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精选优质文档-----倾情为你奉上精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业专心---专注---专业精选优质文档-----倾情为你奉上专心---专注---专业“所有社会问题都是商机”,你离社会创新差这五步徐永光是希望工程发起人、南都公益基金会理事长。正和岛创始人、中国企业家俱乐部创始人刘东华这样评价徐永光:徐永光者,中国公益慈善界之大侠也。侠之大,铁肩担道义,辣手著文章,希望工程等闲事,怒斥阿标不留情,手中无剑心有剑,嫉恶如仇文武全,且奇迹般将领先理念与扎实实践集于一身者,未见谁能出乎其右也。我与永光兄相识逾25载,视之乃良师益友也。岁岁年年乐见其人,乐闻其声,乐享其文,从未产生审美疲劳者,不惟永光兄人格魅力、老辣童心,更在于其持续学习进步、始终领风气之先,常见常新、惊喜不断也。刘东华在推荐徐永光的新书《公益向右,商业向左》中写到:“三必读”也。一曰公益慈善界人士必读,不读此书,就不知道改革开放以来中国公益慈善事业的前世今生。二曰商界人士、企业家必读,如何让“商业之右”回归本质,找到初心,远离不择手段、唯利是图的铜臭气?三曰一切向上向善,希望因为自己的存在、自己的努力让这个世界变得更美好的人士必读。岛君摘录书中部分内容,以飨读者。作者|徐永光来源|正和岛(ID:zhenghedao)所有社会问题中都蕴含商机在杭州的一次社会企业论坛上,一位用信息技术发展乡村文化的小伙子上台的第一句话是:“我不是做公益,是做商业”;第二句话是:“所有社会问题都是商机”。语惊四座,令人刮目相看。浙江是中国社会企业最活跃的省份,“携职旅社”“绿康医养院”“老爸评测”“南关厢素菜馆”“易农农业”等机构均出自浙江,他们都把社会问题的解决做成了势头不错的一门生意。摩拜单车的创始人胡玮炜也来自浙江的“教授之乡”东阳。浙江素有商业文明的传统。早在春秋时期,越国大夫范蠡辞官经商,得“商圣”之美誉。南宋时,以金华陈亮为代表的浙东学派和以温州叶适为代表的永嘉学派,都是儒家重商学派。陈亮的“功到成处,便是有德;事到济处,便是有理”,叶适的“善为国者,务实而不务虚,择福而不择祸”这些话,对于经商、做公益来说,都很受用。被称为“王佐帝师”的明代开国谋臣刘伯温是温州人,他师承永嘉学派,在其著作中也常以商业现象讥讽朝堂上的江湖世相。张五常的经济学著作《卖橘者言》的书名,就借用了刘伯温一则寓言的篇名。宁波人王阳明提出“心学”四诀:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,被今天的企业家奉为醒世恒言。“正和岛”创始人刘东华由此创办了“阳明学院”,倡导“良知资本”。有一些中国企业家组团去日本拜见“经营之圣”稻盛和夫,老先生说:“你们来学我,我的老师是王阳明啊。”日本人对“阳明学”顶礼膜拜,怀有宗教般的热情。公益组织关注社会问题,寻求解决办法,许多解决之道便是商机。我经常对一些企业家、投资家讲,你们在寻找商机,公益领域黄金遍地,商机无限,只是做公益的多半看不懂,不知道如何去挖掘。原来做商业的人进了公益圈往往表白自己要做“纯公益”,对商机也视而不见了。我在《公益市场有效供给18招》中所谓“社区富矿,正待挖掘”,讲的就是一个大商机。中国城市街道和乡村社区由国家投资,现在建了多少个社区服务中心?已经不下10万个,还在继续加油建设。这些服务中心,政府不光投资建设,还得养人对其管理。管得怎样,大家可以去看看,好多是在唱空城计,大量资源闲置和浪费。恩派公益在上海办了一个叫“屋里厢”的社区服务机构,给政府的社区中心做专业外包服务,现在一年收入达到三四千万元。“屋里厢”做起社区服务来得心应手,还引来一批优秀的城乡社区建设公益伙伴进驻,社区服务中心一改往日的冷清,办得轰轰烈烈。从政府角度看,服务做好了,委托管理的投入还比原来省钱。目前屋里厢共有里仁家园、友邻生活馆、“老来客”会馆、慈善超市、阳光之家等五大品牌产品,业务范围涉及华东、华南、西南三个区域的十多个城市。对于公益组织而言,他们已经做得很出色了,但面对10万个城乡社区中心海量业务的市场需求,他们的服务供给只是杯水车薪。这么巨大的市场存在扩大服务的需求,指望一家公益组织去扩张,肯定是不现实的。怎么办?他们已经在改制,引进投资,注册企业,进行公司化运作。有了钱,有了强大的团队,按照商业运行管理规矩去推动,规模化扩张是完全可以预期的。社会创新五部曲一家物流公司的老总找我,请教如何办一个公益基金会,为全国3000万卡车司机群体服务。这位老总姓吴,是国企的负责人,从事物流行业管理工作30多年,对卡车司机有很深的感情。在与他的交谈中,我了解到3000万卡车司机的工作生活状况和他们面临的许多亟待解决的社会问题。3000万卡车司机兄弟(中国卡车司机以男性为主,其中重卡司机中男性占99.4%、中卡司机中男性占97.1%、轻卡司机中男性占95.7%),承载着中国物流75%的运输量,他们每年为每个中国人平均运输2吨货物,每天的劳动都与国民经济发展和全国4.3亿个家庭的生活息息相关。吴总告诉我,卡车司机大多来自农村,大部分人都是个体户,处于社会底层,他们从事的是一份高危险职业,缺乏一套社会保障系统。一些司机因为交通事故致残、死亡后,一个家庭就会陷入困境,甚至绝境。为此他想要成立一家基金会,专门救助这些陷入困境的卡车司机及其家庭,比如帮助他们的孩子读书,帮助他们的老人老有所养,等等。我问他,钱从哪里来?他说靠募捐。面对3000万卡车司机,需要解决的岂止是交通伤亡救助的问题,他们还有许多问题需要帮助解决。比如,公路交通存在久治不愈的“三乱”(乱设关卡、乱罚款、乱收费),据报道,对大货车运输罚款收费的有运管、路政、收费站、交警、派出所、林业、盐业、烟草等近20个部门,设卡罚款是许多部门的重要创收渠道。卡车司机还时常会受到车匪路霸的骚扰。他们需要维权服务。据《中国卡车司机生存现状蓝皮书》,卡车司机一年中有80%以上的时间行驶在路上;跑长途的时候基本上都是在车上睡觉,一两个月才能在床上睡一次;50%以上的人患有颈椎病和胃病;他们当中只有58.9%的人购买了保险……他们需要生活上的关怀,更需要社会的理解和尊重。我问吴总,基金会需要募捐多少钱才能有效服务于这么一个庞大的群体?在我看来,完全用捐款来解决问题,也就是要不断“烧钱”,这不可持续,也解决不了很多问题。要改变思路,积极开发这个群体特有的资源,自己生财,走出一条可持续发展、有效解决社会问题的道路。以下就是社会创新五部曲。第一步,公益铺路。对交通事故伤亡救助,可以通过募集互助金来解决。首先,基金会应争取获得慈善组织公募的资格,动员卡车司机自愿捐献互助金。假定月捐5元,一年60元,对他们不是很大的负担;假定有100万卡车司机加入,一年即可筹集6000万元。这笔互助金的捐助对象不管是不是捐赠人,如果捐赠人发生伤亡事故就有优先受助权。这完全符合《慈善法》自愿捐赠、捐款用于不特定对象的要求。即便民政部门不支持基金会设立这样的公益互助基金,也可以在基金会的主导和监督下,建立类似“众托帮”这样大病救助私益互助平台。“众托帮”上线7个月,就有600万人加入,每人支付互助金10元,可获大病救助金30万元。“众托帮”已经申报由中国社会企业与社会投资论坛(联盟)与正和岛联合设立的“首届中国社会企业奖”。基金会可以开发“卡车司机之家”APP,真诚为他们提供法律援助、生活指导(长途卡车司机为了消除疲劳,普遍吸烟,有的还吸毒,甚至毒驾。他们的性生活也存在也存在很多安全问题)、消费导航和业务信息共享。基金会设立的公益驿站可以为沿途卡车司机吃、住、社交、娱乐提供温暖服务——公益布点比商业布点容易,有了规模自然会带来商业价值。卡车司机经过培训可以成为救死扶伤的“马路天使”。在车上贴着“宝贝回家”寻子公益广告的司机志愿者,替代了《失孤》电影里的“刘德华”,会赢得人们的尊重。“公益铺路”是互联网共享经济的发展路径,社会创新五部曲也走这条路线,所不同的在于,前者的公益铺路是以赚钱为目标,后者的公益铺路是以解决社会问题为目标。第二步,商业跟进。互联网商业需要大量风险资本投入,通过“烧钱”获取用户,成本很高,风险很大。而一个为3000万卡车司机服务的基金会,只要真心诚意为自己的目标群体服务,就能获得信任,成为“客车司机之家”,形成服务网络。除了公益救助等服务,还可以把客车司机作为自己的客户,提供更多的延伸服务。延伸服务不是免费的,而是质优价廉的商业模式。能做的事情很多,商机无限,就凭你的想象力了。第三步,产业化扩张。服务必然产生经济效益,有效益、有网络、有规模就会有投资,就进入了产业化扩张阶段。引进社会投资,是产业化扩张的必然选择。第四步,可持续发展。基金会的公益需要捐赠资源的不断投入,资源不断消耗,而规模又受限,就难以持久。有了前三步,这个基金会肯定财源滚滚。唯其如此,你的服务目标才可能真正实现。实际上,当你做到了公益目标和商业手段一起抓,两手都硬,然后超越公益,也超越商业,志存高远,脚踏实地,社会效益和经济效益齐头并进,可持续发展

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