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文档简介

思考乐教育初三作文系列讲座(五)作文语言运用技巧主讲教师:史奋敏授课班级:思考乐寒假班给语言增添“亮丽

”的色彩言之无文,行而不远。孔子曰:

文章要讲究文采,讲究美。没有文采的文章,就难以传播。因此,我们作文应从审美的角度运用生动形象、创意十足的语言去表达。作文“发展等级”深刻丰富文采创新感悟青春

风,乘着春天的旋律潇洒飞来,柳条在发芽中延续青春;花儿在绽放中粉饰青春;我,一路走来,在成长中感悟青春①。成长的年轮让我触摸②青春。

①用形象的语言入题,具体生动。②青春”“触摸”为词语的移用,将“抽象的概念具体化。

青春,好美,美得沁人肺腑;青春,好亮,亮得光彩夺目;青春,好暖,暖得热情洋溢。③青春是一幅画,一幅七彩的画。每一个正值青春的人,都手执画笔,尽情渲染,渲染出自己的青春。③排比句式,表达了对“青春”的感受,具有强烈的情感色彩。④将“青春”比喻为舞台剧,很有意趣,耐人寻味。

成长的年轮让我诠释青春。

青春,很纯,纯得惊心动魄;青春,很真,真得完美无瑕;青春,很甜,甜得心旷神怡。青春是一出舞台剧,一出完整的舞台剧,④星光灿烂下,青春的人演绎着青春。

⑤整齐而有变化,句式灵活,具有灵动的气韵。

青春,不需要血的祭奠,却需要泪与汗的浸渍。青春,不仅需要成功的衬托,也需要失败的装饰。⑤舞台剧的成败,都是青春的闪光点。站在青春的舞台上,拉开帷幕,即使没有观众的喝彩,亦能够把青春诠释得晶莹剔透,光辉灿烂。

我,任青春去飘泊流浪,四海飘零,飘泊在尘世繁华中,流浪在物欲喧嚣中。在茫茫人世间,青春寻找着归宿。青春驾着一叶扁舟,载着一路坎坷,乘风破浪,在茫茫大海中,青春寻找着停泊的港湾。

青春是远航的风铃。起风了,铃响了,青春放飞了……⑦⑦巧妙的比喻,生动的比拟,诗化的语言,表达了顽强的意志、审美的情趣和高远的理想。②选择典型的生活情景,用具体的语言表达了“幸福的甘甜”,用语简洁、流畅不懂得满足,是永远不会品尝到幸福的甘甜的。汽车上年轻的母亲逗引着怀里的小宝宝,宝宝咿咿呀呀回应着妈妈,母子俩让整个车厢都弥漫起幸福的空气;公园里,一对耄耋老人默默地沿河散步,他们互相搀扶着,言语此时已失去了功效,也许他们就是这样相互扶持着走过了漫长的人生,不悔地实践着当初“执子之手,与子携老”的诺言。这又是何等质朴而动人的幸福!②二④对幸福的感受表述颇为细腻,语言隽永,形象生动,颇有韵味。幸福是一件绝对崇高剔透的东西,它买不来,抢不到。披金戴银不是幸福,纸醉金迷不是幸福,高官厚禄不是幸福,幸福容不得半点世俗的灰尘。幸福决不是欲望满足的附属品。幸福是内心深处的一坛陈酒,由里及表,向周身蔓延出浓郁香味,幸福是心灵方舟停靠时的踏实感、归属感和愉悦感。幸福是蒙娜丽莎深远而神秘的微笑。④

⑤语言首尾照应,生动活泼,而且,内蕴深刻,以给人以玩味之余地。其实,感悟幸福也是一种幸福,当幸福经过你身旁,握她在手,携她同行,度过一段快乐的旅程,享受一份可贵的生活馈赠。

感谢生活,感谢生命吧,用你的心感悟幸福,你会发现幸福真的不是远在云端的飞鸟,她就跳跃在你身旁,你甚至可以一数她身上的翎毛——只要用心,用心去感悟。⑤

给语言增添“亮丽”的色彩“亮丽”语言的基本特征具体可感鲜明生动富有情韵感受形象语言体会1.悦华向世信瞟了一眼,这一眼像香槟酒一样,使世信禁不住舔着嘴唇。2.乱哄哄的会场,像是一块揉皱了的绸子,给余静的手一抹,现在又恢复到原来平整的样子。

感受形象语言生动贴切的比喻是诗的化身,是文采的基石,是触动心弦的指拨,是共鸣感情的容腔。“亮丽”语言目标达成的具体方法1、合理选用形象的文字;练习2、巧妙应用多种修辞手法;3、灵活使用多变的句式。示例《感悟青春》

青春的天空有艳阳高照,也有阴雨连绵。16岁的花季连着那17岁的烟雨蒙蒙的雨季。那雨是那样的轻柔迷蒙,它虽有时会挡住你的视线,但是雨过天晴,彩虹架天后,想象一下,

会选用形象的文字示例《感悟历史》

五千年的风雨,五千年的阳光。五千年的杀戮,五千年的辉煌。太阳创造了地球,地球创出了人类。而人类又将他百万年的历史浓缩在了这短短的五千年。从刀耕火种到原子能时代,人类从初生婴儿成长为一个朝气蓬勃的青年,历史在青年的身后静静地躺着,青年迈开大步向前走着,偶尔会回过头来看看:历史的这条足迹弯弯曲曲地延伸着,延伸着。风沙遮住了它,然而,风沙磨灭不了它。

巧妙应用多种修辞手法历史,是一面透镜,它折射出了人的丑陋和崇高。

历史,是一本教科书,它给我们以教训和启迪。

历史,是一把筛子,它筛去了庸人,留下了永垂青史的伟人。

历史,是一座灯塔,它指引着我们前进的方向。有人把目光投向了石头,渴望把生命寄托在石头上,得以永恒。于是,把名字刻入了石头。然而,时光飞逝,石头化成了碎片,碎片化成了砂粒,砂粒又化成了尘土,把生命寄托在本身并非不朽的石头上,又怎能得以永恒呢?辽辽中土,泱泱大国。五千年悠久的历史堆积成脚下厚实、肥沃的黄土;远古迄今璀璨的文明将星座点缀得斑斓多姿。低头搜索的,是古陶青铜,秦砖汉瓦;抬头仰望的,是飞阁流丹,舞袖春殿。长城、黄河、长江、五岳……面对一片壮丽河山,无论是在“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外,还是在“小桥流水人家”的江南,我们都有理由大声高歌,我自豪,我属于这个伟大的民族!然而,古时的文明源远而又流长,却喜欢驻足,或在拱桥下停泊,或在小榭中小憩,流虽长,却太弯,以致要围成一个永远走不出去的弧圈。我们在弯路上婵娟我们落后了。西方人深谙"两点间直线最短"的要义,当我们宋时的白衣大夫还忙着写赋时,"日心说"在波兰上空横空出世;当我们还沉浸在"天朝上国"的自我陶醉中时,几门大炮,几艘军舰,轻而易举地轰开了国门。我们惊醒了,我们为走弯路付出了代价。然而,中华民族几千年的文明给中华儿女们烙下了坚强与勇毅,巨龙终究会腾飞。"不见去年人,泪涟春衫袖"的哀痛中,鲁迅拿起锋利的刀笔,刻划一代杂文的新风;"轻轻的,我来了……",新月社初始的一些星星之火终究燎原一片神州大地。七月七日的清晨,暑意逼人,愤怒的中国人民终于拿起武器,磨刀霍霍冲向日本

袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来,我在苍茫的幽幽古道上,寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。那是一种怎样的奇思,会将真理埋没在幽僻的山谷,若不是有夸父追日的决心,怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀,是洛阳古道上响彻云霄的感叹,还是阮籍穷途惊天动地的恸哭;是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择,还是千里孤坟,昭君幽咽琵琶的怨怒。我不知道亲缘对我意味着什么?莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么?难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择,更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊,反而泪溅湿青衫。

真理只有一个

我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤,转眼间又坐在一起谈笑风生。是情感埋没了真理,还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。这真是一种无助的悲哀和孤独。我是我父亲的儿子,而我却认为父亲的处世过于圆滑。我是我老师的学生,而我却认为老师的教学过于呆板。我理解父亲的苦衷,更尊重老师的劳动。但“真理只有一个”,我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。浩渺的星空呀,你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城,却永远也掩埋不了真理的曙光。

罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字:“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音:“相信我,千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”

对面不是血海深仇的死敌吗?为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手?这里不是满目疮痍的子民吗?为什么还要背着激进的青年,迈出寻求和平的出路?激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗?亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗?“真理只有一个”,原来这就是答案,是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归

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