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1、第8课百家争鸣同步练习一、单选题一位班主任在谈心得时说道:“班级管理如烹小鲜,应该无为而治,同时要强化德育教育,让学生懂得仁爱。”他的管理理念中蕴含着春秋战国时期哪些思想学派的主张?A. 道家 儒家B. 道家 兵家C. 儒家 法家D. 墨家 儒家“塞翁失马,焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够相互转化的道理,这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是()A. 孔子B. 墨子C. 老子D. 韩非下列思想家中认为难与易、长和短、输和赢能够相互转换,并提出“无为而治”的治国理念的是A. 老子B. 孔子C. 孙子D. 韩非子春秋时期某思想家提出言论:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。

2、”下列选项与该主张最接近的是()A. 兼相爱,交相利,则天下治B. 罚不讳强大,赏不私亲近C. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏D. 道之以德,齐之以礼,有耻且格追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。春秋时期有一位大思想家就曾主张“爱人”“为政以德”。他是儒家学派的创始人,同时又是一位大教育家。他是A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 庄子我国古代儒家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国;社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观( )A. 照搬了春秋战国时期的思想B. 是现代中国建设的经验总结C. 植根于优秀的中华传统文化D. 是

3、马克思主义中国化的产物2008年元旦,国务院新修订的全国年节及纪念日放假办法开始实施,其中新增的且传说与屈原有关的放假节日是()A. 重阳节B. 端午节C. 中秋节D. 清明节诗经中的“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”,反映了西周时期()A. 全国土地归周王所有,各级贵族和平民从周王那里分到的土地,只有使用权,不能转让和买卖B. 周王只拥有都城及周围地区的土地,其他地区属于贵族和平民C. 全国土地归周王所有,各级贵族和平民分不到土地D. 全国土地归周王所有,各级贵族和平民从周王那里得到的土地,可以转让和买卖战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,许多问题亟待解决。此时,

4、各学派纷纷著书立说,希望用自己的学说解决社会问题,他们之间相互批驳又相互影响,这一思想繁荣的局面被称为“百家争鸣”。由此可以看出A. 社会变革推动思想繁荣B. 百家争鸣推动社会进步C. 百家争鸣导致时局动荡D. 社会变革导致诸侯混战历史学家钱穆说:中国学术思想最灿烂的时期是秦以前。其中“学术思想最灿烂”是指A. 铁器和牛耕的普遍使用B. 出现“百家争鸣”的局面C. 儒家学说成为正统思想D. 佛教的传入和道教的产生下列对春秋战国时期“百家争鸣”学术繁荣局面的表述,不正确的是()A. 社会急剧变化,许多问题亟待解决B. 各学派纷纷著书立说,发表意见C. 各学派相互辩论D. 各学派的思想后来都成为专

5、制王朝的正统思想孟子提出“天下定于一”,荀子倡导“一天下,财万物,长养人民,兼利天下”,韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了()A. 儒家与法家主张相同B. 国家统一在思想上的反映C. 主要学派实现了思想统一D. 战国时期已出现“大一统”思想春秋战国时期,各个学派之间、同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互学习和借鉴,形成了百家争鸣的学术繁荣。这一局面()奠定了中国传统文化的基础。是中国历史上第一次思想解放运动。形成了我国思想文化兼容并包的特点。推动了当时社会的变革。A. B. C. D. 著名历史学家费正清的中国:传统与变迁一书,把春秋战国时期称为“中国哲学思想的黄金时代”。这是因为当时

6、出现了( )A. 竞相改革的时代风潮B. 诸侯争霸局面C. 百家争鸣的活跃局面D. 商业繁荣局面春秋战国时期的思想家与其主张对应正确的一项是A. 墨子互爱互利B. 孔子无为而治C. 庄子兼爱非攻D. 韩非民为贵君为轻二、材料解析题中华传统文化是中华民族智慧的结晶,内涵丰富,源远流长。阅读下列材料,回答问题。 材料一:春秋战国时期是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒已见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。中国历史(1)根据材料一,指出“百家争鸣”各学派争论的

7、共同问题。材料二:因抱改革天下之宏愿,故政治活动之外更注意于教育,开中国史上民间自由讲学之第一声。钱穆国史大纲(2)材料二中的人物是谁?他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么?材料三:(3)材料三图中的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物。在治理国家方面,孟子、庄子和韩非子的主张分别是什么?材料四:初一某班中屡次出现乱扔纸屑的现象,学习“诸子百家”思想后,该班围绕如何治理校园内乱扔垃圾的行为召开会议商讨解决方法。(4)请你站在儒家思想的立场写出一条合理化的建议。材料四:思想是社会变革的先声,文化是引领时代前进的旗帜。党的十八大报告鲜明地提出了“扎实推进社会主义文化强国建设

8、”的战略目标。2017年5月15日,“一带一路”高峰论坛文艺晚会的开场舞千年之约将多种古老艺术呈现在世人面前,也把观众带回到了千年前那个见证丝绸之路畅通繁荣的地方.(5)综上所述,我们应该如何正确对待中国传统文化?根据下列材料,回答问题。材料一:战国时期,诸侯割据纷争,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐步确立。此时的学术领域非常活跃,各家学派针对治理国家的问题提出自己的主张,并进行激烈的论争,出现了“百家争鸣”的局面。摘编自统编人教版中国历史七年级上册(1)根据材料一,指出“百家争鸣”出现的背景和各学派争论的共同问题。材料二:樊迟问仁。子曰:“爱人。”摘自论语颜渊子贡问曰:“有一言而可以终

9、身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”摘自论语卫灵公(2)请问材料二的出处论语是哪个学派的经典作品?这个学派的创始人是谁?材料二反映的核心思想是什么?材料三:“老子、.、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学术至今仍然具有世界性的文化意义。当代中国是历史中国的延续和发展,当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华,要认识今天的中国、今天的中国人,就要深入了解中国的文化血脉,准确把握滋养中国人的文化土壤。”摘编自同志在中法建交50周年纪念大会上的讲话(3)结合上述材料谈谈,我们应该如何对待中国传统文化?中国优秀的传统思想文化源远流长、博大精深。思想的解放能推动社会进步。 阅读下列材

10、料,回答问题。【思想的自由竞放】材料一:春秋战国间学派繁茁,其实卓然自树壁垒者,儒墨道法四家而已。梁启超先秦政治思想史【思想的一枝独秀】材料二:臣以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。摘自汉书董仲舒传【思想的批判继承】材料三:要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话请问答:(1)结合所学,材料一中战国时期“学派繁茁”的局面是什么?分别列举梁启超

11、中所说“儒墨道法”四个学派的代表人物各一人。(2)材料二中的“臣”是谁?这是他给哪位皇帝提出的建议?用准确的词句概括这个建议。(3)材料三说明习主席号召学习中华优秀传统文化的目的是什么?如今我国的治国理念是“依法治国”和“以德治国”相结合,这两个治国理念分别来源于春秋战国时期我国哪两位思想家?思想文化是一定时期政治、经济发展的产物。春秋战国时期是社会大动荡的时期,也是学术思想活跃的时期,结合所学知识回答下列问题。 (1)孔子是我国古代著名的大思想家、大教育家和大政治家。他是哪一学派的创始人?他的核心思想是什么?他的言行被他的弟子整理在哪部著作里? (2)经过孟子和荀子等人的发展,儒学在战国后期

12、已成为诸子百家中的蔚然大宗。他们在政治上的主张有何不同?(3)善于从正反两个方面思考问题,政治上主张“无为而治”的思想家是哪一位?勤俭节约是中华民族的传统美德,在诸子百家中,批判贵族的奢侈生活,提倡节俭的是谁? (4)今天我们提倡依法治国,可以借鉴法家的主张。战国时期法家学派的集大成者是谁?他的什么主张最能得到君主的支持? (5)春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起,这一思想文化的繁荣局面被称为什么?答案和解析1.AA.结合所学可知,“无为而治”是道家的思想,道家学派创始人是老子,他在政治上提倡“无为而治”;“仁爱”“德育教育”是儒家的思想,儒家创始人是孔子,它的核心思想是“仁”,要求人与人之间要互

13、相爱护,融洽相处,故A正确。B.兵家主张是研究古代军事理论、战略战术,不符合题意,故B错误。C.法家主张以法治国,建立中央集权制度,不符合题意,故C错误。D.墨家主张“兼爱”“非攻”,提出节俭,不符合题意,故D错误。故选A。2.CC.根据“塞翁失马,焉知非福”和所学可知,春秋时期道家学派创始人老子认为世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的,故C正确。ABD.孔子提出“仁”的学说,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀。墨子的主张“兼爱”、“非攻”。韩非子主张改革,反对空谈仁义,提倡法制。三项涉及人物代表的学派观点均与题干的观点不符,故排除ABD。故选C。3.

14、AA.根据材料中“难和易、长和短能够相互转化”的信息,可知是老子的思想。老子是道家学派的创始人。老子认为,万物运行有其自然的法则,人们应顺其自然。他提出辩证法,善于从正反两方面思考问题。它认为世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是能够相互转化的。符合题意,故A正确。B.孔子是儒家学派的创始人,其核心思想是“仁”和“礼。题干材料中的辩证法不是孔子的观点,不符合题意,故B错误。C.孙子是中国春秋时期著名的军事家、政治家,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。不符合题意,故C错误。D.韩非是战国时期法家的代表人物。他主张以法治国和建立君主专制中央集权,没有提出“难和易、

15、长和短能够相互转化”的内容,不符合题意,故D错误。故选A。4.DA.此项是墨家的兼爱、非攻思想,故排除A。B.此项是法家思想,故排除B。C.此项是道家的辩证法思想,故排除C。D.根据题干“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之”,可知这是春秋时期孔子的以德治民思想,“道之以德,齐之以礼,有耻且格”就渗透了德治的重要性,故D正确。故选D。5.AA.孔子是春秋后期鲁国人,主张“爱人”“为政以德”,是儒家学派的创始人,同时又是一位大教育家,故A正确。B.老子是道家学派的创始人,故B错误。C.孟子是战国时期的儒家代表人物,故C错误。D.庄子是战国时期道家的代表人物,故D错误。故选A。6.C本题考查

16、百家争鸣与社会主义核心价值观。结合题干信息及所学知识可知,社会主义核心价值观中的“和谐”“诚信”“友善”“法治”与中国古代不同学派思想主张存在相似之处,所以社会主义核心价值观植根于优秀的中华传统文化。答案为C。7.BB.公元前278年,楚国都成郢被秦国占领。屈原无比绝望,于这年五月初五投汨罗江自尽,以身殉国。屈原为国为民而死,楚国人民用种种方式追思自己的诗人,时至今日,每年五月初五,我们赛龙舟、吃粽子,据说都是为了纪念屈原这位伟大的爱国诗人,故B正确。ACD.这三项均题干要求不符合,故排除ACD。故选B。8.A“溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”意思是普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王

17、臣。西周时,全国土地归周王所有,各级贵族和平民从周王那里分到的土地,只有使用权,不能转让和买卖。故选:A。9.A略10.BB.春秋战国时期,由于生产力的发展,传统的社会秩序受到猛烈冲击,社会上不同政治思想派别的代表人物,对各种问题提出不同见解,涌现出一批作出开创性贡献的学术大师,形成思想领域中百家争鸣的局面。故“学术思想最灿烂”是指出现“百家争鸣”的局面,故B正确。A.春秋战国时期,随着铁农具和牛耕的推广使用,生产力获得了巨大的发展,新兴的地主阶级登上历史舞台,排除A。C.汉武帝接受董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的建议,把儒家学说成为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱,排除C。

18、D.汉代佛教传入、道教的勃兴,对儒家学说的传承和发展有着重要的影响,排除D。故选B。11.DD.根据所学知识可知,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”儒家学说思想逐渐发展成为封建文化的正统思想,故D不正确。ABC.三项所述均符合史实,故ABC正确。故选D。12.DA.儒家与法家的主张不同,排除A 。B.题干反映战国时期思想的发展,这一时期国家并未实现统一,排除B 。C.主要学派实现了思想统一的说法,不符合历史事实,排除C 。D.孟子,荀子,韩非子,他们都主张实现国家统说明古代大一统思想开始初步形成,故D正确。故选D。13.D“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化的基础,

19、故符合题意;“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用,故符合题意;在“百家争鸣”过程中,各家学派相互取长补短,形成中国传统文化体系,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点,故符合题意;促进了文化思想的繁荣,推动了社会变革的进程,故符合题意。故正确。故选D。14.CC.春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。郭沫若之所以说春秋战国是中国学术思想史上的黄金时代,指的就是百家争鸣这个学术繁荣局面。故C正确。ABD.三项不符合“中国哲学思想的黄金时代”,故排除ABD。故选C15.AA.墨子主张是“兼爱”“非攻”、要求人们互爱互利等,故A正确。 B.孔子主张“以德治国”,无为而治是老子的思想主张,故B错误。C.庄子主张顺应自然和民心等

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