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1、第十四章斯宾塞的教育思想第一节思想基础与教育论一、生平及思想基础1生平斯宾塞出生于英国的德比郡一个乡村教师的家庭。在童年时代虽没有受过系统的学校教育,但通过自学却获得了广博的知识。1842年,他为一些杂志撰稿。1848年以后,开始从事学校研究。18541859年期间,斯宾塞先后在杂志上发表了智育、德育、体育和什么知识最有价值等教育论文。1861年,他又将这些论文汇编成册,出版了教育论。2思想基础(1)哲学基础:实证主义哲学18世纪到19世纪,欧洲资本主义的发展导致自然科学的普遍发展。适应这种发展而出现一种新的哲学,这就是实证主义哲学体系。它要求哲学应与科学调和起来,借助科学的实证来认识现象范围
2、之内的东西。斯宾塞坚持孔德的实证主义哲学,并强调科学所认识的只是事物的现象,而不是事物的本质,凡是科学所不能深入认识的世界,都是宗教活动的领域。(2)社会学基础:庸俗进化论自19世纪达尔文提出进化论以后,一些西方资产阶级社会学家把生物学的进化论思想引入到人类社会的研究,以论证资本主义制度存在的合理性,便形成了庸俗进化论的社会学思想。斯宾塞的社会学思想认为,人类的社会现象与自然现象一样,也受进化法则的支配。因而,可以利用自然现象解释社会现象。斯宾塞反对国家重视对贫民的教育。二、教育论与“为生活准备”教育目的1概述斯宾塞的教育论一书反对传统教育,强调科学教育,成为当时英国教育变革中有影响的一本著作
3、。教育论围绕着教育的目的任务、课程理论和教育方法,提出了一些独到的见解,内容涉及到德、智、体诸育的方方面面,不仅适应了时代的要求,而且具有重要的现实意义。2结构斯宾塞的教育论一书,包含了四篇论文:智育、德育、体育和什么知识最有价值。(1)什么知识最有价值是教育论一书的首篇。在这篇文章中,斯宾塞从知识价值的角度论述了教育目的。第一,对传统教育的批判。在分析“什么知识最有价值”过程中,斯宾塞批评了英国的古典主义教育。斯宾塞指出,这种古典主义的教育同样也影响到了学校的课程设置。第二,对教育的主张。斯宾塞认为,真正的教育应放在对实际需要的基础上,放在对实用知识的追求上,为使人们过完满的生活做准备。斯宾
4、塞认为,“什么知识最有价值”,只有引申为“什么知识对个人最有价值”时,才容易为人们所理解。因此,应当确定知识的比较价值,确定哪些知识对个人的生活最有用处。(2)智育一章原是斯宾塞最先发表的一篇论文,在教育论一书中为第二章。(3)德育一章也是他的教育思想的重要内容。(4)体育是教育论的最后一章。第二节论智育、德育、体育一、论智育1对智育的重视斯宾塞十分重视智育问题。2课程论(1)斯宾塞设置了五部分的学科内容:第一部分,为准备直接的自我生存活动,应开设生理学、解剖学。第二部分,为间接自我生存做准备的活动,主要通过获取生活资料和职业来实现。第三部分,为抚养子女的活动,主要通过一些教育学科来实现。第四
5、部分,为将来尽公民职责做准备,应开设历史学和社会学。第五部分,为准备将来在欣赏自然,文学和艺术等闲暇活动中满足爱好与感情的需要,应开设油画、雕塑、音乐和诗歌等课程。(2)对斯宾塞课程论的评价总之,斯宾塞的课程论是从当时英国资本主义的生产发展与生活需要出发,来论述科学知识作为教学科目的重要地位的。同时,他也批评了英国古典教育不重视科学的保守与落后性质。斯宾塞的课程论体系,以近代自然科学和社会科学为重点,代表了近代课程改革的方向。3论教学原则和方法斯宾塞在关于智育问题的论述中,也重视对教学原则和方法的研究。他提出了“自然教学”的原理和方法。(1)课程的安排上和教学应当从简单到复杂。(2)教学应当从
6、不正确到正确。(3)教学还应当从具体到抽象。(4)教学方式的安排要必须同历史上人类的教育相一致。二、论德育1道德观斯宾塞的道德观反映了英国资产阶级功利主义的价值观。他在“德育”一文中提出自己的道德观。2自然后果法在“德育”一文中,斯宾塞着重论述了德育的原则与方法。他把道德教育的根本原则归结为对“自然后果”的利用。斯宾塞如此强调“自然后果”法的有其重要原因。从自然后果教育的原则出发,斯宾塞提出了许多关于儿童教育的方法。三、论体育1体育观“体育”是教育论的最后一篇。斯宾塞对青年的健康与体育问题非常重视。在体育上,斯宾塞认为,身体养育和训练是智力发展的基础。2具体主张在饮食与营养上,斯宾塞要求必须纠正不重视儿童健康和合理养育的错误。在衣着上种类和分量都应时而变。在游戏方面,斯宾塞主张要让儿童多游戏。在体育运动方面,斯宾塞主张体育运动对所有儿童都是十分重要的。与其他教育家不同,斯宾塞还论述了学习上的体育和体育卫生问题。对斯宾塞教育思想的评价总之,斯宾塞的教育思想反映了这一时期英国社会对教育发展的影响,尽管是为资产阶级服务的,但提出
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