2022届吉林省长春市名校中考语文模拟精编试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1语言运用下列句子的标点符号使用正确的一项是（ ）A有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我” 不断实现的过程。B原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超等多位国内人工智能专家出席了大会。C医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹

2、痛，腹泻，食欲不振。D年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。2下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ）A因淘气而失学的保尔被母亲送到车站餐厅做工，他吃苦耐劳，但还是因为忘记关水龙头，而被老板开除。保尔的哥哥为他在发电厂找到了一份工作。B武松第一次巧遇宋江是在柴进家里，两人都是因为有官司在身而投奔柴大官人。武松还差点打了宋江。第二次偶遇是在孔太公庄上，二人此时都是朝廷通缉重犯。宋江劝武松和他一起去投靠花荣。C宝象国的公主被黄袍怪掳去做了夫人，国王收到女儿求救的信后向唐僧师徒求援。猪八戒和沙僧不敌黄袍怪，结果沙僧和唐僧被捉去妖洞，唐僧被变成老虎

3、。白龙马求猪八戒去花果山请回孙悟空。D长妈妈给我讲了长毛的故事，让厌烦长妈妈的我对她有了第一次空前的敬意；得知她害谋害了我的隐鼠，让我对她的敬意完全消失；后又因为阿长为我买来山海经，让我再次感觉她有伟大的神力，对她发生了新的敬意。3下列各句说法不正确的一项是（ ）A第20届万家宴活动于1月18日上午在武汉市百步亭花园社区隆重举行。（句中加点词语的词性分别是“名词”“介词”“形容词”）B“鸭群将头从翅膀里拔出，看一眼船上的主人，才又将头重新放回翅膀里”，这个句子是条件复句。C“敬业和乐业”“出师表”“曹刿论战”“过零丁洋”这几个短语依次属于并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语。D2020年是农

4、历庚子年，根据我国传统的“天干”“地支”知识来推断，2021年为农历辛丑年。4下列说法有误的一项是A中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书多宝塔碑、王羲之的行书兰亭集序都是极具代表性的作品。B我们学过的古文中关于年龄的称谓很多，如“黄发”，形容老人；如“弱冠”，指未成年男子。C剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。D“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。5古诗文名句填空。_，病树前头万木春。左迁至蓝关示侄孙湘中写出诗人处境凄凉却只考虑国家安危的报国

5、情怀的句子_，_。李商隐在无题中以浅显通俗的比喻，巧妙自然的双关，写对爱情至死不渝的句子_，_。岳阳楼记中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是_，_。6根据要求，完成题目。（1）阅读插画有助于加深对名著内容的理解。右图是阿根廷插画家圣地亚哥卡鲁索根据简爱的相关情节创作的一幅插画，主要描述的是洛伍德慈善学校的情况。请从下列四个问题中任选一个，结合名著内容，说说你的理解。A简爱为什么会站在高高的凳子上？B简爱头上的剪刀表示什么含义？C简爱左右两边的木条、教鞭表示什么含义？D简爱左手处勺子掉落表示什么含义？我选（_），_（2）小艾同学认为简爱最令人感动的是其中的爱情故事。你赞同她的说法吗？请结合作品

6、内容，阐述理由。_二、阅读7阅读下面甲、乙两个文言选段作题甲 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。乙 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。 注释

7、 祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。翳：遮盖，这里指云。1解释下面句中加点字的意思。沿溯阻绝。 绝：或王命急宣。 或：不以疾也。 疾：然十二峰者不可悉见。悉：2用现代汉语说说下面句子。清荣峻茂，良多趣味。议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。3甲 乙两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？4甲 乙两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感情？8阅读下面古文，完成后面小题进学斋记宋张耒古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾皙风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫之箦，则疾病之

8、际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。元丰之乙丑，余宦于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁以新矣，于是取诗、书、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。注释士会：春秋时晋国卿士。箦（z）: 竹编床席。相传曾子为维护礼法，临终前坚持换掉了大夫专用的席子。攮（nng）掇其土苴（j）：摘取其中的糟粕。向，朝北开的窗户。1下列加点词的意思和用法相同的一项是（ ）A冠而

9、仕则冠而弃之/免冠徒跣（唐雎不辱使命）B比于古之人大可愧矣/其两膝相比者（核舟记）C固已大异矣/渔人甚异之 （桃花源记）D朝夕处乎其中/颓然乎其间者（醉翁亭记）2用现代汉语翻译下面的句子。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。3选文第一段通过举例论证了“_”的观点，再以_和_作对比，强调了自己的结论：_（不超过20个字）。9阅读下文，回答问题。自表后主诸葛亮伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功。何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。成都有桑八百株，

10、薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。伏念：旧时致书于尊者多用之语。伏，敬词。念，想到。期：期望，引申为料想。隐逸：隐居不仕的贤人。屏（bng）黜：除去。别无调度：不再有另外的安排处置。1解释下列加点词语在文中的意思。臣初奉先帝（_）悉仰于宫（_）2把下面句子翻译成现代汉语。何期病在膏肓，命垂旦夕。3用自己的语言概括，选文中诸葛亮的忠心是如何体现的？10现代文阅读林清玄:心美一切皆美（人物扫描）林清玄,著名作家、散文家,笔名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等,1953年出生于台湾省高雄

11、旗山,毕业于中国台湾世界新闻专科学校。他17岁开始发表作品,20岁出版第一本书之后一发不可收,走上了文学之路,30岁前就已经得遍了台湾所有文学大奖,是获得各类文学奖最多的一位。 作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作,被誉为“当代散文八大家”之一。（作者访谈）记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快

12、乐的。记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，

13、那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，

14、一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以

15、，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。（文章呈现）木鱼馄饨林清玄深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚。每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总是响进我临街的窗口。 那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近

16、念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低沉雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛,以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。那木鱼敲得十分沉重着力，从

17、满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是

18、一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严

19、而有所不为的，最后他选择了木鱼让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷

20、子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。 （选自读者，有改动）（网友评论）林清玄的散文平直朴实,清新易读,引人思考,有正能量。从书中读到的信息可以看出,他是一个典型的中国旧式文人,国学底子厚重,字里行间诗词掌故、禅宗智慧、机锋接引,信手拈来。他热爱传统国学,汉语言文学之美深深地融化在他的血统中。他的写作套式并不新颖,基本上都是以小见大,或类似于比兴手法,即由此物到彼物,逐渐衍生出禅意或哲理。面也较窄,多如花鸟虫鱼、吃喝品茗、民间杂艺、修佛类,绕来转去即成人生顿悟,

21、机杼自见。文风太过清丽、矫情,个别地方显得圆滑、世故、牵强,然而,哪怕世上最知名的写手,写出的不一定篇篇可读。挑可看的看。 毕竟生命很宝贵。知乎网友评论(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。林清玄正是用他独特而真实的笔触和眼光来写这些普通的小人物,呼唤起人们内心最美好的感情,从而引领读者感悟人间最真最淳最美的人情,享受人间醇美真情带来的温暖。瑞文网网友评论(2017年6月12日)1细读（作者访谈）,说说林清玄取得成功的主要因素有哪些,请简要概括。2下列对（作者访谈）有关内容的分析和概

22、括,最恰当的一项是 ( )A林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗,意在说明天赋的重要性,此生再如何努力读书都不会有大的效果。B林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托,因此文学是必不可少的。C林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是一个人心美了,他就可以用一种积极乐观的心态去看待一切,因此一切都会美起来。D林清玄引用张潮的话,说“文章是案头之山水,山水是地上之文章,很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系,也说出了生活与创作的关系。3结合语境,品味下列语句。(1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都已成为生活里的一部分。(联系上下文,说说你对这句话的理解。)(2)我离开的时候这样想着,有时读个读经

23、都是无关紧要的事。(为什么说读不读经是无关紧要的事?)4（网友评论）中提到“以小见大”是林清玄散文表达上的一大特点,请结合下面知识卡片中的相关知识,从文中举出一例加以简析。知识卡片以小见大指从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。在写作中指对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。5（作者访谈）中林清玄曾说过:“所有美的感受都要穿过心灵,就好像海岸溪边的卵石,一切杂质都已经流去,只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。结合木鱼馄饨一文内容说说你对这句话的理解。6探究标题“木鱼馄饨”的好处。11阅读下面的文字，

24、完成小题。飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；女子骑电动车闯红灯与正常行驶的出租车发生剐蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？改革开放40年来，我国法治建设逐渐完善、规则体系日趋成熟，如何培育出与之相匹配的规则意识，并让它扎根在每个人的心中，成为摆在我们面前的重要课题。漠视规则，常常会引发矛盾、带来风险，甚至可能造成无法挽回的后果。有的人在公共场所高声喧哗，是没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自

25、己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迂腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事。凡此种种，不仅容易引发矛盾、扰乱秩序，还会“摊薄”社会信任，带偏社会风气。没有规矩不成方圆，这句尽人皆知的俗语，今天依然发人深省。只有培育人们的规则意识，才能推动我们的社会有序、文明的发展。在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。有了明确的规则，才能框定人们的行动边界。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了3年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会里，人与人之间需要明确的规则来协调彼此

26、关系，定义“该做什么，不该做什么”。从楼道里“不准倒垃圾”的告示，到国家的成文法律，只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”。不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人无视禁止吸烟的标识，转过头去就点上一支？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“越胡闹越有利”的歪理？很大一个原因，就在于违反规则的“代价”不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违

27、规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，让他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。为刚性的规则体系构建良好的文化环境，通过教育的方式在每个人心中播下规则的种子，才能让自觉遵守规则融入血液，凝聚起全社会的文明共识。无论社会怎样进步、时代如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动培育我们的规则意识，就是在点亮你我生活、创造美好未来。1请结合上面文字阐述的道理，给这段文字拟一个标题。2阅读文章，说说如何才能培育人们的规则意识。3根据下面提供的材料，为第三段补充一个合适的事实论据。（不超过60字）2

28、018年10月28日，重庆市万州区一公交车在万州长江二桥桥面与小轿车发生碰撞后，坠入江中。11月1日，已找到13名遇难者遗体，身份已全部确认，仍有2人失联 。11月2日，公交车坠江原因公布，据车内黑匣子监控视频显示，系乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。乘客刘某在乘坐22路公交车时，发现车辆已过自己的目的地站，要求下车，但该处无公交车站，驾驶员冉某未停车。刘某从座位起身指责冉某，冉某多次转头与刘某解释、争吵，双方争执逐步升级，并相互有攻击性语言。接着刘某多次持手机击打冉某头部，冉某右手放开方向盘还击，导致车辆失控向左偏离越过中心实线，与对向正常行驶的红色小轿车相撞后，冲上路沿、撞断护栏坠入江中。

29、三、应用12综合性学习在语文学习的旅程中，我们可以感受自然山水的魅力，可以细味名胜古迹的意蕴仿照画波浪线的句子，写一句话。夏天是个好季节。假如我是诗人，我就要写一首长诗来赞美它的热情明朗；假如我是_，我_在我国许多旅游胜地，精彩的对联比比皆是，自成一道风景。下面这副对联来自黄石市团城山公园的凝碧亭，上联已给出，下联有待整理，请将整理后的下联填到横线上。上联：把酒问鲶鱼谁道磁湖水浅下联：_盛世 山高 声随月亮 歌 临风四、综合性学习与写作13作文成长路上，我们会遇上风风风雨雨。如果面对失败时，我们没有一蹶不振，面对挫折时，我们没有气馁放弃，面对掌声时，我们没有骄傲自满，那么，我们将会有所成长。请

30、以“这次，我没有_”为题，写一篇不少于600字的作文。要求：（1）在横线处把题目补充完整（2）除诗歌外，文体不限；不少于600字。（3）内容具体充实，表达真情实感。（4）不得抄袭，不得套作。（5）行文中不得出现真实的地名、校名、人名。参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛，腹泻，食欲不振”中的逗号改为顿号即可。2、C【解析】C项有误，原著故事情节为：悟空三打白骨精后，被师父贬回花果山。一日，八戒去化斋，走了很久也找不到吃的，就在路边瞌睡，唐僧不放心就让沙僧去找八戒，唐僧自己慢慢往前走，结果误入波月洞，被黄袍怪拿住。多亏黄袍怪的夫人相救；原

31、来黄袍怪的夫人是宝象国的百花羞公主，被黄袍怪摄到洞府做压寨夫人，她托唐僧给父亲带信，叫父亲设法搭救她，唐僧到了宝象国把经过和宝象国国王说明，国王一筹莫展，苦无降妖之人，唐僧推荐八戒和沙僧。他们两个不是黄袍怪的对手，双双败下阵来，黄袍怪恼羞成怒使奸计将唐僧变成老虎，无奈八戒上花果山，智激美猴王，悟空下山，唐僧才得脱难。3、B【解析】B.有误。这个句子是单句中的连动句。4、B【解析】B错误，“弱冠”男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。5、（1）沉舟侧畔千帆过 （2）欲为圣明除弊事 肯将衰朽惜残年 （3）春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 （4）浮光跃金 静影沉璧 【解析】本

32、题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：畔、弊、朽、蜡炬。6、（1）【示例1】选A。简爱不小心摔破了写字的石板，洛伍德学校总监（校长）布罗克赫斯特先生让她站在高高的凳子上接受惩罚。【示例2】选B.学校总监（校长）布罗克赫斯特先生不允许学生留卷发和长发，要求她们都剪掉，剪刀代表严苛的制度。 【示例3】选C，洛伍德学校的教师非常严厉，用一头捆在一起的树枝鞭打学生。木条、教鞭代表体罚。【示例4】选D.勺

33、子掉落代表伙食质量的糟糕。在洛伍德学校做饭菜用的是带咸味的臭水，孩子们长期处在饥饿状态。 （2）【示例1】我不赞同。简爱中最令人感动的并不是其中的爱情故事，而是主人公强烈的自尊心和反抗精神。简爱童年时曾和骄横、恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校校长对抗，长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的学校教师职业，当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简爱拒绝了罗切新特要她一同到巴黎生活的建议，离开了桑菲尔德庄园。简爱为寻求自尊和人格独立面挣扎奋斗的故事，深深地打动了我。【示例2】我赞同。简爱这部小说以大量的篇解写了简爱在桑非尔德庄园的经历，她爱上了庄园男主人罗切新特，虽然地位悬殊，她却敢于追求爱情，因为

34、她坚信每个人在精神和人格上是平等的。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时，简爱选择了离开桑菲尔德庄园，因为她要的是一份有尊严的爱。后来，罗切斯特受伤致残，简爱回到他的身边。他们的爱情故事令人感动。 【解析】本题考查学生对课程标准推荐的课外名著阅读的能力。解答此类题目要求学生认真阅读推荐篇目，了解作品的故事情节、人物名称，把握作品的人物形象、写作手法和艺术特色，这样才能准确解答有关名著考查的主客观题。（1）洛伍德学校并不是一所学习的殿堂，这里充斥着各种心机和苦难。寒冷的冬天，姑娘们没有足以御寒的服装。每天清晨起床，要忍受刺骨的严寒，六个人共用一个脸盆，轮流用冷水洗漱，因此，她们手脚都长满了冻疮。她们

35、也没有足够的食物。简第一天到这里时，晚饭只有一个薄薄的燕麦饼，被平均分成几小块。饮用水则是装在一个公用的大杯子里，每个人轮流喝一点。然而，即使是这少量的食物，也常常令人难以下咽。简到洛伍德学校的第一顿早餐，就是烧焦的、“发出难闻气味”的粥。另一方面，学生们还要承受着精神上的负担。因为一些小事，就要被老师们责骂、鞭打，或逐出课堂，在教室里罚站。这些事，在简看来都是耻辱、伤自尊的。简来到学校三个星期后的一个下午，校长回来了。校长布罗克赫斯特先生先是安排了学校的一些事宜，又以不能让学生“养成娇奢纵欲的习惯”为由，教训了坦普尔小姐给学生增加点心的行为。当他发现朱莉娅那一头自然卷的头发时，又以“要朴实、

36、简单”为由，强制剪掉她的卷发，并要求学校里的姑娘都不能留长发、梳辫子、穿贵重的衣服。简一边听着他的训斥，一边担心自己，毕竟在里德家，舅妈曾诬陷自己爱说谎。恐惧使她的身子不自觉地往后靠，并拿起写字板尽量挡住自己的脸。没想到弄巧成拙，她手中的写字板突然滑落在地上，碎成两半，并发出了巨大的响声。顷刻之间，所有人都朝她投来目光，校长也不例外。他命令简走到队伍中间来，但简已经吓得无力动弹，只能在老师坦普尔小姐的搀扶下，走到校长跟前，并被抱到一把凳子上站着。校长清了清嗓子，开始百般诋毁简，说她“是一个爱撒谎的孩子”，是被上帝遗弃的孤儿，要每一个学生都提防她，不要学她的样子，也避免和她进行交谈。还要求每一个

37、老师都看管她，注意她的行踪。校长说完这些恶毒的话后，惩罚简在凳子上再站半个小时，并要求所有人在那一天剩下的时间里，都不要同她说话。这对简来说，无疑是巨大的耻辱。剪刀代表严苛的制度；木条、教鞭代表体罚；勺子掉落代表伙食质量的糟糕。（2）考查个性化表达。可赞同也可不赞同，结合作品内容阐述理由即可。如不赞同，从简爱“相貌平平，但她独立自主、自强不息的，丰富、明确、坚定的个性，追求平等和尊严”方面谈论。如果赞同，则围绕简与罗切斯特的爱情故事谈论。二、阅读7、1断有时快全，都2水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷议论的人说泰山、华山、衡山、庐山都没有这种奇异的景象。3甲文段写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天

38、蔽日的特点。乙文段描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。4对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。【解析】1本题考查学生理解常见文言词语在文中的含义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题注意“奔”是词类活用，“阙”这里是通假字，同“缺”，空隙、缺口。2此题考查学生翻译文言文语句的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字

39、字落实。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。此题注意：清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。良：实在，的确，确实。3本题考查学生对文章内容的理解能力。完成此类题目，要求学生要准确理解文章内容，把握文章主题，在此基础上，理解文章所表达的观点，体味作者所描写的场景和画面。本题中，两段选文同时写景，但又各有特点，做题时，要比较阅读，找出各自的写景特点加以分析。抓住有效信息：“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月”，“峰

40、峦上入霄汉”，“纤丽奇峭”，“如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也”等概括即可。4本题考查学生对作者情感的理解能力。完成此类题目，首先要整体感知文章内容，理解文章主题，了解作者的写作思想情感。其次要善于抓住能反映作者观点和态度的关键句子和关键词语来分析揣摩作者的思想情感。本题中，在选文的山水景色的描写中，蕴含着作者对祖国河山的热爱和赞美之情。译文：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出

41、发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，的确是趣味无穷。二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是世上所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦直上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰，不能都看得见。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭。确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮

42、朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。8、1D2我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。3 古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学 古之君子 后之君子（学者） 后之君子不如古之君子能坚持进德修身。 【解析】1A加冠，二十岁/

43、帽子。B相比/靠近。C差别/以为异。D都是，在，介词。2本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：故：因此。道：方法。书：写。3第一段举士会的例子，论证了“饮食、游观、疾病之际”写任何时候无时无刻都在进学修身。“古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。”与“今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攮掇其土苴，比于古之人大可愧矣。”将后世君

44、子与古之君子进行对比，论证了后世君子不如古之君子能坚持进德修身的观点。【点睛】参考译文：古代的君子，饮食、游览、生病的时候，未尝不在学习。士会在吃饭的时候向人请教烹调的方法，那么在饮食之时未尝不在学习。曾皙在舞雩台吹风唱着歌回家，吹风唱着歌回家，就是在游观之时未尝不在学习。曾子生病，坚持换掉大夫才能享用的精美席子，那么生病的时候未尝不在学习啊。如今所说的求学的人，既抄袭那些表面文章，又窃取其中的糟粕，与古人相比，真是应该感到羞愧啊。二十岁做了官，那么就在二十岁时放弃学习；壮年做了官，就在壮年时放弃学习。因此后代的君子大概在做官数年后，于言语笑貌、感官享受等方面玩味研习之时，他与刚开始追求进取以

45、儒士自称的人相比，在学习上差别本来已经太大了。元丰乙丑年，我在咸平做官，把住所的西屋加以修理，就着旧屋的结构加以完善。将这间屋子打扫翻新后，于是取来诗经、尚书、古代史书摆放屋子里，夏天时就把门打开，到冬天就把窗子堵住，早晚呆在屋中。我是个懒惰的人，因此借鉴古人的方法，给屋子起名为“进学”，并且写了这篇文章，希望早晚以此警诫自己。9、1 （1）侍奉 （2）依赖；依靠 2哪里料到病情严重，生命危在且夕。3生命垂危之际仍不忘叮嘱后主爱民重贤，用心良苦；对于自己微薄的田产交代清楚，以示清白和忠诚。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、

46、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奉”是“侍奉”；“仰”是古今异义词，“依赖，依靠”的意思。2试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“何期（哪里料到）、膏肓（药力难以到达的地方）、垂（临近）”的意思，必须翻译出来。3试题分析：考查对文章内容的理解。自表后主是诸葛亮病危时写给后主刘禅的奏章。根据当时形势，北伐不顺，刘禅稚

47、嫩，方方面面都不及孙权之辈，诸葛亮病危，对身后事不放心，所以劝勉后主清心寡欲，约己爱民，进贤黜奸。富贵。又用“不使内有余帛，外有赢财”这一句话把诸葛先生的家产，即内无多余的衣物，外没有多余的钱。用事实表白自己忠于朝廷，不贪求，以示清白和忠诚。据此理解概括作答。【点睛】参考译文：在下感到自己禀赋不灵巧，加上遇到动乱的艰难时代，北上出兵五次攻魏，都没有获得成功。怎会料到我却生病无救，生命等在旦夕间结束。在下希望陛下能使心境纯洁，克制享乐的欲望，约束自己，关爱百姓，对先主力尽孝道，对天下的老百姓施行仁爱之心，选拔任用隐居不仕的贤人，来增加朝廷内的贤良人才，罢免邪恶不正的坏人，以使得风俗敦厚。我当初侍

48、奉先帝时，日用全靠官府供给，自己不再经商务农。在成都有桑树八百棵，薄田十五顷，靠这些子孙们的衣食，自给是有富裕的。至于我在外边，不再有另外的调度，平时的吃穿用度，全部靠官府供给，不再去搞别的生计，来增加微小的收入。我死的时候，不能让家里有多余的钱，不能让外边有剩余的财物，这会辜负陛下的。10、1从小就对文字有非常深刻和敏锐的感受；热爱读书,手不释卷,一门深人,坚持积累；小时候苦难经历的磨炼,使他能够适应各种环境；生活的大书使他获得了丰厚的人生阅历,成为他创作的源泉；不被欲望捆绑,心灵充实。2D3(1)木鱼对老人来说是一种劳苦生活的工具,一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说,除了是“吃饭钟”外,

49、它清越的木鱼声,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以温暖迟睡者的心灵,使他们感受到生活的美好。(2)“读经”是为了净化心灵,“无关紧要”是因为作者从老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木鱼馄饨同样净化了人的心灵。4林清玄的散文多取材身边的小人物,有流浪汉、街头艺人、小商贩、种树人等,用他独特的视角关注这些小人物,从他们身上发掘人间的真善美。本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界,发现了人性和生活的美,引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。如“他说因为他的生意在深夜,又不至于打断熟睡者的美梦”,通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号,既为让清醒者听到叫唤,又能防止打断熟睡者的美梦,小小的举动表现老人的

50、细致周到,让人发现生活中的人性之美。5真正的美具有淳朴、本真、自然的特点,感受美要用心体会平凡的生活美、人情美。老人生活在社会底层,几十年如一日地在深夜卖馄饨谋生,不愿有失人格尊严地大声叫嚷,于是选择了木鱼,以便“既让清醒者可以听到他的叫唤,又不至于打断熟睡者的美梦”,他过着平淡朴实而又保持自己尊严的生活,显示着大美。 作者透过现实生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,领悟到了人生真谛,明白了感受生活中真正的美同样可以净化人的灵魂的道理。6“木鱼”本是佛门中的用物,神秘而超凡脱俗,“馄饨”是生活,“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起,反映卖馄饨老人的特别之处,引起读者的阅读兴趣。木

51、鱼是全文的线索。围绕这条线索,写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。【解析】1考查对文章主要内容的理解。通读全文后，根据题目要求进行概括性提取。“除了众人以为的文思泉涌”“从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。”“小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。”“每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。”“应该有自己心灵

52、的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界”，概括为：文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；小时候苦难经历的磨炼；勤奋读书，坚持积累；对欲望不敏感。2A项中作者意在说明学无止境，读多少书都是不够的。所以应该勤于读书,形成逐渐厚重的积累。B项中林清玄认为,要达到俗与仙的平衡,需要心灵的寄托，比如文学，不是说“文学是必不可少的”，说法太绝对。C项中“积极乐观”理解狭隘且无根据，作者的意思是说人的内在修养可以使人对世界的感受认识丰富起来，发现更多的趣味。3考查对句子的理解。“木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都已成为生活里的一部分。”理解句子是含义，“木鱼”是佛门中的用物，对老人来说是一种劳苦生活的工具，

53、一种谋生的重要方式。对吃馄饨的人来说，可以从老人淳朴勤劳里感受到温暖，感受到一种生活的美。这里凸显“木鱼”在生活中的意义。读经的效果，无非是使人觉得吴天无极，心灵宁静；而馄饨摊子传来的木鱼声，并不需要读经相配，就可以穿过长夜，温暖人心。二来，也是作者暗示，心灵的温暖祥和，并不需要读经之类的行为刻意追求，而是品味生活，欣赏生活中的美。4要分析林清玄散文“以小见大”的写法，要参照知识卡片的内容，还要结合文本内容，本文通过写一个平凡老人的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。文章中这样的例子很多，也就是从小的普普通通的事件或现象上，感悟到了老人平凡的生活美、

54、人情美，领悟到了人生真谛，这就是所谓的“以小见大”的写法，作答时举出具体事例分析，如，通过写老人以木鱼作为卖馄饨的信号，既为让清醒者听到叫唤，又能防止打断熟睡者的美梦，小小的举动表现老人的细致周到。5考查对深刻语句内涵的把握。“就好像海岸溪边的卵石，一切杂质都已经流去，只剩下最坚实、纯净、浑圆的石心了。”可知这是一个比喻句，将“所有美的感受都要穿过心灵”比作“海岸溪边的卵石”，可真正的美景是淳朴、自然。要从感受美要用心体会的角度，从透过现实生活到感悟到了平凡的生活之美、人情美的角度作答。6考查对文章题目的理解。答题前一道要熟悉文章内容，全篇把握后再分析作答。从对标题本身的理解看，“木鱼”和“馄

55、饨”本是毫不相干的两种事物，“木鱼”是佛门中的用物，“馄饨”是食物，“木鱼馄饨”将表面上两个放在一起，引起读者的阅读兴趣。从结构上看，“木鱼馄饨”是文章的线索。依次写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。从写作方法上看，借物抒情,借清越的木鱼声让“我”的心灵得到净化,让“我”发现生活中的美好,表达了作者对老人真诚、朴实、有尊严、为他人着想的美好品质的赞美。11、1示例：要培育出扎根在每个人心中的规则意识。（或：要培育深入人心的规则意识）2示例：让不守规则的付出更高代价，让守规则的意识深入人心（或：不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。

56、）。3示例：重庆市万州区一公交车乘客因漠视规则，与司机发生矛盾，造成了公交车坠江，15人死亡的惨剧。【解析】1本题考查拟写文章标题的能力。首先明确这是一篇议论文，给议论文拟标题，可以用文章的论点做标题，可以用论题做标题。题干要求结合文章阐述的道理来拟写标题，故可以提炼文章的中心论点做标题。本文是一篇政论文，论述了当今社会的规则意识。文章开篇先摆出各种不守规则的事例，然后说明不守规则的危害，最后在文章结尾呼吁人们“用实际行动培育我们的规则意识”。本文在结尾提出了文章的中心论点，即“用实际行动培育我们的规则意识”，故可以用此做文章的标题。2本题考查筛选概括文章内容的能力。解答这类题目，首先要读懂题

57、干，然后回归原文找依据。本题要求说说“如何才能培育人们的规则意识”，我们可以将答题区间定位在两段，根据第段的中心句“不遵守规则就要付出代价，是督促人们遵守规则的重要动力”，可概括出“让不守规则的付出更高代价”；根据第段的中心句“不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心”，可提炼出“让守规则的意识深入人心”。据此概括作答即可。3本题考查根据材料为文章补充论据的能力。解答这类题，首先要明确文段的分论点，然后读懂材料内容，找准材料与分论点对应的切入点概括论据。文章第段的论点是“漠视规则，常常会引发矛盾、带来风险，甚至可能造成无法挽回的后果”，故我们可以按照“谁漠视规则+带来怎样的后果”的角

58、度概括材料内容。由此可概括答案为“重庆万州区一公交车乘客漠视规则，与司机发生冲突，造成公交车坠江，15人遇难的惨剧”。【点睛】如何寻找或提炼论点？论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、（1）扣住“夏天是个好节”这个中心句， （可从画家、作曲家、雕刻家等角度去展开2）临风歌盛世声随月亮山高【解析】这是一道语文综合实践活动题。第（1）小题是对学生句子仿写的考查。做此题时，要注意仿写的句式必须和例句相同，即结构、修辞要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，然后直接