思想道德修养与法律基础-全套课件-五遵守道德规范-涵养

第五章遵守道德规范

涵养良好品德本章学习习内容第一节恪恪守守公民基基本道德德规范第二节遵遵守守社会公公德第三节遵遵守守职业道道德第四节遵遵守守家庭美美德第五节培培养养良好的的个人品品德本章学习习目的和和要求明确什么么是公民民的基本本道德规规范和社社会生活活领域中中社会公公德、职职业道德德、家庭庭美德等等的具体体规范，，掌握公公民基本本道德规规范、社社会公德德、职业业道德和和家庭美美德的基基本内容容和要求求；了解解个人品品德的含含义，并并懂得其其是如何何形成的的；认识识自觉遵遵守社会会生活领领域中的的道德规规范的重重要意义义，努力力在社会会主义道道德实践践中加强强个人品品德修养养，做一一个品德德高尚的的人。第一节恪恪守守公民基基本道德德规范一、公民民基本道道德规范范的基本本内容爱国守法法，是要要求公民民应该有有高尚的的爱国主主义精神神，自觉觉学法、、懂法、、护法；；明礼诚信信，是要要求公民民的行为为举止、、待人接接物应该该文明礼礼貌，与与人交往往应该诚诚实守信信，诚恳恳待人，，信守承承诺；团结友善善，是要要求公民民之间应应该和睦睦相处，，互助友友爱，与与人为善善；勤俭自强强，要求求公民应应该勤奋奋工作，，俭朴节节约，积积极进取取，发愤愤图强；；敬业奉献献，是要要求公民民应该恪恪忠职守守，兢业业工作，，克己奉奉公，服服务社会会。二、提出出和倡导导公民基本本道德规规范的意意义其一，公公民基本本道德规规范体现现了社会会主义道道德建设设的要求求。其二，公公民基本本道德规规范是对对公民道道德要求求的高度度概括。。其三，公公民基本本道德规规范有利利于对公公民进行行道德教教育。第二节遵遵守守社会公公德一、人类类社会的的公共生生活（一）公公共生活活及其特特点公共生活活——是是人们在在公共的的领域、、公有的的环境、、公用的的场所中中，彼此此开放透透明且相相互关联联的公共共活动。。在公共共生活中中，人们们的行为为总是直直接或间间接地相相互影响响和相互互联系着着。公共生活活的特点点：活动范围围的广泛泛性。交往对象象的复杂杂性。活动结果果的相关关性。（二）公公共生活活需要公公共秩序序公共秩序序——是是由一定定的规则则维系的的人们公公共生活活的一种种有序化化状态。。任何内内容和形形式的公公共生活活都需要要有自身身的公共共秩序，，有如工工作秩序序、交通通秩序、、教学秩秩序、经经营秩序序、娱乐乐秩序、、网络秩秩序。公共秩序序对于公公共生活活具有重重要意义义：有序的公公共生活活有利于于社会生生活的安安定有序序，是构构建和谐谐社会的的重要条条件；有序的公公共生活活有利于于人们社社会生产产活动的的顺利进进行，是是经济社社会健康康发展的的必要前前提；有序的公公共生活活为人们们创造出出和谐的的人际关关系氛围围和舒适适的生活活环境，，是提高高社会成成员生活活质量的的基本保保证；有序的公公共生活活体现出出人们的的文明程程度和秩秩序意识识的提高高，是国国家现代代化和社社会文明明程度的的重要标标志。看以下资资料，你你有何感感想？资料（一一）：“中国人人，便后后请冲水水”，““请安静静”，““请不要要随地吐吐痰”………这种种仅以简简体中文文标出的的警示牌牌，正在在中国人人出境游游的主要要目的地地国———法国、德德国、日日本、泰泰国、新新加坡等等地频现现。当大批游游客成为为中国的的最新出出口品时时，“中中国人””却成了了不文明明、粗鲁鲁的代名名词。乱丢垃圾圾，坐公公交车抢抢座，排排队加塞塞，大庭庭广众脱脱鞋脱袜袜、赤膊膊袒胸，，吃自助助餐多拿拿多占，，遇有纠纠纷恶语语相向………9月月22日日，中央央文明办办和国家家旅游局局公布了了从网上上征集的的10类““中国公民民出国（（境）旅旅游常见见不文明明行为”，以上上行为全全部榜上上有名。缺乏公共共空间的的基本礼礼貌在美国孟孟菲斯大大学历史史系教授授孙隆基看来，““缺乏公公共空间间的基本本礼貌””的原因因是国人人对婴儿儿排泄习习惯的训训练太过过随便。。在传统时时代，一一般让孩孩子穿““开裆裤裤”，可可以随时时随地大大小便。。受这种种教育长长大的人人，当众众擤鼻涕涕、挖鼻鼻屎、搓搓身上的的老泥，，在人群群中放屁屁，吃饭饭时将骨骨头吐在在桌子上上，把公公共场所所当作随随便可以以丢垃圾圾的地方方，不守守时间，，不守规规则，对对身体的的动作不不去控制制等，就就都不奇奇怪了。。孙教授说说：“将将‘粪便便’任意意地倒入入客观世世界的倾倾向还包包括：在公共场场所，动动辄毫无无节制地地将怒气气和敌意意发泄在在陌生人人身上，，以及一一种克制制不住的的侮辱别别人的冲冲动。””——《中中国文化化的深层层结构》》资料（二二）：缺乏公共共空间的的基本礼礼貌在美国孟孟菲斯大大学历史史系教授授孙隆基看来，““缺乏公公共空间间的基本本礼貌””的原因因是国人人对婴儿儿排泄习习惯的训训练太过过随便。。在传统时时代，一一般让孩孩子穿““开裆裤裤”，可可以随时时随地大大小便。。受这种种教育长长大的人人，当众众擤鼻涕涕、挖鼻鼻屎、搓搓身上的的老泥，，在人群群中放屁屁，吃饭饭时将骨骨头吐在在桌子上上，把公公共场所所当作随随便可以以丢垃圾圾的地方方，不守守时间，，不守规规则，对对身体的的动作不不去控制制等，就就都不奇奇怪了。。孙教授说说：“将将‘粪便便’任意意地倒入入客观世世界的倾倾向还包包括：在公共场场所，动动辄毫无无节制地地将怒气气和敌意意发泄在在陌生人人身上，，以及一一种克制制不住的的侮辱别别人的冲冲动。””——《中中国文化化的深层层结构》》资料（二二）：缺乏公共共空间的的基本礼礼貌在美国孟孟菲斯大大学历史史系教授授孙隆基看来，““缺乏公公共空间间的基本本礼貌””的原因因是国人人对婴儿儿排泄习习惯的训训练太过过随便。。在传统时时代，一一般让孩孩子穿““开裆裤裤”，可可以随时时随地大大小便。。受这种种教育长长大的人人，当众众擤鼻涕涕、挖鼻鼻屎、搓搓身上的的老泥，，在人群群中放屁屁，吃饭饭时将骨骨头吐在在桌子上上，把公公共场所所当作随随便可以以丢垃圾圾的地方方，不守守时间，，不守规规则，对对身体的的动作不不去控制制等，就就都不奇奇怪了。。孙教授说说：“将将‘粪便便’任意意地倒入入客观世世界的倾倾向还包包括：在公共场场所，动动辄毫无无节制地地将怒气气和敌意意发泄在在陌生人人身上，，以及一一种克制制不住的的侮辱别别人的冲冲动。””——《中中国文化化的深层层结构》》资料（二二）：二、社会会公德及及其主要要内容（一）社社会公德德的含义义和特点点社会公德德——是是公民在在社会交交往和社社会公共共生活中中应该遵遵守的道道德准则则。它是是人类在在长期社社会生活活实践中中逐渐积积累起来来的、为为社会交交往和社社会公共共生活所所应当遵遵守的最最基本的的行为准准则，是是人类社社会生活活最基本本、最广广泛、最最一般关关系的反反映。社会公德德的特点点：基础性——社会会公德是是社会道道德体系系的基础础层次，，是每个个社会成成员都应应该遵守守的最起起码的道道德准则则，是为为维护社社会公共共生活的的正常进进行而对对社会成成员提出出的最基基本的道道德要求求。全民性——社会会公德是是社会全全体成员员都必须须遵守的的道德规规范，具具有最广广泛的群群众性和和适用范范围。相对稳定定性——社会会公德是是人类世世世代代代在共同同生活、、相互交交往中形形成的，，调整公公共生活活中最一一般关系系的经验验和智慧慧的结晶晶。（二）社社会公德德的主要要内容文明礼貌貌助人为乐乐爱护公物物保护环境境遵纪守法法文明上网网三、自觉觉遵守社社会公德德遵守社会会公德是是维护社社会公共共生活正正常秩序序的必要要条件。。遵守社会会公德是是成为一一个有道道德的人人的最基基本要求求。社会公德德建设是是精神文文明建设设的基础础性工程程，也是是精神文文明程度度的“窗窗口”。。第三节遵遵守守职业道道德一、职业业与事业业职业——是人人们靠劳劳动以维维持生活活的一种种社会性性的位置置。简单单地说，，职业是是人们所所从事的的工作。。劳动是是职业的的基础，，职业是是劳动分分工后的的表达形形式。事业——是一一种蕴涵涵着人生生理想和和信念、、具有一一定规模模和系统统而对社社会发展展有影响响的工作作。简单单说，事事业是人人们为着着崇高理理想所从从事的工工作。职业与事事业的关关系二者的联联系：在在于都是是以劳动动为基础础的工作作。二者的区区别：成成就事业业的人通通常要具具备几个个条件，，其一是是对所从从事的某某一方面面的工作作有超过过一般人人的造诣诣。其二二是在一一定范围围内获得得某种程程度的声声誉，影影响大大大超过了了相识的的人群。。其三是是要有功功于社会会，有功功于人民民，其对对社会对对人民的的贡献，，比人均均的贡献献大。从从事职业业的人一一般不需需要满足足这些条条件。二、职业业道德规规范（一）职职业道德德的含义义和特点点职业道德德——是是从业人人员在一一定的职职业活动动中应遵遵循的、、具有自自身职业业特征的的道德要要求和行行为准则则。职业业道德是是社会道道德体系系的重要要组成部部分，又又是具有有相对独独立性的的特殊领领域。职业道德德的特点点：规范性和和专业性性——职业业道德是是基于一一定职业业的特殊殊需要以以及与社社会联系系的特定定方式所所产生的的对本职职业行为为规范的的基本要要求。每每种职业业都有各各自的具具体规定定，即各各自的职职业规范范，各种种职业的的职业道道德的具具体内容容是不同同的，具具有很强强的专业业性。可操作性性与准强强制性——职业业道德往往往采取取制定诸诸如制度度、章程程、守则则、公约约、誓词词、条例例等简洁洁实用、、生动明明快的形形式表现现出来，，具有很很强的可可操作性性。同时时，这种种道德要要求又与与行政纪纪律结合合起来，，具有一一定程度度的强制制性。相对稳定定性和连连续性——由于于人们的的职业生生活代代代相传，，具有历历史的连连续性和和相对稳稳定性，，因此，，职业道道德比起起其他行行为规范范来更加加具有稳稳定性和和连续性性。（二）职职业道德德的基本本要求爱岗敬业业诚实守信信办事公道道服务群众众奉献社会会职业道德德内容－－１爱岗敬敬业美国前国国务卿鲍鲍威尔成成功的经经验：鲍威尔是是一个牙牙买加裔裔黑人人，黑人人在美国国是受歧歧视的。。但他取取得了巨巨大的成成功，曾曾任美国国参谋长长联席会会议主席席和国务务卿。他他开始第第一个工工作是进进一个大大公司当当清洁工工，因为为在这种种大公司司里牙买买加黑人人只有一一个工作作可以做做，那就就是清洁洁工。他他做每一一件事都都很认真真，他很很快找到到一种拖拖地板的的姿势，，拖得又又快又好好，又不不容易累累。老板板看见了了，观察察很长时时间就断断定这个个人是个个人才，，然后很很快就破破例地把把他给升升上去了了。这就就是他的的人生经经历的第第一个经经验，要要认真做做好每一一件事。。职业道德德内容－－２诚实守守信职业道德德内容－－３办事公公道职业道德德内容－－４服务群群众职业道德德内容－－５奉献社社会职业生涯涯八大傻傻１得过且且过２没有危危机意识识３干耗不不充电４兼职兼兼到头晕晕５事不关关己高高挂起起６机会来来临抹头头就跑７寻找靠靠山且急急于表现现８把没思思想show给你看

35岁之前要要做好的的十件事事第一，学学会本行行业所需需要的一一切知识识并有所所发展。。第二，养养成个人人风格。。第三，在在感情生生活方面面平和安安定。第四，明明白自己己的短处处。第五，知知道自己己的长处处。第六，储储备辞职职另谋生生路的钱钱。第七，建建立人际际关系网网。第八，学学会授权权他人。。第九，学学会在什什么时候候三缄其其口。第十，对对人要忠忠诚。哪些毕业业生不受受欢迎１不活活络的人人２不合合群的人人３无干干劲的人人４无个个性的人人５装老老成的人人６无责责任感的的人三、自觉觉遵守职职业道德德（一）加加强职业业道德建建设的重重要意义义加强职业业道德建建设是社社会主义义道德建建设的重重要任务务，是社社会主义义精神文文明建设设的重要要内容。。加强职业业道德建建设是纠纠正行业业不正之之风，形形成良好好的社会会道德风风貌的重重要手段段。加强职业业道德建建设是提提高从业业者素质质的重要要途径。。加强职业业道德建建设是提提高工作作效率和和质量，，促进社社会生产产力发展展的必要要条件。。（二）培培养职业业道德素素质努力学习习，增强强职业道道德意识识。从业业人员应应该认真真学习、、积累和和掌握职职业道德德要求的的基本内内容，明明确职业业活动的的基本规规范和目目的，增增强职业业道德意意识，并并体现在在职业活活动中。。努力塑造造优良的的职业品品质。人人们努力力塑造良良好职业业品质，，有利于于提升职职业道德德素质。。努力锻炼炼实际履履行职业业道德规规范的能能力。只只有不断断地时间间职业道道德的行行为，才才能真正正提高自自己的职职业道德德素质，，使自己己的知识识、意志志、能力力在服务务社会的的职业劳劳动过程程中得到到提高和和升华。。第四节遵遵守家庭庭美德一、珍惜惜人生的的爱情（一）爱爱情的本本质爱情———是男女女双方基基于一定定的客观观现实基基础和共共同的生生活理想想，在各各自内心心形成的的最真挚挚的彼此此倾慕、、互相爱爱悦，并并渴望对对方成为为自己的的终身伴伴侣的最最强烈持持久、纯纯洁专一一的感情情。“为着品品德而去去眷恋一一个情人人，总是是一件很很美的事事。”——柏拉拉图了解：男男女性心心理的差差异层面男性女性需求心理希望被信任、被接受、被感激、被赞赏和肯定需要被人关心，被了解、被尊重，和对方的忠诚与认同思维方式讲求逻辑、喜欢综合、抽象、喜欢稳定、爱发号施令、喜欢静思解决问题凭直觉、喜欢分析、喜欢具体的事物、易依赖别人，遇到困难时因不知所措需要更多的表达性格现实、情感内向、豁达、较粗心大意、易冲动、较勇敢、果断、刚毅情感外向、感情细腻、多愁善感、较勤奋、有恒心、较柔顺，对缺点爱用放大镜挑剔、爱唠叨生活习惯随意性较大，对舒适的要求大于对形象的关注家居生活爱整洁、在时装、美容、衣服上消费较大（二）爱爱情的特特征平等互爱爱性专一排他他性强烈持久久性纯洁严肃肃性我的爱只只给我所所爱的人人（三）恋恋爱的道道德要求求真诚负责责——恋爱爱双方应应彼此真真实真诚诚，自愿愿为对方方承担责责任。爱爱情的本本质体现现在，爱爱恋的双双方自觉觉自愿地地为所挚挚爱的人人付出感感情、承承担责任任。平等互尊尊——恋爱爱应尊重重对方的的情感和和人格，，平等履履行道德德义务。。恋爱双双方在人人格上是是独立的的，在相相互关系系上是平平等的。。男女双双方应彼彼此尊重重对方的的情感和和人格。。文明相爱爱——恋爱爱过程中中要有高高尚的情情趣和健健康的交交往方式式，文明明相亲相相爱。在在恋爱过过程中不不应有轻轻率和放放荡的行行为。文章欣赏爱与不爱爱胃先知知爱一个人人，总是是先从胃胃开始的的。从前前，你不不能碰一一点辣的的东西，，可是你你爱的他他嗜辣如如命，于于是你也也跟着吃吃最辣的的川菜，，哪怕辣辣得眼泪泪直流，，心里也也是幸福福的；他他喜欢喝喝不加糖糖的咖啡啡，你跟跟着喝了了几次，，虽然很很苦，却却浓郁醇醇香，便便也爱上上了；你你从小就就不吃饺饺子，可可是，他他喜欢啊啊，有什什么办法法？你给给他包了了各种馅馅的饺子子，最后后，自己己也终于于接受了了......只有深爱爱一个人人，你的的胃才会会跟着接接受他。。久而久久之，你你的胃会会慢慢适适应他的的口味，，他给你你的酸甜甜苦辣，，你的胃胃都能消消化、包包容和吸吸收，甚甚至不断断的咀嚼嚼，把那那爱恋的的滋味细细细回味味。可是有一一天，你你忽然发发现，比比起猛辣辣的川菜菜，你更更喜欢糖糖醋鱼；；比起柠柠檬草冰冰淇淋，，你更喜喜欢香草草的浓郁郁绵长；；你还是是喜欢在在咖啡里里加一点点糖，喝喝起来不不会太苦苦，或者者你更喜喜欢喝清清爽的绿绿茶，而而不是浓浓郁的咖咖啡.......是的，改改变的，，不是你你的胃和和口味，，而是你你的心。。以前，，你能够够全盘接接受他的的口味，，那是看看在爱情情的面子子上。如如今，爱爱没了，，你的胃胃再也消消受不起起他的口口味。我我们的胃胃，多么么象一个个爱的警警报器。。当有一一天，面面对他喜喜欢的川川菜、柠柠檬草冰冰淇淋、、苦咖啡啡，你却却难以下下咽，你你要明白白，那是是胃在提提醒你：：眼前的的这个人人，你已已经不爱爱了。二、婚姻姻和家庭庭美德（一）婚婚姻和家家庭婚姻——是指指由法律律所确认认的男女女两性的的结合及及由此产产生的夫夫妻关系系。家庭——是由由婚姻、、血缘或或收养关关系形成成的人们们进行社社会生活活的基本本单位，，体现着着一定社社会的经经济关系系，构成成社会经经济基础础的重要要部分。。二者的关关系——婚姻姻是产生生家庭的的前提，，家庭是是婚姻缔缔结的结结果；婚婚姻的成成功体现现为家庭庭的幸福福，家庭庭的美满满又彰显显出婚姻姻的意义义。“婚姻好比比鸟笼，，外面的的鸟想进进进不去去；里面面的鸟想想出出不不来”——蒙田（法法）“婚姻是一一座围城城，在城城外面的的想进去去，在城城里面的的想出来来”——钱钟书《围城》“婚姻是是爱情的的坟墓，，但是如如果不结结婚，爱爱情就死死无葬身身之地””——清华BBS上的一句句“经典典爱情宣宣言”“结婚是是失误，，离婚是是醒悟，，再婚是是执迷不不悟”——流行短信信笑谈婚姻姻（二）家家庭美德德尊老爱幼幼——要求求在家庭庭生活中中尊敬、、照顾和和赡养老老人，抚抚养、热热爱和教教育子女女。男女平等等——要求求在家庭庭生活中中男女享享有平等等的地位位、权利利和尊严严。夫妻和谐谐——要求求在家庭庭生活中中夫妻互互敬互爱爱互助互互信互谅谅。勤俭持家家——要求求在家庭庭生活中中勤奋劳劳作，节节约俭朴朴，合理理持家。。邻里团结结——要求求在家庭庭生活中中与邻里里之间友友好往来来、互相相帮助、、和睦相相处。三、加强强家庭美美德建设设的意义义（一）加加强家庭庭美德建建设对个个体人生生的重要要意义加强家庭庭美德建建设，建建立美满满温馨的的幸福家家庭，创创造和睦睦的邻里里生活是是人生幸幸福的重重要内容容。加强家庭庭美德修修养，认认真严肃肃地对待待两性关关系，提提高个人人生活情情趣和道道德情操操，能净净化美化化心灵，，提升人人生境界界，增进进人生价价值。（二）加加强家庭庭美德建建设对社会稳稳定发展展的重要要意义加强家庭庭美德建建设，建建立稳定定和谐的的幸福家家庭，是是社会和和谐稳定定的基础础。加强家庭庭美德艰艰涩和，，提高家家庭成员员的文明明素质，，有利于于人类社社会的健健康发展展。第五节培培养养良好的的个人品品德一、个人人品德及及其基本本要求（一）个个人品德德的含义义个人品德德——是是个人的的道德品品质的简简称，是是指个人人依据一一定的道道德原则则规范行行动时所所表现出出来的稳稳固的倾倾向和特特征。个人品德德的含义义的理解解：其一，个个人品德德是表现现在个体体处理一一切问题题时的行行为活动动中具有有比较稳稳定的、、形成了了习惯的的道德素素质，是是行为者者个人的的道德属属性。其二，个个人品德德包括个个人主观观上对一一定的道道德原则则规范的的认识，，也包括括个人基基于这种种认识所所产生的的具有稳稳定性特特征的行行为习惯惯，是个个人主观观上道德德认识和和客观上上道德行行为的统统一。其三，个个人品德德实际上上也是社社会中存存在的道道德关系系、道德德原则规规范在个个体思想想和行为为上的集集中反映映。其四，个个人品德德是个人人的稳定定心理特特征，内内心状态态，是一一个人在在进行长长期的一一系列的的道德行行为中表表现出来来的稳定定心理特特征。其五，个个人品德德是由个个人多种种心理成成分共同同构成的的一个复复杂整体体，包括括个人的的道德认认识、道道德情感感、意志志、信念念、行为为等方面面。（二）良良好个人人品德的的基本要要求正直无私私忠诚守信信友爱善良良勇敢进取取敬业好学学勤劳节俭俭谦虚谨慎慎遵纪守法法文明礼貌貌二、个人人品德的的形成及及其意义义（一）个个人品德德的形成成个人品德德的形成成发展，，根源于于社会。。个人品德德的形成成和发展展受历史史和现实实的社会会关系的的制约。。个人品德德的形成成和发展展依赖于于个体的的社会实实践。个人品德德的形成成过程包包含多种种心理成成分的相相应发展展。（二）良良好个人人品德形形成的意意义良好个人人品德的的形成，，在社会会主义道道德建设设中具有有重要的的意义。。良好个人人品德的的形成是是社会主主义道德德建设的的目标要要求。良好个人人品德的的形成是是个体精精神境界界的提升升和全面面发展的的要求。。三、良好好个人品品