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文档简介

1、岳阳楼记温习一2010 年沙市8解释下列加点的字(1)晚冥冥( 逼 ) (2)多会此( 在 )(3)和明( 日光 )(4)不物喜( 因 为 )9将下列句子译成现代语(1)则岳阳楼之大不这就是岳阳楼的宏伟气候 .(2)斯人,吾谁与归(假如)没有这种人和谁一道呢?(或“除了这种人 我和谁一道 呢?”)10岳阳楼记中有多到处颂扬的成语,譬如形容风景和事物多种 样异壮雅的 气候万千 ;形容心情坦荡精高兴的心旷神怡.11请依据上句,接洽酒徒亭记桃花源记小石潭记中的一 所描述的景物特色写出下句使成为一组对偶句上句:岳阳楼壮美雄奇下句: 酒徒亭清幽秀美桃花源安静幽美 小潭凄清幽深(抓住景物特色 相符联的 根

2、本请求即可)12下则链接材料与阳楼记所表示的襟怀胸襟幻想有什么内涵接 洽?【相干链接】:范仲淹二而,家贫无.少大志,每以世界为己任, 奋发苦读,夜昏怠辄水沃面食给啖而读既,每大方论世, 奋掉落臂身甚被谗受,由知事谪守邓州仲耐劳自励,食不重肉, 老婆衣食仅自足罢了答:仲淹能有“不以物喜,不以己悲”的胸襟和“先世界之忧而忧 后 世界之乐而乐”的幻想 ,是与“少有大志每以世界为已任”“耐劳自励” 分不开的(答案 中住了“少有大志,每世界为己任,奋苦读”“ 每 大方论世界事 ,奋落臂身”.“ 耐自励”等症结语句来谈与岳阳楼 记中的胸襟幻想之间的接洽即可) 14居庙堂高处江湖之不以物喜 , 不以己悲 二

3、2011 年州市12.用现代汉语翻译文中线的句.(4 分(1)予尝求古仁人之心.我曾寻找古代品德崇高的人的思惟(或理.(2)先世界之忧而忧后界之乐而乐在世界人放心之前先放心,在世界人快活之才快活.13文“仁之”指_不以物不以己悲 _(用原文填空).接全文,这里的“古仁人”与_客 骚人_形成了比较(2 分14“微斯人吾与?”是一个反问,他表达了作者如何的思惟情 绪(3 分答:达了作者愿望与前人同志的思惟情绪 (1 分强烈而又含蓄的表 达了作者的自勉之意1 分及同伙的期望情(1 分).15当今社会有人火重视物资和金钱,斤计较小我得掉;而千 年前的范仲淹却寻求“不物喜,不以己悲”和“先世界之忧而忧,

4、后界之 乐而乐”的幻想境界请合这两者谈谈你的熟悉(3 分答案 :雅点明白,言之成理,阐清晰即呵.:先世界之忧而忧后世界乐而乐.两句话的意思就是在世界人放心之 前先放心,世界人享乐后在享,形关人平易近的疾苦以界己 任 ,表现了一种忧国忧平近,先后己的崇高品德而与当今社会那过 火重视物资和金,斤斤较小我得掉的人形成光鲜的对比.我小我以为 建 立嵬峨的幻,不为小我掉而懊末,对会务和幻想我感想颇深在物 资生涯越来越充裕的今,愿使人变得鄙陋,崇高与实际脱节实际与 脏合拍社规似永久跟崇高和道德尴尬刁.人的道德精力越来沦 丧.于是我不不不思虑如许一个问题:为了使物资文明和道文明 同步调和成,我们应若弘扬道德

5、精,若掌控道德幻想的高度若修 建起基本稳固的道德幻想厦让个个别都能充分施展所能,人其才,而 不是无法无,随便损害人在想境界和道德境界上,道的点内涵 再是倡导无前提的就,是建议尽可能地创造和施展经过为人所泛 承认的合法合理的轨制来掘人道深处的潜在创造力进步其承担风险才 能而是用强迫性的制去抹杀人道的自利才能强化人道中的乞依附 偏向 ,经过程倡导就来遏制强者的成长 这就新时代的新道德的新涵 . 新高度古德坡必害怕新德再生须要尽.三(2009 年重)1解释下面句子中加点语的意思(4 分)(1)废具兴 (:通“俱”全. )(2连月不开(转 晴 )(3)国怀 ( 分 )(4)宠辱忘 ( 全都)2.翻译下

6、面的句子 分(1)晖夕阴气万晨湖面上洒满阳光 ,傍晚又是一片昏暗,景 物的变更无限无尽 .(2)物之情得异?看了天然景物而触发的绪,怎不克不及 有所不合呢?3.两段写景的文字一一晴一一,两相对比请说起“登楼 者”情绪变更的两个原.小我的遭受(以己悲) 外物的触发(以物喜)4.赏析下面的句子(3 分浮光跃金静沉比方贴切(动静互衬) 形象地描摹出月光跃动的水波和沉璧似的月 影的美妙之态 .(段 分联合手段剖析画面 2 分.)5原语填.(2 分选文第段“是进亦,退忧”一句中,“进”指的居庙堂之 高 , “”的 江湖之远 ;古仁人”可以或许 做到“进亦,退亦忧”原因是 不以物喜,不以己悲 .6登楼者面

7、对两种不合景产生了“悲”和“喜”的情绪作写这一 内容的目标是 什么请合选文答复(2 ) 登楼者以物喜 .以悲的 情绪是为引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思惟情 ,也标明作 者愿望像“古仁人”那样“先世界之忧而忧,后世界之乐而”7.距范淹千的代人是还须要具备“古仁人之心”?请 阐述你的意.(3 分有须要具备“古仁人之心”.(1因为现代社会竞争剧烈 ,成败得掉是人生常事,须要我们摆正心态. 开朗面对练就一颗顽强的心才干立于竞争前列 (2固然我们身处和平成长年月 ,但是还会见临很多艰苦须要我们以 世界为己任安不忘危,苦在先享在后只有许才干让我们的平易近 族立于国际强林之中(3 分,求从“奔放襟

8、怀胸襟”和“崇高幻想”两方 面答复只写一方面得 2 分)四2006 年四川自贡市(课改卷)浏览下面两段文,完成 1215 题庆历四年春 , 滕子京谪守陵郡 . 来岁 政人 , 百具 乃建 阳楼,增旧制,刻唐贤今人诗赋于其.属作文在记之.予不雅夫巴陵胜状 ,在庭一湖 , 衔远山,吞长江 ,浩汤汤,横无际涯 ;朝晖夕阴 气万千 .此则岳阳楼之大不雅也 . 人之述备矣 . 然北巫 ,南 极潇湘迁骚人,多会此,览物之,得异?12对文中加点的词浯解不准确的一项是( C)A胜状:名胜好景 B无涯:宽敞无边C南极潇湘:潇水和湘的南方极.D骚人:战国时屈原作离),是以后世称诗工资骚人.13 览物之情 , 得异

9、”中的“之”意为“的” ,下面中点“之”字不是“的”的意的一项是(A)A属予作文以记之 B此则岳阳楼之大不雅也C前人之述备矣 D予尝求古仁人之心14对第一段文字的懂和剖析不准确的一项是(D)A这段文字扼要记述了子京重建岳阳楼以及作者写作本文的启事 B“越来岁”的意思是到了第二年.C“政通人和百具”写滕子京虽为“谪守”亦政绩明显D“属予作文以记之”的“予”即范仲淹的同伙滕子京15对第二段文字的懂和剖析不准确的一项是( )A这段文字具体描述了庭湖及其四周的风景.B“前人之述备矣”是“岳阳楼之大不雅”的小结,简不繁C“然则”轻轻转引“迁客骚人”可能有的不合的情怀.D“览物之情得异?”句,引出下文的写

10、景抒情16把下面的文言句子译成现代汉语.(4 )苔痕上阶绿 ,草入青 译:苔痕碧绿 长阶上 草青翠 ,映入 帘中里).夫战 ,勇气也 . 译:作 ,是靠勇气的 .(作战,是敢作敢为毫不害 怕的气势)五 (一览下面两段文言文,完成 1821 题(13 分(甲不雅夫巴陵胜状 在庭一湖 .远山 吞长江,浩浩汤,横际涯 朝夕阴 ,气候万千 .则岳阳楼之大不雅也 .前之述备矣 .然则北巫峡,南潇 ,迁客骚人 ,多于此 览物之情 得无异乎? (自岳阳楼 )(乙 若日出而林霏开 ,云归而山洞瞑 , 明变更者 ,山间朝也.野发而幽喷鼻,佳秀繁 风高洁 ,水而出者 ,山间之四时也.朝而 , 暮而归四之不,乐亦无

11、限. (选自酒徒亭记18解释加点字在文中意思(每 分共 分)(1) 朝夕阴,气候万千:日光此则岳阳楼之大不雅也:候(3)日出而林霏开:散或“散开”) (4)佳秀而繁阴:荣滋生19请从 ( 甲)(乙 两选中各找出一个成语或经常应用的四字词语 ,写鄙人面的横线上 .(2 分 (甲) “浩汤汤”或“气候万千” ( 乙 内情 毕露20翻译下列句子(每题 2 分,共 4 分(1)前人之述备矣. 译: 前人的记述很详尽了.(2)野芳发而幽喷鼻 译: 野花开了,有股清幽的喷鼻味21 甲 写楼见 ,(乙) 写山所见 . 除此之外 , 两文字所写的景物 还有哪些不? 分 甲 ) 文是写水景 乙 )文写山景 ;

12、甲) 文写了朝暮之景 ,(乙) 文既写了朝暮之景又写了四时之景 ; 甲 )文写景凸起其阔大壮不雅 ,(乙) 文 写景凸起其秀美多变(答对 1 点给 15 分,答对 2 点给满分六(18 )岳阳楼记节)予不雅夫巴陵胜状 ,在庭一湖 . 衔远山,吞长江 ,浩汤汤,横无际涯 ;朝晖夕阴气候方千.此岳楼之大不雅也 前之述备矣 .然则通巫峡南 潇湘,迁骚人,多会于此览之得无异乎?若夫霪雨霏霏 ,连不 ,阴怒 浊浪排空 ;日星隐耀 山岳潜形;商旅不成 樯倾楫摧 ;傍晚冥冥 , 啸猿啼 .登楼也 ,则去怀 ,忧谗畏 , 满目萧然,极而悲者矣至若春和景明 ,波不 ,高天 一碧万顷 ;沙鸥翔集 锦鳞泅水 ;岸芷

13、汀兰 ,郁郁青青 .而或长一空 ,月千里 光跃金 ,静影沉璧 ,渔互 ,乐何极登楼也,则有旷神怡宠偕忘把酒临风,其喜洋洋者矣.嗟夫 !予求古仁人之 , 或二者之为 ,何 ?不以物喜 不以已悲 ;居庙堂之高则忧其平易近;江湖之远则忧其君 .是亦忧 ,退亦忧.然何而乐耶其日先世界之忧后世界之乐而乐”.噫!微斯人吾与归4文章的作者是北宋(宋)(朝)政治家.文家仲淹(人).(2 分 5用“”标出下面句的朗读节.(每句只标一) 分前 人 之 述 备矣 则何 时 而乐 耶6依据你的积聚 ,请出中的“前人”描述洞庭湖风景的一个完全诗 句(2 分答示例一:八月湖程度 , 涵虚混太清 . 示例:气蒸云梦泽 , 波撼岳阳 城7依据你对文章中加线语的懂,解释下列加侧重号的词语(4 分天际海角白头偕老涯:偕:边日薄西山一路如临大敌薄:近临:对8把下面的句子翻译成代汉.(2 分商旅不成樯楫.译文:人和搭客无法通行 ,桅竖直船桨折断.9 作用段文字来写迁客骚人”的“

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