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文档简介
1、芣苢插秧歌历史的回响劳动的赞歌品读诗意,认识古代劳动者不畏艰难、乐观积极的劳动精神。涵咏咀嚼,体味诗歌以自然质朴的口语所表现出的生活情趣。反复吟诵,感受诗歌叠章复沓的结构形式表现出的声情之美。学习目标123关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。走进诗经 诗经是我
2、国( ),共收录从( )至( )的诗歌( )篇,故又称( )。 最初称“诗”,( )时期被奉为儒家经典,乃称“诗经”。 诗经是我国( )诗歌创作的源头,内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,天象、地貌、动物、植物等方面,是周代社会生活的一面镜子。最早的诗歌总集西周初年春秋中叶305“诗三百”现实主义西汉采诗官走进诗经诗经“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴诗经的三种诗歌形式:风、雅、颂风:即国风,是各地的民歌、民谣。雅:是宫廷乐歌,多为朝廷贵族及公卿大夫所作,分为大雅、小雅。颂:是祭祀的乐歌。有周颂、鲁颂、商颂。走进诗经诗经的三种表现手法:赋、比、兴赋:“敷陈
3、其事而直言之者也” 。赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来,叙述和描写就是“赋”。比:“以彼物比此物” ,类比、比喻。兴:“先言它物以引起所咏之词” ,激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-邶风 击鼓硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 魏风 硕鼠关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。周南 关雎关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友
4、之。蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。结合诗句,分析下面两首诗中的主要表现手法诗歌三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀想“伊人”的心情。在铺叙中,诗人反复咏叹由于河水的阻隔,意中人可望而不可即,可求而不可得的凄凉伤感心情,凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体。“关关雎鸠、在河之洲”、诗篇开头即以关关鸣叫的雎鸠起兴,比喻异性间的
5、爱慕,以表示“君子”对“淑女”的爱恋。这既为诗歌抒写爱情提供了一个清丽秀美的环境,起到供托气氛的作用,同时又表达了诗句隐含的喻义。吟诵朗读感知文本芣苢即车前草 采集芣苢,传说是古老的习俗。毛传说“芣苢,车前,宜怀妊焉。”毛诗序解释芣苢题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子,且可治难产,故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集,芣苢就是采集劳动时所唱的欢乐歌谣。韩诗及汉以来论诗者大都以芣苢宜子来解说诗意,朱熹诗集传说:“化行俗美,宗室和平,妇人无事,相与采此芣苢,而赋其事以相乐也。”芣苢采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。采
6、采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。吟诵朗读重章复沓重章叠句的表达效果1、在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。2、在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。思考一思考1:诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字是什么意思?有何区别?其顺序能够更换吗?结合诗歌分析原因。鲜艳繁盛的芣苢呀,采呀采呀采起来。鲜艳繁盛的芣苢呀,采呀采呀采得来。鲜艳繁盛的芣苢呀,一片一片摘下来。鲜艳繁盛的芣苢呀,一把一把捋下来。鲜艳繁盛的芣苢呀,提起衣襟兜起来。鲜艳繁盛的芣苢呀,掖起衣
7、襟兜回来。思考一思考1:诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字是什么意思?有何区别?其顺序能够更换吗?结合诗歌分析原因。有:采取,指已采起来掇:拾取采:采摘襭:翻转衣襟插于腰带以兜东西。 袺:提起衣襟兜东西捋:顺着枝条把车前子抹下。思考一字甲骨文 小篆含义展现的劳动场景采采摘有采取,指已采起来掇拾取捋顺着枝条把车前子抹下。袺提起衣襟兜东西襭翻转衣襟插于腰带以兜东西。采摘芣苢越采越快越采越多收获满满(劳动过程)(劳动欢乐)明确:不能。开始是一叶一叶地掐取,接着是大把大把地捋采,最后是扯起衣襟兜装。这由“掐”到“捋”再到“兜”的过程,生动地表明她们愈采愈多、愈采愈快,劳动热情也愈来愈高涨。这是一个
8、由少到多、由慢到快的完整劳动过程,即越采越多,直至满载而归,所以顺序不能更换。思考一思考二思考2:这首诗歌描写了几个画面?展现了一幅怎样的劳动画面?采摘前的喜悦图采摘时的竞技图采摘结束时的丰收图一想到如此茂盛的芣苢,即将“采而有之”,不由得心情欢悦,动作轻快,情绪高昂;慢慢摘取的动作就变成了飞快的拾取,紧接着由手指的动作变成了手指与手掌的协作,从“拾”变成了大把大把的“捋”。飞快地采摘,让她们不得不一手拉起衣襟,一手把捋下的车前子放进去。但这样仍然不够,最后,她们还要把已经沉甸甸像个大包袱似的衣襟塞进腰带里。整首诗歌描绘了一幅热烈、紧张、繁复,充满欢欣的劳动图景。乐走进诗经 诗经是我国( ),
9、共收录从( )至( )的诗歌( )篇,故又称( )。 最初称“诗”,( )时期被奉为儒家经典,乃称“诗经”。 诗经是我国( )诗歌创作的源头,内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,天象、地貌、动物、植物等方面,是周代社会生活的一面镜子。最早的诗歌总集西周初年春秋中叶305“诗三百”现实主义西汉采诗官走进诗经诗经“六义”:风、雅、颂、赋、比、兴诗经的三种诗歌形式:风、雅、颂风:即国风,是各地的民歌、民谣。雅:是宫廷乐歌,多为朝廷贵族及公卿大夫所作,分为大雅、小雅。颂:是祭祀的乐歌。有周颂、鲁颂、商颂。走进诗经诗经的三种表现手法:赋、比、兴赋:“敷陈其事而直言
10、之者也” 。赋就是铺陈直叙,即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来,叙述和描写就是“赋”。比:“以彼物比此物” ,类比、比喻。兴:“先言它物以引起所咏之词” ,激发读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-邶风 击鼓硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。 魏风 硕鼠关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。周南 关雎关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。蒹葭
11、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。结合诗句,分析下面两首诗中的主要表现手法诗歌三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀想“伊人”的心情。在铺叙中,诗人反复咏叹由于河水的阻隔,意中人可望而不可即,可求而不可得的凄凉伤感心情,凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体。“关关雎鸠、在河之洲”、诗篇开头即以关关鸣叫的雎鸠起兴,比喻异性间的爱慕,以表
12、示“君子”对“淑女”的爱恋。这既为诗歌抒写爱情提供了一个清丽秀美的环境,起到供托气氛的作用,同时又表达了诗句隐含的喻义。主旨概括 芣苢采用( )的写法,描写( )的情景,她们的劳作虽然( ),但却有一种( ),表现了( )情绪。主旨概括 芣苢采用重章叠句的写法,描写周代一群妇女一边唱着描述自己劳动过程的歌谣,一边采摘车前草的情景,她们的劳作虽然艰辛,但却有一种出自天性、热情开朗的欢乐,表现了劳动人民的乐观情绪。走近杨万里 杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗
13、人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。 绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。 杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有诚斋集等。诗歌背景淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。水稻种植水稻的
14、种植过程中最重要的是以下几步:育苗,抛秧,插秧,施肥、杀虫,排水(补水)育苗:在苗圃、温床、温室或直接在水田里培育幼苗,以备移植。水稻种植施肥、杀虫:水稻长成后需要及时补充肥料和杀虫,否则可能减产甚至绝收。插秧排水(补水):水稻前期生长需要适宜的水量,农民需要根据天气状况和田里的水量进行排水或者补水。水稻种植抛秧:水稻已经长成秧苗,在长得不高的时候就把它抛在田里。插秧:育种的时候水稻比较密集,不利于生长,经过人工移植或机器移植,让水稻有更大的生存空间。吟诵朗读感知文本吟诵朗读插秧歌田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。 du mu ji笠是兜鍪/蓑是/甲,雨从头上/湿到胛。 zho sh
15、唤渠/朝餐/歇半霎,低头/折腰/只不答。 sh ch秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。文本研读翻译插秧歌田夫直把秧苗抛,田妇接住赶紧插。小儿却把秧苗拔,大儿弯腰插苗忙,草笠仿佛是头盔,蓑衣犹如穿铠甲。濛濛细雨淅沥沥,家人从头湿到胛。趁空赶紧吃早饭,顺便还能歇半霎。农夫忙着手里活,低头弯腰不说话。秧苗根虚难成活,栽种不完饭难下。你别在这喊叫啦,快去照看鹅和鸭!民歌式作者在首联连用四个动词“抛”、“接”、“拔”、“插”,用的非常精彩,作者为什么要连用这四个动词,请尝试赏析。思考一勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面:全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。农谚说“不误农时”,插秧关系到来年收成的好
16、坏。因此,每逢插秧季节,不论男女老少都要起早贪黑,投入到劳动中去。诗中正是根据这一特点,用了四个动词“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态。思考二思考2:此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人认为“游离诗外”了,你怎么看?此句在结构上有承上启下的作用;内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一股火药味儿,暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗,也突出了农忙抢种的题旨。所以看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”。 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅
17、儿与雏鸭。动作氛围:插秧繁忙紧张有序修辞画面:冒雨插秧细节精神:专注劳作语言心理:抢抓农时,唤食不歇,珍惜劳动成果的心理。文本研读从插秧歌中你体会到了劳动什么特点?是和芣苢一样轻松快乐吗?(用一个词概括特点,结合诗句具体分析)思考三1. 繁忙。田夫抛秧、田妇接,小儿拔秧、大儿插,一家人抛、接、拔、插,都在劳动。2. 紧张。“笠是兜鍪蓑是甲”,运用比喻,把农夫比作战士,把雨中插秧比作一场战斗,与老天抢界间。“雨从头上湿到胛”,可见雨中插秧也非常辛苦。3. 辛苦。“唤渠朝餐歇半霎”,顾不上吃饭,而且是“朝餐”,想见为了抢时间,一大早就起来干活,一直没吃饭,劳动了老半天了,仍不肯歇,一小会儿也不肯歇
18、。4.担心。一方面担心来不及插完秧,一方面又担心鹅儿与雏鸭来糟蹋秧田,更添忙碌。6. 和谐。一家人齐心协力劳作,很有秩序,很和谐。忙概括主旨 插秧歌是杨万里写给农民的颂歌:歌颂他们辛劳中的秩序井然,顶风冒雨中的热火朝天;赞颂他们吃苦耐劳,废寝忘食,投入忘我。春种,秋收,这是劳动者发自内心的责任,也是根植于骨子里的习惯。比较阅读同样是描写劳动的场景,芣苢和插秧歌有什么不同?芣苢:重章叠唱,句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;“采”、“有”、“掇”等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。插秧歌运用民歌手法,语言浅近明白、清新自然,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农事的繁忙与艰
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