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2018中考言文阅读重点考试篇目之《爱莲说》一、文学常识本文作者是:,(时期)家三、重点词解释:1蕃:2、出淤泥而不染染3陶后鲜有闻鲜:、濯清涟而不妖濯,涟,妖。、不蔓不枝蔓,枝。6晋陶渊明独爱菊独、香远益清益。8宜乎众矣宜众、亭亭净植亭亭,植。、亵玩焉亵:。四、翻译:1水陆草木之花,可爱者甚蕃。、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。、可远观而不可亵玩焉。、莲,花之君子者也。、噫!菊之爱,陶后鲜有闻。、莲之爱,同予者何人?、牡丹之爱,宜乎众矣!五、理解性写、描写莲花高洁质朴的句子是:、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人,用《爱莲说》中的话来说,就是:、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:、描写莲美好形象的句子是:、比喻君子美名远扬的语句是:、最能概括莲花高贵品质的句子(全文主旨句)是:、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:六、课文内理解:1文中对莲花的描写有什么作用?爱莲菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?、文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢?、举例说明第二段所运用的修辞方法。、本文采用了以花喻人、托物言志的写法,莲、菊、牡丹各比拟怎样的人?、作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?之爱,同予者何人?丹爱,宜乎众矣达作者怎样的思想感情?、用自己的语言概括作者赞扬的莲花一样的君子的高贵品质。
...........(一)阅读言文,回答题...........【甲】水陆木之花牡之爱宜众矣。(自周敦颐《爱莲说【乙】竹似贤①,何哉?竹本②固,固以德,君子见其本,则思善建不拔③者。竹性直,直以立身④;君见其性,则思中立不倚⑤者竹心空,空似体⑥道;君子见其心,则思应用虚受⑦者。竹节贞⑧,以立志;君子见其节,则思砺名行,夷险一致者。夫如是,故。君子人多树之⑨为庭实⑩焉。(选自白居易《养竹记[释]贤:贤者。②本:根。③善建不拔:意志坚定不移。④直以立身:凭着挺直的本性可以立身。⑤中不倚:处事正直,不偏不倚⑥体:体悟。⑦虚受:虚心接受。⑧贞:坚贞。⑨之:代词,指竹子⑩实:充实。.解释文中加点的词分()不可亵玩焉亵:()宜乎众矣()陶后鲜有闻鲜()竹本固固:.解释下列语句分()濯清涟而不妖。译文:()竹似贤,何哉?译文:】从莲的、、、性四个方面赞美莲的君子之风】文是由竹的本固、性、、贞个方面联想到君子之德分.从表现手法和表达方式上看文同之处各是什么?(2分表现手法:
表达方式:《爱莲说》这篇散文,在做人方面给了我们哪些启示?4分(二)阅读面两则文言文,完成题分【甲】陋室铭刘禹锡【乙莲》周颐解释下列加点的字分()斯是陋室()()可以素()()可爱者甚()()香远清).下列各组中加点的词意义和用法相同的一组是()A.可远观而不可亵玩焉且焉置土石B菊之爱,陶后鲜有闻芳草美C.予独爱莲之出淤泥而不染吾妻之美我者,私我也D.清涟而不妖水而石出者将下列句子译成现代汉语分()苔痕上阶绿,草色入帘青。()莲之爱,同予者何人?、甲文作者是如何表现陋室不陋的?.甲文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?3分).两则选文均用了对比的手法,试各举一例说明。
文言文精细阅读之《爱莲说》一、二、三、四、略五、理解性默写、出淤泥而不染,濯清涟而不妖2牡丹之爱,宜乎众矣。3、莲之爱,同予者何人?4、出淤泥而不染清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。、香远益清。6莲,花之君子者也。7、中通外直,不蔓不枝。六、课文内容理解:1、答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。2、答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。3、答:菊从正面衬托出莲一样的君子在污浊的世间,永保高洁的品质;牡丹从反面衬托莲一样的君子不愿追逐富贵的品格。4、答)反问:同予者何人?(2)排比:菊„„花之君子者也)比喻:予谓菊,花之隐逸者也对比:莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。5、答:莲比拟不慕名利,洁身自好的人;菊比拟隐逸的人;牡丹比拟爱慕富贵的人。6想感情)*莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的高贵品格和节操。7、答)知音甚少的无限感慨)作者对趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的批判。9、答:君子具有不与世俗同流合污,正直、通达、庄重、质朴,不慕名利,洁身自好的高尚品质。(一)阅读言文,回答题分))弄(2)很多()少(4牢固(或坚固))清水里洗涤过,但是并不显得娇媚。()竹子(的特性)与贤者相似,为什么呢?(什么原因呢?)】生长环境、外形、香气【】心空.托物言志(象征)议(分无论环境怎样,都要保持高洁的品格(操守分正的价值取向,在精神上、人格上保持独,不随波逐流)(二)阅读面两则文言文,完成题分分)2调弄,这里指弹奏(只答
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