1.4明末清初的思想活跃局面

第四节明末清初的思想活跃局面

【内容标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。第四节【内容标准】1回忆儒学的发展史春秋：应运而生

战国：蔚然大宗秦朝：遭受打击西汉(武帝)后：正统思想宋明：理学新阶段，成为官方哲学明清时期，儒学又是怎样发展的呢？回忆儒学的发展史春秋：应运而生战国：蔚然大宗秦朝：遭受打2请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际进步思想出现的背景？一、明末清初思想活跃局面的背景请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际进步思想出现的背3

明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。社会拜金逐利风气盛行，卖官鬻爵政治黑暗政治腐朽，社会矛盾尖锐，人民起义风起云涌。明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京4

吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大。西学东渐，冲击中国文化思想吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经5（根本原因）君主专制空前强化商品经济发展，资本主义萌芽产生工商业者阶层日益壮大程朱理学占统治地位，压抑摧残人性明八股取士，清大兴文字狱西方科技传入一、明末清初进步思想出现的背景政治：经济：阶级：思想文化：外部：是我国又一重要的社会转型期，封建制度渐趋衰落明清时期时代特征：

认识：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。（根本原因）君主专制空前强化商品经济发展，资本主义萌芽产生工6二、“

离经叛道”——李贽明朝“第一思想犯”李贽少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死

余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已。

——[明]李贽：《续焚书》二、“离经叛道”——李贽明朝“第一思想犯”李贽少年求学穷71、否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。2、认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。3、提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。4、主张男女平等5、诗文写作风格，主张“真心”，反对当时盛行的摹古之风。2、思想主张1、否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非的标8李贽的代表作：《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等

《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。3、主要著作李贽的代表作：《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等3、主9

将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生其代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性。4、评价是明朝中后期独具个性的思想家将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封10顾炎武黄宗羲王夫之三、三大进步思想家顾炎武黄宗羲王夫之三、三大进步思想家11黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年以后加人复社，坚持反宦官斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠营”，武装抗清。明亡后拒绝清廷征召，隐居著述，是浙东派的创立者。主要著作有《明夷待访录》等。

与顾炎武、王夫之并称明清三先生（或清初三大儒）。1、黄宗羲————“天下为主，君为客”说（1）生活经历黄宗羲——梨洲先生黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林12（1）批判君主专制；（2）提出君臣平等思想；（3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；（4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本黄宗羲的主要思想（1）批判君主专制；黄宗羲的主要思想13梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！”以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。为近代反专制的思想家们提供了有力的思想武器（3）主要著作《明夷待访录》（4）评价梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年14顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游各地，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集都有深入的研究，是读万卷书行万里路的大学者。晚年拒绝清政府的征辟，专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》等著作。2、顾炎武——倡导经世致用，批判理学空谈（启蒙精神）（1）生活经历顾炎武—亭林先生顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加15材料一

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

结合材料，如何理解亡国与亡天下？亡国：改朝换代，统治者政权的变更。亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。“天下兴亡，匹夫有责”材料一亡国：改朝换代，统治者政权的变更。16（1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败（2）提出了“众治”的主张（3）梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹夫有责”（4）主张“经世致用”，注重实学。（5）主张改革弊政，拨乱反正（2）思想主张经世致用：是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。（1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败（2）思想主张经世17（1）脚踏实地的学风对清代学者影响很大。（2）对近代“民权”有启蒙作用。（3）主要著作《日知录》《天下郡国利病书》（4）历史影响（1）脚踏实地的学风对清代学者影响很大。（3）主要著作《日知18王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。自青少年起就留心时务，志在经世。1644年，清兵入关，王夫之和友人一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。著作现存《船山遗书》。3、王夫之的“孤秦陋宋”批判（1）生活经历王夫之—船山先生王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。自青少年起就留心时务，志19（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。（2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法；（3）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家）（2）思想主张（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。（2）思想主张201、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；2、其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。（3）评价1、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；（21

一幢不大的清代民居，黑瓦白墙，显然经过后人多次修缮。门前有两棵对称的巨大柏树，直插云霄，气势磅礴，这是船山先生手植之树，观之令人感叹不已，唏嘘不已。草堂大门有幅对联，右联：清风有意难留我；左联：明月无心自照人；横批：湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结，又有浓浓的归隐田园的气息。屋内正中亦有一幅对联，右联：六经责我开生面；左联：七尺从天乞活埋。船山先生一方面对明王朝的覆灭悲愤欲绝，觉得活在异族统治之下，犹如活埋一般；可另一方面，船山先生苟活于世，却有着宏大的抱负，那就是：为民族传统文化的更新与传承而奋争不息。资料一幢不大的清代民居，黑瓦白墙，显然经过后人多次修缮。门前22生，还是死，看来是萦绕在这座湘西草堂内与外的无形精灵，亦成为船山先生灵魂深处的问题。屋内有些介绍先生生平事迹的东西，数件遗物。最引人注目的是湘西特有的一双木屐和一把油纸伞。据说，船山先生对异族满清的统治一直无法接受，骨子里都是反清复明的念头。他出外必穿木屐，以示脚不踏清王朝之地；又不管天气是晴还是雨，皆手撑着一把油布伞出门，以示头不顶清王朝之天。

铮铮傲骨，强烈的民族气节由此可略窥一斑了。生，还是死，看来是萦绕在这座湘西草堂内与外的无形精灵，亦成为23

归纳三人的进步思想主张

一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。

对三大思想家的评价一、继承了晚明进步的思想传统,反对民族压迫和封建专制主义二、重视手工业、商业，批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系三、这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。归纳三人的进步思想主张一、政治上：反对君主专制独裁，提倡24四、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”唐甄(1630-1704年)字铸万，四川达县人。清初著名进步思想家,经世致用的倡导者；文学家。清顺治十四年中举，任山西长治知县，与上司意见不合，上任10月即被革职。以后流离数省，生活极为清苦，晚年流寓江南卖文糊口。他对封建统治极为不满，反对封建君主专制，用３０年时间写成《潜书》.唐甄反对封建君主专制的思想，具有早期资产阶级民主主义思想性质，对中国资产阶级民主革命产生了相当影响。四、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”唐甄(1630-170425唐甄曰：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也。”妻笑曰：“何为贼也？”曰：“今日也有负数苑布，或担数斗粟而于途者，或杀之而有其布粟，是贼乎？非贼乎？”曰：“是贼也。”唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？”根据材料归纳思想的主张。

阅读材料：唐甄曰：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也。”妻笑曰：“何为贼也26最大的特点：对专制君主的大胆批判（2）思想主张（1）认为儒学的可贵之处在于能定乱除暴安百姓。（2）大胆批判专制君主，认为“凡为帝王者皆贼也”。对“官”也进行了猛烈的抨击。（3）提倡经世致用之学。最大的特点：（2）思想主张（1）认为儒学的可贵之处在于能定乱27（1）在当时起了振聋发聩的作用，对后世产生了深远影响。（2）没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露。（3）把对国泰民安的希望寄托在贤明主身上，仍没有跳出儒家修养、齐家、治国、平天下的理想。（3）主要著作《潜书》（4）历史影响（1）在当时起了振聋发聩的作用，对后世产生了深远影响。（3）28课堂探究一：李贽提出“更不言一，亦不言理”；顾炎武呼吁“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”；黄宗羲则说：“世儒不察，以工商为末”、“天下之大害，君而已矣”。

请就此概括明清之际思想批判的主要内容，并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响。课堂探究一：29（1）主要内容：批判程朱理学死读经书、重农抑商、君主专制（或答：倡导个性自由、经世致用、工商皆本、民主思想）（2）时代特点：商品经济蓬勃发展，君主专制日益腐败。影响：启迪近代民主革命。认识：一定时期的思想史一定时期政治经济的产物。（1）主要内容：批判程朱理学死读经书、重农抑商、君主专制（或30课堂探究二：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象？（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。（2）中国传统文化的束缚和影响。（3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。课堂探究二：（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主31明末清初的思想活跃局面主张李贽黄宗羲①最精彩之处——批判君主专制：②具体制度——限制君权的主张

③经济思想——反对重农抑商

顾炎武王夫之①批判君主专制

②主张经世致用，注重实学

①政治思想：主旨是循天下之公

②哲学思想（略）①批判继承儒学，构筑具有时代特色的新思想体系（早期民主启蒙思潮）；②具有解放思想的历史进步性政治:反对专制强调经世致用思想：批判传统儒学影响：

知识·梳理反正统意识主张李贽黄宗羲①最精彩之处——批判君主专制：②具体制度——32追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变规律？中国传统主流思想的演变春秋战国西汉宋朝明朝明清孔子创立儒学孟子、荀子继承发展董仲舒创立新儒学程朱理学陆王心学反封建早期民主思想儒学创立蔚然大宗确立正统发展到理学新阶段，成为官方哲学批判继承演变规律思想自身随着形势的变化而趋时更新社会政治经济形势的发展变化统治阶级的统治需要和扶植追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变规律？中国传统主流思想的演33中国传统文化主流思想演变专题百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判中国传统文化主流思想演变专题百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子341、“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作

A.黄宗羲《明夷待访录》B.顾炎武《日知录》C.李贽《续焚书》 D.王夫之《船山遗书》2、明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是A．以“异端”自居B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济D.批判封建君主专制制度

BD1、“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想2、明清之353、下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影响，说法不准确的是A、挑战正统，提倡个性B、批判专制，否定帝权C、批判抑商，主张工商皆本D、从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位

D4、关于李贽思想的评论，不正确的是（）A、倡导个性自由发展B、否定宋明理学C、批判三纲五常D、否定君主专制D3、下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影响，说法不准确的365、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽A、反对封建社会男尊女卑的观念B、反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信D、反对道学家的虚伪B5、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；赞扬376、提出“天子之所是未必是，天子之所非未必非”主张的思想家是

A、孟子 B、董仲舒 C、唐甄D、黄宗羲D7、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出

A.“天下为主，君为客”B.“博学于文，行已有耻”

C.“工、商皆民生之本”D.“天下兴亡，匹夫有责”A6、提出“天子之所是未必是，天子之所非未必非”D7、黄宗羲继388、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是（）A、有利于解放思想B、农工商皆本思想的提出，有利于商业的发展C、对君主专制造成了猛烈的冲击D、直接推动了变革当时社会的实践9、关于孟子的民贵君轻思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的是（）A、都是从本质上否定君主专制B、维护的阶级利益相同C、产生的历史条件相同D、都具有一定的进步性DD8、关于明清思想批判产生的社会影响的下列评述，不正确的是（3910、无数儒学先哲们曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是甲：“亲吾之父以及人之父,以及天下人之父,视天下为一家,中国犹一人”乙：“工商皆民生之本”“天下为主，君为客”丙：“邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”丁：“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”中的“与有责焉耳矣”A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颐、王阳明、顾炎武DC10、无数儒学先哲们曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中40第四节明末清初的思想活跃局面

【内容标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。第四节【内容标准】41回忆儒学的发展史春秋：应运而生

战国：蔚然大宗秦朝：遭受打击西汉(武帝)后：正统思想宋明：理学新阶段，成为官方哲学明清时期，儒学又是怎样发展的呢？回忆儒学的发展史春秋：应运而生战国：蔚然大宗秦朝：遭受打42请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际进步思想出现的背景？一、明末清初思想活跃局面的背景请阅读以下故事片断，结合书本内容找出明清之际进步思想出现的背43

明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。社会拜金逐利风气盛行，卖官鬻爵政治黑暗政治腐朽，社会矛盾尖锐，人民起义风起云涌。明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京44

吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。以程朱理学为标准的科举考试,使思想界呈现因循守旧、陈腐不化的习气商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大。西学东渐，冲击中国文化思想吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经45（根本原因）君主专制空前强化商品经济发展，资本主义萌芽产生工商业者阶层日益壮大程朱理学占统治地位，压抑摧残人性明八股取士，清大兴文字狱西方科技传入一、明末清初进步思想出现的背景政治：经济：阶级：思想文化：外部：是我国又一重要的社会转型期，封建制度渐趋衰落明清时期时代特征：

认识：经济是基础，政治是经济的集中表现，一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。（根本原因）君主专制空前强化商品经济发展，资本主义萌芽产生工46二、“

离经叛道”——李贽明朝“第一思想犯”李贽少年求学穷困潦倒中年做官正直清廉老年入狱被迫害致死

余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已。

——[明]李贽：《续焚书》二、“离经叛道”——李贽明朝“第一思想犯”李贽少年求学穷471、否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。2、认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。3、提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。4、主张男女平等5、诗文写作风格，主张“真心”，反对当时盛行的摹古之风。2、思想主张1、否定儒学正统的权威性，不能以“圣人”之言作为判别是非的标48李贽的代表作：《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等

《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。3、主要著作李贽的代表作：《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等3、主49

将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生其代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性。4、评价是明朝中后期独具个性的思想家将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封50顾炎武黄宗羲王夫之三、三大进步思想家顾炎武黄宗羲王夫之三、三大进步思想家51黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年以后加人复社，坚持反宦官斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠营”，武装抗清。明亡后拒绝清廷征召，隐居著述，是浙东派的创立者。主要著作有《明夷待访录》等。

与顾炎武、王夫之并称明清三先生（或清初三大儒）。1、黄宗羲————“天下为主，君为客”说（1）生活经历黄宗羲——梨洲先生黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林52（1）批判君主专制；（2）提出君臣平等思想；（3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构；（4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本黄宗羲的主要思想（1）批判君主专制；黄宗羲的主要思想53梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！”以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。为近代反专制的思想家们提供了有力的思想武器（3）主要著作《明夷待访录》（4）评价梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年54顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游各地，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集都有深入的研究，是读万卷书行万里路的大学者。晚年拒绝清政府的征辟，专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》等著作。2、顾炎武——倡导经世致用，批判理学空谈（启蒙精神）（1）生活经历顾炎武—亭林先生顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加55材料一

有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

结合材料，如何理解亡国与亡天下？亡国：改朝换代，统治者政权的变更。亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。“天下兴亡，匹夫有责”材料一亡国：改朝换代，统治者政权的变更。56（1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败（2）提出了“众治”的主张（3）梁启超把其观点归结为“天下兴亡，匹夫有责”（4）主张“经世致用”，注重实学。（5）主张改革弊政，拨乱反正（2）思想主张经世致用：是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。（1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败（2）思想主张经世57（1）脚踏实地的学风对清代学者影响很大。（2）对近代“民权”有启蒙作用。（3）主要著作《日知录》《天下郡国利病书》（4）历史影响（1）脚踏实地的学风对清代学者影响很大。（3）主要著作《日知58王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。自青少年起就留心时务，志在经世。1644年，清兵入关，王夫之和友人一起在衡山起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船山麓，努力著述，人称船山先生。著作现存《船山遗书》。3、王夫之的“孤秦陋宋”批判（1）生活经历王夫之—船山先生王夫之，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。自青少年起就留心时务，志59（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。（2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法；（3）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家）（2）思想主张（1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。（2）思想主张601、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；2、其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。（3）评价1、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解；（61

一幢不大的清代民居，黑瓦白墙，显然经过后人多次修缮。门前有两棵对称的巨大柏树，直插云霄，气势磅礴，这是船山先生手植之树，观之令人感叹不已，唏嘘不已。草堂大门有幅对联，右联：清风有意难留我；左联：明月无心自照人；横批：湘西草堂。简简单单的文字带来的既有反清复明的内在情结，又有浓浓的归隐田园的气息。屋内正中亦有一幅对联，右联：六经责我开生面；左联：七尺从天乞活埋。船山先生一方面对明王朝的覆灭悲愤欲绝，觉得活在异族统治之下，犹如活埋一般；可另一方面，船山先生苟活于世，却有着宏大的抱负，那就是：为民族传统文化的更新与传承而奋争不息。资料一幢不大的清代民居，黑瓦白墙，显然经过后人多次修缮。门前62生，还是死，看来是萦绕在这座湘西草堂内与外的无形精灵，亦成为船山先生灵魂深处的问题。屋内有些介绍先生生平事迹的东西，数件遗物。最引人注目的是湘西特有的一双木屐和一把油纸伞。据说，船山先生对异族满清的统治一直无法接受，骨子里都是反清复明的念头。他出外必穿木屐，以示脚不踏清王朝之地；又不管天气是晴还是雨，皆手撑着一把油布伞出门，以示头不顶清王朝之天。

铮铮傲骨，强烈的民族气节由此可略窥一斑了。生，还是死，看来是萦绕在这座湘西草堂内与外的无形精灵，亦成为63

归纳三人的进步思想主张

一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。

对三大思想家的评价一、继承了晚明进步的思想传统,反对民族压迫和封建专制主义二、重视手工业、商业，批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系三、这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。归纳三人的进步思想主张一、政治上：反对君主专制独裁，提倡64四、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”唐甄(1630-1704年)字铸万，四川达县人。清初著名进步思想家,经世致用的倡导者；文学家。清顺治十四年中举，任山西长治知县，与上司意见不合，上任10月即被革职。以后流离数省，生活极为清苦，晚年流寓江南卖文糊口。他对封建统治极为不满，反对封建君主专制，用３０年时间写成《潜书》.唐甄反对封建君主专制的思想，具有早期资产阶级民主主义思想性质，对中国资产阶级民主革命产生了相当影响。四、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”唐甄(1630-170465唐甄曰：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也。”妻笑曰：“何为贼也？”曰：“今日也有负数苑布，或担数斗粟而于途者，或杀之而有其布粟，是贼乎？非贼乎？”曰：“是贼也。”唐子曰：“杀一人而取其匹布斗粟，犹谓之贼；杀天下之人而尽有其布粟之富，而反不谓之贼乎？”根据材料归纳思想的主张。

阅读材料：唐甄曰：“自秦以来，凡为帝王者，皆贼也。”妻笑曰：“何为贼也66最大的特点：对专制君主的大胆批判（2）思想主张（1）认为儒学的可贵之处在于能定乱除暴安百姓。（2）大胆批判专制君主，认为“凡为帝王者皆贼也”。对“官”也进行了猛烈的抨击。（3）提倡经世致用之学。最大的特点：（2）思想主张（1）认为儒学的可贵之处在于能定乱67（1）在当时起了振聋发聩的作用，对后世产生了深远影响。（2）没有上升到制度批判的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露。（3）把对国泰民安的希望寄托在贤明主身上，仍没有跳出儒家修养、齐家、治国、平天下的理想。（3）主要著作《潜书》（4）历史影响（1）在当时起了振聋发聩的作用，对后世产生了深远影响。（3）68课堂探究一：李贽提出“更不言一，亦不言理”；顾炎武呼吁“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”；黄宗羲则说：“世儒不察，以工商为末”、“天下之大害，君而已矣”。

请就此概括明清之际思想批判的主要内容，并分析上述言论反映的时代特点和对后世产生的影响。课堂探究一：69（1）主要内容：批判程朱理学死读经书、重农抑商、君主专制（或答：倡导个性自由、经世致用、工商皆本、民主思想）（2）时代特点：商品经济蓬勃发展，君主专制日益腐败。影响：启迪近代民主革命。认识：一定时期的思想史一定时期政治经济的产物。（1）主要内容：批判程朱理学死读经书、重农抑商、君主专制（或70课堂探究二：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象？（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。（2）中国传统文化的束缚和影响。（3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。课堂探究二：（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主71明末清初的思想活跃局面主张李贽黄宗羲①最精彩之处——批判君主专制：②具体制度——限制君权的主张

③经济思想——反对重农抑商

顾炎武王夫之①批判君主专制

②主张经世致用，注重实学

①政治思想：主旨是循天下之公

②哲学思想（略）①批判继承儒学，构筑具有时代特色的新思想体系（早期民主启蒙思潮）；②具有解放思想的历史进步性政治:反对专制强调经世致用思想：批判传统儒学影响：

知识·梳理反正统意识主张李贽黄宗羲①最精彩之处——批判君主专制：②具体制度——72追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变规律？中国传统主流思想的演变春秋战国西汉宋朝明朝明清孔子创立儒学孟子、荀子继承发展董仲舒创立新儒学程朱理学陆王心学反封建早期民主思想儒学创立蔚然大宗确立正统发展到理学新阶段，成为官方哲学批判继承演变规律思想自身随着形势的变化而趋时更新社会政治经济形势的发展变化统治阶级的统治需要和扶植追寻儒家思想发展历程，探寻思想演变规律？中国传统主流思想的演73中国传统文化主流思想演变专题百家争鸣儒家思想的演变背景：诸子：百家：春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张