水浒传第九回读书心得5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——水浒传第九回读书心得5篇《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。这里由我给大家共享水浒传第九回读书心得，便利大家学习。

水浒传第九回读书心得1

在开心的暑假中，我读了一本书，它是四大名著之一《水浒传》。

书中有好多梁山豪杰，每人都有一个广为流传的故事，如武松打虎、杨志卖刀、林冲夜奔……其中，我最喜欢武松打虎了。

一天中午，武松来到了阳谷县内景阳冈，觉得肚子很饿了，便去前方酒店吃饭。酒家招旗写着：“三碗不过冈〞。武松哈哈一笑，喝了三碗酒后，见无人倒酒，便问：“为何不来倒酒。〞主人说：“这酒很浓，叫‘透瓶香’，人喝了三碗后便醉〞。武松笑了：“我怎么没醉?快倒酒!〞主人只好再倒。武松连喝了18碗酒后，提上棒子，向门口走去。主人劝他明日再走：“冈中有只老虎，伤人性命的〞。武松不听，依旧大步向山上走。

上了山，看到县衙的告示，武松才知，店主说的是真的。但他仗着一身武艺继续向山上走着。他走走停停，酒力发作，他便在一块石头上休息。突然背后刮起一阵狂风，从乱树丛中跳出一只老虎。武松抓好棒子，闪在一边，老虎大吼一声，用铁棍似的尾巴倒竖起来一箭，武松又闪了过去，用完力气，一棒从空中劈下，没劈到老虎把棍子劈断了。老虎又扑来了，武松揪住老__上的皮毛，用脚一阵猛踢，然后用右拳一阵猛打，直到老虎不动了。

人们知道后，十分愉快，齐来道谢，此后，打虎英雄武松名字有名乡里。

我觉得武松才干高强，赤手空拳打死猛虎，是个豪杰，我很佩服他。但是他过于鲁莽自负，不听别人善意劝告，迟早会吃大亏的。

水浒传第九回读书心得2

《水浒传》以它优良的艺术描写手段，透露了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反〞。

作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅，靠踢球被端王看中，后来这位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帅府太尉，而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等，他们构成了一个统治集团，蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流，在他们的下面，则是一些贪官污吏、土豪恶霸，从上到下，狼狈为__，残害忠良，欺压良善，对人民进行残酷的剥削和压迫，形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶霸如何欺压人民的罪行时，首先表达了高俅迫害王进的故事，由于王进的父亲早年比武时，一棒打翻了高俅，高俅任殿帅府太尉后，到任的第一天就官报私仇，无端责罚王进，害得王进连夜奉母逃走。

还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子，千方百计策害林冲。高俅作为那个统治集团的代表人物之一，在他身上表达了凶残、阴险的权□特点，也表达了封建统治阶级的丑恶和腐朽的本质。

此外，《水浒传》中还写了地主恶霸的种种作恶行为，如郑屠霸占金翠莲，西门庆害死武大，毛太公勾结官府构陷猎户解珍、解宝。

水浒传第九回读书心得3

《水浒传》这一本书，浸透了世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。也记述了以宋江为首的一百零八豪杰从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事。

读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠和义。忠，即是对自己的祖国忠心，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种逼迫利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的耻辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信好多人都能做到一个“忠〞字，但是，却很少有人能够做到一个“义〞字。一个“义〞字，包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八豪杰为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义〞字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义〞字。由此可见，一个“义〞字虽然只有短短三笔，有时却要用一个人鲜活的生命去谱写。

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。由于它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。“义〞可以理解成正义，而这本书正是很好的诠释了正义这个词。水浒传就是义气的凝聚，就是义气的聚集，就是义气的表达。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平。这些豪杰，不都是由于宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?朋友间有了正义，不怕生死，一百零八豪杰也就成了有福同享，有难同当的真情患难兄弟，他们一起为造福老百姓做实事。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。但在这些性格各异、单枪直入的英雄豪杰中，却隐蔽着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随豪杰们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是精神追求与内心情感的寄托。

水浒传第九回读书心得4

今天我读了《水浒传》这本书知道了里面陈述了一百零八个梁山豪杰，他们从到受到朝廷招见，再到破辽兵，遭到谋害，此后失败的英雄故事。读完这本书，给我脑海里留下了两个字：忠，义。

忠是指豪杰们对自己的国家，对自己的亲人，朋友等尽心尽力。宋江在利诱，__之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，其中有一个例子：林冲被逼上梁山后，他的妻子对高俅之子的屈辱，宁死不屈，最终上吊__，这就是忠。我们这个社会中，相信好多人都做到了忠，但是，但几乎没有人能够做到义。其中这个义字，包括了好多的内容。《水浒传》中一百零八豪杰皆为兄弟，他们为朋友赴汤蹈火，两面插刀，就只为了义，他们为人民除暴安良，消灭恶派也为一个义。由此可见，一个义，是先要有忠在会有义，况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中，给人让座，帮老人过马路几乎人人都可以做得到，但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。由于它需要有相当的勇气。义，可以想象为正义。一个具有猛烈的正义的人，就是一个高尚品德的人。古往今来有大量英雄豪杰，舍生取义，舍己为人。莫非是他们不怕死吗?他们为了正义，为了正义他们可以不顾生命，由于他们的正义感明了地告诉他们，什么是不该做的，什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。由于他的正义感已消失，奋斗的激情已经被摧毁，只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还明了地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性格烦躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出过命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，这就是义。

一个人，必需要忠义相间，这才能成为一个品德高尚的人。

水浒传第九回读书心得5

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个豪杰为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义〞字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义〞的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄豪杰，舍生取义。莫非是他们不怕死吗?他们为了“义〞字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义〞字的人，是不会理解这些的。

除了钦佩故事中表达的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……终究是一条人命，人的生命是多么宝