《离骚 》课件-统编版高中语文选择性必修下册

学习目标1、了解屈原和《离骚》的相关知识。2、了解“楚辞”的相关知识。3、诵读课文，疏通文意，理解并掌握诗中的关键词句。4、把握诗中的抒情主人公形象，学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。

5、赏析诗歌的艺术手法。屈原,字原，通常称为屈原,字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。楚辞『得名及内容特点』一、产生于战国时代中国南方，具有楚国鲜明的地方色彩的诗歌样式二、汉代刘向将屈原、宋玉以及他们的模拟者的作品16篇汇编成《楚辞》三、“盖屈、宋诸骚，皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，故可谓之《楚辞》。”

「书楚語」：使用楚国方言，如“兮”等「作楚声」：南方民间的巫歌，富于幻想「纪楚地」：楚国位于今湖北一带，有“洞庭”、“沅”、“江”等地名「名楚物」:“兰”、“蕙”、“薜荔”等物产

2、“楚辞”

①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式，又称“骚”体。②总集名。西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，主要是屈原的作品。③特色：“楚辞”以优美的语言、丰富的想象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情，具有浓厚的地方色彩，富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。《离骚》作品中，运用了大量神话传说和奇妙的比喻，想象丰富，文辞绚烂，是我国古代浪漫主义诗歌的典范。《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》，并称“风骚”。分别代表了我国“现实主义”与“浪漫主义”的文学传统。

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。

“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”；班固解释为“遭遇忧患”；王逸解释为“离别的愁思”；也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题屈原及写作背景介绍离骚

屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

战国时代，连年混战。屈原为楚国左徒，忧心百姓苦难。

屈原立志报国，劝怀王任贤用能，深得怀王信任。

怀王11年，屈原外交成功，六国联盟抗秦，怀王为盟主。

楚国以公子子兰为首的贵族，嫉恨屈原，进谗言，怀王疏远屈原。

张仪乘机向秦王献计，离间齐楚两国，六国联盟自解。

张仪使楚，将价值连城的白璧献予怀王宠姬郑袖。

张仪许以六百里土地，劝怀王绝齐联秦。

屈原痛斥奸臣滑使，力劝怀王持守盟约。

盟约既毁，张仪赖账，说所许土地为六里。

怀王大怒，率兵十万，进攻秦国。

秦王改变攻齐计划，约齐国两路攻楚，连下楚城。

屈原上言，子兰靳尚等罗织罪名，屈原被革职放逐。

屈原走了。从怀王27年起，秦连年对楚国用兵。楚国事日颓。

秦王来信，约怀王到秦的武关商谈盟约。

怀王被囚咸阳，于顷襄王3年病死。骨架运回楚国。

屈原进言顷襄王，力主联络诸国，共同抗秦。

顷襄王革去屈原三闾大夫之职，派人押送，流放江南，永不北返。

屈原遭遇国家忧患，苦痛愤怨，写下《离骚》。

秦将白起攻破楚国国都，屈原抱了块楚国的石块，纵身跳下汨罗江。

百姓爱戴屈原，每年5月初5，摇着龙船，拜祭屈原。疏通文意帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲叫伯庸。摄提那年正当正月啊，就在庚寅那天我降生。父亲观察我出生时的容貌、气度啊，开始赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。先秦时期“朕”字贵贱通用死去的父亲正当句首发语词开始通“赐”名词活用为动词纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上的佩饰。流年似水我好象将要赶不上啊，只怕岁月不等待我。清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不凋的草。众多的样子形容词活用为名词，美德通“僻”赶上“不与吾”宾语前置香草自喻，操行高洁，博采众善去皮不死，经冬不枯，坚贞芳香，木如其人。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。迅速比喻省略“何不”通“导”开头写的是什么？为什么要写这些？——写自己1、高贵的出身

2、降生时刻的不凡

3、美好的名和字

4、美好的品质和才能——说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。思考《诗经》中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在《离骚》中有了更广泛的使用。再次通读全文，找出文中的比喻。添加您的副标题（1）扈江离与辟芷，纫秋兰：比喻修身养性。（2）木兰、宿莽：比喻内在的美好品德。（3）美人：比喻理想中的君王。（4）乘骐骥以驰骋：比喻任用贤才，追求和实现美好的政治理想。（5）来吾道夫先路：比喻革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。屈原简介概述生平：出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

kuājījījiǎnchǎihuìxiānɡzhuóchàchìkèzhìyuánrǎnɡmiǎntúnɡòusuì

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。zhùɡāojiāojìjíróu

第二课时1.串讲重点字词2.读懂课文梳理：

屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。第三段自叙受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污的政治决心和九死未悔的意志；第四段反省、检查自己的行为，表现诗人追求高尚的美德。于长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。太息：叹息以：表并列，相当于“而”兮：楚地方言土语，为语气词，

相当于现代汉语中的“啊”。哀：为……悲伤，形容词为动用法民生：百姓的生活。之：主谓之间，取独我长声地叹息，掩面拭泪啊，为百姓的生活有很多灾难而悲伤。掩涕：掩面拭泪余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。虽：虽然好：爱慕、崇尚修姱：修洁而美好被动句鞿羁：束缚、约束。名词作动词謇：句首语气词谇：谏诤替：废弃、贬斥我虽然崇尚美德来约束自己啊，可在早上进谏而在晚上就被贬黜。朝、夕：在早晨，在晚上。名词作状语。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。替：贬黜以：因为蕙：香草名，香蕙。纕：佩带申：加上揽：采集茝：香草名，白芷

既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。状语后置，以蕙纕替余，以揽茝申之。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。所善：所崇尚的美德虽：即使九死：多次死亡

这也是我心中所崇尚的美德啊，即使（为之）多次死亡也不后悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。灵修：指怀王浩荡：荒唐，没有准则。古今异义（水势广阔而壮大）察：体察怨恨君王的荒唐啊，始终不能体察我的忠/苦心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人。蛾眉：高尚德行谣诼：造谣、诽谤淫：淫荡的事，形容词作名词

许多小人嫉妒我的高尚德行啊，诽谤我好做淫荡的事。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。时俗：世俗工巧：善于取巧，古今异义今：技艺高超偭：违背错：通“措”，措施世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。而：表承接。改错，古今异义固：本来背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：准绳、准则追曲：随意歪曲竞：竞相周容：苟合取容以为：把……作为，省略句以周容为度

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人作为法度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳：忧闷。郁邑：通“郁悒”忧愁苦闷侘傺：失意的样子穷困:走投无路,古今异义状语后置，吾独乎此时穷困也

我烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。溘：突然，忽然流亡：随流水而消逝，今因灾害或政治原因而被迫离开家或祖国此态：那种世俗小人的丑态我宁愿突然死去来随流水消逝，也不能容忍做出那种世俗小人的丑态。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。鸷：凶猛的鸟。鸟：一般的鸟不群：不合群前世：古时候，古今异义

雄鹰和凡鸟不能同群啊，从古时候以来本来这样。不忍：不能容忍固然：本来这样今：承认某个事实，引起下文转折何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？方：方枘圜：通“圆”，圆凿，形作名周：合异道：不同道相安：相互安处孰：何,怎么

哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相处的？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。屈：动词使动，使…受委屈抑：动词使动，使…受压抑尤：责骂攘：忍受诟：侮辱我使自己的心受委屈并使自己的意志受压抑啊，我忍受着责骂和侮辱。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：通“服”守，保持死直：为正道而死。死：为动，为…而死厚：推重，赞许。形容词作动词

保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。齐读第3段翻译：我长长地叹息，掩泪哭泣啊，哀叹人民的生活多么艰苦。我只是崇尚美德并约束自己啊，可早上刚进谏而晚上就遭贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。也是我心地善良啊，即使死上几回我也不会后悔。怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。你周围的许多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。我宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同流合污，卑躬屈节。鹰和凡鸟不能同处一群啊，从远古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相安的？我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。保持清白为正道而献身啊，本来就是前代的圣人所推崇的。第3段写作思路一、诗人形象：忧国忧民二、诗人遭遇：忠而被贬三、自表心志：余心所善，九死未悔四、被贬外因：五、被贬内因：1、君子荒唐2、小人造谣3、时俗工巧4、风俗伤败1、处境艰难，不为丑态2、不与小人同流合污3、效法先贤伏清死直长太息……多艰朝谇而夕替……以揽茝怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相：观察。察：看清，明察。延：久久。伫：久立。反：通“返”，返回。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。朕：第一人称代词，我复路：回原路及：趁着行迷：走入迷途掉转我的车马返回原路啊，趁着走迷路还不算远。回：使…返回，掉转

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。步:缓行，动词使动用法，使……缓行，赶着兰皋：长着兰草的水边高地驰：骑马快跑、疾驰丘：山冈焉：相当于“于彼”，在那里使我的马车在长着兰草的水边高地缓行啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且停下来休息。驰（于）椒丘且焉止息：省略介词进不入以离尤兮，退将复修吾初服。不入:不被君王所用离：通“罹”，遭受复修：重新整理初服：出仕前的服饰，比喻原先的志向

到朝廷做官而不被君王所用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。制：裁剪芰荷：菱叶和荷叶以为：以之为，把它当作集：缀缝芙蓉：荷花衣：上衣裳：下衣

剪裁荷叶把它做上衣啊，缀缝荷花把它当作下裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：宾语前置，“不知吾”亦已：也就罢了苟：只要信：确实芳：美好，名词作形容词不了解我也就罢了啊，只要我的本心确实是美好的。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高、长：使…加高，使…加长，形容词使动用法岌岌：高耸的样子陆离：修长的样子。古今异义

今：形容色彩繁多之：定语后置标志使我高耸的帽子再加高些啊，使我修长的佩带再加长些。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳：芳香泽：光泽昭质：光明纯洁的本质唯…犹…：唯独（只有）…还…我的芳香和光泽杂糅在一起啊，唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。亏：亏损忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。反顾：回头看游目：放眼观看四荒：辽阔大地我忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。缤纷：繁多繁饰：众多装饰品芳菲菲：服饰品的芳香浓烈弥章：更加明显。章，通“彰”,明显、显著佩戴上缤纷多彩的装饰啊，服饰品浓郁的芳香会更加明显。民生各有所乐兮，余独好修以为常。所乐：爱好喜欢的东西好修：爱美，比喻修身养性以（之）为常：把……当作常规

人生各有各的乐趣啊，我独爱美并且认为是常规。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？惩：受创而改变即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫折而改变的吗？虽：即使体解：被肢解（被动句）岂：难道第4段写作思路一、退隐闪念1、后悔犹疑2、去高洁之地3、退修初服（反思）上衣下裙帽子佩带结果：不被了解余情信芳结果：芳泽杂糅

昭质未亏二、爱国决心继续上路芳香弥章好修为常体解未变后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。剪裁荷叶做上衣啊，缝制荷花做为下裳。没人了解我也就算了罢，只要我的本心确实是美好的。把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。我忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴着缤纷多彩的服饰啊，浓郁的花香会更加芬芳。世上的人们各有各的乐趣啊，而我独独爱美并且习以为常。即使把我肢解了我还是不会改变啊，难道我的志向还会因受挫折而改变？齐读第4段翻译：文言知识归纳一、掌握下列重点词语

1．长太息以掩涕兮2．謇朝谇而夕替3．謇朝谇而夕替4．虽九死而未悔5．众女嫉余之蛾眉兮6．众女嫉余之蛾眉兮7．谣诼谓余以善淫8．偭规矩而改错9．竞周容以为度10．宁溘死以流亡兮1．擦拭眼泪2．谏诤3．废弃，贬斥4．纵然，即使5．喻指许多小人6．喻指高尚德行7．造谣，诽谤8．背向，引申为违背9．法度，准则10．突然，忽然11．苟余情之信芳12．忍尤而攘诟13．伏清白以死直兮14．悔相道之不察兮15．及行迷之未远16．驰椒丘且焉止息17．退将复修吾初服18．高余冠之岌岌兮19．忽反顾以游目兮20．佩缤纷其繁饰兮11．只要确实12．责骂侮辱13．守，保持14．观察，选择15．趁着16．于彼，在那里17．当初的衣服，比喻原先的志向18．高耸的样子19．放眼观看20．繁多二、通假字偭规矩而改错何方圜之能周兮忳郁邑余侘傺兮进不入以离尤兮芳菲菲其弥章延伫乎吾将反通“措”，措施。通“圆”，圆凿。通“郁悒”，忧愁苦闷。通“罹”，遭受。通“彰”，明显。通“返”，返回三、一词多义1．长：①长太息以掩涕兮②长余佩之陆离2．善：①亦余心之所善兮②谣诼谓余以善淫3．以为：①制芰荷以为衣兮②余独好修以为常4．修：①余虽好修姱以鞿羁兮②退将复修吾初服③余独好修以为常5．虽：①余虽好修姱以鞿羁兮②虽九死其犹未悔1．长：①副词，长久②使……加长2．善：①以为是好的②擅长3．以为：①用……做②认为4．修：①修洁②整理③美，美好5．虽：①虽然

②即使，纵然四、词类活用

1．哀民生之多艰

（为动，为…哀伤）2．亦余心之所善兮

（形作动，爱好）3．谣诼谓余以善淫

（形作名，淫荡的事）4．鸷鸟之不群兮

（名作动，合群）5．屈心而抑志兮

（使动，使……受委屈）四、词类活用

6．伏清白以死直兮

（为动用法，为……而死）7．固前圣之所厚

（形作动，推崇）8．步余马于兰皋兮

（使动，使……步行）9．高余冠之岌岌兮

（使动，使……加高）10．长余佩之陆离

（使动，使……加长）五、古今异义的词

1．浩荡：怨灵修之浩荡①古义：荒唐。②今义：形容水势广阔而壮大2．工巧：固时俗之工巧兮①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙3．改错：偭（miǎn）规矩而改错①古义：改变措施。②今义：改正错误4．穷困：吾独穷困乎此时也①古义：处境困窘，走投无路。②今义：经济困难5．流亡：宁溘（kè）死以流亡兮①古义：随流水而消逝。②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国6.

陆离：长余佩之陆离兮。①古义：修长的样子。②今义：形容色彩繁杂六、特殊句式1．不吾知其亦已兮

（宾语前置）

2．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离

（定语后置）3.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

（状语后置）4.吾独穷困乎此时也。（状语后置）5.进不入以离尤兮

（被动句）6．余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句）7．虽体解吾犹未变亏（被动句）1、诗歌末句，“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，诗人直抒胸臆，表白心志的诗句，课文里类似的诗句还有一些，请把他们找出来，说说表现了诗人什么样的内在品格?形象分析：1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——忧国忧民，热爱祖国2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

——坚持真理，献身理想3.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

——嫉恶如仇，不同流合污4.伏清白以死直兮，固前圣之所厚——正道直行，至死不渝5.民生各有所乐兮，余独好修以为常——洁身自好，自我完善6.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

——忠贞不移外在形象

高高的帽子长长的佩剑荷叶做的上衣荷叶缝缀的下装众多的饰品扑鼻的香气唯美高洁1、请同学们概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。内在品质余心所善，九死不悔：宁溘死流亡，不为此态：伏清白死直，固前圣所厚：民生各有所乐，余独好修为常：进不入以离尤，退修初服：忧国忧民，心系祖国坚持真理，献身理想嫉恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气

洁身自好，自我完善上下求索，不改初衷哀民生多艰，怨灵修浩荡：至美至善概括屈原形象：忧国忧民坚持真理洁身自好嫉恶如仇忠贞不移

1、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合

《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现了作者对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。

文章特色

2、赋的运用

本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”3、比兴手法

王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。此外，屈原善于运用打比方来说理。

《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

首先，大量运用了比喻、象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）。②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）。

《离骚》的语言有什么特色？

③鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）④进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑤制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）其次，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。

再次，以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。还有一个突出的特点是移情法的运用，后六节最为明显

移情法

为了突出某种强烈的感情，写作者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致，但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，即是运用了这一手法。

运用移情手法，首先将主观的感情移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。

典例探究：①露从今夜白，月是故乡明。露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡，在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前759年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里，诗人将思念故乡的感情移到露色和月光上，反过来又用被感染了的露色和月光衬托诗人思念故乡的情绪，使事人一体，从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情。

②感时花溅泪，恨别鸟惊心。③仍怜故乡水，