一般论述类文章阅读练习10

1、 6/6一般论述类文章阅读练习10 一般论述类文章阅读练习（十） 一、阅读下面的文字，完成13题。 让?艺术鲜花?植根?生活泥土? 卢新宁 荷兰画家凡高有一幅名画农鞋，被后来者纷纷解读。其中以哲学家海德格尔的阐释最为深入人心：鞋具磨损内部那黑洞洞敞口中，凝聚着劳动步履艰辛，回响着大地无声召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠一言以蔽之，好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联。 由此联想到中国美术馆的一个画展。在近日由全国政协书画室主办的?子夜墨魂周一波画展?上，我们同样看到了许多?深入大地?的作品：背着小方桌兴冲冲迈步的赶席农民、在家看孩子种地的留守男人、讽刺?钓功名者?的独钓、体现城乡变迁

2、的二嫂进城、反映城市陌生人社会的喊楼这些作品题材，或拾取于乡间习俗。或根植于时代变化，使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。 通过作品反映民意、民情、民风，并提出耐人寻味的现实问题，这是周一波画展的重要特点。?大风吹过黄土坡，还从纸上听民声?，作为中国长安画派的创新人物，周一波的画作不仅汲取了西方当代绘画的艺术精髓，形成了独特的?水墨杂文?艺术风格，更重要的是始终保持着对脚下大地的热切关注，对民间疾苦的高度关切。而无论是?乡土幽默?的专业评价，还是?民生情怀?的观众留言，画展收获的赞誉，也再次印证了那句大白话：生活是艺术的源泉。 明末清初的思想家王夫之曾说过，?身之所历，目之所见，是铁门限。即

3、极写大景，如阴晴众壑殊，乾坤日夜浮，亦必不逾此限。?一件文艺作品所以感人，是因为它所表现出的人物、环境或者事件，符合并唤起了人们对现实世界的感知体验。所谓?胸中自有万千丘壑?，一个艺术家如果不深入生活，不投身大社会大自然中，胸中的丘壑又从何而来? 纵观当下许多文艺作品，小品卖拐被反复播放，电视剧士兵突击获得好评如潮就在于它们深入生活，有现实关怀。反之，一些电影被诟病?空洞乏味?。往往是因为闭门造车；一些作品被人批评?看不懂?，根源就在于凭空臆造。 在今天这样一个信息化社会，?秀才不出门?固然也能?尽知天下事?。然而，越是在这样的背景下，深入生活的意义就越为重大。一是因为在众声喧哗的语境中，只有

4、躬身体验才能去伪存真；二是因为深入生活，不仅包括信息掌握，更包含着感情培养，而后者正是艺术创作的激情源泉。在这个意义上，正如一位论者所言：现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产；但艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产，就不可能产生鲜活、富有生气的作品。 疏远了生活的人，生活也会疏远他；离开了泥土，就没有鲜花。毛泽东同志在廷安文艺座谈会上的讲话中这样说：?人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。?身处大发展大变革的年代，能否踏准社会前进的鼓

5、点，回应时代风云的激荡，让?艺术鲜花?植根于?生活泥土?，这直接决定着艺术家的创造力和生命力，关系到文艺是否能如鲁迅先生所言，成为?引导国民精神的前途的灯火?。 1下列不能证明“生活是艺术的源泉”这一观点的一项是（） A“子夜墨魂一周一波画展”或拾取于乡间习俗，或根植于时代变化，使人感受到了深厚的乡土情感和现实关怀。 B小品卖拐被反复播放，电视剧士兵突击获得好评如潮，就在于它们深入生活，有现实关怀。 C艺术创作要表现身之所历、目之所见，但极写大景，如“阴晴众壑殊”，“乾坤日夜浮”，则不必受此限制。 D身处大发展大变革的年代，能否让“艺术鲜花”植根于“生活泥土”，这直接决定着艺术家的创造力和生命

6、力。 2下列说法符合原文内容的一项是（） A通过作品反映民意、民情、民风，并提出耐人寻味的现实问题，保持着对脚下大地的热切关注，对民间疾苦的高度关切，这是周一波画展的唯一目的。 B作为中国长安画派的创新人物，周一波的画作摒弃西方当代绘画的艺术技法，始终保持自己独特的“水墨杂文”艺术风格。 C认为，在众声喧哗的语境中，只要躬身体验就能去伪存真，发现生活中最生动、最丰富、最基本的东西。 D好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联，荷兰画家凡高的名画农鞋就是典型的例子。 3根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（） A深入生活，不仅包括信息掌握，更包含着感情培养，而培养感情正是艺术创作的激情源泉

7、。 B现代农业可以搞元土栽培、工厂化生产，艺术创作也可以尝试搞无土栽培、工厂化生产，以产生鲜活、富有生气的作品。 C在今天这样一个信息化社会，“秀才不出门”也能“尽知天下事”，所以作家深入生活的意义也就显得不是那么重大了。 D一些作品被人批评“看不懂”，根源就在于凭空臆造；而一些电影被诟病“空洞乏味”，就是因为闭门造车。 二、阅读下面的文字，完成46题。 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了弄口传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像

8、现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词?黄河远上?那一首。这说萌我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌徊。当时写诗的人太多了，即使是李白。也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。 从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖

9、，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的?海内存知己，天涯若比邻?相比，也是不见逊色的。 把现在的歌词和唐诗比较。只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于

10、时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。 （摘编自陈鹏举诗与歌词）4下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（） A让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。 B在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取

11、功名而创作的。 C现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。 D即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。 5下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（）A历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。 B现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。 C李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。 D比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。6根据原

12、文内容，下列推断不正确的一项是 A王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。 B杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。 C在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。 D时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。 三、阅读下面的文字，完成79题。 论低碳消费方式 ?低碳经济?是全球经济发展的最佳模式之一，低碳消费方式是其重要环节。低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必然选择。低碳消费方式回答了消费

13、者怎样拥有和拥有怎样的消费手段与对象，以及怎样利用它们来满足自身生存、发展和享受需要的问题。它是后工业社会生产力发展水平和生产关系下，消费者消费理念与消费资料供给、利用的结合方式，也是当代消费者以对社会和后代负责任的态度，在消费过程中积极实现低能耗、低污染和低排放的消费方式。这是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式。低碳消费方式着力于解决人类生存环境的危机，其实质是以?低碳?为导向的一种共生型消费方式，它使人类社会这 一系统工程的各单元能够和谐共生、共同发展，实现代际公平与代内公平，均衡物质消费、精神消费和生态消费；使人类的消费行为与消费结构更加科学化；使社会总产品生产过程中，两大部类（生

14、产资料和消费资料）的生产更加趋向于合理化。 低碳消费方式特别关注如何在保证实现气候目标的同时，维护个人基本需要获得满足的基本权利。由于满足基本需要的人权特性和有限性，在面临资源与环境约束的情况下，应该把有限的资源用于满足人们的基本需要，限制奢侈浪费。人们应该认识到：生活质量还包括环境质量，若环境恶化，人们的生活质量也最终会下降。在环境资源日益稀缺的今天，低碳消费方式是一种更好地提高生活质量的消费方式。 低碳消费方式体现了人们的一种心境、一种价值和一种行为，其实质是消费者对消费对象的选择、决策和实际购买与消费的活动。消费者在消费品的选择过程中，按照自己的心态，根据一定时期、一定地区低碳消费的价值

15、观，在决策过程中把低碳消费的指标作为重要的考量依据和影响因子，在实际购买活动中青眯低碳产品。低碳消费方式代表着人与自然、社会经济与生态环境的和谐共生式发展。低碳消费方式的实现程度与社会经济发展阶段、社会消费文化和习惯等诸多因素有关。因此，推行低碳消费方式是一个不断深化的过程。 从经济学上讲，消费包括生产消费和非生产消费。生产消费是指生产过程中工具、原料和燃料等生产资料和生产劳动的消耗。非生产消费的主要部分是个人消费，是指人们为满足个人生活需要而消费各种物质资料和精神产品；另一部分是非生产部门如机关、团体、事业单位，在日常工作中对物质资料的消耗。因此，推动?高碳消费方式?向?低碳消费方式?的转变

16、应该是全社会的共同职责，只有这样才有利于实现国家利益、企业利益和公民利益的最大化。（原文有删改）7下列对“低碳消费方式”的解说，不恰当的一项是（） A低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求和必然选择。 B低碳消费方式是当代消费者对社会和后代负责任地积极实现“三低”的消费方式。 C低碳消费方式是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式。 D低碳消费方式是以“低碳”为导向、着力解决人类生存环境危机的一种共生型消费方式。8下列表述，符合原文意思的一项是（） A低碳消费方式是在维护个人基本需要获得满足的基本权利之后，特别关注保证实现气候目标的生态消费方式。 B在面临资源与环境约束的情况下，应该把有

17、限的资源用于满足人们的基本需要，低碳消费是一种提高生活质量的消费方式。 C消费从经济学上讲，包括生产消费和非生产消费，所谓非生产消费就是人们为满足个人生活需要而消费各种物质资料和精神产品。 D人们如果能够在日常生活中实现低碳消费，就必然可以解决当前存在的环境日益恶化和资源短缺问题。 9根据原文的内容，下列分析不正确的一项是（） A当前，人们都在追求生活质量的提高，但是也应该注意环境的质量，如果环境恶化，人们的生活质量就会受到影响。 B消费者对消费对象的选择、决策和实际购买与消费的活动会受到心境与价值观的影响。 C因为低碳消费方式代表着人与自然、社会经济与生态环境的和谐共生式发展，所以推行低碳消

18、费方式是一个不断深化的过程。 D不管是生产者还是消费者，是团体还是个人，都在消费着各自所需的物质资料，因此，从“高碳消费方式”向“低碳消费方式”的转变应该是全社会的共同职责。 一般论述类文章阅读练习（十）参考答案 1【C】明末清初的思想家王夫之曾说过，“身之所历，目之所见，是铁门限。即极写大景，如限晴众壑殊，乾坤日夜浮，亦必不逾此限。” 2【D】A“唯一目的”错，文中只说是“重要特点”。B“摒弃西方当代绘画的艺术技法”错，原文说的是“汲取了西方当代绘画的艺术精髓，形成了独特的水墨杂文艺术风格”。C说法绝对，原文说“在众声喧哗的语境中，只有躬身体验才能去伪存真”。 3【A】B“艺术创作也可以尝试搞无土栽培、工厂化生产”错，原文是说“艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化生产，就不可能产生鲜活、富有生气的作品”。C“作家深入生活的意义也就显得不是那么重大了”错，原文说“越是在这样的背景下，深入生活的意义就越为重大”。D“就是因为闭门造车”说法绝对，原文说的是“往往是因为闭门造车”。 4【D】有效信息在第段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年，到晚唐大概就唱不过小李杜和温庭筠吧？”从这句话中不能明确得出李