我们仨的读后感200字10篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——我们仨的读后感200字10篇杨绛女士茕茕孑立、形影相吊，单独一人在青灯下回忆“我们仨〞。这本书的第三部《我一个人思念我们仨》，也是这本书的主体，像写日记一般记录了三人在一起生活的点点滴滴。今天我给大家整理了我们仨读后感供大家参考，我们一起来看看吧!

我们仨的读后感200字篇1

初见此书时，我还推崇绮丽的词藻，晦涩的语言，带着“读书人〞的尖酸尖酸，认为书的名字过于平凡。可读完此书后，我竟找不到更好的词汇去替代。我们仨，读来仿佛有种宁静的力量，好像此时此刻，我们已经紧紧连在一起，成为了一个专属名词，任何外力都无法分开。此外，还有一种高傲，源于永远都不会失散的底气和心安。书中所言：

“我们仨〞，其实是最平凡不过的，谁家没有夫妻子女呢？

我们这个家，很简朴；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰见困难，锺书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑷相伴相助，不管什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点开心，也会变得十分开心。所以我们仨是不同寻常的遇合。

杨绛先生将本书分为三个部分：我们俩老了、我们仨失散了、我一个人思念我们仨。书的第三部分《我们仨失散了》描述了一个“万里长梦〞。“我〞变成了一种虚幻，夜晚去见女儿圆圆，置身于她的梦中，白天陪在丈夫身边，向他陈述女儿的近况。最终，女儿去世了，丈夫去世了，我们仨也失散了。这一部分的最终一段是：

我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了一个小点；看着看着，那小点也不见了。

我但愿我能变成一块石头，挺立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的“望夫石〞？我实在不想动了。但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。

离愁溢满在字里行间，起初找不到丈夫的迷茫焦虑，看到女儿住院的忧心，日夜不停奔波的疲惫，与至亲别离的悲凉……

我读着文字，自己也化作一缕烟，飘入那个梦中，一切如梦似幻，周边的人和场景走马灯似的不断变换，真真假假。然后，我的至亲出现了，心中突然有了依靠。我游离在我们仨之间，由于他们的痛楚而狂躁，却无能为力。后来，他们走了。我也跌于尘土，散于风中。

往事不可留，逝者不可追。

书中说：

送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛楚还是减少痛楚呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕此后不见。

对啊，离别拉得长，是增加痛楚还是减少痛楚呢？有人说：“长痛不如短痛。〞可心底还是偷偷地企盼，希望能够再多一些陪伴，想迷失迷醉在当下的温暖中，刻意忽视迫近的离别之日。

书中说：

人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“此后，他们永远快快活活地一起过日子。〞

人间没有单纯的开心。开心总夹带着烦扰和忧愁。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安置的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到终点了。

可能，正是由于这种繁杂性，有限性，人生才更加丰富吧。不过“夏虫不可语冰〞，对于人生，不可能用几个词就加以诠释，更不能故作老成，妄下断言，还是且行且悟吧。

我一直以为，亲情是最难聊的话题，只能从轻微之处捕获其身影。就像手捧起水，水会逐渐从指缝中流出，最终寻觅不到水的踪迹，但可以从指尖的潮湿中得知它的存在。

这一次，我想写它的别离。

几乎所有的关系都是以相伴永远为目的，但亲情不是，从一开始，离别就为这段关系标注好了结局。可是，这注定的结果并没有阻挡我们去爱与被爱，流淌着的血液无比坚强地：“我们亲近无间，我们仨，是一家人！〞

我们仨的读后感200字篇2

转瞬在中山这个城市已经生活半年多了，更加喜欢中山这个城市。

就读书而言，中山的图书馆就比北京便利好多，这是我之前没有想到的。无需押金，刷身份证即可（国家图书馆和朝阳区图书馆的押金合计1000多，还没有退掉呢），全程自助，刷身份证机子自动吐出一个读者证，选好的书放在指定位置，自动全部借阅成功。便捷的我都不确定自己借阅成功没，哈哈。

“市民选书，政府买单〞，不错吧，几乎你想读的书都可以在图书馆里借到哦，假如借不到，给政府发书单啊，哈哈。

最近借阅的是杨绛先生的《我们仨》，读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻，只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平实、简单、真实、简朴、聪慧，就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个好玩儿的爸爸，让凡人的生活也可以有好多启发。

最喜欢他们仨“小石子〞的习惯：钟书每和我分开，必详尽地记录下来所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国，而他和阿瑗同在家，他也详尽地记录下来家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事，我们称为“石子〞，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把的“石子〞，相聚时搬出来欣赏玩弄。

陪伴女儿成长的日子，每天都有好多值得记忆的“小石子〞，惋惜我这个母亲太懒了，总是有各种借口忘掉记录下来，过一段时间又忘掉了。读完此书，熬夜写此文，那个小可爱不停地在身边捣乱，那就先写到这里吧，晚安啦！

我们仨的读后感200字篇3

自古以来，缅怀逝者的文章多如牛毛，从向秀的《思旧赋》到潘岳的《悼亡诗》，从“贫贱夫妻百事哀〞的沉痛到“当时只道是寻常〞的哀婉，睹物思人、触景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了凄怆，每一篇都有它自己的动人之处。而我从未见过一篇像《我们仨》这样的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛彻心扉，如此地特别而惊艳。

没有睹物思人，没有触景伤情，只是用平淡质朴的语调陈述了一个平淡的梦、一个寻寻觅觅的万里长梦。

梦，本该荒诞而不合规律的，而这个梦中逝者的言行举止却如此正常，和生前一样，这是由于对逝者太过了解，连在思绪紊乱的梦中，都知道他会如何说、如何做吗？梦，本该是模糊不清的，而这个梦中逝者的一怒一笑都如此真实，这是由于对他太过熟悉，在头脑混沌的梦中都能如此明了地勾画出他的脸庞吗？梦，本该是很快会被遗忘的，而梦醒之后，都能如此如此清楚地回忆起逝者说的每一句话、每一个字、每一声语调，这是由于思念太深，连梦中出现的幻觉也不愿放过吗？思念，是得要多厚重，才能让人做梦都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能让梦的麻醉都没有效果，让逝者的音容在梦中都如此清楚！

通篇未提思念，而这个梦却让思念显得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一个如此清楚明白的梦。

对逝者离去的痛，为什么必需要哭天抢地、长篇大段的回忆才能呈现？只用平淡的语言，便写出了她寻寻觅觅的茫然。梦像一层轻纱，遮住了意识，也的话了痛楚，留下满满的绝望与不知所措。潜意识透过薄纱，预示了结局的悲伤，而恍惚知道结局的梦中人却只能无助地在梦中的梦中看着女儿一每日消瘦，无助地跟着丈夫的船一每日走远。迷茫覆盖了整个梦境。可能，丧亲带来最多的不是嚎啕大哭，而是这种不知所措。太习惯了有他们的生活，太习惯了他们的一言一语，而他们逝去了，未亡之人却久久不能接受这个现实，在这个她不能理解的、没有他们的世界里彷徨。

通篇未写自己的心理，却将丧亲的感受如此准确地浮现出来。

梦到的是驿站。这是多么绝妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能给予我们安定与幸福，让我们真诚恳切地感受到自己存在于世。而当的家人离去时，她就失去依靠于平静。此后，家不再是家，而只是她的驿站了。她也不再存在于世，只是旅居在人世间、漂流不定的旅客，像一片枯叶，没了大树的根系，从枝头滑下，孤独地飘在空中。

通篇未写自己的孤独，而这个梦却奏出了孤独的绝响。

梦的清澈写出来思念，梦的平淡写出了渺茫，梦的内容写出了孤独绝望。仅仅描写了一个梦，而它却惊人地呈现了对逝者无限的爱与思念，呈现了这人世间做真实、最深切的情感。

“我一个人追念我们仨。〞一个梦，竟能如此凄凉哀婉；一种爱，竟能如此宏伟而沉重。

我们仨的读后感200字篇4

钱钟书说：“遇见他之前我没想过结婚，遇见他之后结婚，我没想过别人。〞

杨绛说：“我上清华，一为读书，二为钟书〞。

这对神仙眷侣的佳话一直流传至今，令人艳羡。近日，我看了杨绛先生写的《我们仨》之后，终究知道这一家人如此幸福的缘由了

一次钱钟书临时被召去开会，他颠沛了一天，最终在船上歇了下来。杨绛实在放心不下便拉着钱瑗（他们的女儿），找到了他在的那只客船。

你猜钱钟书见到妻女后说了什么？他用半撒娇半埋怨的语气说：“我转了好多好多路，累得眼睛睁不开了，又不敢睡，只愁你们找不到我。〞然后在妻女安抚他睡着后，还从被子侧边伸出半只手，动着手指头，让杨绛拉着。

我读到此处，忍不住发笑：这是外人眼饱读诗书，满腹经纶的学者吗？明显就是个受了委屈求安慰的老小孩嘛。

也对，在家人面前暂时卸下盔甲，露出柔和的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你冲锋陷阵的“AK〞，但他们定是护你周全的“防弹衣〞。

可现在，无论是父母也好，孩子也好，都喜欢“报喜不报忧〞，争做一个坚硬的外壳，这又何必？我想，那个在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻气把糖当盐的你，或许后者才更有家的感觉吧。面对学习的压力、职场的竞争等，生活最终会磨平我们的棱角。即便有人嘲讽我的稚嫩，抨击我的三观，但如若这时我依旧保存着一份炽烈且纯粹的心，那么一定是来源于我的家人。

在家人面前，我们不需要做那个左右逢源、八面玲珑的“狮子〞，而是可以卸下防范，做一只偶尔撒娇，偶尔犯傻的“小猫〞。

《我们仨》这本书，不时附有一些杨绛一家的生活照，其中有一张让我印象很深刻：他们一家坐在不同的桌子上，戴着眼镜，各自伏案工作。这样一张看似寻常的照片，里头却蕴蓄着父母与孩子相处的大道理。

杨绛和钱钟书在学者方面的成就毋庸置疑，而他们在做父母方面也很成功。

他们虽然心疼女儿熬夜备课，但那是女儿的责任与梦想，他们会尊重女儿的选择；他们虽然视女儿为掌上明珠，但不会让女儿成为自己生活的中心，而是继续坚持自己的学术研究和爱好；他们虽然已是赫赫著名的学者，但在女儿面前却从来不摆架子……

这张照片，我从中看到了独立而优秀的三个人格，他们深爱着对方，也正是因此，谁也不会过多的干扰彼此，他们各自有各自的生活、工作和追求。这样的家庭气氛多轻松。

而反观现在的某些极品家长，用爱之名，以各种方式绑架孩子。电视剧《小欢喜》中的宋倩，对待自己的女儿乔英子，小到规定刷几套卷子，几点回家，大到替她选大学……最终差点酿成英子自杀的悲剧。她自己也一度失去了自我，宋倩本来是个那么优秀的物理老师，她完全可以活得更精彩啊。

父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我们不该也不能活在彼此的影子里。

一直有个很热议的话题，叫做要不要为了爱的人改变。在看了《我们仨》后，我得到了答案。

当你正爱一个人的时候是不会去想这个问题的，由于你会无意识地为他改变。

当年杨绛和钱钟书一起赴牛津留学，为了节省开支，杨绛改变计划，成了旁听生；杨绛爱整齐，可她还是会妥协于顺手丢毛巾的钱钟书父女俩；钱钟书先生也是如此，十指不沾阳春水的他会为了坐月子的杨绛学做早饭……

规矩底线的确重要，但在爱的面前其实不需太较真，有时的“动摇〞也是一种修养。学会妥协与改变是收获爱的必要代价。

“生命是短暂的，由于我们终将老去，可当人们学会相爱的那一刻起，我们由于彼此的存在而有了意义〞，这是姜云升歌词里的一句话，我觉得用它来形容家人再适合不过了。

我们仨的读后感200字篇5

每日励志：为明天做准备的最好方法就是集中你所有聪慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

“我一个人思念我们仨〞在一个路上行人欲断魂的日子里，我试着接受了“我们仨〞的温暖与沧桑。

一个寻寻觅觅的万里长梦。“太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，突然钟书不见了我大声呼喊，连名带姓的喊。喊声落在田野里，好像给吞吃了似的。〞这是一个梦，一个虚幻却又真实的梦。在梦中失散，在梦中分别，梦中凄凄惶惶，却充满万千思念。梦里四顾彷徨，那人不在，梦醒身旁温热尚存。畏惧别离，畏惧那种手足无措的彷徨。我很幸运，16年来，没有经历过至亲的生离死别。也很不幸，在今年的清明节我目送我的大表叔走完了人生的最终一程。火化之前的最终一眼，他貌似还是生前那副和蔼可亲的模样，也貌似昨天他还在唤我小名。一个梦一个寻寻觅觅十几年的梦，梦中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他挥了挥手，说：就这样，走了。独留他人泪目。表嫂本来很宁静的为他整理着着装，可是啊。看见朝夕相处数十年的枕边人就那么离开。终是忍不住嚎啕大哭，泣不成声。杨绛先生微微叹息：“钟书大约是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。〞表嫂何尝不是。人生的死别生离，一场万里长梦

一个单纯温馨的学者家庭。在《我们仨》其次部中，杨绛先生开头写到：“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦终究是梦，彻头彻尾都是梦。〞这一篇章，梦境与现实交织。钟书在客舍，阿圆在医院，而“我〞两头奔波，梦里辗转。“我〞陪伴着他们，“我〞送行了他们。回不到从前的美好，只能在梦中一遍遍温存。阿圆终究还是回到了属于她的“自己的家中。〞那里没有杨绛和钟书，只有阿圆自己。“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声声娘还在我耳边，但是，在光天化日之下，一晃眼她就没了。〞“我用力咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血好多，把滓杂污物都洗洁净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，直觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄，奔回客栈，跨进门，店家刚要上闩。〞对圆圆的爱，随着她的离去而变成令人痛心的诅咒，心活生生被剜下来一般，是骨血经脉撕裂的疼痛。这个梦不再像以前那般温馨。曾经那个万里长梦若是能分成一小部分一小部分的那该多好。生活累了，把这万里长梦的美好，取一部分，细品，抚慰破碎的心。把一个又一个的小梦拉成万里长梦。

相守相助，相聚得失。想把每一个美好的瞬间放慢，拉长，一直到未来的未来。我和我所珍视的人和物，不会别离，不会凄怆。曾经是这么想的。

可是啊，在“我们仨〞温暖感伤的文字中，我明白了。

“人间没有单纯的开心。开心总夹带着烦扰和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有一个可以安置的居处。但老病相摧，我们在人生道路已走到终点了。〞

婵婵：世界上最残忍的不是久久不相遇，而是当生命线交织再一起后不得不的离别。每个人终会历经生离死别，最终化作一捧黄土。愿你我都能再短暂的一生中快快活活，与世无求，与人无争，只求相守一起，相聚一起。

《我们仨》内容简介

作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以钟书大约是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦拉开全文序幕。其次部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一万里长梦，陈述了一家三口在人生最终阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

我们仨的读后感200字篇6

在我身边的夫妻楷模，是我的一个表哥和表嫂的爱情故事，朋友们里公认的人生赢家。他俩自初中情窦初开起，携手九年恋爱长跑后步入婚姻殿堂。那是整个青春；人生中的每一个重要阶段，都有彼此陪伴。他们经历了学校毕业后前路未知的迷茫，经历了重大火灾被困，经历了赚到第一桶金，也和大多数夫妻一样，婆媳关系处理，工作矛盾纠纷，柴米油盐。没有谁的生活总是顺风顺水的。

在我印象中，他们好像从未有过争吵，什么事都是一起商榷着来，难得的是，他们总能看法一致，齐心协力朝着一个目标。有些亲戚会说他们很自私，总在自己的小圈子里不问世事。我却觉得，他们总是彼此激励，奋勇向前，像一队团体，谁都不落后。我无论什么时候见到他们，都能感受到爱意绵绵；仿佛在初恋，仿佛在新婚。

我记得那年，在表哥家做客，饭后表哥洗碗，我们起哄说，怎么不让嫂子洗，他说：“我洗，我能做的我都做，我就想让你嫂子觉得自己是世界上最幸福的人〞，他好像随口说了一句很平常的话，我们却眼里渗满泪水。那时候我觉得，表哥个子不高，人也不帅，但却像日出时的青山，雄伟、炽烈。

表哥从一开始的高薪工作，到事业滑铁卢，如今自主创业，不是什么大生意，但也安然自满。嫂子在一家公司里勤恳工作了近十年，从一个小职员渐渐做到了分公司懂事。他俩在各自的工作领域中都渐渐成为了佼佼者。婚后苦于一直无子，多方治疗，如今都二胎了。就这样一步一步的，走过了相恋二十五年，走向了下半辈子的人生。

我们可能会说，有多少人能有这样的青梅竹马啊，这样的故事发生概率太低了。也宛如杨绛先生的《我们仨》，又有多少懵懂的少年，能一见如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侣。在90岁高龄的时候，还写着家庭回忆录，积攒了满满的照片与信笺，记着几十年前相守的时刻。

我们所见大部分夫妻的生活，无非是因“柴米油盐〞争执不休，耗尽感情，或许有了第三者。自私自利而一味索求，偶尔挂念，时常埋怨。就算《梁山伯与祝英台》、《泰坦尼克号》这样的故事，即使能熬过喜结连理，婚后生活，我们也绝不会相信能如初见般美好，从小生活环境及认知悬殊的两个人，只能在最开始彼此吸引时有片面的激情，除非彼此有足够的耐心，足够的聪慧，才能艰苦的长久相伴。

经济学家薛兆丰说：假如世界上有两个人，是彼此一生的唯一，他们这辈子都不会见面。世界上有70亿人，想象一下，有70亿个绿豆在一个大缸里，有两颗红豆放进去，搅啊搅啊，它们会碰上吗？在短暂的一生中，它们不会碰上。宛如我们海誓山盟许下终身承诺的那个人，实际上只是我们身边看上去，觉得差不多时间到了而挑拣的人。

有些人终其一生在等那颗“红豆〞，大部分人选择了身边的“绿豆〞，而我们所羡慕的，其实是那些能让“绿豆〞变成“红豆〞的“魔术家〞。我们要从这些“魔术家〞身上学习这种技能。这也不难发现，他们总有好多相像之处。

我认为理想的伴侣，是相互依靠，却又彼此独立。能帮助你成为更好的自己。

钱钟书有名遐迩，但在生活上很依靠杨绛，不会修灯泡，不会洗桌布，家里维修的活都得杨绛做，杨绛丝毫没有埋怨，迎难而上，做他稳固的后盾。杨绛有自己的摸索领域，才气不熟钱钟书，她不喜做饭，早饭也都是钱钟书早早起来做好。他们经常教女儿“格物致知〞，以身作则的示范求知精神，他们的女儿钱瑗也是位很有成就的人。他们并不善交友，有自己的一套处事观，外人看来会觉得，孤高、自私。他们是一个团体，像极了我的表哥表嫂。

有些人很计较得失，由于畏惧自己利益受损，在夫妻相处中索取变成了本能。很少称赞对方，甚至打压对方变成了习惯，觉得自己是站在上风。但夫妻本就是团体，你的得意假如是通过对方的失意所换来的，那这对团体的综合水准并未提高，还有可能隐蔽着深不见底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么状态吧。

还有一些人，本性纯良，丝毫不知保护自己的利益，假如所遇非良人，会在亲近关系中渐渐失去自我。我记得我的初中班主任说，“爱是一种责任和付出〞，这句话一直影响着我的爱情观，经过了十几年我才明白，她只说了一半，我们爱别人，首先要做的就是爱自己，在你足够爱自己之后，再去承受责任，去义无反顾的付出。这缺一不可。假如两个人都能如此，这对夫妻团体才能稳步向前。

在彼此的陪伴中成为更好的自己，这是多么幸福的事。这样在经过了四五十年的相伴后，到老了你才会感慨“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃翠〞，这辈子都没处够。有他/她的地方，才是家。

家在哪里，我们都在寻觅归途。

我们仨的读后感200字篇7

我和谁都不争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术。我双手捧着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

——杨绛译兰德诗

这些日子，我在读杨绛的《我们仨》一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。由于自己有好几天都陷入了杨绛的情感里，在她编织的梦里穿行，心情总会随着故事的发展起起伏伏。

“1997年早春，阿瑗去世，1998年岁末，锺书去世。我们三就再次失散，就这么失散了……现在就只剩下了我一个人。〞于是就有了这本书，书名叫做《我们仨》，这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨失散了，我一个人思念我们三，这本书里的每一个文字都是饱含了心血，都是剜人心的情感在心里来回滚动而结成的。整本书没有绮丽的词藻，但是它有简朴的心疼和淡淡的感动，它有对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的追念，它有一个顽强的说故事的人。

在书中，杨绛用细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪烁夺目的项链。在她的故事里我看到了无奈、顽强、释怀，杨绛先生在面对惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，她并没有对命运埋怨，她忍受着世道无常的变化，任凭命运的各种不会，她就是笑，把它们当作历练，磨练自己的性格。终究她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能无条件承受，所以她的内心是强大的，她沉浸在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。

在《我们仨》中不仅让我看到了杨绛先生强大的内心，还让我走进了我想要的家，一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹。正如在书中云：“我们仨，却不止三人。每个人摇生一变，可变成几个人。阿瑗长大了会照料我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。锺书是我们的老师，我和阿姨都是好学生……他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需要我们母女把她当成孩子般照料，他又很弱小……〞这种美好的家庭怎叫人不羡慕呢？我想，杨绛先生一定无比眷恋这样自由逍遥的生活。

在《我们仨》中没有让人悲伤欲绝的词句，没有撕心裂肺的呼喊，没有无助的彷徨，只有一位母亲对女儿的思念，一位妻子对丈夫的思念以及对往事的表达，但是，不知怎的，读完《我们仨》会有一种凄怆和哀叹萦绕在心头，久久不能散去。

书中有两句话说的很好：人世间不会有小说或童话故事那样的结局，“此后，他们永远开心的一起过日子。〞人间没有纯真的开心，开心总夹着懊恼和忧虑，人间也没有永远，另一句是：我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与逍遥；我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知

道，世界是自己的，与他人毫无关系。杨绛先生见的太多太多，钱锺书先生和女儿钱瑗相继离她而去，所有的悲欢离合，所有的潮起潮落，她早已释怀，也正由于如此，她才会有这样一番感言。

杨绛先生在这本书中，她没有去评价自己的生活与家庭，她只是像讲故事一般讲着讲着，貌似这个故事一直在演着，没有终点……

感谢杨绛先生，给予了我们无尽的感动，告诉我们做人做事的真谛及本原珍惜，读《我们仨》是对现在生活的满足，更是对那种平凡的味道的流连忘返……

我们仨的读后感200字篇8

有幸读到了杨绛先生的《我们仨》，书很短，不敢说感想深刻，可其中的脉脉温情，却也引人思躇良久。

先生的《我们仨》，早在一年前就已拜读，再次翻开书页细细品读，仍是欢喜不已。《我们仨》一书，是在先生92岁时，先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味，从柴米油盐一餐一饭，到字里行间书信往来，无不透露着生活的聪慧。字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情，让人十分触动。

先生在书里详细描绘了她和丈夫钱钟书以及女儿钱瑗的家庭故事，印象很深的一个片段便是钱钟书从远方回到上海，已经两岁的小钱瑗不识得自己的爸爸，想赶走爸爸。钱钟书调侃女儿道：“是我先认识妈，还是你先认识？〞没想到小钱瑗一本正经得说：“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。〞记得当时看到这个片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，连脾性都大有相像之处。

想起小时候，父亲也是从外地打工返家，和妈妈一起去接还在上幼儿园的我。几年不见，父亲还是老样子，我却一每日长大，记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步伐走在卵石道上，一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意，不知怎地，频频回身去分开他俩的手，死活不让他俩牵着手，至今仍觉哭笑不得。

先生的文笔朴实却又绮丽，带着老人特有的不紧不慢的语调，记记录她这漫长却好玩儿的一生，就连在外人看来有些许古板的钱钟书，在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段，活虾被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌张张地跑进客厅找钱钟书，钟书不紧不慢地说：“不要紧，以后这种事情我来做就好了。〞先生大约也和我一样感受到温暖了吧。

儿时的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在厨房做饭时，累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，对着地上的木材繁忙，做了把高脚的椅子送给外婆。看着外婆脸上洋溢的笑容，我也跟着被甜到憨。所谓的执子之手与子偕老，也大抵如此吧。

王小波说，一辈子很长，要和好玩儿的人在一起。而杨绛是幸运的，由于有了钱钟书的陪伴，所以他们的生活是好玩儿的。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。〞杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福，平凡生活里美好与繁琐的事情交织，这才是生活的模样。

我们仨的读后感200字篇9

我一个人思念我们仨。〞《我们仨》，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

这是一个寻寻觅觅的万里长梦，一个关于一个单纯温馨的学者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么得清爽亮丽，吹散走躁热，带来别致的温暖，伴随着我度过整整一个暑期。

这是关乎于亲情、回忆、思念的叙事，有个再平凡不过的主题——我们仨。

然而，正是如此简单的三个字，却蕴含了多少的感情色调。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，貌似他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……〞这像是他们彼此间的骄傲。

直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她慌张地喊着钱钟书的名字，声音在空空的田野中，曼延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，从梦中惊醒，向先生钱钟书细细描述，可他却只淡淡地安慰道：那是老人的梦，他也常做。让杨绛不惊慨叹：他们老了。

岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

在这么一个令人尊敬的学者之家里，女儿圆圆是异常活跃的，她是他们的女儿，可有时却不似，仿佛一位跨越了年龄的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罢了。可是，当他们各自开始工作，却又是互不相扰，尊重着彼此。这样一个家庭，是让人羡慕的，它让人温暖、感动。

在三联书店出版的《我们仨》上，无论是他们的照片、诗歌、信件……都是那么的真挚和感动，细细地翻过一页页，心中貌似已被填满了。

杨绛说：“我一个人思念我们仨。〞家人已离去，亲情，过往的点点滴滴却是被诚恳地记录下来，记录在心中，记录在《我们仨》

我们仨的读后感200字篇10

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚〞，当你摸着薄薄的纸页、摸着小小个的文字，就能碰见杨绛那种怅然若失的悲凉，像极了幽谷里深潭中的水，不甚华美，却动人心扉。水道旁的柳儿已经经历了好许个春去秋来，枯落、出条继而再次迎来盛时；可人们有曾想，会是身边的人，也随着岁月的变迁而跟那柳儿在那秋天一样飘零。当他们真的迷失在古驿道上，天空顷然间下起了大雪，封住了挚爱的人寻觅的路，也冻住了她的船。你也莫要怨他们心狠，生离死别，也本就是常有的事，这也正如雁去雁回