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1、外国文学史作业指导书 综合作业题 参考答案(部分)(欧美卷)第一章 古代文学第一节 概述一、单项选择题 、 、 、 、 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 、 、 、 、 、三、理解简答题 、答:(见作业点提要) 、答:罗马文学承接古希腊文学,这无论在时间上还是在内容与形式上都是如此。贺拉斯说,罗马人在政治上征服了希腊,希腊人反过来从文化上征服了罗马人。罗马文学产生与发展时期正好在希腊文学繁荣之后,它广泛接受了希腊文学的影响,并利用帝国的优势,将希腊文学迅速推向了地中海周围广大地区。由于古希腊文学的成就很大程度是通过罗马人传给后世的,所以,罗马文学被说成是古希腊文学连接后世欧洲文学的
2、桥梁或中介。 早期基督教文学发生于“希腊化时期”之后,是希腊文化与希伯来文化相互碰撞并融合,希伯来文学广泛吸收希腊文学营养的结果,是纪元之初欧洲崭新的文学思潮,其代表作品新约全书与旧约一道,对西方社会产生了极为深远的影响。所以,可以将早期基督教文学视作古希腊文学与后世欧洲文学之间的又一桥梁与中介。四、综合论述题 答:欧洲古代文学包括古希腊文学、古罗马文学以及早期基督教文学,它们俱为欧洲文学的源头。 古希腊文学是欧洲最早的文学。它在许多方面体现了后来欧洲文学的特点。古希腊文学全面、真实地反映了氏族社会向奴隶制过渡时期、奴隶制时期多方面的社会生活。它有着以人为本、民主气质等健康的思想内容,尽情展示
3、着人类童年的自然天性。它现实主义与浪漫主义并存,体裁齐全,具备了后世几乎所有文学样式,还有一套较为系统的文艺理论。古希腊文学在主要方面都成了欧洲文学的首创,对后世欧洲文学的影响无论怎么估计都不过分。 罗马文学是在古希腊文学影响下产生的,继承并发展了古希腊文学的内容与形式,是古希腊文学与后世欧洲文学的中介。罗马文学的成就虽然比不上希腊文学,但仍有自己的一些创造。它强调国家利益和公民意识,影响着文艺复兴和世纪文学。它重视技巧与方法,创造了一些新体裁,也给后世文学以借鉴。所以罗马文学与古希腊文学一道被看成是欧洲文学的源头。 早期基督教文学是希腊文化与希伯来文化相互碰撞并融合,希伯来文学广泛接受古希腊
4、文学成就的结果,是纪元之初欧洲崭新的文学思潮。随着基督教的广泛传播,借基督教的权威,其代表作品新约全书与希伯来人的圣经旧约全书一道对欧洲社会文化产生了极为深远的影响,开启欧洲文学的新传统。所以早期基督教文学被称为古希腊罗马文学之外欧洲文学的又一源头。第二节 希腊神话一、单项选择题 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、三、理解简答题 、答:希腊神话广泛而真实反映了古代社会生活状态与先民的思想感情,特别在下述两个方面有着很高的认识价值: 一是较多反映古代人婚姻家庭、亲属关系、社会阶段的演变。比如最初的母子结婚、姊妹兄弟杂交,从母系社会向父权制的过渡等。奥林波斯神系里,神之间还出现了等级之分,这
5、实际是奴隶制社会里阶级关系在天上的投影。 再一是反映了先民同自然的斗争,生产力发展的状况。英雄传说里英雄们为民除害的故事,比如赫拉克勒斯的十二件大功,便体现了古人热爱劳动以及征服自然的愿望;伊阿宋率众英雄盗取金羊毛的故事,反映了古代生活同羊毛的关系,以及他们已能远航数千里。 、答:希腊神话在欧洲文学中有着独特的地位和影响。 古希腊文学多以神话为题材,比如荷马史诗就是神话,留存的多出悲剧,只有一出不是神话。希腊造型艺术更多采用神话。所以马克思说:“希腊艺术的前题是神话”,“希腊神话不只是希腊艺术的武库,也是它的土壤。” 罗马人在其扩张活动中,把自己的神话融入希腊神话,仅保留了罗马名字,他们将希腊
6、神话带往广阔的被征服地区。 经过中世纪,希腊神话重新成为欧洲文学的重要源泉。文艺复兴时期的文艺,17世纪古典主义悲剧,都喜好从希腊神话取材。直到现代,欧洲文学还在借用希腊神话,比如乔伊斯的长篇小说尤利西斯(尤利西斯是奥德修斯的罗马名)。欧洲文学中热爱生活,以人为本,积极进取等健康思想,都可从希腊神话找到源头。第二节 荷马史诗一、单项选择题 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、三、理解简答题 、答:荷马史诗包括伊利昂纪和奥德修纪两部史诗。 伊利昂纪描写部落战争,奥德修纪描写氏族社会末期到奴隶社会初期人类同自然的斗争和社会斗争。两部史诗广泛地反映了当时社会的政治、经济、文化乃至风俗等状况,富有
7、文学认识价值。伊利昂纪许多描写说明着荷马时代,氏族制度仍是主要的社会制度,但它正在瓦解,奴隶制度已经萌芽。奥德修纪通过奥德修斯同贵族青年求婚者的斗争以及他的家庭生活的描写,阐明了维护私有财产的态度,颂扬了奴隶制形成时的伦理道德和只约束妇女的一夫一妻制。 史诗塑造了一系列英雄,表现了古希腊人的聪明才智、勇敢与力量,为集体忘我牺牲等为部落生存与发展所必需的优秀品质,传达了英雄主义、集体主义主题。史诗里的英雄虽然也有冥府与乐土的观念,但很少谈及来世问题,阿喀琉斯的鬼魂便说,他宁愿作世人的奴隶,也不愿在冥界统率众鬼。史诗赞美人的美丽、智慧和力量,嘲笑神的邪恶。这些都表现了古希腊人热爱生活、肯定人的力量
8、的人本主义精神和积极进取的思想。但史诗作为在奴隶制时代加工的作品,也流露了贵族奴隶主意识,以及对神的矛盾态度。 、答:荷马史诗在艺术技巧上取得了很高的成就。 、结构紧凑,安排巧妙。两部史诗所涉题材都时间长,空间广阔,参加者不仅有人,还有神,应当如何组织史诗显示了古希腊文学围绕中心事件展开人物与情节的优点。伊利昂纪写的是一场大战,但它既不写战争的开头,也末叙战争的结局,只写战争第年中的天,围绕“阿喀琉斯的愤怒”这一件事展开情节。奥德修纪使用倒叙等方式把奥德修斯年海上漂泊、与贵族求婚者斗争以及最后与家人团聚这样复杂广阔的故事凝缩于天之内。史诗如此集中统一的结构一直为后人所称赞。 、人物形象饱满,主
9、要人物都具有“特殊的性格”,史诗善于把人物放到矛盾斗争的旋涡中加以刻划,使人性的多面性和丰富性得到充分体现。 、多用、善用比喻,语言流畅优美。史诗往往借用自然现象比喻人物行动与特征,被后人誉为“荷马式的比喻”。自然现象为古代人所熟悉,借用来作比喻,易于取得效果。史诗还喜采用重复手法,有助于增强诗句的感染力。四、分析比较题 答:三个人物俱为英雄,都为部落作出重大贡献,也都有个人意识,但各有各的特点。 阿喀琉斯是神与人之子,他孔武有力,英勇善战,特洛伊一方的将领多是被他杀死的。他感情强烈,珍视友谊,尤其是把荣誉和尊严看成比生命还要宝贵的东西。但他性格中也有弱点和矛盾之处。比如他又有虚荣心,在个人利
10、益受到损害时便不顾大局,愤而退出战场。他既残忍又有同情心,他杀死赫克托尔之后极尽凌辱他的尸体,但当赫克托尔的老父来要儿子的尸体时,他心生怜悯,答应了老人的请求,还流下了同情的眼泪。 赫克托耳是特洛依王子,他与阿喀琉斯有许多相似之处,都是战场上的主将,都有膂力、英勇善战。他的形象的特点是更具责任感和集体主义精神。他代老父作统帅,办事公正,赢得了众王子的拥戴。与阿喀琉斯大战中,他不顾家人恳求,坚持出战,不畏惧对方比自己强悍,把为部落献身看成是一种光荣。如果说阿喀琉斯更像一个神,那么可以说赫克托耳更具有人情味。这是一个有很强悲剧色彩的形象,易于引起读者的同情。但他也有盲目与自负这样的弱点,他最后被杀
11、,终于招致部落灭亡,与他的性格弱点不无关系。 奥德修斯是伊大卡王,同时是被理想化的奴隶主形象。他的性格特点是足智多谋。战争中他多次献计,屡建功勋。海上飘泊中,他凭智慧和坚韧不拔的毅力,和自然险恶顽强博斗,种种诱惑都未能使他迷途。但他常常又表现为残酷、狡猾和自私。战场上他曾用欺骗的手段对待战友,为自己取得荣誉与功勋。归来后在报复求婚青年、镇压奴隶中手段残忍。他财产观念很重,漂泊归来见家人前先把财产藏好。奥德修斯比较阿喀琉斯、赫克托耳,已有了明显的早期奴隶主的某些特点。五、综合论述题 答:荷马史诗是欧洲文学最早的优秀作品,它描写了一场部落大战,以及氏族社会末期到奴隶社会初期人类同自然的斗争和社会斗
12、争,广泛地反映了当时社会的政治、经济、文化乃至风俗等状况,富有文学认识价值。伊利昂纪许多描写说明着荷马时代,氏族制度仍是主要的社会制度,但同时它正在瓦解,奴隶制度已经萌芽。奥德修纪通过奥德修斯同贵族青年求婚者的斗争以及他的家庭生活的描写,阐明了维护私有财产的态度,颂扬了奴隶制形成时的伦理道德和只约束妇女的一夫一妻制。 史诗塑造了一系列英雄,表现了古希腊人的聪明才智、勇敢与力量,为集体忘我牺牲等为部落生存与发展所必需的优秀品质,传达了英雄主义、集体主义主题。史诗里的英雄虽然也有冥府与乐土的观念,但很少谈及来世问题,阿喀琉斯的鬼魂便说,他宁愿作世人的奴隶,也不愿在冥界统率众鬼。史诗赞美人的美丽、智
13、慧和力量,嘲笑神的邪恶。这些都表现了古希腊人热爱生活、肯定人的力量的人本主义精神和积极进取的思想。 史诗在艺术上取得很高成就。它结构紧凑,安排巧妙。两部史诗所涉题材都时间长,空间广阔,参加者不仅有人,还有神,史诗显示了古希腊文学围绕中心事件展开人物与情节的优点。伊利昂纪写的是一场大战,但它既不写战争的开头,也末叙战争的结局,只写战争第年中的天,围绕“阿喀琉斯的愤怒”这一件事。奥德修纪使用倒叙等方式把奥德修斯年海上漂泊、与贵族求婚者斗争以及最后与家人团聚这样复杂广阔的情节凝缩于天之内。史诗如此集中统一的结构一直为后人所称赞。 史诗人物形象饱满,主要人物都具有“特殊的性格”,史诗善于把人物放到矛盾
14、斗争的旋涡中加以刻划,使人性的多面性和丰富性得到充分体现。 史诗多用、善用比喻,语言流畅优美。史诗往往借用自然现象比喻人物行动与特征,被后人誉为“荷马式的比喻”。自然现象为古代人所熟悉,借用来作比喻,效果良好。史诗还喜采用重复手法,有助于增强诗句的感染力。 马克思指出,荷马史诗是发展得最完美的人类童年的产物,具有永久的魅力。第三节 古希腊戏剧一、单项选择题 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 二、多项选择题 、 、 三、理解简答题 答:古希腊悲剧一个常见的主题是人的意志与命运的冲突。古希腊人往往把不可理解的社会演变趋势和个人遭遇归因于命运的捉弄,因此写人和命运的冲突
15、,实际上是在反映人和社会环境的冲突,这种描写既可能贯穿命运观念,也可能涉及人本思想。希腊悲剧在其发展过程中,命运观念与人本观念一消一长。埃斯库罗斯的作品命运观浓重,被缚的普罗米修斯中,命运被写成在支配人的一切,包括支配主神宙斯。索福克勒斯则对命运的合理性提出怀疑,俄狄浦斯王中,人与命运形成对立的阵营,命运被写成是伤天害理的,那么与之对立的人便是应当同情与肯定的。到欧里庇得斯,命运已被写成取决于人自己的行为,美狄亚中,美狄亚把自己陷于不得不实行极端报复行为的命运,说成是由于丈夫的堕落,这等于在说命运根源于人而不是神。希腊悲剧命运观念逐渐淡薄,人本思想抬升,反映的是社会的发展,时代的进步。四、综合
16、论述题 答:古希腊戏剧起源于酒神祭祀。悲剧起源于祭祀活动的酒神颂歌,产生于公元前世纪末,公元前世纪结构程式基本形成。喜剧起源于祭祀活动的狂欢歌舞或狂欢游行,形成比悲剧晚约半个世纪。 由于起源于酒神颂歌,悲剧大多取材于神话,尤其是荷马史诗,只有极少数取材于当代重大事件,如埃斯库罗斯波斯人。悲剧诗人往往借神话表达对人类命运、宗教伦理、社会问题的看法与感受,主题严肃,内容丰富,哲理深刻。希腊悲剧的发展与雅典奴隶主民主政治紧密结合。民主政治把戏剧作为宣传教育民众的重要手段,大力扶持戏剧事业,兴建大剧场,每年举行戏剧比赛,还发放观剧津贴,使戏剧演出成为公民文化生活的重要内容,舞台成为民主政治的讲坛。 公
17、元前世纪民主制全盛时期,悲剧繁荣,作品多具有鲜明政治倾向,产生了一系列杰出作家,他们的创作反映了民主制发展不同阶段的社会情况。埃斯库罗斯被誉为古希腊“悲剧之父”,作品反映民主制形成时期的社会生活和政治斗争,代表作被缚的普罗米修斯表达反僭主专制主题,主人公普罗米修斯是民主派的化身,马克思称赞他是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。索福克勒斯处于民主制极盛时期,被誉为“戏剧艺术的荷马”,代表作俄狄浦斯王是希腊悲剧的典范,写人和命运的抗争,反映了雅典城邦在政治、经济、文化上都取得辉煌成就,以及奴隶主民主派对自身的信心。欧里庇得斯被誉为“舞台上的哲学家”,并且是“问题剧”的创始者,作品多反映民主制危机
18、时期的社会问题,代表作美狄亚是欧洲文学中最早为妇女鸣不平的作品。 喜剧多取材于现实,是民主制危机时期的产物,是政治讽刺剧。阿里斯多芬是古希腊最重要的喜剧作家,被誉为“喜剧之父”。阿卡奈人反对内战,主张和平。鸟是留存的唯一神话题材喜剧,最早表达乌托邦思想,讽刺雅典城邦风气的腐败。第二章 中世纪文学第一节 中世纪文学概述一、单项选择题 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 、 、 、三、理解简答题 答:由于基督教居精神统治地位,中世纪文学多带宗教色彩。象征、寓意、梦幻成为重要表现手法,就是宗教神秘主义影响的结果。教会文学的宗教色彩最浓重。 但中世纪文学的非基督教因素仍是主要的,中世纪文学的
19、成就多与民间文学联系,前期英雄史诗本身就是民间创作,后期英雄史诗、城市文学都是在民间文学基础上发展起来的,骑士文学也从民间文学汲取养料。它们多有浓重的世俗色彩,英雄史诗表现历史,骑士文学有较强的反禁欲主义,反封建婚姻礼教,肯定现世生活的积极因素,城市文学有突出的现实性。 宗教色彩,象征、寓意、梦幻手法,民间文学色彩以及开创性,俱为中世纪文学的突出特征。随着社会发展,基督教威信的下降,中世纪文学的宗教色彩逐渐暗淡,世俗色彩、写实精神日益浓厚,为后来文艺复兴时期人文主义文学作了准备。四、综合论述题 答:中世纪文学主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学。 教会文学是中世纪封建正统文学,取材圣
20、经,有圣徒传、祷词、赞美诗、宗教剧等,作者多为下层教士,目的为宣传基督教义,以梦幻、象征、寓意为主要手法,缺乏文学价值。 骑士文学是骑士制度的产物,是世俗封建主文学,主要写骑士的爱情和冒险,分骑士抒情诗和骑士传奇两种体裁。骑士抒情诗写骑士对贵妇人的爱和崇拜,中心地在法国南方普罗旺斯,著名的有破晓歌,具有反禁欲主义,反封建等级制精神。骑士抒情诗从民间诗歌汲取养料,对文艺复兴时期抒情诗的发展有影响。骑士传奇是长篇叙事诗,多写骑士为获得贵妇人的爱情而冒险,虚构性强,有一定的反封建礼教,肯定现世的积极因素,重要作品有特里斯丹和伊瑟等。骑士传奇是后来欧洲长篇小说体裁的主要来源之一。 英雄史诗是欧洲中世纪
21、兴起的各民族的史诗。前期英雄史诗是民间集体创作,反映的是这些民族氏族社会末期光荣历史,重要作品有盎格鲁萨克逊人的贝奥武甫等。后期英雄史诗是封建制形成后的产物,记述封建主建立统一国家,抵御外侮的英雄业绩,中心主题是爱国主义和英雄主义,重要作品有法国的罗兰之歌、西班牙的熙德之歌、德国的尼伯龙根之歌、俄罗斯的伊戈尔远征记。中世纪英雄史诗是中世纪兴起的民族的文学的开端。 城市文学是(城市兴起与发展后)新兴市民阶层的文学,在民间文学基础上发展起来,取材现实,揭露封建主和僧侣的残暴、愚昧和虚伪,赞颂市民的才智,有强烈的现实精神和世俗色彩。代表作品有法国的列那狐的故事和玫瑰传奇。列那狐的故事取材民间动物故事
22、,以动物关系讽喻现实,机智狡猾的列那狐象征市民,它同象征贵族的狼以及象征教会的骆驼的斗争,表现了市民阶级对封建统治的反抗。玫瑰传奇宣扬爱情,反封建特权和禁欲主义,含有人文主义思想萌芽。城市文学是文艺复兴时期文学的前驱。第二节 但丁 一、单项选择题 、 、 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 三、理解简答题 答:中世纪末期,在一些资本主义因素较为发展,政治斗争比较激烈的地区,比如意大利佛罗伦萨、英国伦敦,市民阶层形成了带有自觉性的阶级意识,萌发了人文主义思想,出现了向文艺复兴过渡的作家。这些作家重视现世生活,具有一定的近代民族意识,他们的作品继承了中世纪城市文学的现实主义因素,并且更能
23、反映时代重大问题,反封建反教会精神更为自觉。他们的创作采用民间俗语,并使之更加丰富。但另一方面,他们没有完全摆脱封建意识和基督教神学思想的束缚,艺术上也末能完全超出中世纪文学象征、梦幻、寓意等表现方法。意大利佛罗伦萨诗人但丁就是这类作家中的代表,他的主要作品新生、神曲等概括了西欧从中世纪转向近代时社会生活的多重性质,既包含了中世纪的观念与方法,也透露出后来文艺复兴新时期人文主义的曙光。恩格斯因此把他称作“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”四、综合论述题 答:但丁是欧洲从中世纪向近代过渡时期有代表性的诗人,他的世界观中既有神学观念与方法,又已有了文艺复兴时期人文主义新思想方法
24、。神曲最能体现他这种世界观的二重性或矛盾。 神曲写主人公但丁由信仰和理性引导,梦游地狱、炼狱和天堂,展示人类从迷惘和错误,经过苦难和考验,走向光明和至善这样的主题,基本构思是局限于中世纪基督教神学体系框架之中的。但另一方面,神曲的具体材料是取自现实和历史的人物与事件,贯穿着反封建、反对教会干涉世俗权力的精神,透露着人文主义的思想光芒。但丁写作神曲的更为根本的目的,是要给意大利人指出一条政治上统一、道德上复兴的道路。 神曲在一些具体问题上,也表现了矛盾。它批判教会既贪财又贪权,把贪婪的教皇、主教安排在地狱第层,受“头朝下倒栽石缝,脚底着火,浑身抽搐”的可怕刑罚。但它又对教会抱幻想,认为能够存在行
25、美德的庄严正义的教会。它批判蒙昧主义,赞美人的才能,推崇古典文化的代表,肯定人可以靠理性和知识(由维吉尔象征)的指引走出迷惘(地狱)和苦难(炼狱)。但另一方面,它仍把古典文化的代表们放在地狱中,并说靠人的知识和理性不可能认识真理(天堂),认识真理要靠神学和对上帝的信仰(由贝雅特丽齐象征)。它把爱情写成是认识真理的动力,赞美世俗爱情。但另一方面,它又把为爱情而牺牲了生命的灵魂放到地狱的第层,受严酷自然力量的折磨,并认为满足情欲是有罪的,人的精神向上必须通过作宗教努力。 在艺术上,神曲也是二重的。它采用的是中世纪梦幻文学形式,从头至尾充满寓意和象征,它的匀称的结构也是建立在中世纪关于数字的神秘象征
26、之上的。但另一方面,它又具有新时代文学的写实性等特征,它主要从历史与现实生活取材,但丁游历中所遇到的灵魂,多是昨天活着的人。它打破正统的用拉丁文写作的惯例,采用意大利民间俗语,这也是新时代文学的特征。第三章 文艺复兴时期文学第一节 概述 一、单项选择题、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 、 、 、三、专用术语解释 、答:流浪汉小说是世纪中叶西班牙产生的新型小说。它按照“出身教育浪游”的情节模式和“货运列车”式的结构,通过游民主人公自述丰富经历,广泛反映现实,对社会丑恶多所抨击,有较强的现实主义因素,但又缺乏明确的道德标准。代表作有无名氏的小癞子。 流浪
27、汉小说写实精神强,结构方式便于表现有相当长度的社会画面,影响了此后年欧洲长篇小说的发展,到世纪,欧洲小说多仍是流浪汉小说式的。 、答:框形结构是中短篇小说集的一种结构方式,它通过故事套故事、大故事套小故事的方式,把众多题材各异、内容不同的小说构成一个整体。这种结构方式主要产生于民间文学,阿拉伯民间故事集一千零一夜便采用大故事套小故事的方式,把个左右的故事联系起来了。欧洲文艺复兴时期著名的短篇小说集十日谈和坎特伯雷故事集都采用这一结构方式。 、答:“大学才子”是对英国文艺复兴时期一群从事戏剧活动的大学毕业生的统称,他们接受了人文主义思想,富有才华,多写历史题材剧,形成了一种以刻划人物内心激情为特
28、色的戏剧艺术,为英国戏剧作出了贡献。莎士比亚正是在他们成就的基础上,把文艺复兴时期的英国戏剧推向高峰。大学才子派主要作家作品有马洛浮士德博士的悲剧、基德西班牙悲剧等。 、答:七星诗社诞生于文艺复兴运动,是法国文学史上第一个文学团体,因由位诗人组成而得名。其宣言书保卫和发扬法兰西语言提出研究古希腊、罗马文学,表达人文主义思想,建立统一的民族语言,革新法国诗歌等主张。七星诗社为法国文学的革新作出了贡献,他们在语言方面开始的工作,到世纪由古典主义作家完成。代表作家龙沙是法国第一位近代抒情诗人。 、答:“德廉美修道院”出现在法国文艺复兴时期拉伯雷长篇小说巨人传中,后来成为著名的典故。小说主人公、国王卡
29、冈都亚为帮过他忙的修士造了一座叫做德廉美的修道院,这院里人与人之间互相信任,没有规矩约束,男男女女都可以自由自在,包括公开结婚,称心如意去发财。修道院只有一条院规:“做你想做的事”。德廉美修道院是意志自由的乌托邦。拉伯雷说,只有在这种充分自由的环境里,才能培养出全智全能的人才。德廉美修道院充分体现了人文主义个性解放的社会理想。四、理解简答题 、答:十日谈是近代欧洲文学第一部现实主义巨著,它以人文主义思想为指导,宣扬“幸福在人间”。题材来源不同的个故事有两个重要内容,一个是讽刺教会,揭露僧侣们虚伪与腐败,又一个重要内容是抒写青年男女的爱情,反对禁欲主义和种种封建偏见,要求国家统一。 十日谈用“框
30、形结构”,把个故事联成整体。它广泛反映世纪意大利现实,在人物塑造、讽刺对比手法乃至散文文体方面都有成就,为欧洲短篇小说创作奠定了基础。 、答:法国人文主义文学有两种倾向。七星诗社具有贵族倾向,七星诗社的抒情诗人更多地以古希腊、罗马文学为榜样进行创作,表达人文主义思想,肯定生活,歌颂自然和爱情,反对禁欲主义,注意民族语言的统一和民族诗歌的建立,但一般不关心人民疾苦,对于民间文学和人民的语言则极端轻视。以拉伯雷为代表的作家具有民主倾向,他们和人民比较接近,大量采用民间故事丰富自己的作品,对封建势力和教会予以激烈抨击。他们也向古典学习,但更注意的是从古希腊文化吸取精神力量,和封建势力作斗争。 第二节
31、 塞万提斯 一、单项选择题 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、三、理解简答题 答:堂吉诃德写某小乡绅读骑士小说入迷,给自己起了个骑士名儿堂吉诃德,一切模仿最理想的骑士,次出外游侠,要拯救世界。第一次他单枪匹马出游,受伤而归。第二次出游他找了邻居桑丘潘沙作侍从,他把风车当巨人,把旅店当城堡,把羊群当军队,把囚犯当被迫害的骑士,闹出无数笑话。第三次出游,他应邀到公爵城堡作客,却受尽公爵夫妇的作弄。临终他才醒悟过来,大骂骑士小说害人不浅,遗嘱不许外甥女嫁给读过骑士小说的人,否则得不到他的遗产。 小说吸取了流浪汉小说形式,通过主人公浪游,反映广阔社会,尤其深入接触下层社会,揭示了世纪末世纪初西班
32、牙帝国的破绽百出和必然衰落的趋势。但它又改造流浪汉小说道德标准不明的弱点,主人公具有为理想而献身的精神,从而为欧洲现代长篇小说奠定了基础。四、综合论述题 、答:堂吉诃德是欧洲文学中著名的复杂形象,是一个耽于幻想的人文主义者,兼悲剧喜剧两重因素。 这位西班牙小乡绅首先是一个脱离实际的主观主义者。他读荒诞不经的骑士小说入迷,幻想以骑士方式打抱不平,把风车当巨人,把羊群当军队,把囚犯当受迫害的骑士,把皮酒囊当巨人头,不顾一切杀将过去,结果闹出无数笑话,不仅害了自己,还害了别人,成了一个穿着中古服装行走在资本主义正在兴起现实中滑稽可笑的喜剧人物。 但堂吉诃德又是具有崇高理想的人,他的荒唐行为往往是出于
33、善良的动机。他攻打风车是要清除万恶的巨魔,释放苦役犯是因为认为人应当是自由的,方式固然可笑,但要恢复人类“黄金时代”的目标与追求却是真诚的,为此可以百折不回。他也是一个具有渊博学识的人,只要不触及骑士道,头脑便清醒而深刻,言行都与人文主义合拍。从这方面看,他的失败又因为现实中保守落后势力更强大,这又使他成了一个掌握着一定真理的可敬可爱的悲剧人物。 堂吉诃德矛盾复杂的性格是人文主义理想与西班牙现实的矛盾,以及西班牙人文主义者的弱点的反映。西班牙文艺复兴时期的繁荣很大程度靠海外财富,经济上封建成分更重,市民阶级力量弱小,脑子中落后陈旧东西更多。这一现实,表现在西班牙文学杰出的人文主义形象堂吉诃德身
34、上,便是他的人文主义光彩与奉行骑士道的言行可笑地结合在一起,使他成了一个滑稽的带着人文主义色彩的古代骑士,荒唐地用游侠方式实现人文主义理想。 、答:堂吉诃德是部现实主义的杰作。小说的创作意图是为了讽刺骑士小说,塞万提斯通过写堂吉诃德读骑士小说入迷,装扮骑士行侠仗义,闹出了一系列笑话,确实达到了这一目的。但小说的实际意义远远超出了这一点。小说以史诗般的规模,相当真实、全面地反映了世纪末世纪初西班牙的面貌,随着堂吉诃德主仆二人足迹所到,展示了西班牙这时包罗万象的社会画卷。小说中出现了将近个属于各阶层的人物,如贵族、僧侣、地主、市民、兵士、农民、演员、商人、理发师、苦役犯、强盗、妓女等。这里既有贵族
35、的奢侈与精神空虚,也有农民的贫困;既有官府专横残暴、贪污成风,也有老百姓为生活所迫,铤而走险。小说广泛接触了政治、经济、文化、道德风尚等方面的问题,使这时西班牙由盛而衰的历史变化得到准确反映。 堂吉诃德标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。它兼容并蓄骑士传奇和流浪汉小说的优点,创造出结构灵活、画面真实广阔、道德观念明确的新型现实主义长篇小说。它注意人物塑造,两个主要人物堂吉诃德和桑丘潘沙性格都处于发展中,形象都是多面的。它巧妙运用讽刺、夸张、对比等手法,语言富有表现力,桑丘的经常脱口而出的民谚俚语尤其生动,体现了西班牙民族风格。第三节 莎士比亚 一、单项选择题、 、 、 、 、 、 、 、 、
36、、 、二、多项选择题 、 、 、 、 、三、专用术语解释 、答:莎士比亚历史剧亨利四世中,除国王、贵族这些历史事件的中心人物外,还出现了一群“叫花子般的国王,无衣无食的雇佣兵和形形色色的冒险家”。为首的没落骑士福斯塔夫是个新旧交替时期的人物,他谋生的本领是厚颜无耻、吹牛撒谎、趁火打劫,既无封建贵族道德荣誉观念,又具有资产阶级冒险家特色。但作者又以欣赏同情的笔调把他写成一个机智、幽默、乐观,招人喜爱的形象。作品通过对由这些人构成的“五光十色的平民社会”的描写,给出现于前台的国王、贵族们的活动提供了“一幅十分宝贵的背景”,从而使历史显示了本来的、生动的面貌,现实主义精神得到增强。恩格斯因此将其总结
37、为“福斯塔夫式的背景”。四、理解简答题 、答:莎士比亚的创作分为三个时期。 第一时期,历史剧、喜剧时期。伊丽莎白女王统治处于极盛,社会升平。莎士比亚接受了进步思想,形成了人文主义世界观,对现实抱理想态度,创作基调明朗乐观。历史剧主要表达王权巩固、国家民族统一的希望,喜剧表达用爱和宽容建立和谐社会的信心。重要作品有威尼斯商人、罗密欧与朱丽叶等。 第二时期,悲剧时期。英国社会矛盾表面化、尖锐化。莎士比亚对现实的认识加深,感到人文主义理想难以实现,悲剧主人公多与黑暗现实发生不可调和的冲突,基调悲愤忧郁,揭露批判力量加强。喜剧也带悲剧色彩。代表作品是“四大悲剧”。 第三时期,传奇剧时期。英国王权更趋反
38、动,各种社会矛盾也更为尖锐。莎士比亚末能在现实中找到解决矛盾的出路,寄希望于未来,作品多转向梦幻世界,强调宽恕与和解。代表作品为暴风雨。 、答:莎士比亚历史剧以英国历史为题材,具有史诗般的宏大规模,主要写世纪英法百年战争和红白玫瑰战争,再现中央王权确立时期的社会风貌,揭示封建制度崩溃的趋势,表达了拥护中央王权和贤明君主,反对封建割据和暴君,维护国家民族统一的主题。代表作品是亨利四世。 、答:莎士比亚喜剧与欧洲传统喜剧不一样,主要不是讽刺社会现实,而是更多表现人文主义理想。它以歌颂爱情和友谊,宣扬个性解放、婚姻自由和个人争取幸福的权利,赞扬机智勇敢,提倡宽容、仁爱精神为主题,兼带批判封建道德、门
39、阀观念、资本主义金钱关系等,带有明显的浪漫主义抒情气氛。代表作品有威尼斯商人等。 、答:忧郁和延宕是哈姆莱特为父复仇中表现的主要精神和行为状态。 哈姆莱特对世界抱有美好的希望,在和黑暗现实的接触与斗争中,他的性格也随着发展,变得感情忧郁,行动迟疑不决。父死母嫁使他心情沉重,由于不理解理想何以会幻灭,他就变得十分忧郁。他把个人复仇和“重整乾坤”即改造社会联系起来,又感力不胜任,这加重了他的苦闷。由于任务的艰巨,由于顾虑重重,他迟迟不能行动。环境一再给他以激励,鬼魂也再度出现敦促他复仇,甚至敌人也行动起来,布置了借刀杀人的阴谋,他仍然处于延宕之中。最后他是凭一时冲动,抱着宿命思想投入比剑,结果和敌
40、人同归于尽,终于未能完成“重整乾坤”的责任。 精神的忧郁、行动的延宕,是理解哈姆莱特形象的主要角度,它们同时反映了哈姆莱特形象的历史进步性和局限性。五、综合论述题 、答:哈姆莱特写哈姆莱特为父报仇,并担负起改造颠倒混乱时代的重任,同以克劳狄斯为首的罪恶势力作殊死斗争,最后虽杀死克劳狄斯,也毁灭了自己,未能完成“重整乾坤”的大业。 剧本取材于中世纪丹麦王子为父复仇的故事,但反映的是英国资本原始积累时期的社会现实。剧情集中于宫廷之中,国王(克劳狄斯)弑君纂位,善于笼络人心,玩弄权术,集残暴与奸诈于一身,成了时代罪恶的化身。朝臣们则以阿谀奉承,取悦于君王为能事,御前大臣(波洛涅斯)尤其圆滑世故,惯于
41、告密、偷听。整个宫廷表面上冠冕堂皇,实则荒淫无度,阴谋成风。剧本十分真实地反映了世纪末世纪初英国社会矛盾激化,危机四伏,政治黑暗的状况。 剧本写的是一场宫廷斗争,其意义超出了宫廷的范围,反映了文艺复兴这个新旧交替时期,先进力量与社会恶势力所进行的斗争。剧本的主题在于揭示英国现实中存在的人文主义理想与黑暗现实之间的矛盾,先进思想、先进人物的力量尚是弱小的,但由于他们代表了“历史的必然要求”,他们的毁灭起着号召人们起来为重整乾坤而斗争的作用。 、答:哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者形象。 、他是人文主义所理想的王子。他在人文主义中心地上学,具有先进的思想。他对人类对世界都有着不同于中世纪神学的看法
42、,认为人类是“了不得的杰作”,是“宇宙的精华,万物的灵长”。他能打破封建等级观念,与小军官、地位低贱的戏子交朋友。他为人民所爱戴,是“国家的期望与花朵”。 、剧本主要写他一直处于理想与现实的矛盾中。父王暴死,母亲改嫁奸王等一系列变故,使他对现实转为失望,甚至对“人”本身也产生了怀疑。但同时他对现实的认识转为清醒与深刻,他对社会的批判情绪加强了,他把个人复仇提升到改造现实的高度。但是无论他如何寻找、探索,他一直没有找到改变现实的道路,他一直处于思想感情的忧郁和复仇行动的延宕之中,他最后虽杀死了克劳狄斯,但也毁灭了自己。他完成的仅是个人复仇,并未实现重整乾坤这一大业,他死时对这一点表示了遗憾。 、
43、哈姆莱特之所以一直处于难解的矛盾中,不能完成重整乾坤的重任,有客观与主观两方面原因: 客观上,在新旧交替时代,他所代表的新兴力量还是弱小的,而克劳狄斯所代表的封建统治与资本原始积累所造成的社会罪恶汇集到一起的恶势力更强大。(从这个角度看,哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧。) 主观上,他有许多自身难于克服的弱点与局限。比如他痛恨一切社会罪恶,但他把社会问题多归结为道德问题;他强烈要求改变现实,但他过于看重思想的力量;面对强大的敌人,他靠的仅是个人的反抗。他还有一些很陈旧的观念,比如宗教思想,相信天命等。这些都是人文主义者难以避免的历史的也是阶级的局限。因此,他的悲剧既是时代的悲剧,同时也是人文主义者的
44、悲剧。 第四章 世纪文学第一节 概述 一、单项选择题 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 、三、专用术语解释 、答:古希腊悲剧因舞台条件限制,形成时间、地点、情节整齐划一的特点。世纪法国古典主义者将这一特点立法化,规定戏剧的情节只能有一条线索,故事发生在同一地点,剧情在小时之内完成。三一律是古典主义模仿古代,重视规则的重要表现。四、理解简答题 、答:古典主义文学产生的政治基础是君主专制,思想基础是唯理主义。 世纪法国,君主专制达到鼎盛时期,资产阶级由于条件限制,同王权既斗争又妥协,服从王权的统一意志是这时社会生活的特点。君主专制对文学采取监护与培植的政策,
45、在王权扶持下,体现专制王权统一意志的古典主义思潮应运而生。随近代自然科学的发展,世纪法国形成唯理主义哲学,说每个人都具备理性,天赋的理性是辨别真伪的能力。理性主义虽有唯心成分,但有助于清除宗教迷信,反对盲目信仰,适应了资产阶级的要求,古典主义文学接受它作为思想基础。 、答:古典主义讲究艺术形式的完美与规则,有得有失。它语言精确,合乎逻辑;戏剧结构严谨、朴素自然;人物性格鲜明,有相当的概括力。体裁界限严格,也有助于形式完美。古典主义不乏优秀作品,它们促进了法国民族文学和语言的形成,为欧洲现实主义文学的发展作出了贡献。 但古典主义又带有较浓厚的封建色彩。它厚古薄今,夸大理性的作用,制定了许多清规戒
46、律,妨碍了更深入地反映生活,妨碍了对资产阶级斗争精神的表达。由于强调普遍性,它的人物塑造渐显缺乏个性,流于概念化、类型化。世纪末,古典主义已经显出不利于文学发展的一面,受到进步作家的批评,世纪初为浪漫主义所取代。 第二节 莫里哀 一、单项选择题 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 、三、理解简答题 、答:吝啬鬼取材古罗马普劳图斯的喜剧一罐黄金。 高利贷者阿巴贡要儿子娶有钱的寡妇,女儿嫁给半百富翁,而自己却要不花钱娶年青貌美的姑娘。这年青姑娘恰好是儿子的情人,儿子的仆人为成全少主人的婚姻,偷走了阿巴贡的钱,迫使他放弃娶年青姑娘的念头。 剧本通过写阿巴贡既贪婪又吝啬,揭露批判了资产者的拜金主义本
47、性,并写出了在资本原始积累时代,对金钱的贪欲已经成为毒害人性,泯灭亲子之情,破坏温情脉脉家庭关系的巨大力量。剧本对资产者揭露批判空前有力,给后来资本主义发展时期巴尔扎克等作家以启示。 、答:阿巴贡是欧洲文学著名的金钱欲形象之一。对金钱的贪欲支配了阿巴贡的一切行为。他无情地盘剥那些小客户,手段毒辣。他把儿女的婚姻也看成谋利的机会,要儿子娶有钱的寡妇,女儿嫁给半百富翁。对自己的婚姻他也如此打算,想不花钱娶个年青貌美的姑娘,还要姑娘带进一笔丰厚的嫁妆。这个有百万家私的富翁又十分小气,请个人吃饭,要厨师做只够个人的饭;夜里起来偷自己马槽里的燕麦,只因为觉得马夫给马喂料太多。吝啬成了他同样强烈的情欲。剧
48、本里一个著名的情节写他埋在花园里的一万金币被偷,他痛哭流涕,把所有的人都看成贼,要求开动一切国家机器,替他找回他的“命根子”。莫里哀出色地用喜剧夸张手法,把阿巴贡的金钱欲性格烘托出来,使阿巴贡成了“守财奴”、“吝啬鬼”的代名词。 、答:伪君子通过刻划伪君子答尔丢夫形象,以锐利的锋芒揭穿宗教伪善的欺骗性与危害性,具有强烈的战斗精神。世纪法国虽建立了强大的王权,但宗教的势力仍很大,天主教会打着慈善旗号,派爪牙深入社会各阶层,刺探情报,镇压自由言行。剧本写达尔丢夫伪装良心导师,深入资产者(奥尔贡)家中,夺取资产者家产与妻女,告密陷害资产者本人,反映的就是这一黑暗现实,切中了教会的要害。 此外,剧本还
49、讽刺了当时资产阶级对宗教的迷信,并赞颂了女仆道丽娜的聪明才智和斗争勇气。四、综合论述题 、答:达尔丢夫是个用宗教手段进行罪恶活动以牟取私利的骗子,是世纪法国披着慈善外衣,监视社会思想的伪善信士的典型形象。 在剧本前两幕的侧面交代中,已显示了达尔丢夫具有骗子都有的表里不一这一基本特点。随着剧情的发展,观众看到了他作为骗子的更多更为本质的特点,不仅本性卑劣,心狠手毒,而且能言善辩,巧于应付。 剧本还写出他很有一套骗子的技巧或者说伪善的恶习。他善于利用别人的弱点来达到自己的目的,比如他就是看准了当时资产阶级的宗教虚荣心,迷惑住奥尔贡,打入他的家庭。他总是借“上天”、“圣上”这些崇高的名义,来掩盖自己
50、的真嘴脸,比如在与奥尔贡妻子调情的丑恶表演中,他就是用曲解教义之法,把自己好色的卑鄙行为打扮得冠冕堂皇。他还能面临绝境而脱险,进而嫁祸于人,比如第三幕第三场所写他面对奥尔贡的儿子有凭有据的揭露,却能使奥尔贡相信他是受到冤枉,儿子反是“不孝的忤逆”。在骗术败露时,他还有一手,便是干脆撕下假面具,拿出流氓恶棍的招数,剧本最后就写到他在被揭穿后,串通法院,进宫告发,必欲置恩人于死地。 剧本在一层层撕开他的伪善画皮的同时,着重暴露他的罪恶用心和严重危害。他打入奥尔贡的家庭,目的就是要骗取他的妻女,霸占他的财产。他差一点便使奥尔贡一家落到家破人亡的境地,这使剧本对伪善恶习的揭露达到了相当的深度。由于达尔
51、丢夫形象对伪善的概括性很强,使得“达尔丢夫”这个名字不但在法国,也在西方许多国家的语言中成为“伪善者”的同义语。 第五章 世纪文学第一节 世纪文学概述 一、单项选择题 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、 、 、三、专用术语解释 、答:感伤主义文学是世纪中叶英国文学思潮,因斯泰恩的小说感伤旅行而得名。英国工业革命时期,社会贫富分化、现实矛盾加剧,这时一些作家怀疑传统理性主义,以感伤情绪表达对现实的不满,侧重写心理感觉,手法自由。感伤主义文学对法国卢梭的创作、德国狂飙突进运动以至世纪浪漫主义文学产生深远影响。 、答:哲理小说是世纪法国启蒙作
52、家创造的新型小说,以思想深度以及表达思想的方式特殊见称。它主要表达作者对哲学、政治、教育、宗教等社会问题的见解,这是它被叫做哲理小说的主要原因。艺术上它别具一格,作者十分注意把深奥的哲理通过有明显喻义的形象表达出来,而不拘泥于一定的形式或体裁。 著名的哲理小说作家作品有孟德斯鸠波斯人信札、伏尔泰老实人、狄德罗拉摩的侄儿、卢梭爱弥尔等。 、答:正剧是世纪启蒙文学在反抗古典主义的过程中产生的,法国最杰出的启蒙思想家狄德罗提出了正剧理论:打破悲剧、喜剧的等级界限,取材现实,主要表现中产阶级及其生活与斗争,采用散文体。 正剧主要在法、德两国取得成就。优秀的正剧作家作品有德国莱辛爱米丽亚迦洛蒂、席勒阴谋
53、与爱情,法国博马舍费加罗的婚姻等。 、答:狂飙突进运动是世纪年代德国文学运动,因剧本狂飙突进而得名,是德国启蒙运动的继续与发展,在反封建与强调文学的民族性上跨进了一大步。它要求人的自由发展,崇尚天才与叛逆,提出一系列尖锐社会问题,揭露批判封建专制。它学习民间文学,强调民族风格,推崇自然和自我感情,带有明显的浪漫主义倾向。主要作家作品是歌德的戏剧铁手骑士葛兹封伯利欣根、书信体小说少年维特之烦恼,席勒的戏剧阴谋与爱情。四、理解简答题 、答:阴谋与爱情写宰相之子菲迪南与市民的女儿露易丝相爱,宰相为获取更大权利,强迫儿子与某公爵的情妇结婚,遭拒绝后便和秘书布置阴谋,逮捕露易丝的父亲,胁迫露易丝给他人写
54、假情书以换取父亲的被释,并要她发誓保密。他们故意让信落到菲迪南手中,菲迪南质问露易丝,她遵守誓言,不肯说出真象。菲迪南毒死露易丝,死前露易丝说出实情,菲迪南也自杀。 剧本集中反映了德国市民与封建统治者的矛盾冲突。剧本痛斥封建暴政,并对德国公侯出卖壮丁给外国进行殖民战争的罪行作了大胆的揭发。剧本站在平民一边,通过露易丝的话,表达了进步青年要求自由平等,打破封建等级制度的思想。剧本也写出了市民一方面有自己的道德观念和自尊精神,一方面又畏惧统治者,为求小天地的安宁而退让的弱点。因为剧本有很强的思想意义,恩格斯称赞它是“德国第一部有政治倾向性的戏剧”。五、分析比较题 答:世纪文学的成就,主要由英、法、
55、德三国取得。三国资本主义经济都在迅速发展,都发生了启蒙运动。以英国现实主义小说、法国启蒙文学、德国民族文学为代表的三国资产阶级文学,上承文艺复兴人文主义文学的现实主义精神与对古典的学习,下启世纪浪漫主义文学和现实主义文学,在反封建,表现中产阶级生活与思想感情,乃至创作方法方面,都有长足的进步。 但三国文学在任务、内容、成就、影响等方面也有一些不同。 英国资本主义发展最快,对古典的学习也较早,所以这时英国资产阶级文学的主要任务不是为革命作舆论准备,而是扫除封建残余,揭露现实社会的弊端,促进资本主义的发展。英国文学的主要成就由现实主义小说取得,菲尔丁等形成的传统直接影响了世纪现实主义文学。感伤主义
56、文学、前浪漫主义彭斯的创作等,则成为世纪浪漫主义文学的前奏。 法国资本主义的发展在欧洲大陆上最快,世纪古典主义文学也取得卓越成绩,对欧洲文艺发生广泛影响。世纪法国成为启蒙运动中心,启蒙文学承负着教育群众摆脱愚昧,接受理性主义和自由平等观念,从而摆脱封建专制和宗教迷信的任务。法国启蒙文学思想深刻,革命性、战斗性更强。狄德罗形成的传统直接影响了世纪现实主义文学。卢梭的创作则开启着世纪浪漫主义文学。德国在三国中发展相对缓慢,资产阶级文学的历史也相对贫乏。世纪的德国仍处于封建割据状态,不大的土地上有多个诸侯国。所以德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒,反对分裂,建立民族统一国家。莱辛奠定了德国民族文学的基
57、础,狂飙突进文学是世纪浪漫主义文学的前奏之一。世纪末歌德、席勒把德国民族文学推向高峰。 第二节 歌德 一、单项选择题 、 、 、 、 、二、多项选择题 、 、三、理解简答题 、答:少年维特之烦恼的重要意义是体现了世纪年代德国知识青年的苦闷与反抗。这时的德国,市民意识觉醒了许多,要求改变无权的地位,打破严格的等级界限。但社会保守势力还很强大,一代青年深感自由解放理想无从实现,普遍产生伤感情绪。维特就是这样,他富于才智,渴望平等的人际关系,一再与庸俗环境冲突,他的书信对落后现实也多所抨击。但他的反抗,只局限于精神道义上,缺乏行动,显得脆弱。他有社会理想,但又只看到个人种种。所以他的反抗始终与颓废、
58、伤感结伴。 小说是德国第一部产生世界性影响的作品,一二十年间翻译成十几种文字。这影响中也有消极之处,在德国青年的维特热中,不乏欣赏维特消极颓废者,甚至有学维特自杀者。 、答:诗剧浮士德取材于世纪民间关于浮士德的传说,写浮士德经历知识、爱情、政治、美、事业这五个阶段的追求,摆脱中世纪蒙昧状态,同各种困难和障碍搏斗,克服了内在的和外在的矛盾,终于找到了通过劳动与创造开拓生活这一人生意义。 诗剧结构特别,从一个序曲,两个赌赛开场,然后分为五个悲剧,每个悲剧自成天地,在时间、地点、情节上距离甚远。诗剧是通过主人公对人生意义坚韧不拔的探索和精神的不断发展,把全书联成一体的。 、答:歌德是个文化巨人,他生
59、活于一个重要的时代,本人又十分努力,一生从事文艺创作与理论研究,还研究自然科学,并参与政治活动,多所成就,为世界文化作出重大贡献。 他主要是个文学家,写了大量优秀的诗歌、戏剧、小说,是德国民族文学最杰出的代表。由于他的作品有不少发生了世界性的影响,代表作浮士德更是世界文学史上里程碑式的作品,所以他又是欧洲资产阶级上升时期一个具有代表性的诗人。四、分析比较题 答:诗剧浮士德的重要特点之一,是在矛盾的辩证发展中设置人物关系,这一特点尤其表现于浮士德与梅非斯特的辩证关系之中。 浮士德与梅非斯特俱为诗剧的主人公,浮士德努力于探索人生意义,象征着美、肯定、积极,梅非斯特对人生抱虚无主义态度,象征着丑、否
60、定、消极。但截然不同的他们却结成了伴侣。他们是一对特殊的伴侣。处于浮士德服务者位置的梅非斯特要获取浮士德的灵魂,而浮士德却一再强调他与梅非斯特的不可分离。梅非斯特来人间的目的是引诱浮士德堕落,停止前进,但无意中却在推动着浮士德不断进入新的领域,促使浮士德从迷惘和错误中摸索到正途。比如,浮士德觉醒后,并没有力量独自走出书斋,是梅非斯特把他引诱出来,并带到魔女之厨年青化,从而具备了投身实际、探索真理的物质条件。又比如梅非斯特的海上掠夺罪恶,加快了浮士德海边理想王国的建设。梅非斯特的所有出发点都是消极、作恶、破坏,但客观上起了积极、造善、建设的作用。歌德在这里发挥的正是事物相反相成、矛盾互相转化的哲
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