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2019年部编版八年级上册文言文重点词语解释(答案)2019年部编版八年级上册文言文重点词语解释(答案)2019年部编版八年级上册文言文重点词语解释(答案)V:1.0精细整理,仅供参考2019年部编版八年级上册文言文重点词语解释(答案)日期:20xx年X月2019年部编版八年级上册文言文重点词语解释一、《三峡》【北朝魏】郦道元自(相当于“于”,在)三峡七百里中,两岸连山,略无(完全没有)阙(同“缺”,空隙、缺口)处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自(如果)非(不是)亭午夜分不见曦(日光,这里指太阳)月。至于夏水襄(冲上、漫上)陵(山陵),沿(顺流而下)溯(逆流而上)阻绝。或(有时)王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽(即使)乘奔(飞奔的马)御风不以疾(没有这么快)也。春冬之时,则素湍(激起白色浪花的急流,湍:急流)绿潭,回清(回旋的清波)倒影。绝巘(极高的山峰)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(飞速地往下冲荡)其间。清荣峻茂(水清树荣,山高草盛,荣:茂盛),良(甚,很)多趣味。每至晴初(天刚放晴)霜旦(下霜的早晨),林寒涧肃(肃杀,凄寒),常有高猿长啸,属(连接)引(延长)凄异(凄惨悲凉),空谷传响(回声),哀转(声音悲凉婉转)久绝(消失)。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”二、《答谢中书书》【南朝齐梁】陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉(交相辉映)。青林翠竹,四时(四季)俱(都)备。晓(早上)雾将歇(消散),猿鸟乱鸣。夕日欲颓(坠落),沉鳞(指水中潜游的鱼)竞跃。实是欲界(人间)之仙都。自康乐以来,未复有能与(参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思)其奇者。三、《记承天寺夜游》【宋】苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念(考虑,想到)无与为乐者,遂(于是,就)至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝(睡觉),相与(共同,一起)步于中庭(院子里)。庭下如积水空明(形容水的澄澈),水中藻、荇交横,盖(大概是)竹柏影也。何夜无月何处无竹柏但(只是)少闲人如吾两人者耳(语气词,罢了)。四、《与朱元思书》【南朝梁】吴均风烟俱净,天山共色(同样的颜色)。从(跟、随)流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许(表示约数)里,奇山异水,天下独绝(独一无二)。水皆缥碧(青白色),千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭(比箭还快),猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树(形容树密而绿,让人心生寒意),负势竞上,互相轩邈(往高处远处伸展,形作动),争高直指(笔直地向上,直插云天),千百成峰(形成千百座山峰)。泉水激石,泠泠(拟声词,形容水声清越)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(鸟鸣声)成韵。蝉则千(表示多)转(同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣)不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾(至、到达)天者,望峰息心(平息名利之心);经纶(筹划、治理)世务者,窥谷忘反(同“返”,返回)。横柯(树木的枝干)上蔽,在昼犹昏;疏条交映(互相掩映),有时见日。五、《富贵不能淫》《孟子》二章景春曰:“公孙衍、张仪岂(难道)不诚(真正,确实)大丈夫(指有大志、有作为、有气节的男子)哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉(怎么,哪里)得(能够)为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠(行冠礼)也,父命(教导、训诲)之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒(告诫)之曰:‘往之女(同“汝”,你)家,必敬必戒(谨慎),无违夫子(指丈夫)!’以顺为正(准则,标准)者,妾妇之道也。居(居住)天下之广居(仁),立天下之正位(礼),行天下之大道(义)。得志,与民由(遵从)之;不得志,独行其道。富贵不能淫(使……惑乱、迷惑,使动用法),贫贱不能移(使……改变、动摇,使动用法),威武不能屈(使……屈服,使动用法),此之谓大丈夫。”六、《生于忧患死于安乐》《孟子》二章舜发(兴起,指被任用)于畎亩(田地)之中,傅说举(选拔、任用)于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士(狱官),孙叔敖举于海,百里奚举于市(集市)。故(所以)天将降大任于是(这)人也,必先苦(使……痛苦)其心志,劳(使……劳累)其筋骨,饿(使……饥饿)其体肤,空乏(使……财资缺乏)其身,行拂(违背)乱(扰乱)其所为,所以(用来)动(使……受到震撼)心忍(使……坚忍起来)性,曾(同“增”,增加)益(增加)其所不能。人恒(常常)过(犯错误),然后能改,困于心,衡(同“横”,梗塞、不顺)于虑,而后作(奋起,这里指有所作为),征(征验、表现)于色(脸色),发(显露、流露)于声,而后喻(了解、明白)。入(在国内)则无法家拂(同“弼”,辅佐)士,出(在国外)则无敌(匹敌、相当)国外患者,国恒(常常)亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。七、《愚公移山》《列子》太行、王屋二山,方(面积)七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且(将近)九十,面山而居。惩(苦于)山北之塞(阻塞),出入之迂(曲折,绕远)也,聚室(家)而谋曰:“吾与汝(你)毕(尽、全)力平险,指(直)通豫南,达于汉阴,可乎”

杂然(纷纷地)相许(赞同)。其妻献疑曰:“以(凭)君之力,曾不(连……都……)能损魁父之丘,如太行王屋何(把……怎么样)且(况且)焉(哪里)置(放置、安放)土石”

杂曰:“投诸(相当于“之于”)渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷(肩负、扛)担者三夫,叩(敲、打)石垦壤,箕畚(用箕畚装土石,名作动)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻(寡妇),有遗男(指死了父亲的男孩),始(才、刚)龀(换牙),跳往助之。寒暑易(更替)节(季节),始一反(同“返”,往返)焉(语气词)。河曲智叟笑而(表修饰,不译)止之,曰:“甚(严重)矣,汝之不惠(同“慧”,聪明)。以残年馀力,曾不能毁山之一毛(草指木),其(用在“如……何”前面加强反问语气)如土石何”

北山愚公长息(长叹)曰:“汝心之固(顽固),固不可彻(通达,这里指改变),曾不若(不如,比不上)孀妻弱子。虽(即使)我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮(穷尽)也。而山不加增,何苦(愁苦,这里指担心)而不平”

河曲智叟亡(同“无”,没有)以应。操蛇之神闻之,惧其不已(停止)也,告之于帝。帝感(被……感动)其诚,命夸娥氏二子负(背)二山,一厝(放置、安放)朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇(同“垄”,高地)断(隔绝)焉。八、周亚夫军细柳【汉】司马迁文帝之后六年,匈奴大入边(侵入边境)。乃以宗正刘礼为将军,军(驻军、驻扎)霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备(防备)胡。上(皇上)自(亲自)劳(慰问)军。至霸上及棘门军(军营),直驰入,将以下骑送迎。已而(不久)之(到,往)细柳军,军士吏被(同“披”,穿着)甲,锐兵刃,彀(张开)弓弩,持满(把弓拉满)。天子先驱(先行引导的人员)至,不得入。先驱曰:“天子且(将要)至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏(皇帝发布的命令)。’”居(经过)无何(不久),上至,又不得入。于是上乃使(派)使(使臣)持节(手持符节)诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁(营垒)门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃(才)按辔(控制住车马)徐(慢慢地)行。至营,将军亚夫持兵揖(拱手行礼)曰:“介胄(披甲戴盔,名作动)之士(将领)不拜,请以(用)军礼见。”天子为动(被感动),改容式(同“轼”,扶车前横木,名作动)车。使人称谢(向人致意,表示问候):“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既(已经)出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩(先前)者霸上、棘门军,若(像)儿戏耳,其将固(必,一定)可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之(补足音节,不译)。九、唐诗五首1.东皋薄(接近)暮望2徙倚(徘徊)欲何依3.晴川历历

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