《将进酒》 优秀奖 教学课件

乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。本在民间流传，经由乐府保存，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。汉乐府开创了诗歌现实主义的新风。其中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，于与诗经，楚辞可鼎足而立。《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，作于安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮，“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。

李白，字太白，号“青莲居士”。一生大部分在漫游中度过。曾因吴筠推荐，被召至长安，供奉翰林，文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱第二年，他感愤时艰，参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，不久即病卒。也有文献称其为捉月而亡。

当代学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好似一轮白玉盘，微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出他的双手，向着一片银色的光辉扑去……船夫仿佛看见，刚才还邀他喝过三杯的李先生，跨在一条鲸鱼背上随波逐流去了，去远了，永远的去了。”的确，多少年来人们宁肯相信这位才华横溢.命运多舛的唐代大诗人，是跨鲸背仙游羽化而去的。

如此豪放不羁，才气逼人的“诗仙”，到底是不食人间烟火的仙士，让我们一同去领略一下他的风采吧！

每一个成功男人的背后，总有一个不同寻常的女人，李太白先生身后到底有一个怎样的女人呢？许琮璞

1.注音：

将qiāng

馔zhuàn

谑xùe

恣zì

烹pēng

2.释义：

将：请。馔玉：美好的食物。寂寞：指被世人冷落。谑：玩笑。沽：通“酤”，这里指买。

3.对比下列句中“将”的含义

将进酒（请）呼儿将出换美酒（拿）

出郭相扶将（扶持）王侯将相宁有种乎（带兵的人）

彼所将中国人不过十五六万（带领）一车炭，千余斤，宫使躯将不得借（助，在动词后，无实意）

悲

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

（你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔渤海，再也没有回来。

你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，

年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。）继续悲

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

（人生得意之时应当纵情欢乐，

莫要让这金杯无酒空对明月。

每个人只要生下来就必有用处，

黄金千两一挥而尽还能够再来）

欢

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

（我们烹羊宰牛姑且作乐，

一次痛饮三百杯也不为多！

岑夫子和丹丘生啊！

快喝吧！别停下杯子。

我为你们高歌一曲，

请你们都来侧耳为我倾听）

愤

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

（钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，

只希望长驻醉乡不再清醒。

自古以来圣贤无不是寂寞的，

只有那喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，

斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐）

狂

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

（主人呀，你为何说我的钱不多？

快快去买酒来让我们一起喝个够。

牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，

呼唤自己的同伴来送上美酒。

【五花马这样的瓷器、千金的裘袍都拿出来换取美酒】

让我们共同来消融这无穷