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文档简介

1、12 湖心亭看雪12 湖心亭看雪1.了解作者的有关情况,积累文言词语,感知课文主要内容。(重点)2.学习写景、叙事、抒情相结合的写法,体会本文对比、白描手法的运用。(难点)3.领略雪后西湖美景,感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。(重点)学习目标1.了解作者的有关情况,积累文言词语,感知课文主要内容。(重江雪(唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。新课导入江雪新课导入张岱(15971679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(现在浙江绍兴)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。有陶庵梦忆西湖梦寻等传世

2、。作者简介张岱(15971679),字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶 本文选自陶庵梦忆卷三(西湖书社1982年版)。公元1644年,清军入关后,大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间,他写下了西湖梦寻和陶庵梦忆,书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事,凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。湖心亭看雪就是出自回忆录陶庵梦忆。背景链接 本文选自陶庵梦忆卷三(西湖书社1982年版)。公文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间,沿用明代纪年,是有着深刻含义的,以此说明在作者心目中明朝始终是没有灭亡的。作者向我们描绘出这么一个冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景,其实也是描写明亡后,他自己作为忠明的遗民孤独冷清的心境

3、。文章一开头就用“崇祯五年十二月”交代游览时间,沿用明代纪年,拏( ) 更定( ) 毳衣( )雾凇( ) 一芥( ) 喃喃( )铺毡( ) 强饮( ) 崇祯( ) 沆砀( ) 更有此人( ) nncusnjinnzhnqinchn zhnhn dnn课前测评拏( ) 更定( ) 毳衣( 自由朗读课文,理清课文层次。课文可以分为两部分:第一部分(1):交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。第二部分(2):写湖心亭奇遇。整体感知自由朗读课文,理清课文层次。课文可以分为两部分:整体感知湖心亭看雪崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖

4、心亭看雪。第一人称代词“我”。都。消失。这。鸟兽的细毛。释词解意湖心亭看雪第一人称代词“我”。都。消失。这。鸟兽的细毛。释词雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。全雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”哪能。还。尽力。古人罚酒时用的酒杯,这里指酒杯。在此地客居。船夫。旧时对士人的尊称。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉

5、正沸。见余大惊余住西湖( )湖中焉得更有此人( )余强饮三大白而别( )余强饮三大白而别( )古义:我 今义:剩下古义:还 今义:更加古义:竭力,尽力 今义:勉强古义:酒杯 今义:像霜雪的颜色,跟“黑”相对古今异义余住西湖( )白大上下一白( )余强饮三大白而别( )大喜曰( )余强饮三大白而别( )白色副词,非常酒杯形容词,跟“小”相对一词多义白大上下一白( )大喜曰( 一上下一白( )长堤一痕( )副词,全,都绝湖中人鸟声俱绝( )佛印绝类弥勒( )更是日更定矣( )更有痴似相公者( )数词,一动词,消失副词,极 古代夜间计时单位,一夜分为五更,每更约两小时副词,更加,还一上下一白( )副

6、词,全,都绝湖中大雪三日( )拥毳衣炉火( )客此( )名词做动词,下大雪名词做动词,带着火炉名词做动词,客居词类活用大雪三日( )名词判断句: 是金陵人(“是”表判断)省略句: 见余,大喜曰(“见”前面省略了主语“两人”)倒装句: 更有痴似相公者(状语后置,应为“更有似相公痴者”)文言句式判断句:文言句式1.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果? 一个“绝”字传达出冰天雪地万籁无声的森然寒意,巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪后的情境。【第一部分(1)】1.“湖中人鸟声俱绝”的“绝”字在此有什么样的表达效果? 2.第1段作者写景运用了白描手法,有什么作用? 一痕、一点、一芥

7、、两三粒,使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,就包含了诸多景色,人与自然共同构成富有意境的艺术画面。悠远脱俗是这幅画的精神,也是作者所推崇的人格品质,这就是人与自然在精神上的统一与和谐。2.第1段作者写景运用了白描手法,有什么作用? 一痕、1.“拉余同饮”中的“拉”字表现了什么内容? “拉”字表现出“两人”遇到知己的喜悦心情。【第二部分(2)】1.“拉余同饮”中的“拉”字表现了什么内容? “拉”字2.舟子的话有什么作用? 舟子说作者“痴”,虽有世俗之感,却是对张岱痴迷于“天人合一”的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致的高度评价。巧妙地表现出作者有抱负、孤高冷寂的品格。2.舟子的话有

8、什么作用? 舟子说作者“痴”,虽有世俗之1.文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是作者行文的疏忽?深入探究 这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的孤独。1.文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒” 这样写,既不是作者行文的疏忽,也不是作者有意为之,应该是写实。我们可以这样理解:这只小船是作者租用的,小船上的两三人,可能是两个舟子,他们靠出租小船为生,并无心观雪。真正想观雪的只有作者,因此作者用了一个“独”字,舟子只是陪同而已。 这样写,既不是作者

9、行文的疏忽,也不是作者有意为之,应2.读完本文,你会发现文章题为“湖心亭看雪”,但文章后半部分用近一半的笔墨写人,对此,你有何看法?2.读完本文,你会发现文章题为“湖心亭看雪”,但文章后半部分 文章的标题是“湖心亭看雪”,人们很容易产生一种定式思维:看雪就是写雪景。但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人,写奇遇,写饮酒,抒感慨,丰富了文章内涵。绘景写人,相映成趣,西湖的雪景因为有了人的活动而更具有魅力。作者的文章写景,同时也写观赏景物的人以及感受,而点睛之笔,往往在此。 文章的标题是“湖心亭看雪”,人们很容易产生一种定式思 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了作者在湖心亭的奇遇,表达了作者痴迷于

10、天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致。主旨归纳 本文描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙述了作者在湖心亭的1.运用白描手法,生动传神。 白描手法就是文字简练单纯,不加渲染烘托,寥寥几笔勾勒出事物形神的一种写作手法。全文一百多字,写湖、写雪、写人,又交代游湖的始末,文字极其简练。艺术特色1.运用白描手法,生动传神。 白描手法就是文字简练单纯如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔就描绘出景物的形与神,长与短,点与线,多与少,大与小,动与静,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面,悠远脱俗,物我

11、合一。如本文中的“惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒2.写景、叙事、抒情有机结合。 叙事是行文的线索,作者用极简省的笔墨叙述了自己的游踪,然后抓住夜色中雪景的特点,把景物最打动人的地方表现出来,景中含情。湖心亭巧遇虽属叙事,但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜,短暂的相遇都很畅快,随之而来的分别不免伤感,但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化都与“看雪”有关,是“看雪”行踪的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景,将人与景有机地结合起来。2.写景、叙事、抒情有机结合。 叙事是行文的线索,作者西湖的传说 相传在很久很久以前,天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉,他

12、们一起琢磨了许多年,白玉就变成了一颗璀璨的明珠,这颗宝珠的珠光照到哪里,哪里的树木就常青,百花就盛开。拓展迁移西湖的传说拓展迁移但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走,玉龙和金凤赶去索珠,王母不肯,于是就发生了争抢,王母的手一松,明珠就降落到人间,变成了波光粼粼的西湖,玉龙和金凤也随之下凡,变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山,永远守护着西湖。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了,王母娘娘就派天兵天将把宝珠1.朗读课文,说说你的感悟。2.请同学们搜集有关写雪的文章与本课进行比较,说一说各自的特色。课后作业1.朗读课文,说说你的感悟。课后作业在没找到重新开始的理由前,别给自己太

13、多退却的借口。就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音。因为穷人很多,并且穷人没有钱,所以,他们才会在网络上聊天抱怨,消磨时间。别忘了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过;不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧,只有站在足够的高度才有资格被仰望。渐渐淡忘那些过去,不要把自己弄的那么压抑。往往原谅的人比道歉的人还需要勇气。因为爱,割舍爱,这种静默才是最深情的告白,但愿你能明白。某些时光已成过往,是我再也回不去的远方。不要把自己的伤口揭开给别人看,世界上多的不是医师,多的是撒盐的人。这世界,比你不幸的人远远

14、多过比你幸运的人,路要一步步走,虽然到达终点的那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的,但没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥,你终归是无法迎来最后的那些激动人心。一个人害怕的事,往往是他应该做的事。每个人都会有乐观的心态,每个人也会有悲观的现状,可事实往往我们只能看到乐观的一面,却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观,也没有人能够忍受悲观,这就是人生。好像是人开始成长就会缅怀过去,无论是幸福或是悲伤,苍白或是绚烂,都会咀嚼出新的滋味。要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。当日子成为照片当照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步步

15、远离,再也没有回去的路。想要别人尊重你,首先就要学会尊重别人。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。成功的道路千万条,成功的人生也有千万种,选对适合自己的那条路,走好自己的每段人生路,你一定会是下一个幸福宠儿。活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。每一次轻易的放弃,都是人生的一处败笔。什么时候也不要放弃希望,越是险恶的环境越要燃起希望的意志。现实会告诉你,没有比记忆中更好的风景,所以最好的不要故地重游。有些记忆就算

16、是忘不掉,也要假装记不起。理想很丰满,现实很骨感。我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。舞台上要尽情表演,赛场上要尽力拼搏,工作中要任劳任怨,事业上要尽职尽责。今天的困苦为了明天的享乐,今天的抗争为了明天的收获!积德为产业,强胜于美宅良田。爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。爱有两种,一种是抓住,你紧张他也紧张;一种是轻松拖住,你舒服他也舒服。哲人无忧,智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了,而是所拥有的一切他都爱。原来爱情不是看见才相信,而是相信才看得见。磨难是化了妆的幸福。如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给

17、别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。我爱自己的内心,慢慢通过它,慢慢抵达世界,或者,抵达你。别跟我说,时间会让我忘记一切,时间不会改变痛,只会让我适应痛。人生不容许你任性,接受现实,好好努力。曾经以为爱情是甜蜜,幸福的,不知道它也会伤人,而且伤的很痛,很痛。人生,一分钟的成功,付出的代价却是好些年的失败。时间几乎会愈合所有事情,请给时间一点时间。蚁穴虽小,溃之千里。多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!骄傲是胜利下的蛋,孵出来的却是失败。太完美的爱情,我不相信,途中聚聚散散难舍难分,终有一天会雨过天晴。我分不清东南西北,却依然固执的喜欢乱走。若是得手,便是随手可

18、丢;若是得不到,就会想占有。爱情不是寻找共同点,而是学会尊重不同点。总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。我错过了狠多,我总是一个人难过,3、戏路如流水,从始至终,点滴不漏。一路百折千回,本性未变,终归大海。一步一戏,一转身一变脸,扑朔迷离。真心自然流露,举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开,地上再无演员。 相信自己有福气,但不要刻意拥有;相信自己很坚强,但不要拒绝眼泪;相信世上有好人,但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福,但不要倾其一生;相信真诚,但不要指责所有虚伪;相信成功,但不要逃避失败;相信缘分,但不要盲目等待;相信爱情,但不要求全责备;相信上帝,但别忘了锁上门。 一个人总要走陌生

19、的路,看陌生的风景,听陌生的歌。最后你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了明明说着看开了,放下了,每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人;每每又总是在微笑沉醉时看到了现实,想到了伤痛,然后,冷的感觉再也暖和不起来了,如此反复,心,终于累了,现实就是这样。我曾经醉过,却又最终醒来,我正在行走,却找不到方向。 有些人,注定是等待别人的,有些人,注定是被人等的。一件事,再美好,你做不到,也要放弃;一个人,再留恋,不属于你,也要离开。每个人的生命都免不了缺憾,最真的幸福,莫过于一杯水、一块面包、一张床,还有一双无论风雨,都和你十指相扣的手。 有些伤痕,划在手上,愈合后就成了往事;有些伤痕

20、,划在心上,哪怕划得很轻,也会留驻于心;有些人,近在咫尺,却是一生无缘的生命中,似乎总有一种承受不住的痛;有些遗憾,注定了要背负一辈子。生命中,总有一些精美的情感在我们身边跌碎,然而那些裂痕却留在了岁暮回首的刹那。 这世界并不是所有的东西都符合想象,有些时候,山是水的故事,云是风的故事;也有些时候,星不是夜的故事,情不是爱的故事,许多人走着走着就散了,许多事看着看着就淡了,许多梦做着做着就断了,许多泪流着流着就干了。人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。 正所谓“独乐乐不如众乐乐。”不错的!当玫瑰离开了原主人的手里,并实现了更有意义的价值。此刻,送人玫瑰这定是开心的,得玫瑰者亦如此。即使,手中已没了那朵玫瑰,但是,那份淡淡的清香仍留在我的手中,久去不散。事情是微小的,精神却是需要发扬光大的。正悟人

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