语文-串讲记叙文

国国理透辟、写人传神、笔调夸张，运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理，具有浓厚的艺术魅才能，显示了多谋善断的策士在战国时期捭阖中的重大作用，也了战国时期内第一部分：1～2自。描写冯谖初为门客，弹剑唱歌，要鱼，要车，要求抚养老母。第二部分：3～5自。描写冯谖在薛地矫命焚券，为孟尝君“市义”。第四部分：9自。总结冯谖为孟尝君做出的巨大贡献。”和思想家。早年在家乡“耕牧河山之阳”；10岁到长安，从孔安国、董仲舒等名儒治学；20岁时出外游《史记》记叙了上自中的黄帝，下至汉武帝太初共三千多年的历史，是我国第一部纪传体 ，昌黎。唐代著名、文学家。自幼勤勉好学，沉潜诗书。唐德宗贞元八年（792）进士。贞元末，迁刑部侍郎。即因谏迎佛骨，贬潮州刺史。穆宗时，历官国子监祭酒、京兆尹等，至吏部侍郎。卒其讲之精矣。精：精密，周到。例2，睢阳城陷，敌人劝降南霁云，张巡与南霁云一呼一答，两人互相映衬，更显出两人的气“而他植者却使”“”“”“，文章描写他植者种树，对种树马马虎虎的情况，仅一笔带过，写得十分简略；而对“之太勤”的情况则详细加以描写，写得很细。详写这种情况是为了与后面“长者好烦其令”进行类比的，前，赵在二、三等小国中山的侵扰面前，都往往无力还击。赵武灵王元年至胡服骑射前的19，赵胡服骑射，即中原传统的上衣下裳、宽袍大袖的衣冠制度和车战体制，原来中原各国的衣冠，上衣下裳（裙，宽袍大袖，这种装束适于中原席地而坐的，在战场上对于飞腾驰骋的乘骑，就显备，首先是配备战马，其次是所用的，一般是弓矢和剑、矛。摒弃了宽袍大袖装束和笨重战车，而胡服骑射作为一个国家移风易俗的，在酝酿和实施初期，朝野一片声。赵武灵王对于变胡服、习射的态度，是坚决明确的。经过一番努力，赵国的军事迅速取得成功，使其成为一等强国，代进入了骑代，军事史上是一个划时代的大事件。胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。因此，赵武灵王的，在促进我一的民族文化上起了 “三苏”，都是唐宋八大家。词开豪放（179 侯方域明末清初著名诗文作家。明末参加复社，对魏忠贤进行过。清兵入关后应试中榜，不俗的。四、学习重点与难点时既区别于又反衬出庸俗的。文章语言简洁、优美，描写细致入微。“轿夫擎燎，列俟岸上”、“速秋本名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人，中国现代文学的奠基人。幼年受过诗书经传的传论学说。1902年赴留学，初学医，后因决心改造国民的精神，弃医从文，积极参加活动。1918年4月，开始用这一笔名，在《新青年》杂志了他的第一篇白话小说《狂人》。展到论，由主义者成为战士。1936年10月19日因积劳成疾，与世长辞。人人中走来走去《<自选集>自序》。1924年，在北洋军阀下的，笼罩在一片之中。但是鲁意义的事物，了当时社会的，表现了作者当时孤独、苦闷、激愤的心境，体现了作者与恶意义的事物，了当时社会的，表现了作者当时孤独、苦闷、激愤的心境，体现了作者与恶的弱势人群；枣树象征着宁愿粉身碎骨也要与社会到底的斗士；小青虫象征着投奔光明却本文对所描写的景物都赋予他们人的思想感的动作等等。如写夜空，星星眨着冷眼，“口角社会到底的斗士。夜空的形象在这里有所变化，“不安了”，“避开枣树”，了色厉内荏的另香 1840年，主义用钢枪、打开了中国的大门，把中国拖入的深渊。出了20世纪30年代初期中国农村经济的特征，揭示造成这种严酷事实的社会原因。P107第三自“以后，据说为的要破除，……社庙的左偏殿上又有什么‘蚕种改良所’的流，流 就只是装束和名词？我搓自己，不敢给一个回答。” 傅雷是我国著名的翻译家，致力于法国文学的翻译工作。“”中受致死。在他死后二十年，文章最后，作者了一番议论，傅雷的“怒”并非一般人的脾性，在他思想成熟后，会成为具傩戏中的神变成了李冰意味着什么？人们拜神的目的是祈福，神是的精神支柱。那么切体验，在苦痛与焦灼中挣扎，奋发的坚韧性格与意志。3.140页，