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文档简介

师旷劝学

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”1-

师旷劝学

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”孙权劝学

《资治通鉴》司马光(北宋)2-孙权劝学2-《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的为统治者治国提供历史经验和教训的。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。3-《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到司马光:字君实,世称涑水先生。北宋政治家、史学家,著有《司马文正公集》《稽古录》等。

4-司马光:字君实,世称涑水先生。北宋政治家、史学家,著有《司马朗读——断句5-朗读——断句5-初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)!但当/涉猎,见/往事耳。卿言/多务,孰/若/孤?孤/常/读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始/就学。及/鲁肃/过寻阳,与蒙/论议,大惊/曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。6-初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞默读——翻译7-默读——翻译7-文言翻译五字法:友情提示留:国号、年号、地名、人名、官名、书名。替:用现代汉语词替换古代文言词,。调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。补:补充出句中省略的内容。删:删去没有实在意义的词。8-文言翻译五字法:友情提示留:国号、年号、地名、人名、官疏通文意

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”当初对……说说现在掌管事务用事务难道想做句末语气词只应当历史罢了说与……相比怎样以(之)为9-疏通文意初,权谓吕蒙曰

蒙乃

始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。于是开始和讨论议事非常现在就重新为什么无实义迟于是拜见表顺接10-蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与于是开始疏通文意

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。不能不学习!”吕蒙用军中事多来推辞。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!孙权说:“我难道想要你钻研经书成为博士吗?

但当涉猎,见往事耳。卿言多务,只应当粗略地阅读,了解以往的事情罢了。你说事务多,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”谁比得上我事务多呢?我经常读书,自以为大有益处。”11-疏通文意初,权谓吕蒙曰

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候,蒙论议,大惊曰:“卿今者鲁肃和吕蒙议论天下大事,十分惊奇地说:才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,日,即更刮目相待,大兄何见事之就要重新另眼看待,长兄知道这件事太晚了啊!”晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友然后分别了。

12-蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与12-结合文意速记实词13-结合文意速记实词13-重点词谓:卿:辞:孤:邪:涉猎:见:耳:孰若:益:就:及:过:今者:非复:更:乎:对……说;告诉推托古代君对臣或朋友之间的爱称,相当于“你”。古时王侯的自称。吗,表示反问语气粗略地阅读。了解。罢了,表示限止语气何如,比……怎样。收效,好处。靠近,此指做到了……的时候现在不再是。重新。啊,表示感叹语气到14-重点词谓:对……说;告诉推托古代君对臣或朋友之间的爱称,相当孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学15-孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学15-《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。

找一找16-《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。卿今当涂掌事,不可不学!

孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。

孤常读书,自以为大有所益。孙权劝学卿言多务,孰若孤?(揭示学习的必要性)

(学习的目的、方法)

(委婉的批评)(现身说法,读书的益处)17-卿今当涂掌事,不可不学!孤岂欲卿治经为博士邪卿今者才略,非复吴下阿蒙!

(语言)遂拜蒙母,结友而别。(行动)你今天的才干和谋略,已不再是过去在吴县时的那个吕蒙!于是拜见了吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友,然后分别了。士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?与读书人分别多日,就要重新另眼相待,长兄你为什么看清事物这么迟呢?鲁肃赞学18-卿今者才略,非复吴下阿蒙!(语言)遂拜蒙母,结友而别朗读课文,注意人物对话的语气。

(1)“卿今当涂掌事,不可不学!”

(2)“邓岂欲卿治经为博士邪!”(3)“卿言多务,孰若孤?”(4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(5)“大兄何见事之晚乎!”

语重心长,谆谆告诫。反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专享经学传授的学官,而是有别的目的。反问句,否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。感叹句,要读出惊讶不解的语气。反问句,指责中带有自豪的语气。19-朗读课文,注意人物对话的语气。(1)“卿今当涂掌事,不本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。

鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。1.本文是怎样表现人物性格的?2.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?20-本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅孙权劝学力陈必要:当涂掌事,不可不学提出目标:涉猎见往事现身说法:多务孰若孤吕蒙就学先:后:辞-军中多务就学-学有所成鲁肃赞学今日才略,非吴下阿蒙板书:恳切、关心惊叹、佩服自得、自豪——侧面表现吕蒙因学变化之大21-孙权劝学力陈必要:当涂掌事,不可不学提出目标:涉猎见往事现身

总结全文:

本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主,用不多几句话,就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

22-总结全文:本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙分角色朗读课文,体会人物形象:孙权:1、“不可不学!”——2、“孤岂欲卿治经为博士邪?”——3、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”——语重心长,言辞恳切

语气坚决、严厉中又可见关心、厚望。

不悦、责备。

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”——吃惊,赞叹

“大兄何见事之晚乎!”——深感自豪

(孙权)(鲁肃)(吕蒙)23-分角色朗读课文,体会人物形象:孙权:1、“不可不学!”第二课时24-第二课时24-掌握下列加点的词语A但当涉猎B见往事C乃D吴下阿蒙E刮目相待············只了解于是25-掌握下列加点的词语A但当涉猎理解下列句子的含义A、蒙辞以军中多务。B、孤岂欲卿治经为博士邪C、蒙乃始就学D、大兄何见事之晚乎

A、吕蒙用军中事务多推托

B、我难道想要你研究儒家经典当学官吗?

C、吕蒙于是开始去学习。D、长兄认清这件事太晚了啊。26-理解下列句子的含义A、蒙辞以军中多务。A、吕蒙用军中1、“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

十分惊奇的神态,吕蒙的变化判若两人,使鲁肃即吃惊,又情不自禁的发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。2、“大兄何见事之晚乎!”表现了吕蒙当时怎样的心情?

并非对鲁肃不满,而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。27-1、“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情3、“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么?

与吕蒙结友,说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。28-3、“刮目相待”后,鲁肃有何举动?说明了什么?4、孙权是为什么要劝说吕蒙学习,怎样劝说吕蒙学习的?结果怎样?孙权劝学当涂掌事,不可不学!

——必要性但当涉猎,见往事耳。

----要求不高可行

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

——以身说法更可行结果蒙乃始就学。语言善劝29-4、孙权是为什么要劝说吕蒙学习,孙权劝学当涂掌事,5、吕蒙读书后发生了怎样的变化?通过谁的所见所语来写的?鲁肃卿今者才略,非复吴下阿蒙!赞学30-5、吕蒙读书后发生了怎样的变化?鲁肃卿今者才略,非复吴下阿蒙方仲永吕蒙当涂掌事乃始就学五岁能诗、文理皆有可观、贤于材人远矣年长乃学学有所成少年不学一事无成6、与方仲永的变化相比,吕蒙的变化对你有什么样的启示?31-方仲永吕蒙当涂掌事五岁能诗、文理皆有年长乃学少年不学6、与方7、“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?-----“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦神情和责备的意味。8、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”这样

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