《拿来主义》课件-统编版高中语文必修上册

第8课拿来主义作者：鲁迅拿来主义鲁迅学习目标：理清文章结构，把握作者思路，领会中心思想。4鲁迅全身像5关于杂文杂文古已有之，到20世纪20-30年代，经过鲁迅的倡导和垂范，成为独立的文体。

杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。鲁迅手稿鲁迅手稿青年时期的鲁迅

中年时期的鲁迅

晚年时期的鲁迅鲁迅生活过的地方鲁迅（1881~1936）1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《华盖集》、《坟》、《二心集》、《而已集》、《南腔北调集》《且介亭杂文》鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。关于杂文杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。杂文的特点迅速及时生动形象寓理深刻篇幅短小写法灵活诙谐幽默《且介亭杂文》缘起

有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。

第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分(第10段)：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。1.就全文来看，本文中作者提到了几个“主义”？作者对此的态度分别是什么？

①闭关主义②送去主义③送来主义④拿来主义——落后挨打——实质：媚外、投降危害：亡国、贻害子孙——“送来”糟粕，荼毒不浅——“我们要运用脑髓，放出眼光，自己拿来”思考作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?◎作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”。

◎第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。什么是“闭关主义”？实质是什么？结果是什么？“闭关主义”：“自己不去，别人也不许来。”实质：排外“自从给枪炮打破了大门之后，到现在，成了什么都是‘送去主义’”结果：落后挨打由“闭关主义”变成“送去主义”。思考:作者是怎样批判“送去主义”的?闭关主义送去主义枪炮打开大门碰了一串钉子古董展览绘画展览梅博士出国卖国主义(作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?)◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“抛来”和“抛给”有何区别?抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。★“送来”和“拿来”有什么不同?“拿来”应该怎样“拿”?

“送来”不等于“拿来”.“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西.所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。总结：指根据自己的需要，主动地去取，也就是说要有分析，有批判地学习外国的长处。什么是拿来主义？“为什么要实行拿来主义”第一层：只是“送去”，有往无来

（有悖于交往原则）第二层：只是“送去”，必沦为乞丐。

（要正视历史逻辑）第三层：听凭“送来”大受其祸害。

（应重视现实教训）

理解“怎样拿来”

（1）在提出“拿来主义”后，作者为什么要提到“大宅子”？“对待“大宅子”，文章一共列举了几种态度?

作者对这些态度持什么态度？（可做表格）

“大宅子”比喻文化遗产。文章列举了三种人的三种态度。孱头：不敢进门，不敢接受，逃避主义。昏蛋：放火烧光，全盘否定，虚无主义。废物：接受一切，全盘肯定，投降主义。作者批判这三种态度。★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?大宅子文化遗产不敢进门接受一切放火烧光“拿来”!形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”逃避害怕全盘否定辩证吸收全盘肯定

（2）讨论：“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的？“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么？

123鱼翅鸦片烟枪和烟灯24姨太太文化遗产中精华部分文化遗产中精华与糟粕互见的部分文化遗产中的旧形式只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?鱼翅鸦片姨太太烟枪烟灯大宅子里的遗产吃掉送药房送,毁掉走散喻文化精华喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化“拿来主义”者对待文化遗产是：比喻说理:吸取精华，剔除糟粕。形象生动，幽默含蓄，而锋芒毕露!“拿来主义”的实质①取其精华，去其糟粕。精华：事物最好的部分。糟粕：喻指事物中坏的、无用的部分。吸取历史文化遗产中最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。②批判地继承。对外来文化既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学会扬弃。③推陈出新，古为今用。在去掉历史文化遗产中的糟粕，取其精华的基础上，使它向新的方向发展。用优秀的文化遗产和外来文化，推动当前社会向前发展。闭关主义送去主义拿来主义特点不送不拿只送不拿送去之外还得拿来实质惧外、排外媚外、卖国爱国和平交往利弊丧权辱国割地赔款导致送去主义文化堕落主权丧尽贻害子孙人自成为新人文艺自成为新文艺

本文的论证艺术

1.比喻论证（8、9段）—用有相似点的事物打比方。

2.类比论证（第3段）——用同类事物相比较。

3.对比论证（8、9段）——用性质相反事物作比较。

怕

徘徊不敢走进门孱头

反破怒

放一把火烧光

昏蛋

欣欣然

接受一切

废物正立拿来主义

占有挑选吃掉存放

走散

正反对比，有破有立课文总结挖根源论危害摆现象提办法论证结构破立破立结合边破边立逐条分析文章整体提出八大罪状提倡新的文风破立空话连篇，言之无物装腔作势，借以吓人无的放矢，不看对象语言无味，像个瘪三甲乙丙丁，开中药铺不负责任，到处害人流毒全党，妨害革命传播出去，祸国殃民内容充实，言之有物实事求是，宣传真理有的放矢，尊重对象语言丰富，生动活泼善于分析，解决问题责任心强，有益于人影响全党，有益革命传播出去，利国利民破立2.鲁迅的杂文是“嬉笑怒骂皆成文章”。如何理解本文泼辣、幽默的语言特点？参考答案：本文的语言思想性、时代感强，感情色彩鲜明，对语言讽刺色彩的学习，可以集中在两点上：一