【教学资料精创】高考语文文言文阅读分类突破：散文类

文言文阅读：散文阅读下面的文言文，完成下列小题。议经费札子（宋）曾巩臣闻古者以三十年之通制国用，使有九年之蓄。而制国用者必于岁杪①，盖量入而为出。国之所不可俭者，祭祀也。然不过用数之仂②，则先王养财之意可知矣。盖用之有节，则天下虽贫，其富易致也。汉唐之始，天下之常绌矣，文帝、太宗能用财有节，故公私有余，所谓天下虽贫，其富易致也。用之无节，则天下虽富，其贫亦易致也。汉唐之盛时，天下之用常裕矣，武帝、明皇不能节以制度，故公私耗竭，所谓天下虽富，其贫亦易致也。宋兴，承五代之敝，六圣相继，与民休息，故生齿既庶，而财用有余。且以景德、皇佑、治平校之，景德户七百三十万，垦田一百七十万顷；皇佑户一千九十万，垦田二百二十五万顷；治平户一千二百七十万，垦田四百三十万项。天下岁入，皇佑、治平皆一亿万以上，岁费亦一亿万以上。景德官一万余员；皇佑二万余员；治平并幕职、州县官三千三百余员，总二万四千员。景德郊③费六百万，皇佑一千二百万，治平一千三百万。以二者校之，官之众一倍于景德，郊之费亦一倍于景德。官之数不同如此，则皇佑、治平入官之门多于景德也。郊之费不同如此，则皇佑、治平用财之端，多于景德也。诚诏有司按寻载籍，而讲求其故，使官之数、入者之多门可考而知；郊之费、用财之多端可考而知。然后各议其可罢者罢之，可损者损之，使天下之入，如皇佑、治平之盛，而天下之用、官之数、郊之费皆同于景德，二者所省盖半矣。则又以类而推之，天下之费，有约于旧而浮于今者，有约于今而浮于旧者。其浮者，必求其所以浮之自而杜之；其约者，必本其所以约之由而从之。如是而力行，以岁入一亿万以上计之，所省者十之一，则岁有余财一万万。驯致不已，至于所省者十之三，则岁有余财三万万。以三十年之通计之当有余财九亿万可以为十五年之蓄自古国家之富未有及此也古者言九年之蓄者计每岁之入存十之三耳益约而言之也。今臣之所陈，亦约而言之。今其数不能尽同，然要其大旨，必不远也。前世于凋敝之时，犹能易贫而为富，今吾以全盛之势，用财有节。其所省者一，则吾之一也；其所省者二，则吾之二也。前世之所难，吾之所易，可不论而知也。（选自《南丰文钞》，有删节）注释：①岁杪（miǎo）：岁末。②仂（lè）：十分之一。③郊：古代祭天地的典礼。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．天下之常绌矣

绌：不足B．有约于旧而浮于今者

浮：漂浮C．驯致不已

驯致：逐渐达到D．然要其大旨

要：核实2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．则先王养财之意可知矣

师道之不传也久矣B．武帝、明皇不能节以制度

作《师说》以贻之C．官之众一倍于景德

设九宾于廷D．亦约而言之

吾尝终日而思矣3．下列对选文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．自古的做法是用三十年收入的平均数作依据来制定国家预算，根据收入的多少预算开支，不能俭省的是祭祀费用，但比例不超过十分之一。B．作者的观点有可取之处，主张节省开支、堵住财政漏洞，建议在国家用度、官员数量、祭祀费用等方面的开支尽量跟皇佑、治平年间相同。C．如果查考典籍而探求原因，那么可以知晓官员数量及进入官府的途径包括祭祀经费和使用的事由等，然后要裁省冗官、节省不必要的开支。D．本文运用对照法、假设法，议论深刻，尤其是结语“前世之所难，吾之所易，可不论而知也”给人以极大吸引力，使人有跃跃欲试之感。4．用“／”给文中画波浪线的部分断句。以三十年之通计之当有余财九亿万可以为十五年之蓄自古国家之富未有及此也古者言九年之蓄者计每岁之入存十之三耳盖约而言之也。5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）用之无节，则天下虽富，其贫亦易致也。（2）前世于凋敝之时，犹能易贫而为富，今吾以全盛之势，用财有节。阅读下面的文言文，完成下面小题。与方季康程嘉燧维扬邸中，得与仁兄及诸君子聚首信宿，差解征夫牢骚之怀。别后，复一登焦山，曾题小像赞，属瓜洲僮赉上矣。初一日，江行至京，留宋比玉斋中一宿，遂渡江至南滁，少游琅琊醉翁诸山，即短衣蹇驽，兀兀风尘中，半月而达汴。比渡河，陟太行，抵上党，则闰月晦矣。赖庇筋力差可支，吾未至委顿；幼儿鞍马上下更轻矫。少休署中与儿子追叙所历跋履险绝便如说梦又恍惚如隔世事可知眼前忧喜无一真实可一笑也。尝未至黄河，百里外望见太行，如黑云亘天际，吁骇突兀。始疑其非山也，行二日，抵其麓，峰峦森列蟀，皆拔地卓云，触目尽范宽、荆浩①，障子前人，多产关陇，盖图所见也。初上山十余里，羸马皆悲鸣不前，其径皆羊肠鸟道。径石荤确，断崿如狼牙剑戟，意非此中蹄迹，弗习者决不能厝足也。上关王坡南望，两三峰出自云中，疑是嵩高二室，问道中人无能言者。至天井关，则所见蝤峰卓云，诸峰峰秒，尽碌碌坠谷底，仰望峻坂盘曲窈窕，视如无道境，瞪视微觉人马转动耳。百余里至泽州，又前，次高平，即古长平。入潞州境似渐夷，实太行之巅。“天下之脊号称上党”，不虚耳。昏晓寒燠，与中土异。署舍疏畅高寒，便夏昼无蝉、夜无蚊，六月杂衣单夹，正如三四月在兄寓时风气耳。以此知古人“河朔无暑可豪饮”，非逃暑也。此中多名酒，尝之略遍，羊羔白，如乳泉，但微甘，风骨似襄陵为胜，殊不可忘也。登顿之余，几亡饮情。未几而主人有安仁悼亡之戚，因兹索莫。两月以来，觉百念灰冷，虽笔墨习气，索然嚼蜡，淡境亦自有味，但无由策进耳。方叔近为按君首荐，有“治冠一时，材堪大用”语，计邸报②中兄已见之。前廿七日赴省克房考③，今方在事；南场主司到日，或尚不至更期。此时若渊行先，诸君事已大定矣。别后不知宅眷何日取到？僦舍毕竟居停何所？积著之利，更稍裕否？净业益精进否？闲居执与往来，有以为乐否？风便愿闻之也。（选自《嘉定四先生集》）注释：①范宽、荆浩，画家。②邸报，朝廷官报。③房考，科举考官。6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．少游琅琊醉翁诸山

少游：少年时游玩B．吁骇突兀

吁骇：惊叹C．登顿之余，几亡饮情

登顿：上下攀登D．僦舍毕竟居停何所

毕竟：最终7．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（

）A．半月而达汴

吾尝终日而思矣B．盖图所见也

而为秦人积威之所劫C．问道中人无能言者

客有吹洞箫者D．天下之脊号称上党

千乘之国，摄乎大国之间8．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．程嘉燧向维扬友人方季康报告路上经历，所见所闻，事无巨细，表明两人之间情意深重，关系非同一般。B．这封信以时间为序，脉络清晰，重点介绍景物，都能够抓住特征娓娓道来，显示作者良好的写作功底。C．作者长居江南，此时应友人方叔之邀远赴太行山的上党，笔下风物处处与江南对比，更彰显那里的风土人情。D．文章多处采取引用的手法，信手拈来，体现作者涉略广泛；语言有时古雅有时通俗，既富有文人气息也质朴自然。9．用“/”给文中画波浪线的部分断句。少休署中与儿子追叙所历跋履险绝便如说梦又恍惚如隔世事可知眼前忧喜无一真实可一笑也10．把文中画横线的句子译成现代汉语。（1）赖庇筋力差可支，吾未至委顿。（2）方叔近为按君首荐，有“治冠一时，材堪大用”语，计邸报中兄已见之。阅读下面的文言文，完成下列小题。尝怪天地之间有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异耳提而命，独于填词制曲之事，非但略而未详，亦且置之不道。揣摩其故，殆有三焉：一则为此理甚难，非可言传，止堪意会。想入云霄之际，作者神魂飞越，如在梦中，不至终篇，不能返魂收魄。谈真则易，说梦为难，非不欲传，不能传也。若是，则诚异诚难，诚为不可道矣。吾谓此等至理，皆言最上一乘，非填词之学节节皆如是也，岂可为精者难言，而粗者亦置弗道乎？一则为填词之理变幻不常，言当如是，又有不当如是者。如填生旦之词，贵于庄雅，制净丑之曲，务带诙谐，此理之常也。乃忽遇风流放佚之生旦，反觉庄雅为非，作迂腐不情之净丑，转以诙谐为忌。诸如此类者，悉难胶柱。恐以一定之陈言，误泥古拘方之作者，是以宁为阙疑，不生蛇足。若是，则此种变幻之理，不独词曲为然，帖括诗文皆若是也。岂有执死法为文，而能见赏于人，相传于后者乎？一则为从来名士以诗赋见重者十之九，以词曲相传者犹不及什一，盖千百人一见者也。凡有能此者，悉皆剖腹藏珠，务求自秘，谓此法无人授我，我岂独肯传人。使家家制曲，户户填词，则无论《白雪》盈车，《阳春》遍世，淘金选玉者未必不使后来居上，而觉糠秕在前。且使周郎渐出，顾曲者多，攻出瑕疵，令前人无可藏拙。是自为后羿而教出无数逢蒙，环执干戈而害我也，不如仍仿前人，缄口不提之为是。吾揣摩不传之故，虽三者并列，窃恐此意居多。以我论之：文章者天下之公器非我之所能私是非者千古之定评岂人之所能倒不若出我所有，公之于人，收天下后世之名贤，悉为同调。胜我者，我师之，仍不失为起予之高足；类我者，我友之，亦不愧为攻玉之他山。持此为心，遂不觉以生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违，而不为诵读所误。知我，罪我，怜我，杀我，悉听世人，不复能顾其后矣。但恐我所言者，自以为是而未必果是；人所趋者，我以为非而未必尽非。但矢一字之公，可谢千秋之罚。噫，元人可作，当必贳予。——节选自李渔《闲情偶寄》11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．作迂腐不情之净丑

不情：不合情理。B．悉皆剖腹藏珠，务求自秘

秘：秘密。C．胜我者，我师之

师：拜……师。D．元人可作，当必贯予

贳：宽免，原谅。12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．独于填词制曲之事

从径道亡，归璧于赵B．而不为诵读所误

当其欣于所遇C．以词曲相传者犹不及什一

于是乘其厉声以呵D．类我者，我友之

作《师说》以贻之13．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（

）A．作者认为填词作曲方面的规则写的简单主要有三方面原因，其中最主要的原因是因词曲传世的人极为少见，所以不愿授技于人。B．作者认为填词作曲需要依据常理，但也不能拘于常理，就像天下没有死搬教条作出的文章，会被人赏识而流传后世的。C．作者愿意将自己生平所学全部拿出来，与前代流传下来的书互相对照，也可以取长补短，辨别优点与不足。无论别人理解还是怪罪，他都不再顾及后果。D．文章从填词作曲规则简略这一现象出发，接着从词曲本身的规律特征、填词作曲者的心理层层剖析内在缘由，最后表明自己的态度和立场，条理清晰，主旨明确。14．用／给文中画波浪线的部分断句。文章者天下之公器非我之所能私是非者千古之定评岂人之所能倒不若出我所有15．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）岂可为精者难言，而粗者亦置弗道乎？（2）且使周郎渐出，顾曲者多，攻出瑕疵，令前人无可藏拙。阅读下面的文言文，完成下面小题。开窗莫妙于借景，而借景之法，予能得其三昧，向犹私之，乃今嗜痴者众，将来必多依样葫芦，不若公之海内，使物物尽效其灵，人人均有其乐。向居西子湖滨，欲购湖舫一只，事事犹人，不求稍异，止以窗格异之。人询其法，予曰：四面皆实，独虚其中，而为“便面”之形。实者用板，蒙以灰布，勿露一隙之光；虚者用木作框，上下皆曲而直其两旁，所谓便面是也。纯露空明，勿使有纤毫障翳。坐于其中，则两岸之湖光山色、寺观浮屠、云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女，连人带马尽入便面之中，作我天然图画。且又时时变幻，不为一定之形。是一日之内，现出百千万幅佳山佳水，总以便面收之。而便面之制，又绝无多费，不过曲木两条、直木两条而已。世有掷尽金钱，求为新异者，其能新异若此乎？此窗不但娱己，兼可娱人。不特以舟外无穷无景色摄入舟中，兼可以舟中所有之人物，并一切几席杯盘射出窗外，以备来往游人之玩赏。世人取像乎物，而为门为窗者，不知凡几，独留此眼前共见之物，弃而弗取，以待笠翁，讵非咄咄怪事乎？所恨有心无力，不能办此一舟，竟成欠事。予又尝作观山虚牖，名“尺幅窗”，又名“无心画”，姑妄言之。浮白轩中，后有小山一座，高不逾丈，宽止及寻，而其中则有丹崖碧水，茂林修竹，鸣禽响瀑，茅屋板桥，凡山居所有之物，无一不备。后见其物小而蕴大，不忍阖牖。遂命童子裁纸数幅，以为画之头尾，乃左右镶边。头尾贴于窗之上下，镶边贴于两旁，俨然堂画一幅，而但虚其中。非虚其中，欲以屋后之山代之也。坐而观之，则窗非窗也，画也；山非屋后之山，即画上之山也。不觉狂笑失声，妻孥群至，又复笑予所笑，而“无心画”、“尺幅窗”之制，从此始矣。予又尝取枯木数茎，置作天然之牖，名曰“梅窗”。生平制作之佳，当以此为第一。己酉之夏，骤涨滔天，久而不涸，斋头俺死榴、橙各一株，伐而为薪，因其坚也，刀斧难入，卧于阶除者累日。予见其枝柯盘曲，有似古梅，而老干又具盘错之势，似可取而为器者，因筹所以用之。是时栖云谷中幽而不明，正思辟牖，乃幡然曰：“道在是矣！”遂语工师，取老干之近直者，顺其本来，不加斧凿，为窗之上下两旁，是窗之外廓具矣。再取枝柯之一面盘曲、一面稍站者，分作梅树两株，一从上生而倒垂，一从下生而仰接，其稍平之一面则略施斧斤去其皮节而向外以便糊纸其盘曲之一面则匪特尽全其天不稍戕斫并疏枝细梗而留之。既成之后，剪彩作花，分红梅、绿萼二种，缀于疏枝细梗之上，俨然活梅之初着花者。同人见之，无不叫绝。予之心思，讫于此矣。后有所作，当亦不过是矣。（选自李渔《闲情偶寄》，有删改）16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．向居西子湖滨

滨：水边B．勿使有纤毫障翳

翳：遮蔽C．所恨有心无力

恨：痛恨D．讫于此矣

讫：终了，完毕17．下列各组句子，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．蒙以灰布

请立太子为王以绝秦望B．以备来往游人之玩赏

不知东方之既白C．伐而为薪

弃甲曳兵而走D．因筹所以用之

师者，所以传道受业解惑也18．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．李渔居西子湖滨时，通过便面窗，使船上空间得以无限地扩展，使有限成无限，船内外构成了一个有机的、相互映衬的艺术整体。B．李渔的尺幅画力求把窗从整体上变成一幅画，从而足不出户也可以置身于丹崖碧水，茂林修竹之中，随意欣赏四季花卉与珍禽异兽。C．李渔在文中介绍了有关窗子的几种巧妙的设计，可以看出他乐山乐水，热爱生活，与大自然相融，有智慧有创意，生活充满了闲情逸致。D．李渔利用枝干和弯曲的枝条，制成了一扇天然的“梅窗”，令人叫绝，他自认此窗是平生制作最佳，用尽了心思，从此便不再制作窗子。19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。其稍平之一面则略施斧斤去其皮节而向外以便糊纸其盘曲之一面则匪特尽全其天不稍戕斫并疏枝细梗而留之20．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）向犹私之，乃今嗜痂者众，将来必多依样葫芦，不若公之海内，使物物尽效其灵，人人均有其乐。（2）世人取像乎物，而为门为窗者，不知凡几，独留此眼前共见之物，弃而弗取，以待笠翁，讵非咄咄怪事乎？阅读下面的文言文，完成下面小题。一清泉记【明】刘震一清泉，出温州华盖山下东瓯王祠之左方也。前此地有东岳行宫，久且倾。成化壬寅（十八年），永嘉令刘逊时让①寓是，督版籍事，相视区画，改修今祠。以王受汉封，旧有功于兹土，故自海坛山徙祀之。又以祀必有敬，辟地为致斋所而得泉焉。泉甘且冽食者往往愈病温之士民遂相与矩凿为池砌以石而亭其上题曰一清泉盖喜其澄澈一色不染纤泥故名之以况令也。明年，馆是祠者李云从走币京师，因中书舍人黄君璨请予记。《礼》云：“王道和平而醴泉出。”李锡为芦城令，苦井变甘。予尝怪夫水泉无知而系人事，无乃政善民安而和气召之乎。令修民事而事神敬，清泉出而甘，其有由矣。予闻温人言：永嘉郡，事烦剧，案牍填委。令下车勤政，每忘食，首省浮费，禁雇纳，恤孤老，均科役。然后兴学养士，辨狱平冤，惩奸去魁，明版籍以止民伪，制军卫以除民梗，量涨地以补民业，葺正祠以风民义。暇则自为祠记碑文，以示当祀与前人贤否可劝戒者。于是人心悦，盗贼息，期月而政声著，三年而百务举。岁饥，不数日而输谷者六万余斛。吏舍火，吁天自罪而风焰息，禁库连椽不及灾。考绩当北上，民遮道泣留者数千人，恳谕五经宿而后出郭，犹趋送二百馀里。自郡长而上，凡浙之藩臬、巡守、行台诸使，羡赏一口，奏为令治第一。若此者，则其和气感召而得乎神人，岂独泉哉！虽然，因泉而知令之德与政终始，一清以为左验，则名泉之义又乌可忽也。嗟夫！贤如李锡而泉始甘，贤如令而泉甘以清，使天下之为县者皆然，则和气充洽极矣，何必醴泉出而后可占王道盛治耶？求玉于石，累金于沙，金玉固自少也。予于是知令之名与是泉同久矣。况泉因令而得美名，则令之贤又泉之遭际也不亦荣幸矣哉！予于令有师友谊，家同里，喜其行不负所学，故记泉而兼书之，以泄温人惓惓刻石之意，以告于后之为令者。（选自《弘治温州府志》，有删改）【注】①刘逊：字时让，曾为永嘉县令。21．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．令修民事而事神敬

修：治理B．葺正祠以风民义

风：教化C．三年而百务举

举：振兴D．以泄温人惓惓刻石之意

泄：表露22．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．①旧有功于兹土

②当其欣于所遇B．①吁天自罪而风焰息

②弃甲曳兵而走C．①喜其行不负所学

②若属皆且为所虏D．①以告于后之为令者

②予之及于死者23．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．本文名为“一清泉记”，实则以泉喻人，借“一清泉”的清澈澄净来比况永嘉令刘逊，塑造了一位勤政爱民、官声显著的地方官形象。B．刘逊在永嘉治上政绩卓著，不仅改革制度，整顿风气，而且重视教化，所以在因灾荒而离任时，当地数千百姓苦苦挽留，不愿放行。C．作者将刘逊比作稀有的金玉，以此表达对其人其行的高度赞美，并认为如果天下治县之人都如刘逊这般贤能，就预示着太平盛世的到来。D．文章语言简洁流畅，叙事和议论紧密结合；文章末段的议论，情理交融，体现了明朝士大夫关心吏治、心怀天下的社会责任感。24．用“/”给文中画波浪线的部分断句。泉甘且冽食者往往愈病温之士民遂相与矩凿为池砌以石而亭其上题曰一清泉盖喜其澄澈一色不染纤泥故名之以况令也25．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）予尝怪夫水泉无知而系人事，无乃政善民安而和气召之乎。（2）因泉而知令之德与政终始，一清以为左验，则名泉之义又乌可忽也。阅读下面的文言文，完成下列小题。梅花岭记【清】全祖望顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行。大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英、霍山师①大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰先生在兵间审知故扬州阁部史公果死耶抑未死耶孙公答曰经略从北来审知故松山殉难督师洪公果死耶抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目？神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景。此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉！墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传铭哀词。顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。注释：①英、霍山师：明末在英山、霍山一带起义抗清的义军。26．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．已而英、霍山师大起

大：迅猛B．承畴大恚

恚：愤怒C．特告其父母火之

特：只是D．不能仗节

仗：保持27．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．谁为我临期成此大节者？

何者？严大国之威以修敬也B．遂为诸将所拥而行

锲而不舍，金石可镂C．吴中孙公兆奎以起兵不克

意北尚可以口舌动也D．时以其出于大将之所逼也

其正色邪，其远而无所至极邪？28．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．作者开篇就对人物做正面描写，集中叙述了史可法的三件事，“江都围急”，“城陷临难”，“壮烈殉国”，塑造了正气凛然的民族英雄形象。B．作者还写了史可法死后的两件事，一是民间传说史可法未死，二是英、霍山师起兵托名史可法，这属于塑造人物形象中的侧面烘托。C．丹徒钱烈女和史可法弟妇均为史可法的忠义之举感染，遂自裁而死，由此可见史可法忠义精神的巨大影响力。D．文中三处写到梅花岭或梅花，一处是追叙史可法遗言，一处是作者登岭，一处是抒发“梅花如雪，芳香不染”的议论，这三处有虚有实，虚实相应，令文章意深旨远。29．用“／”给文中画波浪线的部分断句。问曰先生在兵间审知故扬州阁部史公果死耶抑未死耶孙公答曰经略从北来审知故松山殉难督师洪公果死耶抑未死耶30．把文中画线的句子译成现代汉语。（1)此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉！（2)岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎？阅读下面的文言文，完成下面小题。与方正学①书[明]王叔英仆于执事别十余年。其间情慕之浅深，书问之达否，曰事之细者耳，姑置之不足道也。惟热事之身，系天下之望，士之进退、天下之幸不幸与焉。侧闻被召，计此时必已到京获膺大任矣。兹实天下之大幸也，故敢有说以进于左右焉。凡人有措天下之才者固难，自用其才者尤难。如子房之于高祖，能用其才者也；贾谊之于文帝，未能自用其才者也。何则？子房之于高祖，察其可行而后言，言之未尝不中，高祖得以用之，而当时受其利。故亲如樊、郦，不可得而间；信如平、勃，不可得而非；任如萧、曹，不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝，不察其未能而易言之，且又言之太过，故大臣绛、灌之属，得以短之。于是文帝不能用其言，此贾谊所以不获用其才也。方今圣天子求贤用才之意，上追尧、舜，固非高祖、文帝可比；而执事致君泽民之术，远方皋、夔②，亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢，千载一时者也。将见吾君不问则已问则执事必能尽言执事不言则已言则吾君必能尽用致斯民于唐虞雍熙③之盛者在是岂非天下之幸欤虽然，天下之事固有行于古而亦可行于今者，亦有行于古而难行于今者。如夏时、周冕之类，此行于古而亦可行于今者也；如井田、封建④之类，可行于古而难行于今者也。可行者而行之，则人之从之也易；难行者而行之，则人之从之也难。从之易则民乐其利，从之难则民受其患。此君子之用世，贵乎得时措之宜也。执事于此，研诸虑而藏诸心者非一日矣。措之犹反掌耳，尚何待于愚言之赘哉！然仆闻智者千虑，必有一失：愚者千虑，必有一得。故不能无言于左右耳。夫人情爱其人之深，而虑其患之至者，必救其失于患之先。苟待其既失而后救之，是乃爱之浅而虑之疏也，其得为忠乎？天下知执事之深，爱执事之至，如仆者固多，窃谓忠于执事，未有能有过于仆者，伏惟稍垂察焉。[注]①方正学即方孝孺，明初著名学者，此信写于其被征召进京之时。②皋、夔：两者皆为传说中舜的贤臣。③唐虞，即尧、舜。雍熙，和乐光明的意思。④封建：指分封制度。31．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．故敢有说以进于左右焉

说：劝说，说服B．不察其未能而易言之

易：轻易，轻率C．尚何待于愚言之赘哉

赘：多余，无用D．伏惟稍垂察焉

察：明察，体察32．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．曰事之细者耳

夫人之相与，俯仰一世B．察其可行而后言

倚歌而和之C．贵乎得时措之宜也

近乎卜祝之间D．其得为忠乎

其皆出于此乎33．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．文章首段记述了自己与方孝孺已阔别十余年，而此间书信时有往来；此番写信于方孝孺被征召进京承当重要责任之际，显得情深而有深意。B．作者以张良之于汉高祖、贾谊之于汉文帝为例，旨在阐明一个人得当运用个人才能的重要性，也希望方孝孺能抓住时机，注意进言之得当。C．作者认为，治政应从通行于现在之处入手，让百姓易于遵从，而方孝孺对此能考虑周全并运用自如，充分展现出了他的政治才能与改革精神。D．尾段作者一方面剖白了自己对方孝孺的爱护与忠心，另一方面也交待了写信的缘由和对其的殷切期望，表现了对朋友的情谊与对国事的关切。34．用“/”给文中画波浪线的部分断句。将见吾君不问则已问则执事必能尽言执事不言则已言则吾君必能尽用致斯民于唐虞雍熙之盛者在是岂非天下之幸欤35．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）惟执事之身，系天下之望，士之进退、天下之幸不幸与焉。（2）夫人情爱其人之深，而虑其患之至者，必救其失于患之先。阅读下面的文言文，完成下面小题。形势不如德论苏轼论曰：《传》有之：“天时不如地利，地利不如人和。”此言形势之不如德也。而吴起亦云：“在德不在险。”太史公以为形势虽强，要以仁义为本。儒者之言兵，未尝不以藉其口矣。请拾其遗说而备论之。凡形势之说有二，有以人为形势者，三代之封诸侯是也。天子之所以系于天下者，至微且危也。欢然而合，合而不去，则为君臣，其善可得而赏，其恶可得而罚，其谷米可得而食，其功力可得而役使。当此之时，君臣之势甚固。及其一旦溃然而去去而不返则为寇仇强者起而见攻智者起而见谋彷徨四顾而不知其所恃。当是时，君臣之势甚危。先王知其固之不足恃，而危之不可以忽也，故大封诸侯，错置亲贤，以示天下形势。刘颂所谓“善为国者，任势而不任人。郡县之察，小政理而大势危；诸侯为邦，近多违而远虑固”。此以人为形势者也。然周之衰也，诸侯肆行而莫之禁，自平王以下，其去亡无几也。是则德衰而人之形势不足以救也。以地为形势者，秦、汉之建都是也。秦之取天下，非天下心服而臣之也。较之以富，搏之以力，而犹不服，又以诈囚其君，虏其将，然后仅得之。今之臣服而朝贡，皆昔之暴骨于原野之子孙也。则吾安得泰然而长有之！汉之取天下，虽不若秦之暴，然要之皆不本于仁义也。当此之时，不大封诸侯，则无以答功臣之望。诸侯大而京师不安，则其势不得不以关中之固而临之，此虽尧、舜、汤、武，亦不能使其德一日而信于天下，荀卿所谓合其参者。此以地为形势者也。然及其衰也，皆以大臣专命，危自内起，而关中之形势，曾不及施，此亦德衰而地之形势不能救也。夫三代、秦、汉之君，虑其后世而为之备患者，不可谓不至矣。然至其亡也，常出于其所不虑。此岂形势不如德之明效欤？《易》曰：“神而明之，存乎其人。”人存则德存，德存则无诸侯而安、无障塞而固矣。谨论。36．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．错置亲贤

错：通“措”，安置B．近多违而远虑固

违：离开C．则无以答功臣之望

答：酬答D．皆以大臣专命

专命：不奉上命而自由行事37．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．此言形势之不如德也

句读之不知B．至微且危也

示赵弱且怯也C．非天下心服而臣之也

而为秦人积威之所劫D．虑其后世而为之备患者

其远而无所至极邪38．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．这是苏轼的一篇策论文。文章开篇，作者虽寥寥数语，却援引了众多前人对于“形势”与“德”的关系的看法，顺势表明自己“形势不如德”的观点，并交代了自己的写作目的，开宗明义。B．在文章中，作者把形势分为两种，一种是“以人为形势”，一种是“以地为形势”。“以人为形势”的以夏商周三代大封诸侯为代表，“以地为形势”的以秦汉选择险要的关中建都为代表。C．苏轼所说“以人为形势”中的“人”，专指君臣，而君臣关系是一种不够稳定的人际关系，即使大封诸侯不足以使这种关系永久稳固。他认为，在他所处的宋王朝，君臣关系就相当危险。D．作者将论述建立在史实的基础上。他认为夏商周三代和秦汉王朝的君主，称得上深谋远虑了，然而一旦失去仁义而德行衰微，那么再好的形势，再大的天险，也不能阻挡国家的灭亡。39．用“/”为文中画波浪线的部分断句。及其一旦溃然而去去而不返则为寇仇强者起而见攻智者起而见谋彷徨四顾而不知其所恃40．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）然周之衰也，诸侯肆行而莫之禁，自平王以下，其去亡无几也。（2）汉之取天下，虽不若秦之暴，然要之皆不本于仁义也。阅读下面的文言文，完成各题。战国策目录序【宋】曾巩刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙，臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。叙曰：向叙此书，言“周之先明教化修法度所以大治及其后谋诈用而仁义之路塞所以大乱”。其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士度时君之所能行，不得不然”，则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。夫孔孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时、所遭之变而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者所以适变也，不必尽同；道者所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣，可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。战国之游士则不然，不知道之可信，而乐于说之易合，其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身，而诸侯及秦用之者亦灭其国，其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊，故古之圣贤，未有以此而易彼也。或曰：“邪说之害正矣，宜放而绝之，则此书之不泯其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明，岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。则上继《春秋》，下至楚汉之起，二百四五十年之间，载其行事，固不可得而废也。”41．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．而不笃于自信者也

笃：坚定B．能勿苟而已矣

苟：随便C．偷为一切之计而已

偷：暗中D．而考之无疵

考：考察42．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．亦将因其所遇之时

则思无因喜以谬赏B．其相率而为之者

赂秦而力亏C．而俗犹莫之寤也

哀斯墓之徒有其石也D．然后以禁，则齐

则与斗卮酒43．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．《战国策》共三十三篇，由西汉刘向编订，它上继《春秋》，下至秦汉之际，共记载了两百四五十年的历史。流传中有缺失，曾巩将其补全。B．孔孟认为，在社会变革中必须坚守先王之道；而战国时期的游士们只为谋利而非守道，最终导致丧身亡国，其所作所为可谓无一利而有百害。C．有人以为《战国策》宣扬异端邪说，应直接销毁；曾巩认为此书虽不合正道，但应该记载下来，让世人明白其主张不可行，这才是正确方法。D．作者在文中将孔孟与战国游士进行对比，以表明自己对《战国策》的立场态度，破得充分，立得牢靠，既有原则立场又有辩证态度，说服力强。44．用“/”给文中画波浪线的部分断句。周之先明教化修法度所以大治及其后谋诈用而仁义之路塞所以大乱45．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。（2）邪说之害正矣，宜放而绝之，则此书之不泯其可乎？阅读下面的文言文，完成下面小题。有竹堂记[宋]晁补之济南李文叔为太学正，得堂于经衢之西，输直于官而居之，治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰“有竹”，榜诸栋间，又为之记于壁。率午归自太学，则坐堂中，扫地置笔砚，呻吟策牍，为文章日数百篇不休，如茧抽绪，如山蒸云，如泉出流，如春至草木发，须臾盈卷轴。门窗几席婢仆犬马目前之物有一可指无不论说形容强嘲而故评之以致其欣悦而于竹尤数数也。顾其地狭而卑，天雨榛秽，蜘蛛之织，河柳菟葵之所交横而蒙翳，人不知其竹也。有过者，文叔必顾堂下而语之，读壁间记，仰栋而指其榜曰：“吾固诏客矣！”客轻然而笑曰：“今夫渭滨之千亩，淇园之林，与南山之参天而蔽日者，其大若杯若盂、若桐梓之躯，其胶漆嵌岩之上，而临百仞之渊，不特出屋檐而摩墙堵也。暮春者春雷隐隐，万笴奋角，如犀角作。箨解而出碧，一日百尺，弥望不可以极。于时刀斧之取材，度经围而得之，大小齐一。西转巴笮，南引江汉，浮渭而乱河，囷束簰属而下者，为筒为竿为屋椽，犍菑千丈之笮，遍国之藩篱是赖。与窍而比于律吕以悲衷娱耳者，声音满天地也。视其旁之人，室庐竹也，器用竹也；樵而薪者，竹也；以贸米盐而出之其邻境者，竹也。夫此人岂知竹之爱，翛然①而喜，谆谆然语人以夸之，曰：‘吾居有竹也哉！’”文叔亦轻然而笑曰：“不然，夫物安知有贵贱之所常在？玉之美而蓝田以抵鹊②，沉为美木，而交趾以为盘石。彘白鹇锦鸡，山中以醯腊③，而贵人以百金致。茗以为粥，而外国以为佩。夫物固有以多为贱而以少为贵者。今夫王城之广大，九途四达三门十二陌坊之棋置，上自王侯，下至于百姓庶民，宫接而垣比，车马之所腾藉，人气之所蒸渍，嚣尘百里，欲求尺寸之地以休逸，而莫之致。而贫者置圊④无隙，况于其他哉？然则环堵不容丈，而有竹如吾堂者，不知能几人也！则予所以揭之于栋而名之，书诸壁而记之，翛然以喜，谆谆然语客以夸之，不亦可哉！且竹之美，昔人以比德松柏，冬夏青青，君子之所独也。以夫少犹贵之，使得见夫渭川淇园，与南山之苍蔚者，而游其间，虽多固不可贱也。夫多犹不可贱，又况其少哉！”【注】①翛然：xiāorán，无拘无束貌；超脱貌。②抵鹊，用玉石投掷乌鹊。③醯腊:醯，xī，醋；腊，冬天（多在腊月）腌制后风干或熏干的（鱼、肉、鸡、鸭等）。④圊：厕所。46．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．植竹砌傍

砌：台阶。B．榜诸栋间

榜：制作匾额。C．樵而薪者

樵：打柴，砍柴。D．然则环堵不容丈

堵：堵住。47．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．①蜘蛛之织

②行李之往来B．①人不知其竹也

②吾其还也C．①与窍而比于律吕以悲衷娱耳者

②臣以险衅，夙遭闵凶D．①夫物固有以多为贱而以少为贵者

②师者，所以传道受业解惑也48．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（

）A．本文记叙了李文叔每天从太学回来，常坐堂中读书写字，文思汹涌，一天写文章不下数百篇，眼前所见之物无不汇聚其笔下，对竹子尤其上心。B．客人认为渭滨、淇园、南山的竹子不仅长得又高又壮，而且砍掉之后有造房子、筑篱笆、制乐器、做日常生活器具等功用，以此评说李文叔不值得炫耀自己的竹子。C．第四段李文叔针锋相对反驳了客人的观点，认为王城地虽广，但人多建筑多，没有能容竹子的地方，而自己有幸拥有“有竹堂”。D．文章通过主客的对答，表达作者物以稀为贵的观点，从中寄寓自己怀才不遇，难以在朝廷立足的愤懑情怀，大有《赤壁赋》主客问答以抒怀的风格。49．用“/”给文中画波浪线的部分断句。门窗几席婢仆犬马目前之物有一可指无不论说形容强嘲而故评之以致其欣悦而于竹尤数数也50．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）箨解而出碧，一日百尺，弥望不可以极。（2）且竹之美，昔人以比德松柏，冬夏青青，君子之所独也。阅读下面的文言文，完成下面小题。知音[梁]刘勰知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，多贱同而思古。所谓“日进前而不御，遥闻声而相思”也。昔《储说》始出，《子虚》初成，秦皇汉武，恨不同时；既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时之贱哉！至于班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云“下笔不能自休”。及陈思①论才，亦深排孔璋，敬礼②请润色，叹以为美谈；季绪好诋诃，方之于田巴：意亦见矣。故魏文称：“文人相轻”，非虚谈也。至如君卿③唇舌，而谬欲论文，乃称“史迁著书，谘东方朔”，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。彼实博徒，轻言负诮，况乎文士，可妄谈哉！故鉴照洞明，而贵古贱今者，二主是也；才实鸿懿，而崇己抑人者，班、曹是也；学不逮文，而信伪迷真者，楼护是也。酱瓿之议，岂多叹哉！夫麟凤与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊，白日垂其照，青眸写其形。然鲁臣以麟为麏，楚人以雉为凤，魏民以夜光为怪石，宋客以燕砾为宝珠。形器易征，谬乃若是；文情难鉴，谁日易分？夫篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击节，酝藉者见密而高蹈，浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽，异我则沮弃，各执一隅之解，欲拟万端之变：所谓“东向而望，不见西墙”也。凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍④。无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。是以将阅文情，先标六观：一观位体，二观置辞，三观通变，四观奇正，五观事义，六观宫商。斯术既行，则优劣见矣。夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。世远莫见其面，觇文辄见其心。岂成篇之足深，患识照之自浅耳。夫志在山水，琴表其情，况形之笔端，理将焉匿？故心之照理，譬目之照形，目瞭则形无不分，心敏则理无不达。然而俗监之迷者，深废浅售此庄周所以笑折扬宋玉所以伤白雪也昔屈平有言文质疏内众不知余之异采见异唯知音耳。扬雄自称：“心好沉博绝丽之文。”其不事浮浅，亦可知矣。夫唯深识鉴奥，必欢然内怿，譬春台之熙众人，乐饵之止过客。盖闻兰为国香，服媚弥芬；书亦国华，玩绎方美；知音君子，其垂意焉。（选自《文心雕龙》）【注】①陈思：即曹植，他封陈王，溢号“思”。②敬礼：汉代作家丁廙的字。③君卿：汉代辩士楼护的字。④畎浍（quǎnkuài）：田间的水沟。51．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．方之于田巴

方：比作B．形器易征

征：验证C．慷慨者逆声而击节

逆：迎D．酌沧波以喻畎浍

喻：形容52．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（

）A．乃称“史迁著书，谘东方朔”

今少卿乃教以推贤进士B．夫麟凤与麏雉悬绝

外与天际，四望如一C．则优劣见矣

北虽貌敬，实则愤怒D．其垂意焉

焉用亡郑以陪邻53．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（

）A．“知音”，本指懂得音乐。《知音》的篇名就是借此来比喻文学批评者善于辨别文学作品；同时也表示，真要如“知音”者那样做好文学评论是不容易的。B．作者认为，文学作品十分复杂，内容与形式交织而多样化，鉴赏者又常常各有偏爱，认识能力也不全面。各人拿自己片面的理解，来衡量多种多样的文章。C．作者认为，考查作品的思想情感，要从作品的体裁、遣词造句、对前人的继承与自己的创新、表现的不同手法、用典的意义以及面对的读者群六个方面去观察。D．作者认为，只要看出了作品的深意，就必能在欣赏杰作时获得内心的享受。好像春天登台可以使众人心情舒畅，音乐与美味可以留住过客一样。54．用“/”给文中画波浪线的部分断句。深废浅售此庄周所以笑折扬宋玉所以伤白雪也昔屈平有言文质疏内众不知余之异采见异唯知音耳55．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）故鉴照洞明，而贵古贱今者，二主是也。（2）夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。阅读下面的文言文，完成下面小题。重修阙里庙记归有光隆庆三年，阙里重修先圣庙成。某官某，以书币走京师，来请记于丽牲之碑。先是，嘉靖四十二年，衍圣公某，以庙之圮告于巡抚都御史张某，方行相度，以用之不赢而止。及是年，巡抚都御史姜廷颐，巡按监察御史罗凤翔、周咏，与藩臬诸君，会议捐岳祠之香税，与司之赎锾，得一千六百，其役人则用州县过更之卒，而以兖州府通判许际可董其役。知府张文渊时督视之。经始于仲夏，岁尽而讫工，轮奂规模，视昔若增。左布政使某，左参政吴承焘，副使吴道会，皆首为赞议者也。唯先圣生于尼山，讲学于泗上，殁而葬于此。其地初名阙里，后亦曰孔里。先圣之殁，弟子庐其冢上而不忍去。鲁人从而家者，百余室。而鲁世世相传，以岁时奉祠，诸儒讲礼、乡饮、大射于其间。汉高祖自淮南还，过鲁，以太牢祠。其后人主登封巡狩，无不过而拜。我太祖高皇帝龙兴海内，干戈未戢，亟命遣祭、绍封子孙，修饬其祠宇。列圣承统，世世增修。今天子隆庆之元年，御正殿传制，遣官告祭，而车驾临幸太学，亲释奠，命儒臣坐讲。海内慕学之士，喁喁向风。圣人之道，益以光大。则鲁之有司，与其有事兹土者今兹之举，固所以虔奉先圣，亦以宣明圣天子之德意，不可以不记。夫今夫子之庙学，遍于天下。而深山穷徼，皆知诵法其书。其在天之灵，无所不之也。然孟子曰：“近圣人之居若此其甚也。”荀子曰：“学莫便乎近其人。”盖孔子殁数百年矣，学者至观其庙堂车服礼器，诸生习礼其家，有低回而不能去者；固以想象于远，不若景慕于近之为切也。抑诸君子知虔奉圣人矣，亦岂徒事于其外乎？昔者子游闻诸夫子曰：“君子学道，则爱人；小人学道，则易使也。”夫不知学道，则施于喜怒哀乐，无一而当其则，必不能有望于安上治民，而移风易俗也。颜渊问仁，夫子告以克己复礼。及请其目，夫子则曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”以颜子之资，犹“请事斯语”以终其身。以颜子而夫子使之治天下国家，以为不可一日而离于礼乐法度之中。此即克已复礼之义也。后之学者于视听言动已之身不能治何以谓之学道故观感于圣人者求仁为近求仁以学颜子为近。余嘉是役之成也，敬述所闻，以申告学者云。56．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．会议捐岳祠之香税

会议：会聚商议。B．而以兖州府通判许际可董其役

董：理解。C．弟子庐其冢上而不忍去

庐：建造房屋。D．而深山穷徼

徼：边塞。57．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．以用之不赢而止

以乱易整B．殁而葬于此

蟹六跪而二螯C．鲁人从而家者

求人可使报秦者D．夫今夫子之庙学

不知老之将至58．下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（

）A．衍圣公在嘉靖四十二年将孔庙坍圮之事上报给当时的巡抚，因资金缺乏未能整修，这一年姜廷颐等官员经过多方集资，完成了对孔庙的修缮。B．历代帝王都崇奉孔子，太高祖皇帝朱元璋征战天下，战争未结束就开始修缮孔庙，派人祭孔，对孔子的后代进行封赏，孔子的思想得以不断发扬光大。C．作者认为国家主持修缮孔庙，既宣扬了国家的统治思想，也为后世学者提供了瞻仰孔子、学习儒学的场所，同时也指出尊孔之义在于学其思想。D．归有光的散文主张复古同时又联系现实生活，追求平淡雅洁、自然淳朴的语言风格，本文以叙事为主，兼以抒情、议论，内容真实，情感真挚。59．用“／”给文中画波浪线的部分断句。后之学者于视听言动己之身不能治何以谓之学道故观感于圣人者求仁为近求

仁以学颜子为近60．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1)经始于仲夏，岁尽而讫工，轮奂规模，视昔若增。（2)抑诸君子知虔奉圣人矣，亦岂徒事于其外乎？阅读下面的文言文，完成下面小题。涉务[南北朝]颜之推士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术；此则皆勤学守行者所能办也。人性有长短，岂责具美于六涂哉？但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤：故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带，有才干者，擢为令仆已下尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。其余文义之士多迂诞浮华不涉世务纤微过失又惜行捶楚所以处于清高盖护其短也。至于台阁今史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。判断人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶持，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复，性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁。莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为马乎？”其风俗至此。古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，休组之，对获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一垄土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（《颜氏家训》）61．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．取其程功节费

程：估量 B．岂责具美于六涂哉

责：要求C．肆吏民之上

肆：放纵 D．皆信僮仆为之

信：信任62．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．故江南冠带有才干者

吾社之行为士先者B．莫不震慑，乃谓人曰

今少卿乃教以推贤进士C．何故名为马乎

长桥卧波，未云何龙D．悉资俸禄而食耳

去今之墓而葬焉63．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．文章开篇谈及士君子不能光高谈阔论，然后从正面详列国家所需的六种人才作务实的典范，再从反面列举各种“文学之士”的种种空谈恶习。这是对南朝流俗时弊的高度概括，字里行间充溢着愤激之情。B．文章借用晋朝南渡豪门贵族养尊处优、不涉世务的事实，以及侯景之乱梁武帝被困而死的故事，揭示不涉世务的严重危害，最后强调务实的根本是重视农事。寓理于事，借事明理。C．晋朝南渡之初，士族尚受优待；但其后对士族的监管日趋严厉，官员稍有小人之貌，就严厉惩戒，尚书郎骑马就会遭受弹劾，出现城里城外无人骑马的场景，社会风气得以好转。D．文章整散结合，错落有致。运用语言既讲究句式整齐，或对偶，或排比，又间用长短参差的散体句，但革除了齐梁散文的浮华之气，使得文章既有形式之美、气势之强，又自然流畅，气韵生动。64．用“/”给文中画波浪线的部分断句。其余文义之士多迂诞浮华不涉世务纤微过失又惜行捶楚所以处于清高盖护其短也65．把文中画线的句子译成现代汉语（1）纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。（2）凡涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？阅读下面的文言文，完成下面小题。中兴论【宋】陈亮臣窃惟海内涂炭，四十余载矣。赤子嗷嗷无告，不可以不拯；国家凭陵之耻，不可以不雪；陵寝不可以不还，舆地不可以不复。此三尺童子之所共知，曩独畏其强耳。韩信有言：“能反其道，其强易弱。”况今虏酋庸懦，政令日弛，舍戎狄鞍马之长，而从事中州浮靡之习，君臣之间，日趋怠惰。自古夷狄之强，未有四五十年而无变者，稽之天时，揆之人事，当不远矣。不于此时早为之图，纵有他变，何以乘之。万一虏人惩创，更立令主；不然，豪杰并起，业归他姓，则南北之患方始。又况南渡已久，中原父老日以殂谢，生长于戎，岂知有我！昔宋文帝欲取河南故地，魏太武以为“我自生发未燥，即知河南是我境土，安得为南朝故地”，故文帝既得而复失之。河北诸镇，终唐之世，以奉贼为忠义，狃于其习而时被其恩，力与上国为敌而不自知其为逆。过此以往而不能恢复，则中原之民乌知我之为谁？纵有倍力，功未必半。以俚俗论之父祖质产于人子孙不能继赎更数十年时事一变皆自陈于官认为故产吾安得言质而复取之！则今日之事，可得而更缓乎！陛下以神武之资，忧勤侧席，慨然有平一天下之志，固已不惑于群议矣。然犹患人心之不同，天时之未顺，贤者私忧而奸者窃笑，是何也？不思所以反其道故也。诚反其道则政化行，政化行则人心同，人心同则天时顺。天不远人，人不自反耳！今宜清中书之务以立大计，重六卿之权以总大纲；任贤使能以清官曹，尊老慈幼以厚风俗；减进士以列选能之科，革任子以崇荐举之实；多置台谏以肃朝纲，精择监司以清郡邑；简法重令以澄其源，崇礼立制以齐其习；立纲目以节浮费，示先务以斥虚文；严政条以覈名实，惩吏奸以明赏罚；时简外郡之卒以充禁旅之数，调度总司之赢以佐军旅之储；择守令以滋户口，户口繁则财自阜；拣将佐以立军政，军政明而兵自强；置大帅以总边陲，委之专而边陲之利自兴；任文武以分边郡，付之久而边郡之守自固；右武事以振国家之势，来敢言以作天子之气；精间谍以得虏人之情，据形势以动中原之心。不出数月，纪纲自定，比及两稔，内外自实，人心自同，天时自顺。有所不往，一往而民自归。何者？耳同听而心同服。有所不动，一动而敌自斗。何者？形同趋而势同利。中兴之功，可跷足而须也。66．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．曩独畏其强耳

曩：以往，过去B．中原父老日以殂谢

殂：死亡C．狃于其习而时被其恩

狃；熟习，习惯D．可跷足而须也

须：需要67．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．生长于戎

而君幸于赵王B．天时之未顺

句读之不知C．崇礼立制以齐其习

阙秦以利晋D．一动而敌自斗

涂有饿莩而不知发68．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．作者从百姓悲苦的处境、国家遭受的耻辱及祖墓、土地沦丧谈起，援引历史上沦陷区安于异族统治的事例，指出国家中兴刻不容缓。B．文中引用韩信的话引出作者对当时金的形势的判断——首领庸懦、君臣懈怠，借此劝谏宋孝宗抓住时机，收复国土，避免国势衰败。C．在人才选用上，作者提出了一系列改革措施，如清理中书省的职务，设置选贤任能的科目，不任用靠恩荫做官之人，增设监察、谏戒官员等。D．文章辞气贯通，语言明快，说理透彻，从政治、经济、军事等方面提出了许多中兴之策，充分展现了作者卓越的治国御敌才能。69．用“／”给文中画波浪线的部分断句。以俚俗论之父祖质产于人子孙不能继赎更数十年时事一变皆自陈于官认为故产吾安得言质而复取之70．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）自古夷狄之强，未有四五十年而无变者，稽之天时，揆之人事，当不远矣。（2）陛下以神武之资，忧勤侧席，慨然有平一天下之志，固已不惑于群议矣。阅读下面的文言文，完成下面小题。檄蜀文钟会①往者汉祚衰微，率土分崩，生民之命，几于泯灭。太祖武皇帝神武圣哲，拨乱反正，拯其将坠，造我区夏。高祖文皇帝应天顺民。受命践祚。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪业。然江山之外，异政殊俗，率土齐民未蒙王化，此三祖所以顾怀遗志也。今主上圣德钦明，绍隆前绪。宰辅忠肃明允，劬劳王室，布政垂惠而万邦协和，施德百蛮而肃慎致贡。悼彼巴蜀，独为匪民，愍此百姓，劳役未已。是以命授六师，龚行天罚，征西、雍州、镇西诸军，五道并进。古之行军，以仁为本，以义治之。王者之师，有征无战。故虞舜舞干戚而②服有苗③，周武有散财发廪表闾④之义。今镇西奉辞衔命摄统戎重庶弘文告之训以济元元⑤之命非欲穷武极战以快一朝之政故略陈安危之要。益州先主以命世英才，兴兵朔野，困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手，太祖拯而济之，兴隆大好。中更背违，弃同即异。诸葛孔明仍窥秦川，姜伯约屡出陇右。劳动我边境，侵扰我氐羌，方国家多故，未遑修九伐之征也。今边境乂清，方内无事，蓄力待时，并兵一向，而巴蜀一州之众、分张守备，难以御天下之师。段谷、侯和沮伤之气，难以敌堂堂之陈。比年以来，曾无宁岁。征夫勤瘁，难以当子来之民。此皆诸贤所亲见也。蜀侯见禽于秦，公孙述⑥授首于汉，九州之险，是非一姓。此皆诸贤所备闻也。明者见危于无形，智者规祸于未萌，是以微子去商，长为周宾；陈平背项，立功于汉。岂宴安鸩毒，怀禄而不变哉？今国朝隆天覆之思，宰辅弘宽恕之德，先惠后诛，好生恶杀。往者吴将孙壹举众内附，位为上司、宠秩殊异。文钦、唐咨为国大害，叛主雠贼，还为戎首。咨因逼擒获，钦二子还降，皆将军封侯。咨豫闻国事。壹等穷踧归命，犹加盛宠，况巴蜀贤知见机而作者哉！诚能深鉴成败，邈然高蹈，投迹微子之踪，措身陈平之轨，则福同古人，庆流来裔，百姓士民，安堵旧业，农不易亩，市不回肆，去累卵之危，就永安之福，岂不美与？若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。各具宣布，咸使闻知。【注】①钟会：字士季，三国魏颍川长社（今河南长葛东）人。②干戚：斧头与盾牌。③有苗：即三苗，古代一个部落。④表闾：在间门刻石以表彰功德。⑤元元：百姓。⑥公孙述：汉代蜀郡太守，自立为天子。71．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．劬劳王室

为……辛劳 B．故虞舜舞干戚而服有苗

服从C．岂宴安鸩毒

安逸，舒适 D．诚能深鉴成败

果真72．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．布政垂惠而万邦协和

剑阁峥嵘而崔嵬B．益州先主以命世英才

秦亦不以城予赵C．明者见危于无形

此非孟德之困于周郎者乎D．文钦、唐咨为国大害

如今人方为刀俎73．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（

）A．作者认为，因为巴蜀各地未蒙教化，使得百姓承受无休止的劳苦，所以皇帝才命令六军王师替天行道，征伐巴蜀，来拯救百姓的生命。B．作者分析了魏军国内外安定，气势正盛，而巴蜀兵力分散，并且军队频繁调遣，疲于奔命，认为蜀军难以抵挡气势强大的魏军。C．作者以文钦、唐咨两个叛贼投降被封了爵位，孙壹穷途末路归顺而受到朝廷恩宠为例来说服巴蜀之地识时务的贤良认清形势。D．本文分析形势，事实清晰，气势雄壮，一气呵成，语言通俗，节奏明快，起到了瓦解敌方军心的作用。74．用/给文中画波浪线的部分断句。今镇西奉辞衔命摄统戎重庶弘文告之训以济元元之命非欲穷武极战以快一朝之政故略陈安危之要75．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）然江山之外，异政殊俗，率土齐民未蒙王化，此三祖所以顾怀遗志也。（2）蜀侯见禽于秦，公孙述授首于汉，九州之险，是非一姓。阅读下面的文言文，完成下面小题。范文正公祠堂记清·沈德潜人当穷时，必有固穷之节与兼善者天下之志，而不以富贵贫贱、荣辱得丧一毫蒂芥于心。夫然后可以处，可以出，可以历颠跌顿踣之境，而建不世之大功。即至没世以后，俎豆尸祝于名山，而其名不敝于天壤。无他，所守者坚，所操者有本也。范文正公为秀才时，即以天下为已任。观其之南都，入学舍，起居饮食，人所不堪，而扫室诵读，隐然抱“一夫不获时予之辜”之志。故其出也，自秘阁校理以迄参知政事，总离不于先忧后乐，尧舜君民之素心。凡他人之所重，远莫胜者，皆公所取诸其怀者也。窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以催挫其志而挠败其功者。伏闯争郭后之废，坐贬斥；触吕夷简怒，高若讷辈僭毁之，再贬斥；以祸福顺逆之故擅复元昊书，辄贬斥。即至罢政府，为陕西四路安抚时，言者以危言中公，而有司奏罢公前所施行之事。究其设施，未尽公之大用矣。然历台谏，则功在极言；任州郡，则功在决辑；镇边境，则能寒西人之胆；官枢密，参大政，则能课实效，减任子，兴学校，以革弊于久安，而兴起德行之士。迄今奏议勋业，彪炳史书，虽山林妇竖，无不知文正公之忠义者。惟其立志于困厄之时，经百变而未尝少为屈抑也。昔诸葛忠武淡泊宁静，自定其志于畎亩之中，卒能跨有荆、益，业分鼎足，危难受托，不惧不疑，为三代以后之王佐。若文正公者，其忠武之流亚与？且讲明正学，延安定胡先生为教授，而以《中庸》授横渠张子。其于理学，能开先矣。宜百世以下，奉祀日隆。而圣祖仁皇帝命从祀庙廷位列欧阳子之右凡以见功业之所从出也隐居求志斯能行义达道士之身处草茅而以天下国家为量者尚以文正公为师法哉。公本吴人，又尝出典乡郡，有功于吴。故祠堂在吴县天平山之阳，依公祖墓也。壬子夏五，议修故祠，桐城张公命作文正公祠堂碑记，因特揭其大节之不朽者著于石。(选自《归惠文钞》卷八)76．对下列加点词的解释，不正确一项是（

）A．夫然后可以处，可以出

处：相处B．言者以危言中公

危：正直C．则能课实效

课：考核D．又尝出典乡郡

典：掌管77．下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．而其名不敝于天壤

则移其民于河东B．观其之南都

予之及于死者不知其几矣C．凡他人之所重

而为秦人积威之所劫D．其忠武之流亚与

其皆出于此乎78．下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（

）A．第一段中，作者以议论的方式表明观点：一个人即使身处困境，也要坚守自己的节操和志向，不能因为贵贱、荣辱、得失而有丝毫介意。B．范文正公在读书时便以天下为已任，学舍的起居饮食条件不佳，别人难以忍受，他却能安心读书，不以为意。C．范文正公生平遭际坎坷，多次被贬，他虽然也曾担任台谏、州郡长官等不同的官职，但都未能“尽公之大用”，无法真正施展才华、建立功业。D．范文正公历变不屈，矢志不渝，忠义之名妇需皆知，对于理学，他也是开启先河的人物。作者为其旧祠修葺而作的这篇碑记，是为了彰显范文正公不朽的节操。79．用“/”给文中画波浪线的部分断句。而圣祖仁皇帝命从祀庙廷位列欧阳子之右凡以见功业之所从出也隐居求志斯能行义达道士之身处草茅而以天下国家为量者尚以文正公为师法哉。80．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)窃尝综其生平之遭际计之，无往而非足以催挫其志，而挠败其功者。(2)桐城张公命作文正公祠堂碑记，因特揭其大节之不朽者著于石。参考答案：1．B2．D3．B4．以三十年之通计之/当有余财九亿万/可以为十五年之蓄/自古国家之富/未有及此也/古者言九年之蓄者/计每岁之入存十之三耳/盖约而言之也。5．（1）用度没有节制，那么国家即使富裕，它也容易招致贫穷。（2）前代在困苦的时候，尚且能够改变贫穷变为富裕，现在我们凭借昌盛的形势，用度有所节制。【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.浮：超过、多余，引申为浪费。句意：有的是以前节俭但现在浪费的。故选B。2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.助词，的／助词，取独。句意：那么古代君王积累财富的意图可以知晓了/（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了。B.介词，用／连词，表目的。句意：武帝、明皇不能够用制度来节制/写这篇《师说》来赠送他。C.介词，比／介词，在。句意：它们官员的人数比景德多一倍/在殿堂上安排九宾大典。D.连词，表修饰。句意：也是粗略而言/我曾经一整天地冥思苦想。故选D。3．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“跟皇佑、治平年间相同”错，原文“天下之用、官之数、郊之费皆同于景德”是说跟景德年间相同。故选B。4．本题考查学生文言文断句的能力。句意：以三十年一贯总计，应当有节余的财富九亿万钱，可以作为十五年的积蓄。从古到今国家的财富，没有达到这么多的。上古说九年的积蓄，按每年积存十分之三，大概是粗略地说的。“以……计之”是完整的结构，“之”为“计”的宾语，其后断开；“余财九亿万”是“有”的宾语，其后断开；“十五年之蓄”是“为”的宾语，其后断开；“自古国家之富”是句子主语，为表强调，主谓之间可断开，此处其后断开；“未有及此也”“也”是句尾语气助词，其后断开；“者”用于判断句前句的句尾，与下句“也”合着表判断，其后断开；“耳”用于句尾的语气助