2022届湖南长沙市芙蓉区第十考一模语文试题含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下列加点的字，注音正确的一项是（ ）A广袤（mo） 吸吮（sn）B磅（png）礴 底蕴（yn）C犹豫（y） 契机（q）D畏难（nn） 承载（zi）2下列加点词中，每对读音都不相同的一项是（ ）A船篙/枯槁 晕船/晕头转向 谆谆教诲/毁誉参半B饯别/信笺 字帖/俯首帖耳

2、 刻骨铭心/恪尽职守C拮据/诘责 强调/强词夺理 烟消云散/曲终人散D侥幸/矫正 阻挠/恼羞成怒 恃才傲物/桀骜不驯3下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）A哄(hng)抢 剔(t)除 枢(sh)纽 书声琅琅(lng)B抹(m)黑 栖(q)身 绷(bng)脸 绿(l)林起义C怂(sng)恿 祈(q)福 弄(nng)堂 敷衍塞(s)责D深谙(n) 吐(t)蕃 惊骇(hi) 搽(ch)护手霜4根据上下文，填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项是（ ）虎是自然界重要的历史遗产之一，一旦灭绝，将永远不会再恢复或者创造出来。因此，对于虎这一物种来说，我们只剩下最后一个机会了。正如世界著名猫科动物

3、专家杰克逊先生所说的：“到了那个时候，就只剩下纸老虎了。”特别是作为我国特产的虎亚种，华南虎已经到了生死存亡的关头。如再不及时挽救，华南虎在下一个虎年到来之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘，从我们面前消失。ABCD5下面各项中加点字的注音完全正确的一项是A诅咒（z） 腻味（n） 蔫巴（nin） 溢于言表（y）B摩挲（so） 殷红（yn） 蹊跷（q） 万事俱备（j）C剔透（t） 撺掇（duo） 宁可（nn） 明眸善睐（m）D遴选（lng） 卷帙（zh） 摒弃（bng） 果实累累（li）6在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。要实现中华民族伟大复兴的中国梦就必须

4、传承和弘扬中国优秀传统文化,不断坚定文化自信,从中汲取更大力量，这些年_，一些地方,大力组织包汤圆,做灯笼,剪纸这样的活动,而且融入新时代元素,把我国最新的发展场景和成就做成灯笼,剪纸的内容。同时,由于创新发展,_。在国外,过春节,闹元宵也是一种时尚。中国传统年俗文化的传播,让全世界领略到了中华民族文化的魅力。7默写。_，铜雀春深锁二乔。（杜牧赤壁）子夏曰:“_，切问而近思，仁在其中矣。”（论语子张）陶渊明的桃花源记中“_，_”两句最能体现桃花源中人安宁幸福的生活状态。8名著阅读。（1）阅读下面四个语段，分别写出每个语段中加点词语所指人物的姓名。他一直想拥有一辆属于自己的人力车。但这个愿望一次

5、又一次地被黑暗的社会打破。其悲惨生活反映了军阀混战时北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。他1936年6月，首次访问了陕甘宁边区，拜访了许多中共领导人。后来他根据采访内容写成了报告文学红星照耀中国。他是奥斯特洛夫斯基根据自己经历塑造出来的人物形象。其成长道路告诉我们：一个人只有在艰难困苦中战胜自己，把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，才会成长为钢铁战士。智真长老评价他时说：“他与宋江做兄弟时，杀人放火，但忠心不害良善，善心常在。”他生擒方腊，却不愿还京做官，最后在六和寺闻信圆寂。（2）儒林外史中匡超人前后性格变化巨大，请结合作品内容做具体分析。二、阅读9阅读下面的古诗，完成小题。纳凉秦

6、观携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。 （选自宋诗鉴赏辞典）胡床，亦称“交床”“交椅”“绳床”，一种可以折叠的轻便坐具。1前两句_字表达了诗人寻觅清凉之地的愿望。“倚”字写出了诗人_的心境。2“风定池莲自在香”寄寓了诗人怎样的志趣？10阅读下列的文言文,完成小题。一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至,骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大宭,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈

7、狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。两牧竖入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑号如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣!得小狼二。意甚仓皇:神情非常惊慌。跑:兽类用足扒土,同“刨”。奄奄:气息微弱的样

8、子1下列句子中加点词意思相同的一项是A两股战战 屠自后断其股B一狼洞其中 故人不独亲其亲C其一竖又在彼树致小狼鸣急 无从致书以观D故令嗥 既克,公问其故2下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是A（甲）文节选自聊斋志异,“聊斋”指蒲松龄的书房名,“志异”是“记述奇异的故事”之意。B（乙）文画波浪线文字的断句划分为“口无停/声足无停/趾数十/往复奔渐/迟声渐弱”。C（甲）文中的“屠”是指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人;（乙）文中的“竖”是“童仆”的意思,“牧竖”指牧童。D（甲）文“而两狼之并驱如故”和（乙）文“跑号如前状”都是倒装句。3下列对选文的理解和分析,不正确的一项是A（甲）文表现狼的狡

9、诈时主要写两狼配合,一明一暗地“诱敌”。B（乙）文开篇写“谋分捉之”,文中多处从狼的正面体现“谋”的结果。C（甲）（乙）两文在刻画狼时,都运用了动作描写和神态描写。D（甲）（乙）两文给我们的启示:要用智慧来战胜比自己强大的敌人。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。意将隧入以攻其后也。各登一树,相去数十步。11阅读下文,完成小题。书法要有“丈夫气”梁启超在书法指导中曾提到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。“丈夫气”固然不是书法所有之必须,却是值得提倡的一种精神气质。何为“丈夫气”？即是有大丈夫的气概,孟子有言:“富贵不能淫,贫贱不能移,

10、威武不能屈,此之谓大丈夫。”“丈夫气”,即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰，书法的“丈夫气”,则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质,是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中,书卷气尤为重要,没有书卷气的“丈夫气”。常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气,去书法之本质远矣。“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界的精神表征,不是逞强使气、矫揉造作,也不是粗鄙狂怪、哗众取宠。倡导书法的“丈夫气”,并不是说书法只能是男儿所为,也不是大男子主义,即便是女性书法,也可以具备此种气质。现代著名女书家游寿,萧娴,碑学功力深湛,浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”。客

11、观来讲,书法之美并无优劣之分,有阳刚雄强之美,也有阴柔妍媚之美,阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美;阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦是一种柔美,这是艺术之美的两极,然而,阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质,当代书法艺术却不能仅停留于此,因为一个伟大时代的书风,绝不能缺少昂扬的精神气度。磅礴浑朴的摩崖“三颂”,线条奔放的章草简牍，盘曲繁复的瓦当书法,半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作一一汉石阙书法和汉砖书法,共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格,在汉代,任何一个阶层,只要稍识字者,包括女性和一般工匠,都不乏强烈的书法艺术表达冲动,这是其有别于其他朝代之处。

12、故此,康有为才盛赞汉人之“分”,并在其书学名著广艺舟双楫中专辟“本汉”篇,阐述汉代的“八分”气象。汉代之后,从曹魏到西晋到十六国时期,再到北魏,北齐、北周,书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象,可谓“丈夫气”十足。东晋书法则为之一变,开启了一种南朝风雅,其雄豪之气稍逊于汉魏八分,唐人崇尚雄强阳刚,但总体而言,已逐步走向定型化和规范化,缺少一点率性、烂漫的艺术气质。清代碑学促生了金石书风,书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系,将视野转向更广阔的书写材质,即两晋以前的书写载体一一甲骨,碑石和竹木等硬质书写材料,使书法呈现出阳刚之美,书法审美产生巨大变革,碑学固可以救帖学妍媚之弊,然仍需以帖学之妍雅救

13、碑学粗鄙之弊。书法审美总是在一种正反合的历史轨迹中前行,但不论如何发展,书法的“丈夫气”不可或缺。每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中,当今时代是一个社会变革的伟大时代,需要一种大丈夫的担当精神,尤应倡导的书风。(人民日报2019年03月24日08版)1请分析选文第段的作用。2下面第段画线句子初稿和修改稿运用的论证方法有何不同?修改稿比初稿有着怎样的表达作用?初稿:阳刚雄强,是一种壮美;阴柔妍媚,是一种柔美。修改稿:阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美:阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦,是一种柔美。3请简要论述第两段的论证思路。4安阳电视台要作一期专题片殷墟之惊艳,以360

14、0年前出现的甲骨文为线索,向观众讲述殷墟的历史演变。导演认为片头题字“殷墟”要有历史厚重感,宜选用壮美风格的字体,但具体选用哪种字体而犹豫不决。请你帮助导演从下面书法字体中，选出一项并说明理由。A行书 B篆书 C隶书 D草书12（二）阅读下文，完成各题。破包百万艾清源一下午屁股没挪窝，送走最后一个病人，抬手看了下手表，距离五点下班已经过了一刻钟。看看门口没有病人了，他站起身，伸伸腰和脖子，准备洗手下班。心里想：要过春节了，门诊的病人一点儿不见少。刚关电脑，一个年近60岁的男人，拿着挂号单闯了进来：“医生能给我看看吗？”“下班了，去急诊吧。”却迟迟不见他挪步。艾清源一抬头，见他脸色很不好，穿着旧

15、棉服，手里还拎着个大行李包，感觉沉甸甸的。艾清源便接过挂号单，对他说：“坐下吧，叫李有福吗？”他局促地说：“对不起，对不起，耽误您下班了。”说着话，坐下来，把包放在双腿间，夹得紧紧的。艾清源还没问，李有福便说：“刚刚在开车时突然感到心慌得厉害，眼前直冒金星，瞬间出了很多汗，浑身无力，差点晕过去。我赶紧把车开到路边停下。坐着歇了会儿，感觉好些了，抬头发现正巧在医院旁边，就来挂号了，您就给我开点药吧。”艾清源说：“光开药怎么行？我得给你测量血压和心跳，你还得去验血，做心电图，我估计你得住院观察。”李有福一听就急了：“不行！不行！我现在没空住院，也没时间检查，你给我开点儿药吃就行。”“不管住不住院，

16、检查你总要做，那样我才知道给你开什么药啊。”李有福觉得艾清源的话有理，一手接了单子，一手急着拎包就走。艾清源连忙叫住他：“心脏不好还拎着重物满楼跑，出了事儿谁负责？包就搁这儿，没人拿你的，我帮你看着！”看着那包的四角都磨得起毛了，底色也已经些模糊不清了。艾清源心里想：这能装什么好东西？老人就是这样，啥都当宝。李有福还是yu y（ ）了一会儿，又看看艾清源，把包放下，快步走了出去。艾清源起身把他的包塞到桌子下面，真别说，还挺沉！过了半小时，李有福拿着报告单急匆匆地回来了：心肌缺血。艾清源劝李有福最好留院观察，他一听，双手直挥：“不行！不行！医生，你不知道，我带了十几个人做工程，他们很辛苦，年底好

17、不容易结清账，一百多万都在我那个包里呢，我必须赶回去给他们发工钱，让他们回家好过年！”啊？一百多万？艾清源愣住了，指指桌下的破包，李有福点点头。“你不像那种新闻报道中拖欠工资的黑心老板，你真是个好人！”艾清源又叮嘱他：“那你可千万注意，一忙完就要看病，好人一定要活长一些。”艾清源弯腰从桌底小心翼翼地把包拿出来：“你也真放心，一百多万就交给我管了。”李有福接过包，冲艾清源憨笑道：“我知道你也是好人！”（选自读者，有删改）1根据拼音写汉字 yu y （_）2李有福说艾清源“也是好人”的具体表现有：_ _ _3第段与第段两次出现“不行！不行！”，可否删去？请简述理由。4艾清源想把李有福的事迹告知记者

18、，请你代替艾清源叙述。（60字左右）李有福，_5分析标题“破包百万”的作用。13 年画：中国人特有的民间艺术 年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是民间喜闻乐见的艺术形式。它大多在新年时 张贴，用于装饰环境，含有祝福新年喜庆吉祥之意。在中国，一提起过年，几乎每个人心中 都会出现一幅色泽鲜艳、喜气洋洋的年画，期中承载了太多中国人关于年的美好记忆。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫 “画帖”，清朝叫“画 片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳”，年画才由此定名。 各地对年画的称谓也各式各样，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江 叫

19、“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。年画体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。传统年画以 木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。年画内容有金鸡、春牛、胖娃娃、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的 chng jng，具有浓郁的民族特色与乡土气息。年画多数作为门画张贴之用，夹杂着“神 袛护宅”的观念，如“神荼郁垒”“天官”“秦琼敬德“等。 年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正 形式是在宋代。目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋

20、刻印的隋朝窈窕呈倾国之芳容。 宋代年画的主要题材有门神、门画、灶王、钟馗、桃 符、春牌等，一年一换，百姓希望通过这种方式辟邪除灾，迎祥纳福。明代人们对驱魔逐鬼 的门神的信仰渐渐淡化，而以盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛、长生不老的思想为主。 因而，寓意吉庆祥瑞的年画也得以发展。清代中期，年画尤为盛行。民国初年，开始出现阴 阳合历的月份牌年画。建国后，年画在传统的基础上推陈出新，更为人民群众所喜爱。 千百年来，年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是 文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个

21、性因素，不仅从题材内容，而且从各个年画 产地习惯的体裁、用色、线条及版式里，都能一眼识别出来。可以说，年画这种百科全书式的民间艺术，蕴含着丰富的中国民间文化内涵。 近年来，传统年画似有逐渐淡出我们视野的趋势，但其承载的中国人特有的文化内涵 不会消失，即便它不再彰显，也仍然会融入我们的血液里、灵魂中1根据拼音写汉字。chng jng（ ）2文章第 段具体介绍了年画的 、特点、 和 。3下列文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。据史料记载和考证，我们熟知的三大年画之乡天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州 桃花坞的年画均为明代开始兴起。4依据文章内容，下列理解正确的一项是A作为一种民间艺术

22、形式，年画都是作为门画在中国人过年时张贴的。B我国最早的一幅木版年画是南宋刻印的隋朝窈窕呈倾国之芳容。C我国年画起源于汉代，正式形成于宋代，发展于明代，盛行于清代。D各地年画都有鲜明的文化个性，但都表达了人们对生活的美好愿望。5近年来，在人们的共同努力下，传统年画又焕发出了新的生机。像下图这样的新型年画，正越来越受年轻人喜爱。它既是年画，又是漆画；既有年画的传统风格，又有漆画的金属质 感。请结合文章内容和图片说明，具体分析右图是怎样体现年画传统风格的？ （图片说明）这幅年画的主要色调是红色，画 面正中是一口铜火锅，人们围在锅边载歌载舞，把丰收的麦穗源源不断地投入锅中。三、语言表述14请从所给的

23、三个词语中，选出一个最符合语境的写在横线上。让“你陪我长大、我陪你变老”的家风 (传送 传承 传递)不竭，让重视家庭、重视家风成为现代社会文明风尚的标配，千家万户定会更加和美幸福，国家和民族定会更加和谐安定。“西安年 最中国”的盛大文化活动，吸引数以亿计的游人 (熙来攘往 纷至沓来 络绎不绝)，汇聚在这座文化名城，品尝风味独特的小吃，观赏流光溢彩的花灯，感受浓浓的中国年味。四、写作15 在学习、生活、人际交往中，往往会留下遗憾。正是这份遗憾，伴随着人们一路成长，因为遗憾会给人以警醒和鞭策，给人以勇气和奋进请以“遗憾也美”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；字数不得少于600字；中心明确

24、，立意深刻，写出真情实感；文中不得出现真实的人名、地名、校名。参考答案一、积累与运用1、C【解析】A.吸吮（shn）。B. 磅（png）礴。C. 正确。D. 承载（zi）。2、A【解析】A. go /go，B. yn / yn，hu /hu；B. jin / jin，ti/ ti，k/ k；C. ji/ ji，qing/ qing，sn / sn；D. jio / jio，no / no，o /o。故选A。3、D【解析】A. 剔(t)t；B.绿(l)l；C.弄(nng)lng。4、B【解析】试题分析：解答此类题，首先要阅读各个句子，准确判断它们共同表达的中心意思，再分析各句之间的关系，有时也可

25、利用总写分写的写作顺序以及句式特点，注意其中的关联词、次序语、衔接语。本语段讲述的关于老虎的重要性。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。5、A【解析】B.摩挲（su），殷红（yn），万事俱备（j）。C.剔透（t），宁可（nng），明眸善睐（mu）。D.遴选（ln），果实累累（li）。6、我国的传统节日随着时代日新月异的发展逐渐被国人不断加以传承、创新和发展。 很多传统节日不仅影响着国人，而且日益在国际社会受到广泛关注和推崇，走向世界的舞台。 【解析】试题分析：（1）依据空前“必须传承和弘扬中国优秀传统文化,不断坚定文化自信,从中汲取更大力量”和空后所叙写的传

26、统节日“包汤圆，做灯笼，剪纸”民俗活动和“而且融入新时代元素”，补填写的内容应该是围绕着“传统节日不断地传承、创新和发展”这个角度来拟写，使之衔接紧密。答案是多元的。（2）依据空后的“在国外，过春节，闹元宵也是一种时尚”表明中国的传统文化已经对世界各国产生了影响。所以，这个空补写的内容，既要对上文进行概括，又要引出下文。拟写时，注意从“国内”延伸到“国外”。答案是多元的。7、（1）东风不与周郎便 （2）博学而笃志 （3）黄发垂髫， 并怡然自乐 【解析】（1）（2）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“郎”“笃”等字的书写；（3）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文

27、名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“髫”“怡”等字的正确写法。8、（1）祥子；埃德加斯诺；保尔柯察金；鲁智深 （2）早年匡超人至孝：父亲久病在床，匡超人每晚侍奉无怨色；哥哥从集市上来带一只鸡为他接风，他把鸡先给父亲吃，自己吃剩下的。后期匡超人寡情薄义：他以自己“为朝廷办事，不能赏罚不明”为由拒绝去监狱探望有恩于自己的潘三。【解析】试题分析：（1）名著阅读，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积

28、累。骆驼祥子是中国现代著名作家老舍的代表作。描写了20年代中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历的辛酸故事。文本中的“他”是主人公是祥子。红星照耀中国，又名西行漫记，是美国著名记者埃德加斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军长征以及许多红军领袖、红军将领的情况。文本中的“他”是是美国著名记者埃德加斯诺。钢铁是怎样炼成的是苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。讲述保尔柯察金从

29、一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说。文本中的“他”是保尔柯察金。文本中智真长老评价的人物是鲁智深。鲁智深是水浒传中的人物，绰号花和尚。本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。其主要的故事有“拳打镇关西”“大闹五台山”“大闹桃花村”“倒拔垂杨

30、柳”“大闹野猪林”等。（2）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。儒林外史是清代吴敬梓以知识分子为主要描写对象创作的长篇讽刺小说，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。其中小说中的匡超人，当他还只是一个卑微的乡村青年、还看不到功名在招手时，其孝顺之心出自天性，毫无矫饰。他对重病在床的父亲照顾细致入微，脏累不避；其哥哥带一只鸡为他接风，他把鸡先给父亲吃，自己吃剩下的。当尽孝与科举功名道路发生冲突时，匡超人选择的是利己原则，致使其后来变得寡情薄义，最为

31、明显的是他以“朝廷办事，不能赏罚不明”为由，拒绝去监狱探望有感于自己的潘三。二、阅读9、1 追 （纳凉时）悠闲自在 2寄寓了诗人远离世俗，保持高洁品性的态度。【解析】试题分析：1这首诗的首句就点明题意：“携杖来追柳外凉。”人们着到的，是诗人携杖出户，来到柳外追寻清凉世界的情景。这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的纳凉胜处的内在感情，实自杜甫羌村“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。次句具体指出了柳外纳凉地方的方位和临时的布置：“画桥南畔

32、倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略纳凉的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”（睡足轩）了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”（归去来兮辞），是为了远离尘俗；秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通之处的。【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。答题步骤：描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主

33、要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。2三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘：“月明船笛参差起，风定池莲自在香。”月明之夜，船家儿女吹着短笛，笛声参差而起，在水面萦绕不绝。晚风初定，池中莲花盛开，自在幽香不时散溢，沁人心脾。诗人闲倚胡床，怡神闭目，不只感宫上得到满足，连心境也分外舒适。这两句采取了对

34、偶句式，把纳凉时的具体感受艺术地组合起来，于是，一个纳凉胜地的自然景色，就活现在读者面前。【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】本题考查诗歌的情感。对于此类题目，首先应注意审题，从题干中明确答题的方向以及涉及的范围，然后要掌握思考的角度，体悟情感一般从如下几方面入手，一是诗歌的标题，标题可以提示情感、事件、题材，而这些内容都与诗歌情感有关；二是作者、朝代、注释；三是要把握情语，即显性的情感词，比如“自在”；四是要把握诗歌中意象的特征。比如这两首诗中都借景物描写来表达情感，但具体要表达的情感又不一样。10、1A2B3B4(1)想要钻洞进去以便攻击他

35、(屠户)的背后。(2)(他们)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远。【解析】1A项前后者均为“大腿”；B项前者为代词，“柴草堆”，后者代词，“自己的”；C项前者为“招引”，后者为“得到”；D项前者为“故意”后者为“原因，缘故”。故选A。2要求学生在理解文本的基础上，分析选项。B项错误。应为“口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱”。3要求学生在理解文本的基础上，分析选项。ACD三项正确，B项“正面”不正确，应为“侧面”。4要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”

36、“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点词：(1)“意”想要、企图；“隧”名词用作动词，钻洞、打洞、从柴草堆中打洞。(2)“登”爬上；“去”距离。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。译文：（甲）一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到

37、骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，

38、来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。（乙）两个牧童走进山林里（恰好）走到一个狼窝前，窝里有两只小狼，（两个牧童）谋划着各抓一只。（他们又）各自爬上一棵树，两棵树相距几十步远。过了一会儿，大狼回来了，它钻进狼窝看见小狼不见了，神情十分惊慌。一个牧童在树上扭小狼的脚和耳朵，让它哀号；大狼听到小狼的叫声，仰头看见了（牧童和小狼），愤怒地冲到树下，一边嚎叫一边连爬带抓（着树干想爬上去）（

39、这时）另一个牧童也在另一棵树上扭着另一只小狼的脚和耳朵令它急急地哀嚎；大狼听到另一只小狼的哀嚎后停下来四处张望，看见另一棵树（上的小狼和牧童），它又放弃这棵树奔跑向另一边，（它）边刨土边嚎叫像刚才一样。第一棵树上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫个不停、脚下奔跑不止，来来回回跑了几十趟，跑得渐渐慢了，叫声渐渐弱了；不一会儿，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，过了许久，便一动不动了。牧童爬下树一看，大狼已经断了气。11、1借梁启超在书法指导中的话指出书法学习易“无丈夫气”的原因，作为论据从反面引论，引出下文“书法要有丈夫气”的论题。也起到吸引读者的作用,增强了论述的趣味性。2初稿只采用了

40、对比论证。修改稿采用了对比论证和比喻论证，比初稿更生动形象又深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3首先，由设问引出“丈夫气”的概念；接着，运用道理论证，引用孟子的话进一步阐释“丈夫气”的内涵；然后，引申到对书法“丈夫气”的阐释；最后得出结论：“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4A.示例：行书笔画连绵、流畅，这与纪录片所想要表现的殷墟发展历史比较契合，阳刚雄强。B.示例：篆书形体古朴，能体现殷墟的古老与历史的厚重感，如黄钟大吕，能更好地借助题目让观众理解内容。C示例：隶书风格庄重，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，与殷墟的伟岸之象非常相称。D.示例：草书笔画连带，笔势连绵回绕，与殷墟千

41、年帝都豪放之气有异曲同工之妙。【解析】1试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第1段叙写梁启超在书法指导中的所说的话，指出书法学习易“无丈夫气”的原因，引出本文“书法要有丈夫气”的论题。并作为论据从反面对论点“书法要有丈夫气”进行论证，同时，起到吸引读者阅读的作用。2试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论

42、证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。题目中初稿，只采用了对比论证，论证了书法壮美和柔美的区别。修改稿，增加了“好比黄钟大吕、金鼓雷鸣”和“好比江南小调、丝竹管弦”，采用了对比论证和比喻论证，比初稿更生动形象，更能深入浅出地阐述了书法壮美和柔美的区别。3试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再

43、用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第3、4段，首先由设问引出什么是“丈夫气”； 接着，引用孟子的话，运用道理论证进一步阐释和论述“丈夫气”的内涵；然后，由“丈夫气”说到书法“丈夫气”并进行阐释；最后得出结论“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界。4试题分析：开放性试题。本题作答要依据字体的特点和专题片所讲述“殷墟的历史演变”之间的内在关系，字体要突出片头题字“殷墟”历史厚重感，选用壮美风格的字体作答。其中“篆书”和“隶书”显得古老、庄重，最能体现“殷墟的古老与历史的厚重感”。作答时，能结合着字体特点阐述理由，言之有理即可。答案是多元的。12、1犹豫2

44、 艾清源下班后还为李有福看病。 艾清源照顾李有福的身体为他看包。 艾清源叮嘱李有福忙完记得看病。 3运用连续反复、两个感叹句，突出李有福心情急切、态度坚决的程度，体现他为打工人员不顾个人病痛的善良品质。4他带了十几个人做工程。年底终于结清账，有一百多万。路上心脏病发作，到医院开点药就急着赶回工地，为了让工人拿钱回家过年。5形成强烈反差，吸引读者；推动情节向前发展；集中表现李有福善良负责有担当无私的内在美的精神品质。【解析】1考查对汉字字形的辨析与书写。根据语境和对拼音的品读，正确写出汉字“犹豫”。2考查对文章内容的筛选与概括。解答此题首先找到与题目有关的段落或句子，然后提取关键词语加以组合即可

45、。下班了，李有福来看病，艾清源给他看病，照顾很是仔细。帮李有福看包。艾清源又叮嘱他：那你可千万注意，一忙完就要看病。3考查对反复修辞手法的理解。反复修辞，是为了强调某种意思、突出某种情感，特意重复使用某些词语、句子或者段落等。词语反复。为凸显某种感情或某种行为，连续两次以上使用同一词语，达到强调的目的。这里连用两个“不行”，李有福现在没空住院，也没时间检查，表现他此时心情急切、态度坚决，为的是给工人发工资，体现他为别人着想而不顾个人病痛的美好善良的品质。4此题是考查转述的表达。转述句就是把别人事迹的话转达出来。要用第三人称“他”，事迹围绕李有福生病了，但是不顾个人病痛，着急给工人发工钱，转述语

46、言要简练概括。抓住要点即可。5考查文章标题的作用的理解。标题是文章的眼睛，一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图直接或间接的表现，不少文章的题目与中心思想、作者情感有着密切的关系。题目“破”与“百万”形成鲜明的对比，形成强烈反差；李有福拿“百万”破包来看病，坚持不住院，想早点给工友发工钱，表现李有福善良负责，有担当的美好品质，表现文章主题。13、1憧憬2称呼变化 历史发展 文化内涵3第段。该段运用举例子的说明方法，以三大年画之乡均为明代兴起为例，具体准确地 说明了寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，与第段说明年画历史发展的相关内容吻合。4D5示例：这幅年画的主色调以红色为主，色彩鲜明喜庆

47、，线条单纯流畅，描绘了人们围在红彤彤的炉火边载歌载舞、欢庆丰收的场面，寄寓了人们对幸福生活的美好愿望，这些都符合传统年画的风格。【解析】1“憧憬”为音节词语，都是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。2考查对文章要点信息的概括提取。如第2段的“历史上，民间对年画有着多种称呼”是写称呼变化。第5段的“年画最早是以门神的形式出现的，其起源可以上溯到汉代甚至秦代，然而年画的真正形式是在宋代”是写历史发展。第6段的“年画不仅是年节五彩缤纷的点缀，也是一种看图识字式的大众读物，还是 文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具”是写文化内涵。3首先要读懂题干所给句子的意思，然

48、后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如可放入第段。题干所给语句说明的是寓意吉庆祥瑞的年画在明代得以发展，正好与第段说明年画“历史发展”内容一致。4D理解正确。A原句“它大多在新年时张贴”。所以“年画都是作为门画在中国人过年时张贴的”说法绝对。B原句为“目前能见到的最早的一幅木版年画是南宋刻印的隋朝窈窕呈倾国之芳容”，注意原句有“目前能见到的”几个字。C原文是“其起源可以上溯到汉代甚至秦代”。5题干要求结合文章内容和图片说明，具体分析图片是怎样体现年画传统风格的。首先要仔细观看图片，可从色调、色彩、线条等特点进行分析

49、，进而说明这些特点对表现年画主题（寓意）的意义。一定要把年画的寓意答出来。作答时切记不能遗漏对“图片说明”的理解分析。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。三、语言表述14、传承 纷至沓来【解析】此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“传送”指把物品、信件、消息、声音等从一处传递到另一处；“传承”指传授和继承；“传递”指由一方交给另一方。此处用“传承”比较恰当。“熙来攘往”形容人来人往，非常热闹拥挤；“纷至沓来”指连续不断地到来；“络绎不绝”形容行人车马来来往往，接连不断。“纷至沓来”符合此处的语境。四