2022年河南省郑州市中考冲刺卷语文试题含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列标点符号使用正确的一项是A“厉害了！我的国。”这是无数中华儿女对祖国发展成果的由衷赞叹。B你参加了“用经典润泽心灵”主题演讲大赛了吗？获得了第几名？C大街上摆满了水果摊，甜瓜啊、西瓜啊、苹果啊、葡萄啊D说起黄山，人们很容易想起徐霞客对黄山的赞誉：“五岳归来不看山，

2、黄山归来不看岳”。2下列说法不正确的一项是（ ）A格列佛游记中利立浦特小人国的宫廷游戏有两种，一种是绳上跳舞，另一种是在棍子上跳来爬去。B冰心生信奉“爱的哲学”，繁星春水是她在印度诗人泰戈尔飞鸟集的影响下写成的。C伊索寓言大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公。作品往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。D童年中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大个儿十字架，结果好事情”不幸被十字架压死了。3下面一段文化常识，表述有误的一项是（ ）A中国古代在称谓方面很讲究，有尊称、谦称等。尊称对方父亲为“令尊”，尊称对方母亲为“令堂”，尊称对方女儿为“令爱”，尊称对方儿子为“令郎”；在

3、别人面前谦称比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”：“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。B唐代伟大的现实主义诗人杜甫用诗笔写出自己在安史之乱中的见闻和感受，全面而又深刻地反映了这一段时期的社会现实，所以在当时就已经被称之为“诗史”。C从汉字造字方法角度分析，“月”“火”“日”属于象形字，“修”“采”“林”属于会意字，“沐”“柏”“盯”属于形声字。D三国志在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。4下列加点成语使用恰当的一项是（ ）A相识是杯醇香的酒，相逢是首优雅的歌。2019年3月1日，临沂一中高

4、中25级的同学们在母校举行同学聚会，作为组织者的张华却姗姗来迟，俨然成了不速之客。BU16国少队在白俄罗斯明斯克国际青少年邀请赛中，以0：6的比分惨败给捷克队，这场失利再一次让中国足球人深深感到差强人意。C1月17日，四川省凉山州会东县发生了3.1级地震，但影响不大，凉山风景区设施完善，房屋没有受损，景区内一切安然无恙。D沂蒙地下大峡谷是一座风貌奇特的溶洞王国，洞体长6100米，地下暗河漫长而曲折，地下河瀑布分外壮观，真是巧夺天工。5将下列句子组成一段话，排序恰当的一项是（ ）笑是一种最为简单而有效的健身运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡，不仅有助于把血液挤入胸腔静脉，改善心肌供血，而且对胃、

5、肠等脏器也是一种极好的按摩。开怀大笑时，随着呼吸肌群的运动，胸腔和支气管先后扩张，增强了换气量和血氧饱和度，有助于心脏供氧。一张一弛之间，劳累的肌肉在运动中得以放松。大笑伴随着腹部肌群的起伏，又是一种极好的腹肌运动。A B C D6某校九年级（1）班开展主题为“阅读经典好书”的综合性学习活动，请你按要求完成下面的任务。（1）（观点论述）人民文学出版社不久前新推出“四大名著珍藏版”，引起了社会对“四大名著”的重新关注，有同学认为“四大名著”中的一些价值观已经过时，不适合进行全民推广阅读，你认为当今时代中学阶段是否应当提倡阅读四大名著呢？请谈谈你的观点，并说明理由。字数在80字以内。（2）（故事链

6、接）下图是与教材有关，出自水浒传中的一个经典故事，请将故事简要叙出来，字数在60字以内。智取生辰纲（3）（撰写对联）请结合所给材料，完成下联。上联：唐僧师徒取经修正果下联： 7填空。_，只有香如故。(陆游卜算子咏梅)_，尽日不能忘。(白居易观刈麦)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_。 (诗经蒹葭)8名著阅读再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草料场门口开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士。因这场大雪，教了林冲的性命：那两间草厅，已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里。恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床

7、上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没把火处，怎生安排？”想起：“离了这半里路上，有一古庙，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上，旁边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了；把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放在供桌上；把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着。1选文出自古典名著_，作者是_。

8、2画横线处反映出林冲怎样的性格特点？火盆内的火种已经被雪水浸灭，下文却又见草料场火起，请推想作者在暗示什么问题？3林冲在被逼上举山的过程中遭遇了各种险难，以下说法错误的是（ ）A高太尉之子高衙内公然调戏林冲的娘子，林冲隐忍退让。B林冲欲找高氏父子报仇，持刀闯白虎堂，因此被发配到沧州。C陆虞侯等人火烧草料场，意欲杀害林冲。D在梁山上，王伦经常刁难林冲，林冲在吴用智激之下火拼王伦。二、阅读9阅读下面的诗歌，完成下列小题。木兰诗（节选）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还

9、故乡。1对上述节选部分有关句子的理解和分析不正确的一项是（ ）A“万里赴戎机，关山度若飞”用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景。B“朔气传金柝，寒光照铁衣”从听觉和视觉的角度描写边塞的生活。C“将军百战死，壮士十年归”实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景。D“策勋十二转，赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”都是表示多数。2“可汗问所欲”时，木兰表达了什么心愿？请用自己的话概括。10阅读醉翁亭记,完成后面小题醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙

10、也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归

11、而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是（ ）A环滁皆山/环环相扣 醉翁之意不在酒/意与日去B风霜高洁/冰清玉洁 野芳发而幽香/朝发白帝C四时之景/春和景明 至于负者歌于途/负箧曳屣D鸣声上下/一鸣惊人 游人去而禽鸟乐/去国怀乡2翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是（_）望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山理解:琅琊山环绕着滁

12、州城它的树林和山谷非常美丽。晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,雾气消散,山间便变得明亮;晚上,烟云聚拢山谷又变得昏暗了苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也翻译:脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在滁州游山人中间，这是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因为他年事已高不胜酒力,且同游者不能懂得他的乐趣。3上文和下面的（链接材料）共同体现了怎样的思想?请结合具体内容简要说明。孟子见于王曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!”曰:“可得闻与?曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?曰:不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐

13、于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”注:王指齐王。乐欣赏音乐。齐其庶几乎齐国大概也就点不多治理好。庶几，差不多。钟鼓之声、管箭之音指音乐。举皆、都。王成就王业。11 不求甚解 邓拓一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传中写道：“好读书，不求甚解;每有

14、会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，

15、而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要

16、认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 1请简要分析第段的论述思路。2阅读第段，概括“不求甚解”的两层含义。3第段中运用了什么论证方法?有何作用?4你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?12阅读下文，回答问题。新春的童话居京琐记从维熙我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更时刻，冬天的蝈蝈在我的书房里，一口气吟唱了几百声。那是春节午夜守岁时发生的，当北京的大钟报告狗年来临，鞭炮响成一片的时候，书斋里传出它吟唱新春的昂扬而欢快的歌声。说来像是一个童话：初夏时我曾养过两只蝈蝈，到了冬至后的11月18日，

17、两只蝈蝈像是有“虽非同时生，但愿同时死”的情约那般，一块静卧于蝈蝈笼子中，结束了它们的生命特征，像人走进天国之前身体都要衰老一样，先是哑然失声，后又掉了双腿，最后才蜷曲着身子在蝈蝈笼子中安息了。不知为了什么，在那几天我曾有失去两个小小稚友的感觉。之所以如此，我觉得这两个来自乡野的小小歌手，不仅激发我返老还童般的乡恋之思，还给了我写作的灵感。俄罗斯文学家巴乌斯托夫斯基，曾说过大意如下的话：童年是作家的精神摇篮，它将像影子一样追随作家的一生。因而我写作时，心态常有回到家乡故园之感。特别有意思的是，两只蝈蝈鸣秋之时，正逢我的孩子一家，从美国回来探亲之时，这两只小小歌手，给从大洋彼岸回国省亲的孩子们，

18、带来过无限的新奇和惊喜。我的两个孙儿围着蝈蝈笼子观望了很久，然后好奇地询问我：“爷爷，这是什么东西，怎么会叫得这么清脆?”我反问他俩：“难道美国没有这种虫儿?它叫蝈蝈。”他俩回答不知道，反正他俩在美国十多年了，没有在田野里看见过这种会唱歌的蝈蝈。我看他俩爱不释手，便把两个蝈蝈笼子搬到了他俩睡觉的房间，在一片秋歌声中，我对两个孙儿讲述我经历过的童年：无边无际的青纱帐，醉红了脸的高粱，杂草丛生的绿河滩两个孙儿是从娃儿时代跟随父母去了美国的，他们对中国的黑土地知之甚少，因而它们的歌声，不仅是我们老少两代人的享受，还成了我们祖孙之间沟通文化历史的媒介。在一段时间内，两个娃儿成了蝈蝈的饲养员，把胡萝卜、

19、南瓜、黄瓜、菜心塞进细竹篾编成的笼子。记得，在临别北京飞回美国去之前，还特意向两只蝈蝈告别，说什么要不是美国海关不让昆虫入境，一定把它们的歌声带回美利坚。两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大，因而在它们死后，为安葬它们，我颇费了一番心思：既没有把它们扔进垃圾箱，也没有将其掷进窗外的草丛，而是将它们用花纸包好，埋进了书斋的橡皮树下，算是对两个乡野歌手的祭祀吧!第二个童话，是由第一个童话引发出来的。我们居民楼上有一个喜欢饲养花鸟鱼虫的老者，他曾听到过我家里传出过蝈蝈鸣叫之声，在寒冬降临北国京城之际，给我送来两只穿越冬季的名贵的蝈蝈。对比夏秋的蝈蝈来说，它们的体态虽然娇小一些，但鸣叫之声却不比夏秋的蝈蝈

20、逊色。特别让我感到惊喜的是，它们都有躲避严寒的温暖之巢那是用葫芦精制而成的，先把整个的葫芦锯掉其头，再在葫芦上部加上盖；上盖要用钻头钻七个通气的圆孔，当葫芦被磨成一个工艺品之后，便让蝈蝈住进这避寒的窝里来了。老者让我十分感动，他不仅送来冬日的蝈蝈，连同精制的两个蝈蝈葫芦，也一块送给了我。为了还情，我拿出几十元钱，塞给这位芳邻。哪知他反而对我瞪起了眼睛：“你认为这点钱就够了?你有空到潘家园虫鸟市场上去看看”我知道冬天的虫鸟，价格十分昂贵，便又掏出一张五十元现钞，强塞进他的手里说：“真是谢谢您老了，有空我一定去那里转转。”他有点急了，把钱拍回到我的手心说：“你太小瞧你的邻里了，我可不是虫鸟贩子，我

21、送给你的目的，是想增加一点你的书斋雅趣，好能多给我们写出点讲真话的文章来!”我还想说什么，老者扭过身去，走进了电梯间。这一刻，我才明白了芳邻送我冬天蝈蝈的用意，全然在于增加我书斋内的乡野情致。中国古语中有“食之木瓜，谢之桃李”之礼仪，为了答谢老者之情，我把一盆杜鹃树送给了赠我蝈蝈的芳邻。从此，这两个冬天的歌手。便在我的书斋里与我为伍了。今年的北国冬季，大风吼叫，寒气逼人，我把它们放在暖气旁边，生怕严寒夺去它们的生命；当骄阳钻出云层时，我不忘把那两个宝葫芦，移位到阳光之下，让它们分享阳光的温暖。我得到的回报则是，在我击电脑键盘时，除了让我的心态重返到童年之外，它们的高昂的歌声，常常让我想起古代史

22、书中“田横五百士”的悲壮故事，因而当我感受到精神疲惫时，它的歌声能让我忘却疲劳继续奋进。让我最为惬意的时刻，是在窗外飘雪的日子，当天地与楼宇一片银白时，那蝈蝈的歌声，仿佛在演绎着一个雪国的梦境：窗外白羽翩翩，书斋里它歌声绵长，让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中，实在是另一种精神享受。其中，让我最为动情的，是节日期间孩子们从大洋彼岸打来拜年电话的时候，蝈蝈鸣春之声穿插于鞭炮的轰鸣之间，我告诉孙儿：“今年北京允许放鞭炮了，你听见了吗?”他说：“我听见了，还有一种声音是什么?”我说：“你猜猜。”“爷爷，我听出来了。”孙儿说，“好像是蝈蝈在叫。”我说：“今天你听到的，不是你们夏天在北京时听到的蝈蝈的歌

23、声了，那是冬天的蝈蝈在唱歌!”“中国冬天还有蝈蝈?”“有。”爷爷，让我好好听上几声。”我把电话听筒，移到蝈蝈穴居的葫芦旁边，让孙儿尽情倾听来自中国北京的鸣春之声，孙子高声笑了起来“真好听，简直让人难以相信这是真的。”我告诉他，这是只有中国才有的新春童话。它孕育于中国的民俗文化，它的母体虽然在乡野，但经过老北京人精心培育，让它们在冬季成活，并让它们在冬季放开歌喉1给下列词语中加点的字注音。蜷曲（_） （2）竹篾（_） （3）祭祀（_） （4）惬意（_）2作者称自己初夏时养的两只蝈蝈为“小小稚友”、“小小歌手”，这两个称呼表达了作者两种什么样的情感?3作者为安葬初夏养到冬至的两只蝈蝈颇费一番心思，

24、因为“两只蝈蝈对我们家庭的影响如此之大”。从文中可看出这两只蝈蝈给作者一家带来了哪些影响?4请从语言表达的角度对下面这段话进行赏析。让我最为惬意的时刻，是在窗外飘雪的日子，当天地与楼宇一片银白时，那蝈蝈的歌声，仿佛在演绎着一个雪国的梦境：窗外白羽翩翩，书斋里它歌声绵长，让人感到活在一个洁白无瑕的天地之中，实在是另一种精神享受。5作为对老者的答谢，作者先是“拿出几十元钱”，之后又“掏出一张五十元现钞”，最后“回赠一盆杜鹃树”。你认为其中哪一种做法更能体现“食之木瓜，谢之桃李”的传统礼仪?这种传统礼仪在现代社会中有什么意义?6作者称邻家老者为“芳邻”，结合文章内容谈谈“芳邻”一词在文中的含义。7作

25、者说“第二个童话，是由第一个童话引发出来的”，请用简洁的语言概括文中两个“童话”的内容。文章题为“新春的童话”，请简要说明文题的深层含义。13阅读现代文，完成各题。汉字中的行云布雨天气，带给我们不同的期待。有人喜欢晴天，有人喜欢多云，有人喜欢洁净无暇的雪夜，有人喜欢窗外阑珊的雨景在汉字中，有很多和天象有关的字，比如，雨和云这两个字。从甲骨文到小篆，“雨”的形体一脉相承，这是一个典型的象形字。说文解字说：“雨，水从云下也。一象天，冂象云，水霝其间也。”许慎对雨的性质理解得非常透彻“雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近。这个字上面那一横，表示天空；在那四个点外面的

26、“冂”那个字念m，表示云彩；中间的四个小点是雨。“水霝其间也”，就是淅淅沥沥地降下来的意思。水，在天空和云彩之间淅淅沥沥地落下来，这个就是“雨”。中国古人以农耕为主，及时的雨水至为宝贵。古人有“春雨贵如油”的说法。在很多古诗中，诗人由衷地赞颂春雨。比如杜甫的春夜喜雨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”雨丝像帘子一样细密地落下，不是那种瓢泼大雨，而是静悄悄地，随着春风撒向天地万物，滋润整个世界。宋代诗人陆游还有一首很美的诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”在春雨降临的时候，诗人独坐在小楼上，听淅淅沥沥的春雨下了一夜。雨润花开，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或许会传来卖杏花

27、的声音，这是多么诗意的生活！下雨之际，必然乌云密布。“云”的甲骨文和说文解字中的古文形体很像，许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。说文解字说：“云，山川气也。”来自山川中的水气飘到天空中，凝结回转，成为云彩。“云”和“雨”密不可分，所谓“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上头加上“雨”，这也就是繁体字中的“雲”。但要知道，简体“云”尽管简单，来源其实更早。随着汉字的分工越来越明确，繁体的“雲”在古书里指的是天空上的白云；简体的云则表示说话的意思，也就是“子日诗云”或者“古人云”的“云”。当然，今天简化之后，我们都写成这个简体的“云”了。关于“云”，古人也有许多精彩的

28、诗句。王维诗云：“行到水穷处，坐看云起时。”描述的就是“山川气”往上飘的过程，山间若有若无的白气，就是云气。云聚集起来，就形成了云海。李白诗云：“明月出天山，苍茫云海间。”描绘月亮在厚厚的浩瀚无垠的云海之间若隐若现的样子。贾岛还有一句诗就是：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”你看，云很深很密，所以看不见山中的隐士。在中国文化中，天上的云海、降下的雨丝，都是古人诗意的来源。1请摘取选段中的原文，分别用4个字、3个字说明什么是“雨”、“云”？ 答：雨： 云：2请从选文第段找出一种说明方法，并分析其作用。3请结合文意简答：简体的“云”和繁体的“雲”哪个出现得更早？为什么？。4请你仿

29、照本文的说明方式，说一说“雪”。要求：用最简洁的文字解释什么是雪，引用诗句并简要解说该诗句中的诗意。三、语言表述14班委会准备邀请被区政府授予“感恩孝子”荣誉称号的张强师傅来作专题报告，上面是某同学以班委会的名义拟写的邀请函，其中有多处错误，请最少指出三处并改正。四、写作15作文请以“树叶”为题作文，要求：(1)书写工整，段落清晰；(2)中心突出，详略得当；(3)运用多种表达方式；参考答案一、积累与运用1、B【解析】试题分析：A项，倒装句，应该是“厉害了”后用逗号，“我的国”后用叹号；B项，正确。C项，顿号改为逗号；D项，句号应该在引号内。据此，答案为B。2、D【解析】被压死在十字架下的少年是

30、阿廖沙童年时期的朋友小茨冈。故D错误。3、D【解析】D项有误，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是史记；“善序事理，辩而不华，质而不俚”语出东汉史学家班固的汉书司马迁传，是班固对司马迁的史记真实反映历史的高度赞扬。【点睛】“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。4、C【解析】不速之客：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。不合语境。差强人意：勉强使人满意。讲的是一件事情有很多不足，只能勉强令人接受。不合语境。巧夺天工：人工的精巧胜

31、过天然。形容技艺十分巧妙。不合语境。C安然无恙：原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。符合语境。5、A【解析】试题分析：考查句子顺序的排列。阅读文本内容可知，这五个句子是说明笑的功用的。中心句是第句，应排在首句；第句是对第句的具体说明；第句是连接第句和第句的过渡句；第句是归结说明笑的效果的，当放在最后。据此，句子的正确顺序是：。故答案为A。6、（1）示例一：提倡阅读“四大名著”有利于传承提高中学生文化素养。因为“四大名著”思想深刻，文字精美，能让学生感受古典文学的魅力；名著艺术价值高，有利于学生文学鉴赏的能力。所以我们要多读精读四大名著。示例二：提倡阅读“四大名著”有利于学生综合能力的提

32、高。因为名著艺术价值高，有利于学生文学鉴赏的能力；名著中不乏善良、正直、勇敢的人物，有助于中学生建立正确的价值观。所以我们要多读精读四大名著。（2）起因：杨志帮梁中书押送生辰纲去往东京；经过：晁盖吴用等人利用炎热的天气，在黄泥冈设计，欲擒故纵骗杨志等人喝下蒙汗药；结果：成功劫走了生辰纲。（经过中“天气炎热、设计”这两点不能少）（3）晁盖兄弟劫纲鸣不平【解析】（1）本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。如，选择经典

33、当然不会有错。作为学生，作为青少年，要提高文化素养，就一定要阅读名著，而且要读世界公认的经典名著。真诚地尊重经典，静心地阅读经典，悉心体味经典的精神内涵，培养独立人格，提高语文素养，弘扬中华优秀传统文化。所以，阅读应该朝着经典阅读的方向发展。（2）“智取生辰纲”是水浒传中经典的情节，根据对名著内容的阅读，用简练的语言概括即可。杨志为保生辰纲顺利押送，一路急行，防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。 在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人，后又有一人贩酒而来，贩枣客买一桶酒，在付钱时发生纠纷，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被贩酒人擒住。杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒 ，喝下后却发现

34、药发作了。原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的，贩酒客则是白胜所扮。这条智取生辰纲的计策是吴用提出的，原先两桶酒皆为好酒，他们先喝一通引诱杨志等人。后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志不能动，第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药，因偷喝未果所以药进入了剩下的酒中。所以杨志等人喝时就中了药倒地，尽失生辰纲。抓住事件的起因、经过和结果来概括，注意字数的限制。（3）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。唐僧师徒是故事中的主要人物，西天取经则是主要故事。据此拟写即可。7、零落成泥碾作尘念此私自愧在水一方【解析】

35、古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“零”“碾”“愧”等字的书写。8、1 水浒传 施耐庵 2怕火种再燃烧起来，表现他的细心谨慎。说明有人蓄意放火。3B【解析】1考查对文学常识的理解。由“林冲”可知出自名著水浒传，作者是施耐庵。2考查对人物形象和情节的理解。“恐怕火盆内有火炭延烧起来”中“恐怕”二字表现出林冲的谨慎小心的性格特点。明明林冲将火盆内火种都被雪水浸灭了。可还是着火了，不难理解出有人故意放火。3B错误，高衙内设下

36、圈套，将林冲骗至商议军机大事的白虎堂，以带刀进府行刺之名，将林冲发配沧州充军。二、阅读9、1C2放弃功名；思乡之情。【解析】1“将军百战死，壮士十年归”这两句诗里的“将军”和“壮士”、“百战”和“十年”互文见义，“十年”是时间长，并不是实写。意思是说：将军和壮士们经历了很长时间很多次大大小的战斗，有的牺牲了，幸存者胜利归来。上下句意思相互配合，相互补充，内涵十分丰富，行文极其精炼。故选C。2可以根据“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”用自己的语言概括木兰的心愿即可。10、1D2乙3两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众

37、乐乐”，也是倡导君王要“与民同乐”，关注民心民情。【解析】1本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A环：环绕/圆圈形的东西 意：情趣/意志B洁：洁白/纯洁 发：开/出发C景：景色/阳光 负：背/背D鸣：鸟叫/鸟叫 去：离开/离开2本题考查翻译并理解句子的能力。甲，理解错误。“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”说明琅琊山在滁州的西南方向，而不是环绕着滁州城。丙，理解错误。太守之所以喝醉,是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。3本

38、题考查比较分析能力。要结合文章内容、作者的思想来回答。醉翁亭记中，欧阳修虽被贬滁州，但是随遇而安、励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其乐”，他与百姓一起快乐，表现的是与民同乐的思想。链接材料中，“与人乐乐”“与众乐乐”“此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣”表达的也是关注民心民情，“与民同乐”的思想。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，

39、是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人

40、在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游

41、玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。链接材料：孟子觐见齐王说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说：“与少数人一起欣赏音乐快乐，与多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地相互告诉说：

42、我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”11、1首先提出本段的论点：读书的要诀，全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述)；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。2(1)读书的态度，要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度)；(2)读书的方法， 不要固执一点，而要前后贯通，了解大意(了解大意的读书方法)。3举例论证、对比论证。用

43、诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点(或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功)。4示例(1)赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的;读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解)，并认真反复阅读，才能真正读懂。【解析】试题分析：1读第三段可知，本段是提出观点，进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀，全在于会意”的观点，然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。2读四段内容，可分成两部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫，第二部分指出“不求甚解”指出了读书的方法。理解了语段内

44、容，答案自然就明确了。3读第五段可知，列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子，并把他们的不同读书方法进行了对比，论证了读书不求甚解照样能取得成功。此观点根据语段的第一句即可知道。4这是开放性题目，赞成或不赞成取决于对词语的理解角度。因此，要大胆拟答，不管赞同还是不赞同，都要有充足的理由，如赞同，可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同，可从不深入理解，便不能读懂读透的角度写理由。考点：本题考查学生对论证思路的理解能力。本题考查学生对语段的理解能力。本题考查学生对论证方法的理解能力。本题考查学生对句子的理解和语言表达的能力。点评：文章的论证思路一般是提出问题、分析论证、总结归纳，也有的是提出论点、论证

45、论点、总结强调。要具体文章具体分析。做题时，一般先把文章进行大致划分，然后概括各部分内容，把论证的方法及所运用的论据等显示出来。词语的理解一定要根据题目要求，阅读相关语段，并把语段根据大意分成几个有机组成部分，分别概括每部分的大意即可。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。因此，平时需要针对身边的事件、现象，生活中的热点问题与同学们、师长多讨论、多交流，而且要养成多思、多想、多写的好习惯，这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提

46、高。12、1 （1）qun （2）mi （3）s （4）qi 2围绕“表达了作者视两只蝈蝈为朋友、伙伴的喜爱之情和因两只蟈蝈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3（1）它们的歌声激发了作者的乡恋之思带给作者写作灵感；（2）是老少两代人的精神享受；（3）是祖孙之间沟通文化历史的媒介。4围绕“以白羽为喻”或“拟人的修辞手法”回答即可。示例：这段话中飘飞的雪花被作者喻为洁白的羽毛，形象生动地表现出雪花轻盈飞舞之美，表达了喜爱之情。示例：这段话作者一直称蝈蝈的鸣叫声为“歌声”。”用拟人的手法表现出鸣叫声带给人的美好感觉，表达出自己的喜爱之情。5第一问：回赠一盆杜鹃树更能体现“食之木瓜。谢之桃李的传统礼仪

47、。第二问：老者赠送的是书斋雅趣和乡土气息，回赠杜鹃树是回赠同样一份优雅的情致，现代社会更需要这种去除金钱气息的精神互惠。情感交流。6“芳邻”的含义是品行美好的邻居，从老者赠送冬日的蝈蝈，带来乡野情趣而不求回报，可见其美好的品行。7两个童话的内容：初夏时养的两只蝈蝈在生时带给一家人和睦欢乐，死时带给作者“但愿同时死的诗意；芳邻馈赠的冬日蝈蝈让作者和家人共享乡土之情。文题含义：前后两对蝈蝈都是中国民俗文化的代表，是祖孙同乐、思恋故园和邻里和睦等美好情感的象征，带给人春天的生机和喜悦。【解析】1此题考查的是字音。此处考查的几个字都是平时出错率较高的，要注意。特别是“蜷”和“惬”。2此题考查的是人物的

48、感情。“小小稚友”可以理解为小朋友，可见作者对蝈蝈的喜爱之情，“小小歌手”可以看出作者因为喜欢蝈蝈的叫声而把蝈蝈成为歌手，从中我们可以读出对蝈蝈的赞美之情。据此作答即可。3此题考查的是对文章内容的理解。作者很喜欢蝈蝈，“这两个来自乡野的小小歌手，不仅激发我返老还童般的乡恋之思，还给了我写作的灵感”一句中写了蝈蝈激发了“我”的写作灵感；蝈蝈在带给“我”精神愉悦的同时也给海外归来的孩子们带来快乐；面对蝈蝈，“我”跟孩子们讲起了童年的回忆，这两个小生灵搭建起了我们之间沟通文化历史的桥梁。据此作答即可。4此题考查的是对句子的赏析。解答此类试题我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、抒情方法、词

49、语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“雪国的梦境：窗外白羽翩翩”这里运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了雪花的轻盈，表现了作者的喜爱之情。另外“歌声绵长”运用了拟人的修辞手法，还可以结合这点来赏析。5此题考查的是对文章细节的感悟。“我”用的三种感谢老者的方式，前两种都是用的金钱，这与老者“是想增加一点你的书斋雅趣，好能多给我们写出点讲真话的文章来!”“全然在于增加我书斋内的乡野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一种高雅的情趣，这种情趣不是可以用金钱来回报的。据此作答即可。6此题考查的是文中词语的含义，解答此类试题，首先要明确词语的本义，然后结合上下文语境解释语

50、境意。“芳邻”的本义是对邻居的美称，由于文中的老者赠给“我”蝈蝈还不求回报的行为，让“我”真切地感受到老者的美好品行。据此作答即可。7此题考查的是对文章内容的概括和文章标题的含义。文中围绕蝈蝈写了两个故事，一个是“我”初夏时养的蝈蝈，活的时候带给我快乐，死时又表现出“虽非同时生，但愿同时死的情约”；第二个童话是源于老者送我的蝈蝈。文章题目新春的童话中“童话”是美好的，用在此处只因为其中包含了许多美好的瞬间，有作者心灵的惬意，有祖孙同赏的温馨，还有邻里之间的和睦。据此理解作答即可。13、1水从云下 山川气。2作诠释，通过甲骨文和说文解字中的古文的形体，说明“云”字的构成。或：引用，通过引用说文解

51、字对“云”的解释，说明“云”的字义。（两种说明方法及作用分析，答对其中一种即行。）3简体“云”比繁体的“雲”出现得更早。“云”本是象形字，随着汉字的分工越来越明确，古人便又造出繁体的“雲”，在古书里指天空上的白云。4“雪”，水下遇寒气而凝、绥绥然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白行路难）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。以雪满山象征人生路上的艰难险阻。【解析】1此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读全文，这两个问题都可以从文中找到。“雨”是水，从厚厚的云层里降下来，“水从云下”和今天对雨的科学解释很接近”，“云，山川气也”。据此作答。2此题考查说明方法及其作用。说明文中常用的说明方法有：列数字、举例子、作比较、打比方、分类别、作诠释、下定义、摹状貌等。可采用的答题模式是：说明方法+表达效果（具体准确，生动形象）+说明的内容（被说明事物的特点）。文段中用到的说明方法有作诠释和引用资料。其中“许慎说“象云回转形”，这是一团云气旋转的样子。”运用的是作诠释，说明了云的构成。“说文解字说：云，山川气也。”，“许慎说象云回转形”用到了引用资料，说明