致其必来,意思是“玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来”。术:权术。故选D。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。B项,都是连词,表示修饰关系;A项,连词,即使/连词,虽然;C项,连词,表顺承,那么/连词,表转折,却,可是;D项,动词,做/介词,为了。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项,作者对第一位老头的意见并未否定,也没有张扬庄子式的超脱,可从末段“余竦然异其言,迫而问之:‘若何为者也?’二叟皆不告而去。余归而录之。蜀固多隐君子哉!”看出。故选D。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。其中“邪”字表达感叹语气,通常用于末尾,其后断开;“是安从生”,意思是“它是从哪里来的”,主谓宾都全,其后断开;“自土而为泥”“自泥而为牛”句子结构一致,各自断开;“也”字通常用于末尾,其后断开;“自牛而遭磔”“磔而复为土”采用顶针的手法,两个“磔”字中间应断开;“也”字通常用于末尾,其后断开。5.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)悲,悲叹;造物者,自然;胡为,宾语前置,为胡,为什么;斯极,这种地步;是以,因此。(2)殚,尽;幸,希望;少,稍微;为之……乎,为他们……呢?【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:立春这一天,普天下的州县,都要用泥塑一头春牛再打碎它,叫做班春,这种风俗由来已久了。有关的说法大都是先代重视农业的意思。立春这天清晨,府尹率领属吏-起祭祀芒神,绕着土牛鞭打它三圈,然后退下来由着百姓去打碎土牛。百姓欢笑叫嚷,你争我夺,把土分光了才算完。民间说把碎牛的土拿回去放在耕地养蚕的器具上,就会蚕茧繁生,庄稼茂盛,因此大家争相夺取,即使是一个小土丸也不忍心抛掉。每年都是这样遵照老习惯迎春。绍兴二十六年我去观看班春仪式,见到两个老头站在土牛旁边。一个老头抚摸着土牛叹息道:“是谁塑造了你?谁替你涂抹装扮?谁带着一群官吏祭祀你,列队向你跪拜?当旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍,乱纷纷地摆在前面,引导着你来到这里,一府的人倾城出动来观看你,你不也很光荣而且很高兴吗!过一会儿手持棍棒的人争先恐后地涌上来,打击接踵而下,于是你开始头碎骨折了!人们喧闹着、抢夺着、背负着、奔跑着,于是你开始被毁为游尘,随风飘散了!唉呀,多么令人悲伤!现在那些富贵人家,倚仗着权势,凭借着宠幸,奴役别人供自己享乐,呼吸之间风云变幻,大发脾气如同雷霆,骄傲自得地以为.没有什么人比得上自己,哪里不像这土牛刚到这里的情形呢!等到他们权势转移,好运离去,大则杀身灭族,小则犯法获罪,即使是三尺高的孩子听说了也无不哀怜他们,哪里不像这牛被打碎之后的情形呢?我悲叹那喜庆与悲哀在瞬间相随而来。我又悲叹那造物主为什么要把人捉弄到这种地步呢!我因此而叹息。’另一个老头俯身大笑,说道:“你说话怎么这样鄙陋呢?它是从哪里来的?从土变成泥,从泥变成牛,土不知道它成为牛了;牛被打碎,打碎了又变成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗帜、金鼓、杂戏、乐舞演员、各种杂耍迎来它,倾城出动来观看它,它又有什么光荣什么喜悦呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毁坏它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本来没有什么喜悦、怨怒,而世上的人却把外物看成自己所拥有的东西。没有得到的时候,玩弄权术,施展阴谋,一定要把它弄来,而他们已经失去了之后还想方设法竭尽全力,希望能稍稍留下一些,怎能不为他们大为悲哀呢?他们有愧于这土牛的太多了!和造物主又有什么关系呢?庄子说:‘生命偶然而来,便顺时而生;生命偶然而去,便顺时而死。生时安于其生,死时便顺其死,哀乐就不能进入心里了。’您何必叹息?试着用这种眼光来看一看吧。”我肃然起敬,觉得这些话非同凡响,靠近他们问道:“你们是做什么的?”两个老头都不答话就走了。我回来记下了他们的话。蜀地本来就有许多隐逸的君子啊!12、变化的中国桥,不变的中国梦尊敬的各位代表:你们好!很荣幸能作为中国的代表在此发表演讲。今天我演讲的主题是“变化的中国桥,不变的中国梦”。从优雅浪漫的鹊桥到雄伟挺立的赵州桥,从横跨碧波的港珠澳大桥到沟通世界的“一带一路”,中国桥的内涵在不断地变化着,而在这变化的背后,是不变的中国梦,是中华民族追求卓越的不变理想。变化的桥源于不变的梦。中华民族的内心始终隐藏着一个达到“大同和谐”的梦,而这个梦,是中国梦最丰富、最本质的内涵,尽管历经岁月侵蚀,依然不变。正是有这个梦的存在,才有鹊桥相会的和
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