博大精深的中华文化课件9-人教课标版

奥运-这一刻，世界感受“文化中国”奥运-这一刻，世界感受“文化中国”博大精深的中华文化博大精深的中华文化中华文化形式多样丰富多样，内容博大精深，思想、教育、宗教、典章制度、文化艺术、天文地理、科学技术、文化典籍、民俗风情以及衣食住行等，无不在其中。一:独树一帜，独领风骚中华文化形式多样丰富多样，内容博大精深，思想、教育、宗教、典四大名著四博大精深的中华文化课件9-人教课标版博大精深的中华文化课件9-人教课标版门神（纸·木版彩印），湖南省天津杨柳青年画杨家埠木版年画门神（纸·木版彩印），湖南省天津杨柳青年画杨家埠木版年画作用:特点：地位:1．文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置历史悠久、内涵丰富、风格鲜明独特反映人们的精神生活，展现人们的精神世界有独到的作用。一:独树一帜，独领风骚作用:特点：地位:1．文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位查一查：李约瑟其人？《中国科学技术史》其书？李约瑟博士曾经列举了中国传入西方的26项技术，你能例举出哪些影响世界科技发展的中国古代发明？查一查：李约瑟其人？《中国科学技术史》其书？李约瑟博士曾经列李约瑟简介：

李约瑟（1900-1995），英国人，生物化学和科学史学家。李约瑟博士是英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士（FBA)、中国科技史大师，现代杰出的人文主义者。早年以生物化学研究而著称，30—40年代出版了《化学胚胎学》（三卷本）及《生物化学与形态发生》，在国际生化界享有盛誉。1937年皈依于中国古代文明，转而研究中国古代科学、技术与医学，从此一发而不可收。

1954年，李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷，轰动西方汉学界。他在这部计有三十四分册的系列巨著中，以浩瀚的史料、确凿的证据向世界表明：“中国文明在科学技术史上曾起过从来没有被认识到的巨大作用”，“在现代科学技术登场前十多个世纪，中国在科技和知识方面的积累远胜于西方”。李约瑟一生著作等身，被誉为“20世纪的伟大学者”、“百科全书式的人物”。李约瑟简介：李约瑟（1900-1995），英国人

全书共七卷，李约瑟第一次以令人信服的史料和证据，全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史，展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献。

第一卷，主要评介中国文献、地理、历史、交通、中西科技交流，包括全书规划等；

第二卷，评介影响中国主流文化的四大家，即儒、道、墨、法，中国科学基本思想，伪科学和怀疑论传统，中西方的社会法则与自然法则；

第三卷，研究中国数学、天文学、气象学、地理学、地图学、地质学、地震学、矿物学；

第四卷，研究中国的物理学、机械工程、土木工程、水利技术；

第五卷，研究中国的早期化学、炼金、制药所用器具和理论根据、内丹、造纸、印刷、采矿、冶金、陶瓷、火药、火器、盐业；

第六卷，研究中国的植物学、动物学、生物技术如营养、发酵、农业、医药、医疗、解剖、胚胎、针炙、麻醉；

第七卷，中国的社会与经济。《中国科学技术史》简介全书共七卷，李约瑟第一次以令人信服的史料和证据，《中马克思对中国的四大发明中的三大发明有一段生动的描述：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”材料一：马克思对中国的四大发明中的三大发明有一段生动的描述：“火

瓷器艺术故宫珍藏器皿瓷器艺术故比一比：以你感兴趣的某一中华文化样式为例，比较中西方的区别，并尝试概括中国古代科学技术的主要特点及贡献。（例如:中药与西医；）比一比：以你感兴趣的某一中华文化样式为例，比较中西方的区别，中医1.体现在生命的精神层面、整体层面、动态层面。2.中医学是朴素的系统论，倾向于将一切都视为“天人相应，形神合一”的复合医学模式。3.更多采用类比推理的方法4.倾向于整体医学、功能医学，强调多因素分析，强调生命过程中广泛存在的种种联系，重“辩证”，治“病的人”。5.

中医用药强调通过中药方剂中多种有效组分对机体多系统、多途径、多靶点的综合调节，达到祛病养生的目的。

6.中医通过辩证来寻找人体自我控制系统的偏差，一般是通过调动人体正气、调节整体功能以及调动人体自身的整合修复能力VS1.

认为人体是由组织器官等叠加而成，应首先用分解的方法在实验条件下逐一研究其变化及规律。2.偏向于机械的还原论，倾向于“物理－化学”反应的纯生物医学模式。3.

更强调实验实证的方法。4.西医学倾向于形态医学、局部医学，多是单因素的因果考虑，重“看病”，治人的“病”。5.用药多强调单一活性化合物对机体单一靶点的作用，具有高度的选择性，具有明显地攻击性、对抗性。6.对病因单纯的、病位明确的疾病有明显的治疗优势，但对于多系统、多器官组织的慢性疾病或衰竭，功能失调性、退行性疾病，就缺少有效地治疗手段。整体性、系统论、自然主义

西医中医1.体现在生命的精神层面、整体层面、动态层面。VS1.地位:特点:意义:2、科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性体现了中华文化的博大精深，是中华民族生命力、创造力的生动体现，对整个人类文明的发展作出了巨大贡献。是一个民族文明程度的重要标志之一.地位:特点:意义:2、科学技术注重实际运用，具有实用性和整体评一评：

你知道一直困挠着研究中国科学技术史的权威李约瑟的是什么问题？对我国发展科学技术事业有什么启发？评一评：你知道一直困挠着研究中国科学技术史的权威李约瑟的是

中国在古代曾经出现过以四大发明为代表的杰出的科学技术成就，自公元1至15世纪，中国的科学技术也一直是走在西方国家的前面，可是近代的科学文明却没有在中国文明中成长，而却诞生在刚刚摆脱中世纪黑暗的欧洲？这个问题也被称为世纪难题。“李约瑟难题”评一评：中国在古代曾经出现过以四大发明为代表的杰出的科学吴越文化滇黔文化比一比吴越文化、齐鲁文化、中原文化、西北文化、关东文化、巴蜀文化、闽南文化、客家文化、江淮文化、粤文化吴越文化滇黔文化比一比吴越文化、齐鲁文化、中原文化、西北文化博大精深的中华文化课件9-人教课标版博大精深的中华文化课件9-人教课标版二:一方水土，一方文化1.成因：我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。各地区受到不同的历史、地理等因素的影响。中华文化的区域性二:一方水土，一方文化1.成因：我国幅员辽阔，各地自然条件二:一方水土，一方文化2.不同区域文化之间的关系：长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。二:一方水土，一方文化2.不同区域文化之间的关系：长期相互三:中华之瑰宝，民族之骄傲1.各民族文化的地位：都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。中华文化的民族性三:中华之瑰宝，民族之骄傲1.各民族文化的地位：都是中华文敦煌石窟克孜尔千佛洞龙门石窟云岗石窟敦克龙门石窟云岗石窟猜一猜：下列邮票分别展示了那些少数民族的传统体育运动蒙古族摔交维吾尔族赛马藏族响箭朝鲜族秋千猜一猜：蒙古族摔交维吾尔族赛马藏族响箭朝鲜族维吾尔族壮族蒙古猜一猜：下列文字属于哪个民族的文字?维吾尔族壮族蒙古猜一猜：材料一：中原地区是客家人的发源地，历史上客家先民的三次大迁徙都与中原有关。据考证，福建居民70%来自河洛地区。在台湾，汉族人口占总人口的82.7%，其中80%以上是福建去台湾的河洛人，还有不少是祖籍广东的客家人，他们自称“河洛郎”，称自己的方言为“河洛话”。材料二：台港澳同胞和海外侨胞仍保留着许多家乡的风俗习惯，如客家人的婚丧嫁娶、年节庆典、口音、生活习惯等无不沿袭着河洛人的文化习俗；京剧、闽剧、高甲戏、四平戏、莆仙戏、歌仔戏等中国地方戏剧，经过改进，在台湾拥有众多的观众，并流传于东南亚；在台湾，祭祀孔子的文庙随处可见，许多台胞在山东参访时，无论行程多么紧迫，都会抽时间去拜访曲阜“三孔”圣地；每年都有不少台胞到福建莆田湄州湾祭拜妈祖。以河洛（以洛阳为中心的中原地区）文化为例材料一：中原地区是客家人的发源地，历史上客家先民的三次大迁徙三则材料说明了什么？材料三：河南是姓氏大省，据专家考证，源于河南的姓氏有110多个。台湾俗语“陈林半天下，黄郑排满街”，而福建则有“陈林满天下，黄郑排满山”之说。其中陈、林、黄、郑等姓氏的根源均处于河洛——陈姓源于河南淮阳、林姓源于河南卫辉、黄姓源于河南潢川、郑姓源于河南荥阳。因此，河洛地区，对海外侨胞、港澳台同胞有着强大的吸引力和凝聚力，近年来成为他们寻根问祖的圣地，仅台湾同胞来河南寻根的就达近百万人次。还有刘、李、杜、房、朱、尧、田、孙等姓氏都可以在山西临汾一带寻到根。

1.河洛、闽台、粤港澳人民有着浓厚的血缘和文化关系。2.中华文化同根同源同心，各民族、地域的文化既有共性，又有个性。3.各民族、各地域的文化相互交流、借鉴、吸收、融合，共同创造了中华文化。4.各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华文化的厚重底蕴和强大民族凝聚力。三则材料说明了什么？材料三：河南是姓氏大省，据专家考证，源于三:中华之瑰宝，民族之骄傲2.各民族文化的关系：既有中华文化的共性，又有自己的民族特性，各民族文化间相互交融、借鉴、吸收，共同创造了中华文化。3.多民族文化的意义：各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。三:中华之瑰宝，民族之骄傲2.各民族文化的关系：既有中华文第六课知识结构我们的中华文化源远流长博大精深辉煌历程原因汉字史书典籍见证具有包容性创造中华文化新辉煌独树一帜独领风骚中华文学艺术在世界文学艺术史占有重要位置科学技术一方水土一方文化中华文化区域特征的成因不同区域文化之间的关系中华之瑰宝民族之骄傲（中华文化的独特性）（区域文化多样性）（各民族文化多样性）第六课知识结构我们的中华文化源远博大精深辉煌历程原因汉字史书在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他