台湾高考语文试题赏析课件

中华原来在台湾台湾高考国文试题欣赏中华原来在台湾台湾高考国文试题欣赏1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

A.请庄子代言“自然就是美”。

B.请子路代言“心动不如马上行动”。

C.请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

D.请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。1、答案：D1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

（甲）大启而宇，长发其祥。（乙）交以道接以礼，近者悦远者来。

（丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新。

A.甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者。

B.甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者。

C.甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者。

D.甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者。答案:A2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛。”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

A.人弃我取，人取我予。

B.入乡问禁，入境随俗。

C.风行草偃，变本加厉。

D.追求时髦，风尚互异。答案:C3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好4、下列各组语词引号内的字，所指颜色系相同或相近的多个选项是：

A.看朱成“碧”／金魄“翠”玉。

B.青红“皂”白／“玄”端章甫。

C.“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇。

D.“丹”枫白苇／“赭”衣塞路。

E.“缁”衣羔裘／“黔”首黎民。答案:ABDE4、下列各组语词引号内的字，所指颜色系相同或相近的多个选项是5、沈德潜《说诗晬语》：“性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。”□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

A.子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。

B.读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容。

C.王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落。

D.子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短。答案:A5、沈德潜《说诗晬语》：“性情面目，人人各具。读□□诗，如见【试题解析】

题干语译：个性和表情，每个人不同。读李白的诗，就如同看到他在君王面前脱鞋；读杜甫的诗，就如同看到他忧心国事、感伤时局的样子。

从“脱屣千乘”可知是李白；从“忧国伤时”可知是社会诗人，则选项中，A的杜甫最适当。【试题解析】6、阅读下列改编自《庄子让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：

A.能见其过而内自讼者。B.敏而好学，不耻下问。

C.衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者。

D.恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。答案:C6、阅读下列改编自《庄子让王》的漫画，选出最适合形容原宪品【试题解析】题干语译：

(1)原宪居住在鲁国，房屋狭小，屋顶是用茅草盖的，蓬草编成的门不坚固，用桑木做门枢、破瓮做窗子。

(2)子贡骑着大马，高大的车子进不了巷子，只能用走的去见原宪。

(3)子贡说：“啊！先生有什么病呢？”原宪说：“我听说，没有钱财叫做贫，读书不能实践叫做病。现在我只是贫，而不是病。”

(4)子贡不安而感到羞愧。【试题解析】题干语译：A.意谓能看见自己的过错而自我反省。出自《论语公冶长》。B.意谓聪敏且努力学习，不以向身分卑下求教为耻。出自《论语公冶长》。C.意谓穿着破旧的衣服，和穿着貂皮大衣的人站在一起却不会觉得羞耻。出自《论语子罕》。D.意谓不在乎穿破旧的衣服，而致力于礼制的推广；不在乎住的房子窄小，而努力改善人民的生活。出自《论语泰伯》。A.意谓能看见自己的过错而自我反省。出自《论语公冶7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝梁范云诗）乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐孟浩然诗）丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐杜甫诗）丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋刘克庄诗）戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清汪铃诗）

A.甲丙乙丁戊B.丙乙甲丁戊C.甲戊丁乙丙D.丙丁戊甲乙答案:C7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的【试题解析】

甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷。（南朝梁范云诗）出处：出自范云《自君之出矣》。翻译：“自从你离开后，房里用丝罗作成的帷幕只能独自吞咽秋风。我对你的思念如蔓生的野草，连绵延长不断绝啊！”【试题解析】乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心。（唐孟浩然诗）出处：出自孟浩然《送朱大入秦》。翻译：“游人朱大要到武陵去，分手时，我将价值千金的宝剑赠送给他，用以表达我平素对朋友的一片真心。”乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心。丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。（唐杜甫诗）出处：出自杜甫《孤雁》。翻译：“孤雁不吃不喝饮清水，只是哀鸣着想找同伴。谁来可怜形孤影单，与雁群失散于云雾重重之中。同伴身影，似现天边，孤雁于是更努力地哀鸣，希望同伴能听见。偏偏林中的野鸦不知孤雁的心绪，犹自乱纷纷地鸣噪。”丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯。（宋刘克庄诗）出处：刘克庄《和仲弟十绝》。翻译：“春天的时候，屋檐间流下的水滴，在台阶上滴答作响，让苔藓的色泽更加青翠。想起小时候常一起对床听雨，如今年纪大了却无法同听雨声，真令人感伤。雁鸟飞得不知去向，连梦中都不曾出现；但鹊鸟啾啾却又像是在诉说什么。突然接到你从远方寄来的信，忍不住翻来覆去地看了许多遍，那怕眼晴看花了，灯油快用完了，还是起身来把灯拨亮继续看。”丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经。（清汪铃诗）出处：出自汪铃《夜课》。翻译：“灯火似乎也害怕寒冷而显得黯淡，忽然又听到一阵急雪敲打窗户。即便夜深，也不敢抛却手上的剪刀与尺，只因为要陪伴小孩继续读书。”戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，8、甲.万古丹心盟日月，千年义气表春秋。乙.未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊。丙.天意欲兴刘，到此英雄难用武；人心犹慕项，至今父老尚称王。丁.由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道；知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

A.关羽／扁鹊／项羽／孔子

B.关羽／华佗／项羽／孟子

C.文天祥／华佗／刘邦／孔子

D.文天祥／扁鹊／刘邦／孟子答案:B8、甲.万古丹心盟日月，千年义气表春秋。答案:B【试题解析】

甲.据说关羽喜读《春秋》，甚至到了“一目了然”的地步。乙.出自王文濡题江苏扬州华佗庙联，“未劈曹颅”是说“曹操有头痛的病症，听说华佗医术高超，便请他来为自己医病。华佗对曹操说必须将他的脑袋切开医治，生性多疑的曹操以为华佗是要来杀害他的，一怒之下就下令杀死华佗”。“曾医关臂”是说“关羽手臂为箭所伤，后来伤口虽然愈合，但每到阴雨天，还是常觉得骨头疼痛。华佗认为那枝箭头上有毒，毒已入骨。只有剖开手臂，刮去骨上的毒药，才能根除后患。关羽便伸出左臂，让华佗剖割”。丙.出自江苏无锡项王庙联，“刘”是指“刘邦”，“项”指“项羽”。丁.出自乾隆题山东邹县孟庙联，“由仁居义”、“知言养气”、“恻隐、羞恶、恭敬、是非之心”皆为孟子的学说主张。【试题解析】9、下列各组文句中，括号内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

A.(什一)，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得(百二)焉。

B.只嫌(六七)茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，(一二)老寡妻。

C.鬓毛(八九)已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立(四五)。

D.美人(二八)颜如花，泣向花前畏花落／非复(三五)少年日，把酒偿春颊生红。答案:C9、下列各组文句中，括号内连用数字的表达意义方式，前后不同的【试题解析】文句中若有数字相连的情形，其关系大致为相除、相乘与分立三种关系。

A.“什一，去关市之征，今兹未能。”出自《孟子滕文公》，语译为：“对农业征收十分之一的税率，免除关卡和市场的赋税，这些政策今年不能做到。”可见“什一”为“十分之一”之意，为相除关系。

“持戟百万，秦得百二焉。”出自《史记高祖本纪》，语译为：“即使有披甲雄师百万之众，只要征调关中人民百分之二就可抵抗”。可见“百二”为“百分之二”之意，亦为相除关系。【试题解析】文句中若有数字相连的情形，其关系大致为相除、相乘

B.“只嫌六七茅竹舍，也有两三鸡犬声。”出自杨万里《至节宿翁源县与叶景小酌》，语译为：“只有六七间用茅草竹木所建的屋舍，还有两三声鸡犬的叫声。”故“六七”为分立关系，即“六或七”之意。

“四邻何所有，一二老寡妻。”出自杜甫《无家别》，语译为：“前后左右邻居有什么，只有一两位年老守寡的女人。”故“一二”亦为分立关系，指“一个或两个”。B.“只嫌六七茅竹舍，也有两三鸡犬声。”出自杨万里《

C.“鬓毛八九已成霜，此际逢春只自伤。”出自陆游《春日杂赋》，语译为：“鬓毛大半已灰白，此时遇到春天只是更加感伤。”“八九”有“大半、接近全部”之意。

“溪回山石间，苍松立四五。”出自苏辙《吕希道少卿松局图》，语译为：“溪流在山石间回转，四五棵青松矗立在那里。”故“四五”为分立关系，是“四棵或五棵”之意。C.“鬓毛八九已成霜，此际逢春只自伤。”出自陆游《春

D.“美人二八颜如花，泣向花前畏花落。”出自苏轼《辘轳歌》，语译为：“十六岁的美女容颜像花朵般美丽，在花前哭泣，怕花掉落。”“二八”为“十六”之意，为相乘关系。

“非复三五少年日，把酒偿春颊生红。”出自黄庭坚《戏答王定国题门两绝句》，语译为：“不再是那十五岁的少年时，可以把酒迎春，喝得两颊绯红。”“三五”为“十五”之意，亦为相乘关系。D.“美人二八颜如花，泣向花前畏花落。”出自苏轼《辘10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的多个选项是：

A.“安得不死药，高飞向蓬瀛”，表达追求涅盘永生的佛教思想。

B.“生灭原知色即空，眼看倾国付东风”，表达诸行无常的佛教思想。

C.“此中有真意，欲辩已忘言”，表达言不尽意、得意忘言的道家思想。

D.“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表达民胞物与的儒家思想。

E.“梦想三山更五湖，新从世外得真吾”，表达放心物外、崇尚真我的道家思想。答案:BCDE10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的多个

A.出自李白《游泰山》。翻译：“如何找到长生不死之药，然后展翅高飞飞向仙山蓬莱与瀛洲这样的人间仙境。”这是道教思想，而“涅盘”是佛教修行者的终极理想，意译为“灭、灭度、寂灭”，指灭一切贪、瞋、痴的境界，因为所有的烦恼都已灭绝，所以永不再轮回生死。A.出自李白《游泰山》。翻译：“如何找到长生不死之药

B.出自陈宝琛的《落花诗》。翻译：“在生灭之间早知万物万象是一场空，眼看春花都要交付给东风。”“倾国”是借代，本来指的是美女，在这里指“花”。在这首诗里作者充满了人生的问题，透过诗词，以及对佛教真实智慧的开悟，把它表达出来。B.出自陈宝琛的《落花诗》。翻译：“在生灭之间早知万

C.出自陶潜《饮酒》。翻译：“这样的生活中有着真淳朴实的意境，我已经了然领悟，心想辨明分说，却一时不知如何表达”。“忘言”出自《庄子外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌，言者所以在意，得意而妄言。”据此，诗中陶潜要表达的是，他在与大自然景物融合之中已经体会领悟到一种人生的况味（得意），达到了“忘言”的境界。《人间词话》称此诗已入“无我之境”。C.出自陶潜《饮酒》。翻译：“这样的生活中有着真淳朴

D.出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》。翻译：“如何才能得到广阔的房子，收容天下的贫寒之士，使他们都能遮风挡雨，展露欢颜？”充分表露推己及人的仁爱之心。

E.翻译：“我梦想回到三山五湖，能从大自然找到真正的自己。”呈现追求自然的道家思想。D.出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》。翻译：“如何才能得答案：A、C、E11、2011学年度学测国文多选题第23题：下列咏史诗所歌咏的历史人物，每一选项前后相同的是：

A.他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。／出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

B.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。／云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

C.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。／一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

D.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。／江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

E.意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。／玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家。答案：A、C、E11、2011学年度学测国文多选题第23题：解析：

A.诸葛亮

B.贾谊苏武

C.杨贵妃

D.周瑜项羽

E.王昭君解析：12、2004年度学测国文多项选择题第21题：

如果我们把古代五经博士或经学专家请到现代社会，以其专业知识提供协助，就经书内容与职务作最适切组合的考量，下列安排适合的选项是：

A.请“尚书”博士担任驻外大使。

B.请“春秋”博士担任国史馆馆长。

C.请“易经”博士担任法务部部长。

D.请“仪礼”专家担任警政署署长。

E.请“尔雅”专家担任国语辞典编纂顾问。答案：B、E12、2004年度学测国文多项选择题第21题：答案：B、E13、2012年单选题第9题：下列文句所描写的景色，依一年时序的先后，排列正确的选项是：

甲、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。乙、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。丙、玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。丁、黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。

A.甲乙丙丁B.甲丙乙丁C.丙甲乙丁D.丙丁乙甲答案：B13、2012年单选题第9题：答案：B甲、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。望海潮宋朝秦观

梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长忆误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪喈。烟暝酒旗斜，但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。梅花渐渐地稀疏，结冰的水流已经溶解，在东风的煦拂之中，春天悄悄地来了。甲、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。望海潮梅花渐渐乙、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。山花子李璟

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风从绿波中起来，使人发愁。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看这满眼萧瑟的景象。乙、菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与容光共憔悴，不堪看。丙、玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。菩萨蛮·玉楼明月长相忆温庭筠

玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。楼外垂柳摇曳，并且在明月朗照之下，景象非常清幽。送君门外，行人已远，只见芳草萋萋，唯闻远处传来马嘶声。丙、玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。丁、黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。鹧鸪天黄庭坚

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒着冠。身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。高洁鲜艳的黄色菊花枝头，生发出来一丝微寒，人生短暂别放过杯中美酒，定要把它樽樽喝干。在那狂风斜雨的时候，冒雨迎风吹奏横笛，在醉态朦胧中，头上插着黄花倒戴头冠。丁、黄菊枝头生晓寒，人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花14、2005年单选题第5题：儒家着重德行、理想的追求，反对物质生活的耽溺，下列《论语》引文中，并非陈述此种意旨的选项是：

A．礼，与其奢也，宁俭。（《论语·八佾》）B．富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。（《论语·里仁》）C．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《论语·里仁》）D．士而怀居，不足以为士矣！（《论语·宪问》）答案：A14、2005年单选题第5题：答案：A答案：AA句的理解：就礼节来说，奢者流为浮华，俭者嫌于质朴，但如果两者取其一，宁可质朴些。因为礼节的根本不在形式而在内心。A句与“着重德行、理想的追求，反对物质生活的耽溺”的意旨无关。答案：A参考译文：B．富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。译：富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的。C．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。译：士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。D．士而怀居，不足以为士矣！

译：士如果留恋家庭的安逸生活，就不配做士了。参考译文：15、2006年多选题第19题：汉代与唐代同为中国历史上文治武功皆有可观的时期，下列关于汉唐文学的说明，叙述正确的选项是：

A.汉代散文的代表是《史记》，唐代散文的代表是传奇。

B.《古诗十九首》出现于汉末，代表五言诗的正式成熟。

C.汉代乐府诗富有写实精神，唐代新乐府运动亦关注社会现实。

D.近体诗完成于唐代，形式精整，表现古典诗的对称美、声律美。

E.高适、岑参为唐代边塞诗的代表作家，王维、孟浩然为自然诗的代表作家。答案：BCDE八大家15、2006年多选题第19题：答案：BCDE八大家16.卫灵公问于史鱿曰：“政孰为务？”对曰：“大理为务，听狱不中，死者不可生也，断者不可属也，故曰：大理为务。”下列“政府”单位中，最接近“大理”的选项是：

A.法院B.监狱C.调查局D.警察局答案：A16.卫灵公问于史鱿曰：“政孰为务？”对曰：“大理为务，听狱卫灵公问于史鱿曰：“政孰为务？”对曰：“大理为务，听狱不中，死者不可生也，断者不可属也，故曰：大理为务。”

译：卫灵公问史鱿说：“治理国家哪一项优先努力做好？”回答说：“司法工作先要努力做好，如果断案不正确，被处死的人不可复生，受到刑罚残废了的人不可复原，所以说司法工作要努力做好。”卫灵公问于史鱿曰：“政孰为务？”对曰：“大理为务，听17.小夏参观一古建筑，抄录了其中四副对联——

甲：“六礼未成转眼洞房花烛，五经不读霎时金榜题名。”乙：“饱德饫和真福食，肴仁饿义即养生。”丙：“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。”丁：“琴瑟春常在，芝兰德自馨。”

若依“联语内容与处所功能相应”的原则推测，则甲、乙、丙、丁四处依序应是：

A.寝室、书房、厨房、戏台

B.寝室、厨房、书房、戏台

C.戏台、厨房、书房、寝室

D.戏台、书房、厨房、寝室答案：C17.小夏参观一古建筑，抄录了其中四副对联——答案：C18.民生富裕一向被视为立国的基础。下列文句，蕴含此一“藏富于民”思想的选项是：(多选)

A.货恶其弃于地也，不必藏于己。

B.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

C.老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

D.河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

E.谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。答案：BCE18.民生富裕一向被视为立国的基础。下列文句，蕴含此一“藏富礼记·礼运大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。货恶其弃于地也，不必藏于己：对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏。礼记·礼运货恶其弃于地也，不必藏于己：对于财货，人们憎恶把它

5.某位老师向学生讲述下文的用意，最可能是希望学生：

农民问教授：“一个聋哑人到五金行买钉子，他先把左手的两个指头放在桌上，然后用右手做鎚钉的样子。店员拿出鎚子，他摇摇头，用右手指了指左手的两个指头;店员拿出钉子，他点点头。这时，一个盲人走进来。先生，请您想一下，他会如何买到一把剪刀?”教授从容答道：“简单。他只要伸出两个指头，模仿剪刀的样子就可以了。”农民笑起来：“先生，他不需要这样，盲人是会说话的。”

(A)勿受既有认知限制(B)莫因专业蒙蔽真相(C)审慎辨析言语歧义(D)勇于质疑权威观点

A5.某位老师向学生讲述下文的用意，最可能是希望学生：6.依据诗意，作者感到被“啮咬”、“绞伤”的原因，最可能是：

花是无声的音乐果实是最动人的书籍当它们在春天演奏，秋天出版我的日子被时计的齿轮给无情地啮咬，绞伤庭中便飞散着我的心的碎片阶下就响起我的一片叹息(杨唤〈花与果实〉)(A)吾谋适不用，勿谓知音稀(B)岁月一何易，寒暑忽已革(C)花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁(D)不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收B6.依据诗意，作者感到被“啮咬”、“绞伤”的原因，最7.阅读下文，选出最符合作者想法的选项：

生活开始变得简单：简单地吃，简单地睡，简单地面对人生中一切的复杂繁琐……非常规律。因为没有惊喜，也无须想象在行事历之外，还有什么事情会来破坏已经安排好的一切。但总是一些无关紧要的场景，象是餐桌上的一对咖啡杯，沙发上随意摆放的一双靠枕，在不经意之间，引起我无穷无尽的想象。真要说还有什么值得我期待的，大概也就是将一张张日历撕下的过程，因为那提醒了我，别离的苦涩终会换来甜美的报偿。(A)人生从来多憾，还君明珠泪垂(B)别后思君之甚，欣信相逢有期(C)春尽絮飞不留，随风吹落谁家(D)爱情犹如春梦，醒来方知是空

B7.阅读下文，选出最符合作者想法的选项：B8.阅读下文，关于宝钗的回答，最可能是希望王夫人：

王夫人：原是前儿他(金钏儿)把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。宝钗：姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理!纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。(A)追查金钏儿真正的死因(B)勇于认错以免良心不安(C)不要将金钏儿的死放在心上(D)不必为金钏儿的意外而生气C8.阅读下文，关于宝钗的回答，最可能是希望王夫人：C9.依甲、乙二诗的祝贺内容，分别选用相应的题辞，最恰当的选项是：甲、三代冠裳应接武，百年琴瑟喜同帏。今朝福曜潘门灿，戏舞堂前着彩衣。乙、荣迁指日向南行，福曜遥临万里程。民已馨香生佛事，公应此地不忘情。

(A)天赐遐龄/大展鸿猷(B)天赐遐龄/里仁为美(C)昌大门楣/大展鸿猷(D)昌大门楣/里仁为美A9.依甲、乙二诗的祝贺内容，分别选用相应的题辞，最恰当的选项10.“天行健，君子以自强不息”，强调刚健进取的精神。下列文句，最符合此种精神的选项是：(A)战战兢兢，如临深渊，如履薄冰(B)非其君不事，非其民不使。治则进，乱则退(C)原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海(D)可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权C10.“天行健，君子以自强不息”，强调刚健进取的精神。下列文11.下列关于人物言语或行为的分析，错误的选项是︰(A)冯谖诈称孟尝君之命，“以责赐诸民，因烧其券”，反映出道义重于私利的政治观点(B)诸葛亮建议后主要“开张圣听，以光先帝遗德”，是希望后主能谘诹善道，察纳雅言(C)烛之武劝秦伯“焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也”，提醒他不要用自己的薄情寡义衬托邻国国君的仁厚宽容(D)魏征谏太宗“怨不在大，可畏惟人;载舟覆舟，所宜深慎;奔车朽索，其可忽乎”，强调民心向背对主政者的重要C11.下列关于人物言语或行为的分析，错误的选项是︰C17.下列各组“”内词语，前后意义相同的选项是：(A)阡陌“交通”，鸡犬相闻/贾赦“交通”外官，依势凌弱(B)廉、耻，立人之“大节”/沈鍊每日间与地方人等，讲论忠孝“大节”及古来忠臣义士的故事(C)室仅“方丈”，可容一人居/寺中若有此秘径地道，敝寺“方丈”事先自会知照各派首领，怎能容这些邪魔外道从容脱身?(D)汝复“轻身”而昧大义，天下事谁可支拄者/不要短见!此非娘子自肯失身，这是所遭不幸，娘子立志自明，今若“轻身”一死，有许多不便(E)纵一苇之所如，凌万顷之“茫然”/看守兵役，见多九公不是本处打扮，有几个飞忙去请通使，一面预备车马，将多九公送至迎宾馆。唐敖“茫然”不解，只好跟在后面.BD17.下列各组“”内词语，前后意义相同的选项是：BD18.《论语》：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”句中画底线处描述、解说“三省吾身”的内容。下列画底线的文句，是对其前面的文句(未画底线者)进行“描述、解说”的选项是：(A)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯(B)复越峻坂五六，值大溪。溪广四五丈，水潺潺巉石间，与石皆作蓝靛色(C)圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子(D)一道士坐蒲团上，素发垂领，而神观爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之(E)禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也

ABC18.《论语》：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋19.下列叙述，旨在说明因执政者施政未当，致使百姓陷入困境的选项是：

(A)君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠(B)庖有肥肉，厩有肥马;民有飢色，野有饿莩，此率兽而食人也(C)坏宫室以为污池，民无所安息;弃田以为园囿，使民不得衣食(D)小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善，而着其善(E)日省月试，既禀称事，所以劝百工也;送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也BC19.下列叙述，旨在说明因执政者施政未当，致使百姓陷入困境的20.阅读下列二诗，选出写作特色分析正确的选项：

甲、意气相倾两相顾，斗酒双鱼表情素。双鳃呀呷鳍鬣张，蹳剌银盘欲飞去。呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。为君下箸一餐饱，醉着金鞍上马归。(李白〈酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠〉)乙、姜侯设鱠当严冬，昨日今日皆天风。河冻未渔不易得，凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手，洗鱼磨刀鱼眼红。无声细下飞碎雪，有骨已剁胔春葱。(杜甫〈阌乡姜七少府设鱠戏赠长歌〉)(胔春葱：去骨留肉而杂以春葱)(A)二诗述及鲜鱼料理过程，皆呈现刀工的利落细腻(B)二诗皆运用视觉意象“雪”，凸显鱼肉的纤细莹白(C)甲诗以“双鳃呀呷鳍鬣张”、“蹳剌银盘”等动态描写，呈现活鱼的生鲜(D)乙诗以“当严冬”、“河冻未渔不易得”等叙述，强调主人设餐宴的用心(E)二诗分以“欲飞去”与“有骨已剁”，形容飘然欲仙、蚀骨销魂的美食享受ABCD20.阅读下列二诗，选出写作特色分析正确的选项：ABCD21.阅读下列二则寓言，选出叙述正确的选项：甲、夫鵷鶵，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：“吓!”(《庄子‧秋水》)乙、枭逢鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”(刘向《说苑‧谈丛》)(练实：竹实醴泉：甘泉)(A)甲用南海、北海、梧桐、练实、醴泉等意象来衬写鵷鶵的襟怀和坚持(B)乙的枭将东徙，是因为曲高和寡，不被浊世所容，所以打算远离尘网(C)甲以行为描述来呈现禽鸟的心理，乙则藉对话内容来表达禽鸟的想法(D)二寓言皆以禽鸟间的互动为故事主轴，寄寓作者对人世的观察及讽谕(E)鸱和鸠皆目光短浅之徒，不能理解鵷鶵和枭，犹如燕雀难知鸿鹄之志ACD21.阅读下列二则寓言，选出叙述正确的选项：ACD4.阅读下文，选出最接近其意旨的选项：

坚信一首诗的沉默比所有的扩音器加起来更清晰，比机枪的口才野炮的雄辩更持久。坚信文字的冰库能冷藏最烫的激情最新鲜的想象。时间，你带得走歌者带不走歌。（余光中《青青边愁》）

(A)笔落惊风雨，诗成泣鬼神(B)不惜歌者苦，但伤知音稀(C)屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘(D)诗可以兴，可以观，可以群，可以怨C4.阅读下文，选出最接近其意旨的选项：C8.下列是一段散文，依文意选出排列顺序最恰当的选项：千百年后凝视王羲之的〈兰亭序〉，

甲、碰到纸上的纤维，顺势微微回转，乙、单鞭蓄势，继续向左缓缓推出……丙、太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽，丁、仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作，戊、永和九年岁在癸丑，那永字的一点如凌空而来风声，光是那么一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。（侯吉谅〈纸上太极〉）

(A)丁乙甲戊丙(B)丁戊甲丙乙

(C)戊乙甲丙丁(D)戊丁乙丙甲

B8.下列是一段散文，依文意选出排列顺序最恰当的选项：B9.阅读下文，选出符合作者想法的选项：

年纪轻的时候，倒是敢说话，可是没有人理睬他。到了中年，在社会上有了地位，说出话来有相当分量，谁都乐意听他的，可是正在努力的学做人，一味的唯唯否否，出言吐语，切忌生冷，总拣那烂熟的，人云亦云。等到年纪大了，退休之后，比较不负责任，可以言论自由了，不幸老年人总是唠叨的居多，听得人不耐烦，任是入情入理的话，也当作耳边风。这是人生一大悲剧。（张爱玲〈论写作〉）(A)年轻人与老年人都较敢表达意见，但也不耐听他人意见(B)中年人处世多权衡利害轻重，常不愿说出与众不同之论(C)说话者地位越高、年龄越长，越能得到听众喜爱与信任(D)「说者无意，听者有心」的差距，形成「人生一大悲剧」D9.阅读下文，选出符合作者想法的选项：D22.苏轼〈赤壁赋〉：「惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色」，此四句的文意可理解为：「江上之清风，耳得之而为声；山间之明月，目遇之而成色」，但作者改变句子的衔接顺序，故阅读时，宜就文意调节对应关系。下列文句，与此表达方式相似的选项是：(A)句读之不知，惑之不解；或师焉，或不焉(B)西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》；不以隐约而弗务，不以康乐而加思(C)禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐(D)牠们曾交错涌迭，也曾高速接近船舷又敏捷地侧翻；如在表演水中迭罗汉，如流星一样划一道弧线抛射离去(E)老和尚竟哽咽起来，掉了几滴眼泪，他赶紧用袈裟的宽袖子，搵了一搵眼睛；秦义方也掏出手帕，狠狠擤了一下鼻子ABD22.苏轼〈赤壁赋〉：「惟江上之清风，与山间之明月23.《后宫甄嬛传》中，华妃陪皇后看戏时说：「到底是樊梨花有身家，出身西凉将门的嫡出女儿。若是换作庶出女儿，再没有这移山倒海的本事，可真是死路一条了。」华妃表面上是评论戏中角色，实则藉以影射皇后是庶出女儿。下列文句画底线处的文字，也在表面意义之外另有影射的选项是：(A)凤姐拉过刘姥姥来，把一盘子花横三竖四的插了一头，贾母和众人笑得不得了，刘姥姥笑道：「我虽老了，

年轻时也风流，

爱个花儿粉儿的，

今儿索性做个老风流。」(B)范进想向丈人胡屠户借乡试的路费，被胡屠户骂了一个狗血喷头：「你问我借盘缠，

我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，

都把与你去丢在水里，

叫我一家老小嗑西北风？

」(C)华歆劝曹丕杀曹植。曹丕召曹植入见，限七步吟诗一首，须以「兄弟」为题，但不许犯「兄弟」字样，方可免死。曹植略不思索，即吟曰：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，

相煎何太急！

」(D)虬髯客想请道士观察李世民是否具天子之相，以决定自己是否退出逐鹿之局，乃由刘文静邀李世民前来看棋。弈棋中的道士见李世民神采惊人，惨然曰：「此局全输矣！

于此失却局，

奇哉！

救无路矣！

」(E)欧阳锋将柯镇恶震下屋顶，郭靖、黄蓉分别以降龙十八掌、落英神剑掌对付欧阳锋。一旁窥见的杨过，后来故意说给黄蓉听：「一个大蟋蟀跟一只老蟋蟀对打，老蟋蟀输了，又来了两只小蟋蟀帮着，三只打一个。大蟋蟀跳来跳去，这边弹一脚，

那边咬一口，

嘿嘿，

那可厉害了…

…

」CDE23.《后宫甄嬛传》中，华妃陪皇后看戏时说：「到3.阅读下文，推断□内最适合填入的词语依序是：

地坛的古园彷佛就是为了等我，而□□□□在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，□□了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了□□□□，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。（史铁生〈我与地坛〉)

(A)历尽沧桑／粉饰／纸醉金迷(B)披星戴月／粉饰／玉砌雕栏(C)历尽沧桑／淡褪／玉砌雕栏

(D)披星戴月／淡褪／纸醉金迷

C3.阅读下文，推断□内最适合填入的词语依序是：C6.阅读下文，并依前后文意的连贯关系，选出下列填入文字的选项，何者错误？

唐代古文虽一直以复古为通变，(甲)，而且「奇变不穷」。杜甫并不卑视齐、梁，而是主张「(乙)」；又颇用心在新兴的律诗上，他要「(丙)」，并且自许「(丁)」。（朱自清《诗言志辨》）(A)甲可填入「诗却从杜甫起多径趋新变」(B)乙可填入「自从建安来，绮丽不足珍」(C)丙可填入「遣辞必中律」(D)丁可填入「晚节渐于诗律细」B6.阅读下文，并依前后文意的连贯关系，选出下列填8.阅读下列先秦诸子对于「圣人」的描述，推断甲、乙、丙、丁依序应为哪一家所提出？

甲、圣人不行而知，不见而名，不为而成。乙、圣人之治民也，法与时移而禁与能变。丙、圣人积思虑，习伪故，以生礼义而起法度。丁、圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰唯能以尚同为政者也。(A)道家／法家／儒家／墨家(B)儒家／道家／墨家／法家(C)道家／墨家／法家／儒家(D)儒家／法家／墨家／道家

A8.阅读下列先秦诸子对于「圣人」的描述，推断甲、乙、丙、丁9.阅读下文，推断「江右贵人」诗不再清淡、「小民佣酒馆者」不复能歌〈渭城〉的原因为何？昔人夜闻歌〈渭城〉甚佳，质明迹之，乃一小民佣酒馆者，损百缗予使鬻酒，久之不复能歌〈渭城〉矣。近一江右贵人，强仕之始，诗颇清淡，既涉贵显，虽篇什日繁，而恶道坌出。人怪其故，予曰：「此不能歌〈渭城〉也。」（王世贞《艺苑卮言》）(A)心随境遇而异(B)学习不得要领(C)未获知音赏识(D)浮夸而无实学A9.阅读下文，推断「江右贵人」诗不再清淡、「小民佣酒馆者」10.阅读下列宋词，选出叙述正确的选项：

彩袖殷勤捧玉锺，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。（晏几道〈鹧鸪天〉）(A)上片表达昔日舞榭歌台俱已成空的哀叹(B)下片感慨离别后无缘再见，相逢只能在梦中(C)上片藉舞跳到月落、歌唱到风歇，极写纵情绮筵的欢愉(D)下片以灯火在夜中燃烧为喻，描述相思之苦夜夜在内心煎熬C10.阅读下列宋词，选出叙述正确的选项：C11.韩愈年幼而孤，由长兄、长嫂抚养成人，因此与侄韩老成情如兄弟。贞元十九年，韩老成过世，韩愈撰〈祭十二郎文〉悼之；若韩愈要为韩老成另撰一幅挽联，最恰当的选项是：(A)梓里共瞻师道立，我徒怅望哲人萎(B)手足悲值风雨夕，国家忧恸脊令原(C)回首前尘忝居父执，伤心旧梦敬挽幽魂(D)当年砚共芸窗冰雪聪明推第一，此日归真返璞精魂缥缈欲招三

C11.韩愈年幼而孤，由长兄、长嫂抚养成人，因此与侄韩老成情21.早期的散曲颇受北方民歌影响，文句直率质朴，以通俗化、口语化为特点。下列散曲，风格明显符合上述特质的选项是：

(A)独自走，踏成道，空走了千遭万遭。肯不肯疾些儿通报，休直到教耽搁得天明了(B)旧酒没，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和，他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活(C)挂绝壁枯松倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四周不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里(D)黄芦岸白苹渡口。绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯。不识字烟波钓叟(E)兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶AB21.早期的散曲颇受北方民歌影响，文句直率质朴，以通俗化、24.在言谈书写中赞美对方，除了能让受话的对方有好印象，也有助于达成交际目的。下列叙述，叙说者选用「赞美对方」的技巧的选项是：(A)红拂投奔李靖时对李靖说：「妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，未有如公者。丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。」(B)张良对项羽说：「沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。」(C)刘姥姥遇见贾惜春时说：「我的姑娘！你这么大年纪儿，又这么个好模样儿，还有这个能干，别是个神仙托生的罢。」(D)孟尝君对冯谖说：「文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？」(E)苏辙给韩琦信中说：「辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也！」ACE24.在言谈书写中赞美对方，除了能让受话的对方有好印象，也6.阅读下文，推断作者认为进行历史研究时，对“研究结果”最具关键影响力的选项是：

我的研究方法，总是在一个固定的时点上切一横断面，在下一个时点上再切一个横断面，然后比较这两个横断面相异之处，再在其中寻求变动的主因及变化的现象。因此我这工作最重要的是选时点，而选时点则往往取决于个人的主观意识，甚至带有冒险性的意味，有时也可能因为原选的横切面不恰当而导致观察错误。因此，历史研究的主观性使历史学无法成为精密的科学。

（许倬云《中国古代文化的特质》）(A)历史事件发生的时间

(B)研究者的选择与判断(C)一套精密的科学方法

(D)冒险蒐集材料的勇气B6.阅读下文，推断作者认为进行历史研究时，对“研究结果”最具7.阅读下文，选出与本文作者见解最相符的选项：

人的意识像一座冰山，表面看得到的部分只有一点点，下面是庞大的潜意识，安静地累积并成长。当我们从事创意工程时，像是从冰山的顶端钻洞下去探测并采取那下面的一切，重要的是下面的组成成分是什么，以及自己钻洞探索的技术如何。

（赖声川《赖声川的创意学》）(A)年龄越长，越适合从事创意工程

(B)创作应破除冰冷虚伪，展现热情(C)扩充内在的储存，有助于启发创意

(D)潜心钻研知识，是艺术创作的起点

C7.阅读下文，选出与本文作者见解最相符的选项：C16.现代汉语有一种名词词组，是名词加上名词组合而成，后面的名词为量词，对前面的名词具有补充说明的作用，例如：车辆。下列选项中，二者均属于上述组成方式的是：

(A)米粒、面条

(B)雪花、汗珠

(C)书本、纸张(D)人口、心扉

(E)马匹、枪枝ACE16.现代汉语有一种名词词组，是名词加上名词组合而成，后面的18.在“寒冷将灵魂冻结，我却还不肯熄灭”这句歌词中，作词者运用“化虚为实”的技巧，将抽象的“灵魂”化为具象的水，可以被“冻结”，看似无理却饶富妙趣。下列歌词“”内的两个词语间，使用相同手法的选项是：(A)就算整个世界被“寂寞”“绑票”，我也不会奔跑。(B)时光隧道裡，我“摆渡”着“忧愁”；孤独疲惫的我，又将再流浪。(C)“釉色”“渲染”仕女图，韵味被私藏；而妳嫣然的一笑如含苞待放。(D)当所有的花都遗忘了你睡着的脸，“群星”在我等速飞行时惊呼“坠落”。(E)有一个地方叫做故乡，它留些“记忆”叫我“遗忘”，却总在泪湿枕巾的午夜哦荡漾。AB18.在“寒冷将灵魂冻结，我却还不肯熄灭”这句歌词中，作词者19.阅读下列二段文字，依据文中讯息选出对二位作家叙述正确的选项：杨牧，早年笔名叶珊，新诗、散文都以抒情典丽着称。三十二岁改笔名为杨牧，在乡土、社会的观察中，注入浓厚的人文关怀，使作品在原有特质之外，兼具冷静含蓄、厚实深沉的内蕴。

郑愁予，早期诗作语言纯淨，意象华丽，性情奔放，内容时见流浪情怀。后期作品温婉依旧，但岁月的感触增多，人生的体悟益深，举凡书斋的小见闻、无常的生命观等，都能随意挥洒，入于化境。(A)杨牧擅长冷峻批判现实(B)郑愁予擅长刻画风俗民情(C)两人早期作品多抒写个人情怀(D)两人后期作品都追求语言的华丽(E)两人因社会关怀或人生历练，后期作品更趋成熟

CE19.阅读下列二段文字，依据文中讯息选出对二位作家叙述正确的21.地理上具有分界意义的山岳、河海、城关，有时也是内心感觉的分野。人们常想像：分界的此边，是熟悉而心安的家园；分界的彼边，则是令人陌生而忧惧的荒远地域。下列选项加点的词语，在诗中亦具有此种感觉分野意义的是：

(A)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

(B)渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人(C)卑南觅近秀孤峦，欲访桃源在此看。菊有黄华能结实，山多青子可加餐(D)重洋远渡度重阳，载酒寻花花正黄。文苑连朝开霁色，春台九月着罗裳(E)东南一脉枕高山，屴崱云端不可攀。山外海天知何处，舟楫从无此往还注释：屴崱lìzè，高大险峻的样子。

ABE21.地理上具有分界意义的山岳、河海、城关，有时也是9.中国语文基于形、音、义的种种特质，形成别具美感的对仗联句。下列不符对联条件的选项是：

(A)风自凉经松越峭；月原明映水逾清

(B)非关因果方为善；不计科名始读书

(C)海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

(D)韩侯一将坛，诸葛三分汉；功名纸半张，富贵十年限

D9.中国语文基于形、音、义的种种特质，形成别具美10.下列七言诗作，依内容判读，分类不当的选项是：

(A)柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生─属田园诗

(B)洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无─属闺怨诗

(C)烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁─属边塞诗

(D)千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中─属咏史诗

B10.下列七言诗作，依内容判读，分类不当的选项是：

11.中国古典诗歌有一种「竹枝词」，其格律宽松自由，用语浅近自然，内容多描写民间风土或男女艳情，富于民歌情调；唐以后的竹枝词且多以七言四句为定式。依据以上叙述，试判读下列选项何者并非竹枝词：

(A)山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似愁

(B)满天梅雨近端阳，竹叶隔宵裹粽忙。一朵榴花两枝艾，大家儿女学新妆

(C)春水初添新店溪，溪流停蓄绿玻璃。香鱼上钓刚三寸，斗酒双柑去听鹂

(D)无事经年别远公，帝城锺晓忆西峰。炉烟销尽寒灯晦，童子开门雪满松

D11.中国古典诗歌有一种「竹枝词」，其格律宽松自由，用

13.民间故事、古典小说往往歌颂浪漫的爱情故事。下列有关人物、情节的叙述，正确的选项是：

(A)《薛丁山征西》叙述大唐公主樊梨花才貌双全，以抛绣球的方式招薛丁山将为驸马

(B)「梁祝故事」叙述梁山伯、祝英台由同窗结为夫妻，却因家长反对而被迫离异，双双殉情化蝶

(C)《白蛇传》叙述蛇精白素贞化为美女，下嫁许仙，后与法海和尚斗法，水漫金山寺，遂遭囚禁于雷峰塔下

(D)《红楼梦》叙述贾宝玉与表妹林黛玉真心相爱，却因王熙凤、薛宝钗两人联施计，挑拨离间，致使宝、黛情海生变，黛玉终忧愤成疾，香消玉殒，宝玉则看破红尘，修道成仙C

13.民间故事、古典小说往往歌颂浪漫的爱情故事。下列有关18.下列文句，完全没有错别字的选项是：

(A)金庸的武侠小说，人物鲜活，情节玄疑紧张，让读者爱不释手

(B)暴雨过后，家园顿成泽国，举目所见，一片狼藉，令人怵目惊心

(C)恬不知耻的政客，在舆论沸腾的批评下，依然装模作样，我行我素

(D)老李见大伙儿使出浑身解数展现最佳歌喉，便也不甘势弱上台飙歌

(E)王小姐习惯以娇揉造作、忸怩作态的方式待人，让人摸不透她的真面目

BC18.下列文句，完全没有错别字的选项是：

(A19.「题辞」是一种精简的应用文，用精链的文句，题写在匾额、条幅、书册、锦旗等物品之上，用以表达庆贺、颂扬、勉励、哀悼、纪念之意。下列题辞，叙述正确的选项是：

(A)「关雎志喜」适用于贺新婚(B)「高山仰止」适用于贺女寿

(C)「齿德俱尊」适用于贺升官(D)「天丧斯文」适用于挽学者

(E)「货殖流芳」适用于挽政界

AD19.「题辞」是一种精简的应用文，用精链的文句，题写在20.古今语词的意义，有时会从正面或中性转变为负面的意义，如杜甫诗「摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师」，诗中的「风流」和现在戏称人「老风流」的用法，意义已由正面转为负面。下列文句「」内古今语词意义也是如此转变的选项是：

(A)士生斯时，无他事业，精神「技俩」，悉见于诗老陈的「技俩」早已为人看穿，无人相信了(B)日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时「消息」近年来天灾人祸不断，所闻尽是令人沮丧的坏「消息」

(C)主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子「故意」长弟弟顽劣成性，每次师长说话，他都「故意」唱反调

(D)后自知非，「变节」从学，乡赋擢第，累迁至御史对日抗战时，那些向日「变节」投降的人，后来都遭到严厉的谴责

(E)四方行教者，技艺悉精，并诸杀法，名曰「打手」；苟招而致之，不唯能战，并可教战一位武艺高强的师父，竟然沦为黑社会「打手」ADE20.古今语词的意义，有时会从正面或中性转变为负面的意义，22.下列关于文学常识的叙述，正确的选项是：

(A)「传奇」本指情节曲折离奇的唐代文言短篇小说，〈.髯客传〉即其代表作

(B)「行」、「歌行」均为乐府诗体式，佚名〈饮马长城窟行〉、白居易〈琵琶行〉皆属之

(C)「书」可用于下对上，如李斯〈谏逐客书〉；亦可用于平辈之间，如白居易〈与元微之书〉

(D)「赋」盛行两汉，历魏晋、隋唐，至宋而不衰；其中宋赋受古文影响，倾散文化，苏轼〈赤壁赋〉即其代表作

(E)唐宋以来，「记」体文学叠有名篇，或抒写山水名胜，或描写特定名物，不一而足。范仲淹〈岳阳楼记〉、欧阳修〈醉翁亭记〉即属前者；柳宗元〈始得西山宴游记〉、袁宏道〈晚游六桥待月记〉则属后者ABCD22.下列关于文学常识的叙述，正确的选项是：

23.古人用干支纪年，以十天干依次配上十二地支，组合成以六十为周期的纪年方式，称为一甲子。十二地支又可对应十二生肖的纪年法；也用来表示一天的十二时辰，如卯时即上午五至七点。下列有关干支的叙述，正确的选项是：

(A)若去年为甲申年，则明年为丙亥年

(B)子时是夜里凌晨零点至两点，所以通常称为「子夜」

(C)民国前一年（1911）为辛亥年，则民国六十年亦为辛亥年

(D)午时是上午十一点至下午一点，「正午时分」指中午十二点

(E)韩愈生于唐代宗大历三年（戊申年），欧阳修生于北宋真宗景德四年（丁未年），可知韩愈生肖属猴，欧阳修属羊

CDE子夜11-123.古人用干支纪年，以十天干依次配上十二地支，组合成2.

下列文句「」内成语的运用，正确的选项是：

(A)这两个投机份子「沆瀣一气」，连手犯下令人发指的滔天罪行(B)前辈苦心孤诣获致的研究成果，足以作为我们的「前车之鉴」(C)他毕生致力于改善社会风气，这种「矫俗干名」的作为，深受世人肯定(D)新闻画面中，落网歹徒个个横眉竖目、「头角峥嵘」，让人看了不寒而栗

A2.

下列文句「」内成语的运用，正确的选项是：

A4.古汉语中，往往为强调宾语（受词），而将宾语提到动词前面。下列不属于这种语法结构的选项是：

(A)夫晋，何厌之有(B)父母唯其疾之忧(C)其一人专心致志，惟弈秋之为听(D)用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫D4.古汉语中，往往为强调宾语（受词），而将宾语提到动5.

下列是一段评论〈捣衣〉诗的文字，依文意选出排列顺序最恰当的选项：〈捣衣〉清而彻，有悲人者。此是——————

甲、内外相感，愁情结悲

乙、秋士悲于心丙、然后哀怨生焉

丁、捣衣感于外------苟无感，何嗟何怨也！（萧绎《金楼子．立言篇》）(A)乙丙丁甲

(B)乙丁甲丙

(C)丁甲乙丙

(D)丁丙乙甲B5.

下列是一段评论〈捣衣〉诗的文字，依文意选出排10.阅读下文，选出最切合这段文字核心观点的选项：我一向认为，生命存在的真假无从辨明，也不重要。重要的是彼此之间，允