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文档简介

为思维而教

——《美美与共》教学设计

温州市第51中学郑可菜第1页第三专题:文明对话

⊙碰撞与沟通

拿来主义

东方和西方科学

⊙拿来与接纳

美美与共

麦当劳中中国文化表示

(社会科学论文)(田野笔记)(杂文)(社会科学论文)实用类文本第2页(学理性突出)学术论文怎么教?阅读感知

理性思辨第3页备课思索一文明话题二时代呼唤三经验性研究四心态和价值观五交融中文明六中华文明启迪七跨文化研究人文属性八美美与共九博采众家之长历史背景学术估量(对人类学、社会学工作者)提出希望1990年“美美与共”《“美美与共”和人类文明》第4页[研究性阅读]“信息筛选、整合、了解和利用”一、了解性阅读二、批判性阅读三、创造性阅读四、应用性阅读美·斯腾伯格“三元思维”分析性思维能力创造性思维能力应用性思维能力第5页分析性思维创造性思维应用性思维教学内容①结合文句,概括文中主要概念内涵。②能结合上下文,了解文中关键语句含义。③概括文章主要内容关键点。④概括作者主要思想感情、观点态度和价值观。(创造性地整合了解利用)⑤对文中情感、态度和价值观进行评价和内化。第6页《美美与共》教学设计第7页阐释概念、理清层次、提升思维、树立价值取向。教学目标1.圈出“美美与共”详细内涵。2.梳理文章思绪,掌握学术性文章写作特点。3.用自己语言综述“美美与共”在文明对话中主要价值。4.对文中情感、态度和价值观进行评价和内化。严密论证中得理性纯美,呼唤平和中感学者热忱和民族意识,——内化为“文化自觉”。目标详细,可能实现对象学生描述:“掌握”“想一想”→标出、划出、列举、区分、概述、分析、得出、撰写、利用第8页一、准备与预习第9页5个人结伴去某少数民族地域考查,身份分别是A医学家、B人类学家、C地理学家、D画家、E社会学家,构想他们各自考查内容,说说你对“学科”了解。[设计意图]搜寻参考资料,了解“社会学”“人类学”。第10页现象学科1学科2学科3考查者A考查者B考查者C考查内容A研究内容1考查内容B研究内容3考查内容C研究内容2[设计意图]培养“学科观点”阅读社科文意识第11页二、用“三元思维”来研读社科文整体把握学术性文章写作特点依据文本现实应用[应用思维][创造性思维][了解性思维]第12页1.假设自己是费孝通,模拟访谈。问:作为社会学研究教授,您是怎么想到要写这篇文章?答:问:您这篇文章研究是个什么问题?假如用一个疑问句话,您会怎样提出这个问题呢?答:问:为何您认为它是一个应该研究问题呢?研究这个问题有什么意义?答:怎样对不一样文明?/用什么文化心态来对待外来文化?/怎样实现多元文化并存?……全球化背景下不一样国家、民族和文化之间冲突与纷争

实现“和而不一样”前提/人类文明相得益彰、共同繁荣整体把握第13页2.阅读课文,扫除文字障碍,依据自己了解画一画结构。[设计意图]利用“思维导图”筛选、整合信息,培养分析思维能力。学术主张“美美与共”(1-2)怎样实现?(3-6)世界各国中国(古-今)抵制/攻击(7)“美美与共”前提(1-2)可能性(3-6)艰巨性(7)第14页“首先不是让学生关注文本本身,而是经过一个学习问题或任务先行引导,使之关心、关注这一文本;当学生要处理或完成这一问题或任务,必不可少学习行为是阅读。这是‘不作要求’却必须要有学习行为,含有自主性、主动性,如给这个文本编一个年表、拟一个词条或者写一则概述等。”——魏国良第15页“师夷长技以制夷”(魏源《海图国志》)胡服骑射(赵武灵王)文本深化以下二者是“美美与共”吗?[设计意图]问题式任务驱动,指向“美美与共”内涵。第16页费孝通文言表示“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”我用当代汉语表示:“人们要知道各自观赏自己创造美;知道观赏他人创造美;将各自之美和他人之美结合在一起,就会实现人人平等、自由理想社会状态。1.概念阐释第17页2.现实问题探讨你怎么对待自己文化基因与外来文化冲突与融合问题?(1)名校十博士联名抵制圣诞节。狂欢圣诞节意味着“中国文化主位性缺失和主体性沉沦”,呼吁“国人慎对圣诞节,走出文化集体无意识,屹立中国文化主体性”,以“唤醒国人、抵抗西方文化扩张”。[依据文本讨论]第18页(2)第6版《当代汉语词典》首次收录了西文字母239个马未都撰博文认为“这事我看比钓鱼岛问题还严重,领土丢失还能够找回来,文化入侵会深入骨髓,一代人下来,基本上回天无术。”(3)星巴克入驻灵隐寺。星巴克能否开在灵隐寺?若可行,那么禅茶一味,是否可化为禅咖一味?若不行,上岛咖啡来了行不行?我们终究反正确是外来文化入侵,还是景区过分商业化?“星巴克焦虑”在哪里?(4)时代广场红红火火大中国结第19页

“各美其美”“美人之美”?“文化自觉”“文化不自觉”第20页1.是否会被“精神殖民”?“软实力”:“一个国家经过内在吸引力在国际上取得其渴望利益能力,而文化吸引力是其中最主要组成部分。”——[美]约瑟夫·奈当今世界上许多国家都在不遗余力向国外推销本国文化……应用内化第21页文化入侵是一个伪命题。弱文化,吸收先进文化,假如强,自然能够抵制不良文化。文化弱,弱在有文化人少,掌握本土文化精华人也就是大师更少。文化交流,不存在刻意保护。让每一个个体自由选择,自然交融。开放、多元、理性思维,没有非此即彼,也不存在观点正误,强调是言之有据,言之成理。第22页“什么时候中国人能真正不卑不亢地以日常心对待世界上一切强于我或弱于我国家,既充满民族自信又虚心学习他人优点,既知道保持民族精华,又能以开阔胸怀对外来思想和文化吞吐自如,那就是我们民族真正在精神上建康成熟时候。”——资中筠《爱国坐标》第23页2.除了在“文明”,还可“在别处”吗?“桃李不言,下自成蹊”第24页第5段,“中国历史上有过样例子。”举是日原来唐之例。第6段,当今地球上人类,应该比古代人含有更辽阔胸怀、更远大目光……良好举例“比如……”能够证实当今人类应该比古代人有目光、有良好心态吗?3.文本质疑第25页4.语言特点学术论文,有____语言特点这篇论文,有____语言特点这么表示——李氏高龄妇女在商品经济利益驱动下实现鸡卵与货币最正确兑换。第26页学术论文语言特点之一:_____精炼性行文表述要含有文采美。文言“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”当代汉语“人们要知道各自观赏自己创造美;知道观赏他人创造美;将各自之美和他人之美结合在一起,就会实现人人平等、自由理想社会状态。第27页学术论文语言特点之二:________准确、严谨到达这么境界并不轻易。比如当今世界上许多发展中国家.历史上大多遭受过西方殖民主义欺凌……当前,这种仇视西方情况似乎已经酝酿成一股社会时尚。这是人们思想观念上一场深刻大变革,它可能与当前世界上很多人习惯思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中,一定会因为不被了解而引发一些人非议甚至抵制,尤其是当触动到一些集团利益时候,可能还会受到猛烈攻击。科学理性美。第28页希望今天中国学术界,能够彻底抛弃妄自菲薄、盲目崇敬西方或者妄自尊大、闭关排外心理。

情理相生这篇论文语言特点:________不过……这些抵制和攻击又算得了什么!第29页文本深化概念阐释文本质疑现实探讨(文本——内化)语言特点第30页三、拓展应用第31页1.学术论文重在对现象阐释,这与我们通常所读“议论文”有什么不一样点?2.田野笔记实践

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