《神的一滴》教学设计 省赛获奖

1、PAGE7神的一滴第1课时教学设计内容感知亨利戴维梭罗18171892，美国超验主义作家。他自称是“风雪和风雨的观察员”。1845年7月4日，他拿着一把斧头，独自来到离波士顿不远的瓦尔登湖湖边，借埃默森的一块荒地，为自己盖了一间小木屋。他曾写道：“1845年3月末，我借来了一柄斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，到达我预备造房子的地方，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松，来做我的建筑材料那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶，而蛰居的生命开始舒伸了。”他在这个被埃默森称为“神之滴”神的一滴泪水的湖边打猎、种豆、伐木、捕鱼、收获，也在湖边倾听风声，观察四季的物候变化，沉思人生和

2、抚慰灵魂。梭罗在瓦尔登湖只生活了两年，但后人已经把他和瓦尔登湖紧密联结在一起。1985年，美国遗产杂志列了“十本构成美国人性格的书”，梭罗的著作瓦尔登湖位居榜首。神的一滴选自瓦尔登湖，有改动。梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想，描摹着美丽自然，指导着简单生活，讨伐着金钱社会。咬文嚼字1字音蓊郁wng峻削u鼓噪o吞噬sh涟漪y深邃su2多音字3形近字4词语蓊郁：草木茂盛。涟漪：风吹水面形成的波纹。黑魆魆：形容黑暗。三维目标1理解具体的描写叙述中蕴涵的深刻的思想，学习准确生动地描摹景物的写作方法。2仔细揣摩、分析文章优美的语言，体味比喻所产生

3、的艺术效果。3合作学习，把握作品的细节，了解、品味作者的语言魅力。4探究与活动，深入把握作品的内在意蕴。5思维训练，帮助学生树立用心灵感悟文学作品的意识。6了解作者回归自然、纯化灵魂的思想感情，树立与自然和谐相处的人文观。教学过程第一课时导入新课导语设计一师我们先来看一首诗多媒体课件显示：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。师这是谁的诗呢生（齐声）陶渊明。师他的诗和为人有什么特点呢生他的诗“自

4、然”，他的为人“质朴自然”。他的诗大多写的是自然田园风光，而且写得相当朴实率真，不事雕琢，比如“采菊东篱下，悠然见南山”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。师说得很好，陶渊明首先是一位自然之子，所以才写出美而醇厚的自然之诗来。今天我们就来欣赏一位外国的自然之子的作品神的一滴。我们先来了解作者，哪位同学能根据你上网查到的资料介绍一下这位自然之子导语设计二师据说，诗人海子去山海关自杀时带着4本书，其中有一本就是梭罗的瓦尔登湖，这和当年唐太宗李世民到死不放王羲之的兰亭集序颇为相似。看来对好的东西还真有死都舍不得的人。瓦尔登湖是1854年出版的著作，在中国有好几种版本，已经流传50年了。瓦尔登湖至少影响了中国

5、两代人。课文神的一滴即节选自梭罗的瓦尔登湖。今天让我们走近作者，走近瓦尔登湖，去领略“神的一滴”的风采吧。推进新课整体感知，合作学习师谁来向大家介绍一下作者的情况生我来！梭罗是美国著名的作家、思想家。1817年7月12日，梭罗生于康科德城，就学并毕业于哈佛大学，回到家乡执教两年。然后他住到了大作家、思想家拉尔夫沃尔多爱默生家里，当门徒，又当助手，并开始尝试写作。到1845年，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林里，独居到1847年才回到康城。1854年，出版了这部记录了他于1845至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活的文学名著瓦尔登湖。师说得很详细。综观

6、全文，为什么会有人建议“这湖可以称为神的一滴”生因为瓦尔登湖太美了。师美就可以说是“神的一滴”黄河长江很美，能不能说是“神的一滴”黄山、泰山很美，能不能说是“神的一滴”生不能。因为瓦尔登湖是“湖”，湖一般是近似圆形的，和一滴水的形状大致相似，所以可以这么说。比如说西湖、洞庭湖，就可以这么说。师仅仅是因为它形状类似吗生当然不是。更重要的还在于它的美，晶莹、剔透、纯洁等。师请大家具体分析一下。生文章开头就说：“它是大地的眼睛，望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。”这一形象传神的比喻，把湖说成是大地的眼睛，眼睛晶

7、莹剔透，汪汪一滴。这里的“湖”当然也包括瓦尔登湖。生在第2段里具体描绘了瓦尔登湖的形状特点：“它四周完全给浓密而高大的松树和橡树围起，有些山凹中，葡萄藤爬过了湖边的树，形成一湾凉亭，船只可以在下面通过。湖岸边的那些山太峻削，山上的树木又太高，所以从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。”“圆形剧场”周围被浓密的树木包裹着，显得更加苍翠纯净。生第3段中，作者说：“这是和恒河之水一样地圣洁的水！”这里的“圣洁”恰恰为下文说瓦尔登湖是“神的一滴”作铺垫。生第4段里又说：“这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清

8、，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德河。”这里的“他”是一个“大勇者”，这个“勇者”应该就是“神”，前一句里的“作品”就应该是“一滴”。“澄清”就使得瓦尔登湖更加清澈、晶莹。师大家分析得很好，细致到位。合作探究探究：作者写瓦尔登湖的美，为什么穿插进人类对它周围环境的破坏的叙述生表达了作者对人类破坏自然的厌恶与憎恨。师还有没有别的意图生告诫人类要善待自然，珍惜自然中最美丽的风景。师我觉得还有反衬的作用。文章中作者怀着极其沉痛的心情写到：“从此要有许多年不可能在林间的甬道上徜徉了，不可能从这样的森林中遇见湖水了。我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱”接下来用了一段来

9、写瓦尔登湖遭到破坏的情景，令人心痛。但下文却又说：“这儿，去年冬天被砍伐了一个森林，另一座林子已经跳跃了起来，在湖边依旧奢丽地生长；同样的思潮，跟那时候一样，又涌上来了；还是同样水露露的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦，是的，这可能是我的喜悦。这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！”并且说：“我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗”这足以说明，瓦尔登湖虽历经破坏，但仍然保持着它的品格、它的美丽。因此说，更足以表现瓦尔登湖的美丽，更好地表现主旨。课堂小结师是啊，在文明与自然的冲突中，我们征服自然，改造自然，却给自己埋下了生态的陷阱。水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，