桂枝香·金陵怀优质课件统编版

桂枝香·金陵怀古

王安石桂枝香·金陵怀古1以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。念奴娇赤壁怀古唐宋散文八大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。而王词却更多是对国家命运、前途的担忧，是对社会的关照。登临送目，正故国晚秋，天气初肃。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。王安石政治家：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（xù）。（改革家）文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。思想家：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

公元1076年（宋神宗熙宁九年）之后王安石被罢相，第二次出任江宁知府。唐宋散文八大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩北宋四大诗人：苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。王安石政治2写作背景

金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。写作背景金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴3解题《桂枝香·金陵怀古》

①桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。②金陵：今江苏南京。为六朝（三国吴，东晋。南朝宋、齐、梁、陈）古都所在。③怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。解题《桂枝香·金陵怀古》4凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？大江东去，浪淘尽，千古风流人物。如何理解“寒烟衰草凝绿”这一景色描写？帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。贴切、形象、逼真、明丽。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。人生如梦，一尊还酹江月。细看处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。金陵即今南京市，六朝古都所在。千古/凭高/对此，漫嗟(jiē)/荣辱。文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。“这里把”残阳“和”归帆“联系起来，”残阳“送”归帆“，“归帆”引“残阳”。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。诵读诗词桂枝香登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/

澄(chéng)

江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào

)/残阳里，背/西风，酒旗/斜矗

(chù)。彩舟/云淡，星河/鹭(lù)起，画图/难足。念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，漫嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，《后庭》/遗曲。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？诵读诗词桂枝香5上片：写景登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

登高远眺开始萧条时令：地点：人物：方式：晚秋故国高处自己登临“正”“初”“肃”三个字逐步将其主旨点醒。

把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。

上片：写景登临送目，正故国晚秋，天气初肃。登高远眺开始萧条6千里澄江似练，翠峰如簇。

练：白色绸缎，写出江水之纯净。簇：箭头，写山峰之陡峭。澄江静如练—谢朓《晚登三山还望京邑》比喻：贴切、形象、逼真、明丽。远眺之静景用典：化用诗句→归帆去棹残阳里，

背西风酒旗斜矗。帆、棹：代指船。照应上文的“晚秋”西风：酒旗：卖酒的招牌。矗：竖起来。近景

动景

前两句运用了比喻，一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出对山水的静态描绘：澄澈、峭拔。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。

千里澄江似练，翠峰如簇。练：白色绸缎，写出江水之纯净。簇：7

“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”一句情景是怎样结合的？

这一句景物的核心是残阳和西风。落日和秋风向来是悲哀的景色，词人却在悲哀的景色中写出不悲哀的词意。“归帆”“残阳”，字面的重点是“归帆”，感情的重点是“残阳”。“这里把”残阳“和”归帆“联系起来，”残阳“送”归帆“，“归帆”引“残阳”。大自然即将消逝的美景，人生即将开始的征途，落日的余晖，归帆的远影，笼罩着一层蓬勃不息、斗志方酣的气象，没有一丝暮气伤感颓废的哀愁。“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”一句情景是怎样结合8彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。彩舟：画船、兰舟。船的美称星河：本指银河，这里指长江。远眺动景远近交错动静结合借景抒情画图难足远景

动景色彩对比彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞9

上片小结上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比、虚实结合等手法，通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物（意象）的描绘，描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象，为我们勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。上片小结上片着重写景，运用比喻、动静结合、远10下片：抒情念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来念往昔：回忆过去

在健康建都的各个王朝都相继灭亡了，体现了词人对国家的担忧。作用：门外楼头:用典：杜牧的《台城曲》

“门外韩擒虎，楼头张丽华”下片：抒情念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。繁华竞逐11千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。请同学们综合分析本首词《桂枝香•金陵怀古》、《念奴娇•赤壁怀古》和《永遇乐•京口北固亭怀古》三首怀古词，简要概括怀古题材词的特点。在健康建都的各个王朝都相继灭亡了，体现了词人对国家的担忧。大自然即将消逝的美景，人生即将开始的征途，落日的余晖，归帆的远影，笼罩着一层蓬勃不息、斗志方酣的气象，没有一丝暮气伤感颓废的哀愁。①桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。白色绸缎，写出江水之纯净。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。千古凭高对此，漫嗟荣辱。

批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

—杜牧《阿房宫赋》凭高：站在高处。漫：徒然、枉然。荣辱：偏义复词，耻辱。千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。千古凭高对此12六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

如何理解“寒烟衰草凝绿”这一景色描写？

借景抒情，写词人对故国的怀念，朝代的更替随着时间的推移渐渐地模糊，如今物是人非，抒发悲叹之情。用典：杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

作者为什么要强调“至今”和“时时”这两个时间副词？”不是闲笔，而是最具表现力的直指朝廷积弊的投枪匕首，是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演！

六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》13

下片小结怀古抒情，运用典故（化用历史故事、化用诗句）的手法，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。下片小结怀古抒情，运用典故（化用历史故事、化用14登临送目画图难足念往昔繁华竞逐漫嗟荣辱门外楼头（古）（今）悲恨相继旧事流水（古）（今）商女唱曲澄江翠峰静征帆酒旗彩舟白鹭动动

主旨：借六朝事，讽当朝人小结有点有染有实有虚远近交错动静结合登临送目画图难足念往昔繁华竞逐漫嗟荣辱门外楼头（古）（今）悲15

1、这首词采用借古讽今的手法表达了什么样的思想感情？

合作探究

①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史。②批评人们忘记六朝亡国的教训（千古以来，人们登高凭吊，不过是空发兴亡的感慨）。③流露了词人对北宗王朝不能励精图治的不满情绪。

1、这首词采用借古讽今的手法表达了什么样的思想感情？16北宋四大诗人：苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。唐宋散文八大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。金陵即今南京市，六朝古都所在。2、多将当时的国事身世写入帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。王安石的立意有深度，但又是诗化了的，隐于意象之中，含而不露。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来

２、本词作为一首怀古词，表现了作为政治家的王安石怎样的政治远见？赞美周瑜

褒贬古人（1）王安石的立意不是客观地感叹六朝的灭亡，而是深入一层，是对六朝统治集团“繁华竞逐”导致相继覆亡的历史现象的惋叹，是针对宋代现实政治状况的有感而发。北宋从真宗到仁宗、英宗时期，统治者都是安于表面升平，过着豪奢的生活，弄得国库枯竭，民不聊生，危机四伏。

（2）在本词中，王安石认为对于六朝相继覆亡的往事不能“谩嗟”，就是说不能只止于发表一些议论，而要实实在在地进行改革，改变积弱积贫的局面，免蹈六朝的覆辙。王安石的立意有深度，但又是诗化了的，隐于意象之中，含而不露。北宋四大诗人：苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚２、本词17从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。3、本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》都是怀古名作，都是借眼前景，想前朝事，抒心中情，但从写作目的、个人体验看，二人又有所差别，请简要分析。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。念奴娇赤壁怀古北宋四大诗人：苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚—谢朓《晚登三山还望京邑》千古凭高对此，漫嗟荣辱。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。而王词却更多是对国家命运、前途的担忧，是对社会的关照。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

3、本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》都是怀古名作，都是借眼前景，想前朝事，抒心中情，但从写作目的、个人体验看，二人又有所差别，请简要分析。赞美周瑜

褒贬古人

苏词悲叹的是自己华发早生，壮志未酬，是对自我人生遭际的慨叹。而王词却更多是对国家命运、前途的担忧，是对社会的关照。视频诵读从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此18

请同学们综合分析本首词《桂枝香•金陵怀古》、《念奴娇•赤壁怀古》和《永遇乐•京口北固亭怀古》三首怀古词，简要概括怀古题材词的特点。拓展请同学们综合分析本首词《桂枝香•金陵怀古19

念奴娇赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？京口北固亭怀古念奴娇赤壁怀古京口北固亭怀古20怀古词特点总结1、怀古实为伤今2、多将当时的国事身世写入3、上片多为写景，下片多为抒情议论4、多用典，借历史人物事件讽喻现实5、风格多为雄浑豪放悲壮怀古词特点总结1、怀古实为伤今2、多将当时的国事身世写入3、21桂枝香·金陵怀古

王安石桂枝香·金陵怀古22以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。念奴娇赤壁怀古唐宋散文八大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。而王词却更多是对国家命运、前途的担忧，是对社会的关照。登临送目，正故国晚秋，天气初肃。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。王安石政治家：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（xù）。（改革家）文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。思想家：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

公元1076年（宋神宗熙宁九年）之后王安石被罢相，第二次出任江宁知府。唐宋散文八大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩北宋四大诗人：苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。王安石政治23写作背景

金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。写作背景金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴24解题《桂枝香·金陵怀古》

①桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。②金陵：今江苏南京。为六朝（三国吴，东晋。南朝宋、齐、梁、陈）古都所在。③怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。解题《桂枝香·金陵怀古》25凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？大江东去，浪淘尽，千古风流人物。如何理解“寒烟衰草凝绿”这一景色描写？帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。贴切、形象、逼真、明丽。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。人生如梦，一尊还酹江月。细看处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。金陵即今南京市，六朝古都所在。千古/凭高/对此，漫嗟(jiē)/荣辱。文学家:“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，被后世列为“唐宋八大家”之一。千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。“这里把”残阳“和”归帆“联系起来，”残阳“送”归帆“，“归帆”引“残阳”。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。诵读诗词桂枝香登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/

澄(chéng)

江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào

)/残阳里，背/西风，酒旗/斜矗

(chù)。彩舟/云淡，星河/鹭(lù)起，画图/难足。念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，漫嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，《后庭》/遗曲。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？诵读诗词桂枝香26上片：写景登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

登高远眺开始萧条时令：地点：人物：方式：晚秋故国高处自己登临“正”“初”“肃”三个字逐步将其主旨点醒。

把全词置于一个凭栏远眺的角度，一片秋色肃杀的气氛之中，气势已是不凡。

上片：写景登临送目，正故国晚秋，天气初肃。登高远眺开始萧条27千里澄江似练，翠峰如簇。

练：白色绸缎，写出江水之纯净。簇：箭头，写山峰之陡峭。澄江静如练—谢朓《晚登三山还望京邑》比喻：贴切、形象、逼真、明丽。远眺之静景用典：化用诗句→归帆去棹残阳里，

背西风酒旗斜矗。帆、棹：代指船。照应上文的“晚秋”西风：酒旗：卖酒的招牌。矗：竖起来。近景

动景

前两句运用了比喻，一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出对山水的静态描绘：澄澈、峭拔。然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。细看处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。

千里澄江似练，翠峰如簇。练：白色绸缎，写出江水之纯净。簇：28

“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”一句情景是怎样结合的？

这一句景物的核心是残阳和西风。落日和秋风向来是悲哀的景色，词人却在悲哀的景色中写出不悲哀的词意。“归帆”“残阳”，字面的重点是“归帆”，感情的重点是“残阳”。“这里把”残阳“和”归帆“联系起来，”残阳“送”归帆“，“归帆”引“残阳”。大自然即将消逝的美景，人生即将开始的征途，落日的余晖，归帆的远影，笼罩着一层蓬勃不息、斗志方酣的气象，没有一丝暮气伤感颓废的哀愁。“归帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”一句情景是怎样结合29彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。“彩舟云淡”，写日落之江天：“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。彩舟：画船、兰舟。船的美称星河：本指银河，这里指长江。远眺动景远近交错动静结合借景抒情画图难足远景

动景色彩对比彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞30

上片小结上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比、虚实结合等手法，通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物（意象）的描绘，描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象，为我们勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。上片小结上片着重写景，运用比喻、动静结合、远31下片：抒情念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来念往昔：回忆过去

在健康建都的各个王朝都相继灭亡了，体现了词人对国家的担忧。作用：门外楼头:用典：杜牧的《台城曲》

“门外韩擒虎，楼头张丽华”下片：抒情念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。繁华竞逐32千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。请同学们综合分析本首词《桂枝香•金陵怀古》、《念奴娇•赤壁怀古》和《永遇乐•京口北固亭怀古》三首怀古词，简要概括怀古题材词的特点。在健康建都的各个王朝都相继灭亡了，体现了词人对国家的担忧。大自然即将消逝的美景，人生即将开始的征途，落日的余晖，归帆的远影，笼罩着一层蓬勃不息、斗志方酣的气象，没有一丝暮气伤感颓废的哀愁。①桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。白色绸缎，写出江水之纯净。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓惶北顾。千古凭高对此，漫嗟荣辱。

批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有的高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

—杜牧《阿房宫赋》凭高：站在高处。漫：徒然、枉然。荣辱：偏义复词，耻辱。千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。千古凭高对此33六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

如何理解“寒烟衰草凝绿”这一景色描写？

借景抒情，写词人对故国的怀念，朝代的更替随着时间的推移渐渐地模糊，如今物是人非，抒发悲叹之情。用典：杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

作者为什么要强调“至今”和“时时”这两个时间副词？”不是闲笔，而是最具表现力的直指朝廷积弊的投枪匕首，是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演！

六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》34

下片小结怀古抒情，运用典故（化用历史故事、化用诗句）的手法，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。下片小结怀古抒情，运用典故（化用历史故事、化用35登临送目画图难足念往昔繁华竞逐漫嗟荣辱门外楼头（古）（今）悲恨相继旧事流水（古）（今）商女唱曲澄江翠峰静征帆酒旗彩舟白鹭动动

主旨：借六朝事，讽当朝人小结有点有染有实有虚远近交错动静结合登临送目画图难足念往昔繁华竞逐漫嗟荣辱门外楼头（古）（今）悲36

1、这首词采用借古讽今的手法表达了什么样的思想感情？

合作探究

①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史。②批评人们忘记六朝亡国的教训（千古以来，人们登高凭吊，不过是空发兴亡的感慨）。③流露了词人对北宗王朝不能励精图治的不满情绪。

1、这首词采用借古讽今的手法表达了什么样的思想感情？37北宋四大诗人：苏轼、欧阳修、王安石、黄庭坚凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。唐宋散文八大家：唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩千里/澄(chéng)江/似练，翠峰/如簇。金陵即今南京市，六朝古都所在。2、多将当时的国事身世写入帆樯为广景，酒旗为细景，一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。王安石的立意有深度，但又是诗化了的，隐于意象之中，含而不露。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。繁华竞逐：把六朝统治者因穷奢极欲而亡国这一根本原因揭示了出来

２、本词作为一首怀古词，表现了作为政治家的王安石怎样的政治远见？赞美周瑜

褒贬古人（1）王安石的立意不是客观地感叹六朝的灭亡，而是深入一层，是对六朝统治集团“繁华竞逐”导致相继覆亡的历史现象的惋叹，是针对宋代现实政治状况的