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中医执业医师中医基础考点速记：整体观念及精气学说的概念整体观念一、中医学理论体系的主要特点：整体观念和辨证论治。整体观念，是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、 社会环境的统一性的认识。中医学认为，人体是一个以心为主宰，五脏为中心的有机整体。中医学理论体系形成的标志：《黄帝内经》的问世二、中医学理论体系的发展南宋·陈言(字无择)所著的《三因极一病症方论》是第一本病因学专著。金元四大家：刘张朱李，寒攻滋补、刘完素：主张“六气皆从火化”，后世称其“寒凉派”代表作《素问玄机原病式》。、张从正：主张“病由邪生”，后世称其“攻邪派”，代表作《儒门事亲》。、李杲：主张“百病皆由脾胃衰而生”，后世称其“补土派”，代表作《脾胃论》。、朱震亨：主张“阳常有余，阴常不足”，后世称其“滋阴派”，代表作《格致余论》。三、辩证论治病：即疾病。证：指在疾病发展过程中，某一阶段的病理概括。它包括了病因、病性、病位和邪正关系，反映了疾病发展过程中，该阶段病理变化的本质。症：即症状和体征的总称。四、同病异治和异病同治同病异治：是指同一种病，由于发病的时间，地域不同，或所处的疾病的阶段或类型不同，或病人的体质有异，故反映出的症候不同，因而治疗也就有异。异病同治：指几种不同的疾病，在其发展变化过程中出现了大致相同的病机，表现为大致相同证，因而采用大致相同的治法和方药来治疗。证同则治同，证异则治异，是辨证论治的精神实质。 证候等于病机精气学说的概念精的概念首见于《道 德经》。源于“水地说”气的概念源于“云气说”1、精气是构成宇宙的本原2、精气是天地万物相互联系的中介3、精气是构成人体的基本物质藏象学说五脏者,藏精气而不泻，故 满而不能实。六腑者， 传化物 而不藏，故 实而不能满。奇恒之腑，形态与六腑形似，功能与五脏相似奇恒之腑一、脑脑为元神之府二、女子胞女子胞与冲、任、督、带及十二经脉均有密切关系。其中又以冲、任、督、带为最。冲脉为“十二经脉之海”。冲脉又为“五脏六腑之海”。 脏腑经络之气皆下注冲脉，故称冲脉为“血海”。任脉为“阴脉之海”， “任主胞胎”。督脉为“阳脉之海”，经络(无内容见针灸)十二经脉的分布规律(一)、四肢部的分布阴经行于内侧面，阳经行于外侧面。上肢内侧为太阴在前，厥阴在中，少阴在后 ;上肢外侧为阳明在前，少阳在中，太阳在后 ;下肢内侧，内踝尖八寸以下为厥阴在前，太阴

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