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文档简介

1、 陶渊明,东晋文学家。一名潜,字元亮。私谥靖节先生。浔阳柴桑人。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃主动进取,又尤其赞赏外祖孟嘉冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。 前期(41岁以前),他渴望进取,起主导作用是儒家精神.但因为儒道思想矛盾性,又时官时隐,举棋不定。 后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。这个时期起主导作用显然是道家思想。 作者介绍第1页 陶渊明长于诗文辞赋。他作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好高洁志趣;另一类寄寓理想,多悲愤慷慨之音。 散文以桃花源记最有名,辞赋归去来兮辞著称文史。在艺

2、术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,含有很强感染力。后代批评家称其为“田园诗人”。第2页 饮 酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。作品回顾第3页归园田居(其一)少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。垦荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。第4页五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因认为号焉。 闲静少言,

3、不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉。 既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也,常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言,兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤,葛天氏之民欤? 思索:据该文摘录文句,概括陶渊明其人? 提醒:闲静少言,不慕荣利;好读书,不求甚解;嗜酒,安贫乐道。第5页 是战国后期诗人屈原在楚地民歌基础上创造出来一个新诗体,也称楚辞。辞句式散化,普通押韵。两句一组,四句一节。六字句为主,普通每句三拍。文

4、体介绍第6页 到西汉,在辞影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋,但二者仍有显著区分: 赋:句式深入散文化,惯用关联词语,长短句显著增多,内容则以咏物说理为主,写法上考究铺排; 辞:依然是诗,重在抒情,形式上尽管以后也有若干改变,但四句一节、每句三拍格局还是保持了下来。文体介绍第7页写作背景陶渊明四十一岁那年,最终一次出仕,做了八十五天彭泽令。据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实不满。 晋书陶潜传:“素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪! 义熙二年,解印去县,乃赋归去来。”不为五斗米折腰:比喻有骨气、清高

5、。 第8页题 解归 去 来 兮 辞语气助词意思就是:回去吧!回去助词,无义文体,赋一个第9页chuchngyng熹微znshngminjioxiyhunyotiohunggozho k惆怅飏x樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋预习检测正音第10页文中韵脚字第一段:押两个韵:ui韵,韵脚是“归”、“悲”、“追”、“非” i、ui韵,韵脚是“衣、微”第二段:押两个韵:un韵,韵脚是“奔”“门”“存”“樽”an韵,韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”第三段:押一个韵ou 韵脚是“游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休”第四段:除“曷不委心任去留”以上几句,其余押i韵,韵脚有 “之”“期”“

6、耔”“诗”“疑” 第11页原 序 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足认为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。第12页 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏

7、,脱然有怀,求之靡途。序言解读(1)幼稚:指孩童。 (2)瓶:指盛米用陶制容器,如瓮之类。 (3)生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。 (4)术:这里指经营生计方法、伎俩、本事。 (5)长吏:较高职位县吏。指小官。 (6)脱然:轻快样子。 (7)有怀:有所思念(指有了做官念头)。 (8)靡途:没有门路。 我家境贫困,耕田植桑不能够用来供给自己家里(生活)。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,维持生计所需要钱财花费,没有方法处理。亲友多劝我出去做官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。第13页(9)四方之事:指他接收建威将军江州刺史刘敬宣任命出使事情。 (10)诸侯:

8、指州郡长官。 (11)家叔:指陶夔,当初任太常卿。 (12)以:因为。 (13)风波:指军阀混战。(14)彭泽:县名。在今江西省湖口县东。 (15)眷然:依恋样子。 (16)归欤之情:回去心情。 会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足认为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。序言解读刚巧碰上朝廷有奉使外出差事,州郡长官都以珍惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦(就加以推荐),于是被任命为小县官吏。在那时战乱没有平息,心里害怕到远地去服役。彭泽县距离家只有一百里旅程,公田收获粮食足够酿酒饮用,所以就请命要了下来。但过了没几天,便产

9、生了留恋田园归家念头。第14页序言解读(17)质性:本性。 (18)违己:违反自己本心。 (19)交病:指思想上遭受双重痛苦(或:身和心)。 (20)从人事:从事于仕途中人事交往。指做官。 (21)口腹自役:为了满足口腹需要而驱使自己。 (22)一稔(rn):公田收获一次。稔,谷物成熟。 (23)敛裳:收拾行装。 何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨 ,深愧平生之志。犹望一稔(rn),当敛裳宵逝。为何呢?因为我本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变;饥寒虽是紧迫事,但违反自己本心,(更会)使我身心受到双重痛苦。过去为官做事,都是为了满足口腹需要而驱使

10、自己;当初惆怅感叹,深愧平生志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。第15页 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。序言解读(24)寻:很快。 (25)程氏妹:嫁给程家妹妹。 (26)武昌:今湖北省鄂城县。 (27)骏奔:像马奔跑一样(急着去奔丧)。 (28)仲秋:农历八月。 (29)乙巳岁:晋安帝义熙元年。很快,嫁给程家妹妹在武昌逝世,我吊丧心情像骏马飞驰一样紧迫,于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天官。因为辞官这件事顺遂了我心愿,于是写了篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。第16页1、于时风波未静

11、古义:指战乱。今义:风浪,惯用来比喻纠纷或乱子。2、尝从人事 古义:指做官。今义:惯用义,人离合,境遇,存亡等情况,或关于工作人员录用,培养,调配,奖罚等工作。3、寻程氏妹丧于武昌 古义:很快。今义:惯用义为“寻找”“追寻”等。4、幼稚盈室 古义:小孩。今义:指不成熟做法。6、于是怅然慷慨 古义:感叹。今义:指大方行为。讲出以下句子中加线词古义和今义第17页译文:我家境贫困,耕种田地不能维持自己生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,找不到维持生计方法。亲戚朋友多劝我出去做个小官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去事情,各地州郡长官都以珍惜人才为美德,叔父因为看到

12、我贫苦就加以推荐,于是被任命为小城官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地差使。彭泽县距离故乡只有一百里旅程,公田收获粮食足够酿酒之用,所以就请命要了下来。但过了没几天,思念田园,归乡念头就产生了。第18页译文:为何呢?因为我本性坦率自然,不会勉强做作;饥冻虽是紧迫之事,但违反自己本心就会使人感到十分痛苦。即使自己曾经做过官,但都是为生活所驱使;于是感到烦恼,激动不已,有愧于平生志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。很快,嫁给程家妹妹在武昌逝世,要急着前往奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天官。就针对这件事情来抒发自己心里情意,给这篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。

13、 第19页 叙述了作者家贫出仕和弃官归田经过,交代了写作缘由。 序文小结:思索:小序中讲到了陶渊明辞官原因有哪几点?你以为哪一点是最根本?1、“质性自然,非矫厉所得”。2、“饥冻虽切,违己交病”。3、“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。4、 “程氏妹丧于武昌”。其中第一条是根本原因。第20页 归去/来兮!田园/将芜/胡不归?既/自以心/为形役,奚/惆怅/而独悲?悟/已往/之不谏,知/来者/之可追。实/迷途/其未远,觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏,风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路,恨/晨光/之熹微。 正诗朗诵第21页 乃瞻/衡宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门。三径/就荒,松菊/犹存。携幼

14、/入室,有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲,审/容膝/之易安。园/日涉/以成趣,门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫,鸟/倦飞/而知还。景/翳翳/以将入,抚/孤松/而盘桓。正诗朗诵第22页 归去 来兮!请 息交 以绝游。 世 与我 而相违,复 驾言兮 焉求? 悦 亲戚 之情话,乐 琴书 以消忧。 农人 告余以 春及,将 有事于 西 畴。或命 巾车,或棹 孤舟。既 窈窕 以寻壑,亦 崎岖 而经丘。木 欣欣以 向荣,泉 涓涓 而始流。善 万物之得时,感 吾生 之行休。/正诗朗诵第23页已矣乎!寓形 宇内 复几时,曷不 委心 任去留?胡

15、为乎 遑遑 欲何之?富贵 非 吾愿,帝乡 不可 期。怀 良辰 以孤往,或 植杖 而耘籽。登 东皋 以舒啸,临 清流 而赋诗。聊 乘化 以归尽,乐夫 天命 复奚疑!/正诗朗诵第24页 归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。自读自译这段文字,准确解释加红色词。 芜:荒凉。 胡:为何。疑问代词。 以心为形役:以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。 奚:何,为何,疑问代词。 惆怅:失意状。 谏:劝戒;挽回,纠正。此取后项义 来者:指未来事情。 追:填补。 其:推测语气

16、,大约。 遥遥:漂荡。飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。 以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这么。 熹微:微亮,天未大亮。 学习第一段译文:回去吧,田园快要荒凉了,为何还不回!既然自己让心志被形体所役使,又为何还要如此惆怅失意而独自悲伤呢?我认识到过去错误已经无法挽回,但知道未来事情还来得及填补。我确实已误入迷途但还不算太远,已经觉悟到如今归田是正确,以前出仕是错误。归舟轻快地浮荡前进,微风渐渐地吹动着上衣。向行人探询前面旅程,遗憾晨光还是这么微明。第25页已往昨非来者今是归隐出仕对比第一部分(1段):归田原因和路途情形。误入官场而自责(田园将芜,心为形役)及时

17、醒悟而自慰(来者可追,迷途未远)自责自悔自醒自慰情感:对官场鄙弃,对田园向往。第26页 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。学习第二段瞻:望见。衡宇:犹衡门。衡,通“横”。横木为门,形容房屋简陋。载:语助词,有“且”、“又”意思。三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。 终于看到自己简陋家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等候。院里小路长满了野草,近于荒凉,松和菊还依旧保持着原有风貌。第27页学习第二段携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时

18、矫首而遐观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。引:拿来。 眄:斜视。柯:树枝。怡:形作使动,使愉快。寄傲:寄托傲世情绪。审:明白,深知。容膝:仅能容膝,形容居室狭小。策:拄著。扶老:手杖。流憩:散步或休息 矫首:抬头。遐观:远望。岫:山洞。景:日光。翳翳:阴暗样子。盘桓:徘徊,留恋不去。 带着孩子们进了屋里,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树使我开颜。倚靠着南窗寄托我傲世之情,(更)以为这狭小之地反而轻易使我安乐。小园门即使经常关闭着,但天天在园中散步也成为乐趣。拄着拐杖处处走走,时常抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出,倦飞小鸟也知道飞回巢中。日

19、光暗淡,即将落山,我仍手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。第28页 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。学习第三段息交:断绝交游。 言:语助词。焉求:何求。悦:意动使用方法,以而愉快。情话:知心话。乐:意动使用方法,以为乐。有事:指耕种之事。 畴:田地。巾车:有布篷小车。棹:船桨,本文指划船。窈窕:深远波折样子。以、而:表修饰。善:形容词活用为动词,喜欢,羡慕行休:将要结束。指死亡。 回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗一切

20、和我志趣情志相违反,再驾车出游又能追求什么呢?以亲人知心话为愉悦,以弹琴读书为高兴来消愁解忧。农夫告诉我春天到了,将要到西边田地耕作。有时驾着小篷车,有时划着孤舟。既探寻那幽深波折沟壑,又走过那高低不平山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时,感叹自己一生将要结束。第29页亲戚:情话:讲出以下词语古义和今义古指内外亲戚,包含父母和弟兄; 今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭组员。古指知心话今指男女间谈情说爱话。第30页携幼入室 形作名,幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动,使愉快。园日涉以成趣名作状,在园中,天天。策扶老以流憩名作动,拄着。时矫首而遐观名作状,时时。悦亲戚之情话悦:形

21、意动,以为愉悦。乐琴书以消忧名作动,弹琴、读书。或棹孤舟 名作动,划动。善万物之得时形作动,羡慕。词类活用第31页抵家居室欣喜若狂涉园舒适安逸出游留连忘返第二部分(、段): 极力描写归田生活乐趣。重审心志第32页 已矣乎(已矣乎:算了吧。)!寓形(于)宇内复几时(寓形宇内:寄身于天地之间。),曷不委心任去留(曷不:何不。委心:随自己心意。去留:指生死。)?胡为乎遑遑欲何之(遑遑:心神不定样子。何之:到哪里去。)?富贵非吾愿,帝乡不可期(帝乡:天帝之乡。指仙境。)。学习第四段算了吧!寄身于天地之间还能有多少时候?何不随心所欲,听凭自然地生死?为何心神不定,还想到什么地方?富贵不是我本愿,升入仙界

22、也没有希望。第33页 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔(植杖:把手杖插在地上。耘:田地里除草。耔:在苗根培土。)。登东皋以舒啸(皋:高地。舒啸:放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越声音。),临清流而赋诗。聊乘化以归尽(聊:姑且。乘化:顺着大自然运转改变。归尽:归向死亡),乐夫天命复奚疑!(还有什么犹豫彷徨?) 学习第四段珍惜美好时光,我独自外出,有时候扶着竹杖除草培苗。登上东边山坡我放声长啸,面对清清溪流把诗歌吟唱;姑且顺应自然改变,抵达生命尽头,乐天安命啊,还犹疑什么呢? 第34页承上而问委心任去留遑遑欲何之自我解答富贵浮云恬然自乐卒章显志乐天安命( )( )反正第三部分(第段): 抒发诗人“乐天安

23、命”情怀。第35页(一)词类活用1:名词作状语园日涉以成趣(日,天天)时矫首而遐观(时,时时)2:名词作动词策扶老以流憩(策,拄着)文言知识总结第36页4:动词作名词审容膝之易安(容膝,只能容下双膝小屋)5:使动使用方法眄庭柯以怡颜(怡,使现出愉快神色)携幼入室,有酒盈樽倚南窗以寄傲(傲,傲然自得心情)(幼,幼儿)3:形容词作名词第37页(二)古今异义窈窕:古指幽深波折,今指文静而美好。扶老:古指手杖,今指扶持老人。亲戚:古指血统内外亲属,今指外亲。情话:古指知心话,今指情侣之间话语。第38页(三)一词多义悟已往之不谏知来者之可追恨晨光之熹微善万物之得时 之主谓间取独悦亲戚之情话 胡为乎遑遑欲

24、何之 结构助词,动词,到第39页既自以心为形役 介,用拿(让)问征夫以前路 介,拿舟遥遥以轻飏 连,表修饰引壶觞以自酌 连,表顺承请息交以绝游 连,表并列云无心以出岫 连,表修饰乐琴书以消忧 连,来,表目木欣欣以向荣 连,表修饰以第40页觉今是而昨非 连词,表并列风飘飘而吹衣 连词,表修饰门虽设而常关 连词,表转折鸟倦飞而知还 连词,表承接泉涓涓而始流 连词,表修饰世与我而相违 连词,表修饰抚孤松而盘桓 连词,表修饰而其 实迷途其未远 语气副词表推测第41页句 式寓形(于)宇内复几时(省略句)农人告余以春及(介词结构后置)问征夫以前路(介词结构后置)心为形役 ( 被动句)复驾言兮焉求?(宾语前

25、置)胡为乎遑遑欲何之?(宾语前置)乐夫天命复奚疑?(宾语前置)第42页全文结构思绪:第一部分():表示辞官归田决心第二部分():写作者回到田园后愉快生活第三部分():抒发诗人“乐天安命情怀整体把握第43页行文线索一、叙事线索二、感情线索归途抵家室内园中自责自慰怡然自乐闲适怡得 潇洒旷达出游第44页归去来兮自责自慰归思自安自得归途之乐室中之乐园中之乐出游之乐乐天安命厌恶富贵(缘由)(主旨)归田归心总结直接抒情+间接抒情第45页全文主旨 归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场无限喜悦,想象归隐田园无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活向往和热爱。第4

26、6页问题探究一1、陶潜辞官归隐原因是什么?(1、2组) 2、从第二段中又能够看出陶潜又有什么样隐士情怀? (3、4组) 3、第二、三段中,陶潜隐居乡村生活乐趣,从哪些方面能够看出?(5、6组) 4、有些人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着消极消极思想,请谈谈你看法。(7、8组)第47页明确:一是“质性自然,非矫厉所得”;二是“饥冻虽切,违已交病”; 三是“于是怅然慷慨,深愧平生之志”。四是“程氏妹丧于武昌,情在骏奔”。结合全文看,奔程氏妹丧显然只是表层原因,另外三点才是根本原因。 1、陶潜辞官归隐原因是什么?第48页2、从第二段中又能够看出陶潜又有什么样隐士情怀?明确:表示了

27、淡泊明志,闲适自在隐士情怀 。第49页居家之乐(2段)田园之乐(3段)室中之乐园中之乐人情之乐农事之乐出游之乐 3、第二、三段中,陶潜隐居乡村生活乐趣,从哪些方面能够看出?第50页 4、有些人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着消极消极思想,请谈谈你看法。明确: 确实有些消极,但也是诗人历经波折人生后真实复杂感叹。诗人曾经品尝过官场人心险恶,官场生活庸俗映照归隐后平民生活质朴、直率、自然、自由,确实愤激于官场龌龊,眷恋自由自在人生。在诗人看来,在官场看他人脸色行事生活,是一个生命扭曲与糟践,只有在这大自然中才是生命正途,诗人并未自命清高,而是直抒胸臆。第51页作者形象: 不与当初黑暗上层社会同流合污,热爱田园,安贫乐道,超然物外,有着高洁志趣隐者形象。问题探究二1、作者是个什么样形象? 第52页2、就本文寓情于景,情景交融写法作一点分析(象征)。答:本文寓情于景,情景交融,如:“舟遥遥吹衣”衬托了一个离开困境进入坦途欢快心情。“三径就荒,松菊犹存。”表明诗人对家中松菊关切,说明诗人志趣高尚。“云无心抚孤松而盘

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