2022年河南省焦作市某学校语文单招阅读专项练习试卷（含答案）

2022年河南省焦作市某学校语文单招阅读专项练习试卷（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.对比（甲）、（乙）两文，联系《鸿门宴》，选出下列判断有误的一项（）A.（甲）文中“高祖”与（乙）文中“汉王”所指为同一个人。

B.（甲）文中“太上皇”与（乙）文中“汉王”是父子关系。

C.（甲）文中“太上皇”与（乙）文中“太公”是指同一人。

D.（甲）文中的“而伯子独不侯”的“伯”便是指项伯，从（乙）文中看出项伯在暗中辅助刘邦。

2.与例句中划线词与“怀”用法相同的一项是（）例句：行仁义而怀西戎?

A.外连衡而斗诸侯B.故文王行仁义而王天下C.是使民养生丧死无憾也D.则修文德以来之

3.把下列句子翻译成现代汉语。构怨，祸之道也，人恶亦恶，何褊之甚也。

4.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。

B.迁，调动官职。包括升级、降级、平级转调三种情况，古代常在“迁”字之前或之后加一字予以区分，如降职称“左迁”。

C.大业，年号名。古代封建王朝以年号纪年，明清时期一个皇帝一般用一个年号。后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、太宗皇帝。

D.吏部尚书，中国古代官名，吏部的最高长官。吏部掌管对全国文官的任免、考课、升降、调动等事务。

二、阅读理解(5题)6.你认为小说中的阿宠有春天吗?请结合文本，并联系现实生活，谈谈你的认识。

7.这两段文字表面是写“药”，内含的意思是什么?

8.阅读《药》(节选)。

(1)西关外靠着城根的地面，本是一块官地;①中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢。②两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家祝寿时候的馒头。

(2)③这一年的清明，分外寒冷：杨柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，华大妈正在右边的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。化过纸，呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的，但自己也说不出等候什么。微风起来，吹动短发，确乎比年白得多了。

(3)小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣裙;提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前，放下了篮子。

(4)他们的眼睛都已老花多年了，但望这红白的花，却还能明白看见。花也不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐。华大妈忙看他儿子和别人的坟，却只有不怕冷的几点青白小花，零星开着;便觉得心里忽然感到一种不足和空虚，不愿意根究。那老女人又走近几步，细看了一遍，自言自语的说，“这没有根，不像自己开的。——这地方有谁来呢?孩子不会来玩;——亲威本家早不来了。——这是怎么一回事昵?”他想了又想，忽又流下泪来，大声说道：“瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过，今天特意显点灵，要我知道么?”

对①句分析正确的一项是()A.交代一下自然环境，细路的形成是因为人们图近便，自然而然走出来的。

B.作为死刑和瘐毙的人的坟墓与穷人丛冢的自然界限“细路”，早已在“贪走便道的人”心中形成了自然的界限。

C.歪歪斜斜的细路，是贪走便道的人随意走出来的。

D.歪歪斜斜的细路，说明坟头很多，想走捷径也不成，必须绕来绕去地走，这也便成了自然的界限。

9.下列四首诗词，是从乙、丙、丁、戊四个空缺处摘出的，请分别将它们回归原位。A老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟来往无牵绊。沙鸥点点清波远，荻港萧萧白昼寒，局歌一曲斜阳晚，—雲时，波摇金影;暮抬头，月上东山。B八十沧州一老翁，芦花江上水连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。C渭水终须卜，沧浪徒自吟。空嗟芒饵下，独见有贪心。D寒江春晓片云晴，两岸飞花夜更明。鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行。

10.请你从修辞的角度，在上文A、B两句中任选一句进行赏析。

三、现代文阅读(5题)11.对本文第⑤段赏析错误的一项是()(3分)A.本段主要以描写和叙述为主来表现与传言不一样的木心。

B.通过木心的“笑”表现其作为艺术家平和的一面。

C.本段也展现了作者由担心到释然的心理过程。

D.送贝多芬四重奏CD的细节是为表现音乐的感染力之强。

12.这部分文字写出了玛蒂尔德借项链过程的心理变化，可分为四个阶段，请写出各阶段相应的心理状态。①挑选时：②发现时：③开口借时：④借到后：

13.阅读下文，回答问题。

①每一种书面记载的历史，无论是关于一个事件、一个专业领域、一个种族、一个国家或整个世界，都需要将各种事件加以（）、（）、（）和描述。在查明会发生什么和揭示使事件可能发生的条件时，科学的方法是至关重要的。虽然绝对的真相永远不可能被了解，但历史学家就以这种态度将研究的结果展示给其他研究者，由于新的见解根据学术的客观性不断被揭示，历史需要——总是必须——改写。从这种意义上讲，所有严肃的历史均是一种重构物。②不过，从学术探究的角度看，单纯的历史事实和事件并不能构成一部历史。为了将发现历史的激动人心过程传递给读者，他们必须加以选择、解释和整理。当然，课程史的读者除了关心事件本身之外，还需要关心事件所发生的原因。如果历史能对洞察目前关注的问题有所贡献的话，关心事物的原因对于教育者来说就是重要的。③塔奇曼是著名的美国历史学家。她相信人们必须首先查明发生过什么，然后按照某种序列对重要人物、事件、日期和文献进行整理安排。她告诉我们将事实如何转变为一种叙事的过程即是“透过事实的现象去揭示它的原因”。人们并不是从一个命题出发，然后去选择那些适合自己体系的事实。塔奇曼写道，所发生的事件的原因“将不期而遇，但是如果人们尚未了解曾发生过什么，从一开始就追逐事件的原因，那么情况就不是如此了，它将使人们永远陷入困惑之中”。④这里的要点是，课程史的目的是为了查明发生过什么，以及为什么发生。正如塔奇曼所坚持的，“因为一些事件不合口味就加以遗漏，那是在写小说，而不是在写历史。”——选自《学校课程史》（有删节）

第①段括号内根据文意应该依次填写的词语，正确的一项是（）

A.记载、组织、阐释B.组织、阐释、记载C.阐释、记载、组织D.阐释、组织、记载

14.请依据本文，写一段文字，将“木心”简要介绍给他人。(6分)

15.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.优秀的诗人和画家都很明确写景就是为了写情这一关键，因此，创作时着力夸张渲染自己的思想感情，不太追求描摹景物的真实度。

B.无论写诗还是作画，要创作出融思想性和艺术性于一体的作品，不能仅靠长期观察来反映现实，还应该站到高于现实的层面。

C.意境和意匠是山水画的两个关键，没有意境，画画时力量无处使;没有意匠，意境就会落空。因此，二者不可偏废。

D.齐白石画画很讲究手段，杜甫作诗“语不惊人死不休”，可见，表现方法、手段对艺术家创造出感人至深的作品至关重要。

四、文言文阅读(5题)16.阅读下文，回答问题。

①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。③则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。④思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。⑤子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。⑥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。⑧故不战而强弱胜负已判矣。⑨至于颠覆，理固宜然。⑩古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

与“金于颠覆，理固宜然”的“理”字含义和用法相同一句是()A.当窗理云鬂，对镜贴花黄

B.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较

C.不以木为之者，文理有疏密

D.我知种树而已，理，非吾业也

17.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项A.谒苏轼于黄州

多于黄亩之农夫B.子之才，万人敌也

其闻道也亦先乎吾C.吾学忠孝焉

焉用亡郑以陪邻D.鹿虽在山林

齐国虽褊小，我何爱一牛

18.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。__________

19.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A.轼谓其笔墨澜翻，有飞沙走石之势苏轼说他的文笔如波涛翻腾，有飞沙走石的气势

B.将同荐诸朝，未几，相继去国，不果打算一起推荐李廌给朝廷，没多久，几人相继去世，此事便没有结果了

C.至于事师之勤，渠敢以生死为间至于勤勉侍奉老师，哪敢因生死相隔而间断

D.廌深论利害，以为杀之无益李廌深刻论析利害关系，认为杀鬼章没有好处

20.以下各组句子中，全都表明尹思贞忠直善政的一组是(3分)

①发其奸赃万计，竟论杀之②告三思谋逆③固执奏以为不可行刑④托以他事，不许入朝⑤拂衣而去，阖门待罪⑥贤良方正，庄色难犯A.①③⑤B.①⑤⑥C.②③④D.③④⑥

五、文言文理解(5题)21.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

22.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

23.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

24.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

25.下列诗句与“黄金难买青春再”含意最想当的两项是(5分)A.花无再开日，人无再少年B.盛年不再来，一日难再晨C.流光容易把人抛D.恰同学少年，风华正茂E.春如旧，人空瘦

六、现代文理解(5题)26.水之经典肖复兴

①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守;却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。

⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。

⑧九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命;沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。九寨沟和都江堰是水之经典。

1.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)

A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。

B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。

C.④⑤两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。

D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。

E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。

27.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

28.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

29.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

30.文中第①段中划线句子是否可以删去?请简述理由。(4分)

参考答案

1.D

2.BB3.结了仇怨，是惹祸的根茁呀。人家使坏你也跟着使坏，怎么心胸狭小得这样厉害!4.（1）过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。（2）我之所以这样做，是因为把国家的急务放在前面，把个人的私怨放在后头啊。

5.C6.答案一：阿宠有春天。①阿别给了它春天般的关爱：阿别心疼它;喂草料对给它多兑苞谷：像哄孩子一样地跟它说话;在别人饥饿想要杀抻它时，决定拼死保护它。②阿宠也把春天般的温暖带给别人。它虽然命运悲惨，却任劳任怨地在井下拉车，并在危难时救人性命，最后以牺牲自己的生命来挽救饥饿垂死的人们。③阿宠不仅得到了爱，也为别人无私地奉献了自己的爱，生括中的我们享受别人关爱的同时，也要关爱别人，给别人带来温暖和帮助。答案二：阿宠没有春天。①它命运悲惨：出生不久就到井下工作，工作环境差，导致眼瞎。②不被珍惜关爱：它救了大家，大家反而抱怨它带错路;危险发生后，人们要杀它以保命。③它的生命中没有多少温暖和希望，所以它没有春天。它的春天淹没在人类的贪婪和私欲里，阿宠的故事警醒我们，在生活中，要尊重和善待生命。7.革命者的鲜血却成了老栓为儿子治病的药，揭示了群众的愚昧无知，也表现了辛亥革命脱离劳动人民的现实。

8.B9.BADC10.A句：运用了拟人和比喻的修辞手法，把野山桃人格化，把野山桃在风中舞动的姿态比作舞蹈，生动形象地写出了野山桃在狂风中飞舞的动态美(或生动形象地写出了野山橇在狂风中舞动的热烈)，表达了作者列野山桃的喜爱之情。B句：使用了比喻和拟人的修辞手法，把山桃花人格化，把微风中的山桃花比作少女，生动形象的写出了山桃花的腼腆、庄重自强的特点(或微风时的静态美)，表达了作者列野山桃花的喜爱之情。

11.D12.①挑选时：犹豫不决②发现时：惊喜、激动③开口借时：急切、担忧(急于借到又怕不能如愿)④借到后：狂喜、激动、兴奋

13.A14.木心原是上海高桥中学的一名教师，后移居纽约(1分)。上世纪八十年代初恢复写作，以文养画，作品在华人中颇受影响(1分)。其间，应邀为一些旅居纽约的画家教授文艺课(1分)。木心为人随和、乐观(1分)，学贯中西(1分)，突破时代的束缚，执着追求人生理想(1分)。

15.A“不太追求描摹景物的真实度”分析有误

16.B

17.D虽：虽然。A于：表动作、行为。方向/比;B也：表判断/语助词;C焉：兼词/代词，哪里18.他任荆州刺史时，命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来，不论多少。

19.B“几人相继去世”有误，应为“几人相继离开京都”

20.A②韦月将所为，④李承嘉所为，⑥尹思贞为人21.(观点2分，联系实际3分，具体分析3分，语言表达4分)22.