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文档简介

1、马嵬(其二)李商隐 马嵬驿杨贵妃之墓马嵬之变公元756年初夏,安禄山大军逼近长安,长安城岌岌可危。在一个阴雨连绵的黎明,唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官,离开长安,逃往四川。次日晚行至马嵬驿时,护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠,并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。唐玄宗以怎样的心情下令缢死杨贵妃,旁人无法体会,但之后他便让出了皇位,晚年则在难以消解的悔恨忧愁中度过,直到死去。 唐朝大诗人白居易在长恨歌中这样描述杨贵妃:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 杨贵妃被杀的情形,诗歌这样讲

2、述:君王掩面救不得,回看血泪相和流。 杨贵妃去世后,唐玄宗的感受是:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,善哉虚无缥缈。 杨贵妃君王掩面救不得,回看血泪相和流。中文名:李商隐别名:李义山。字义山,号玉溪生、樊南生职业:晚唐著名诗人 成就:擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。 诗歌特点:其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁

3、阳与博爱县交界之处)。作品收录为李义山诗集。 李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代,他对皇帝昏庸,宦官当权,藩镇跋扈,深为不满。热衷政治,企望革新。作马嵬(其一)(其二)两首诗,借古讽今,以唐明皇时期马嵬事件的藩镇之乱讽刺当时的宦官专权。因此这是一首借古讽今的咏史诗。李商隐海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 马嵬(其二)马嵬(其二)李商隐 海外/徒闻/更/九州,他生/未卜/此生/休。 徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。 空闻/虎旅/传/宵柝,无复/鸡人/报/晓筹。 空听到禁卫军,

4、夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。 此日/六军/同/驻马,当时/七夕/笑/牵牛。 六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑牛郎织女。 如何/四纪/为天子, 不及/卢家/有莫愁。 如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。 首联运用了什么手法?玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言,有何用意? 用典。 讽刺唐玄宗痴心妄想,也写出了唐玄宗之悲。 首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言,可是缘分已尽,于事无补。颔联:“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和

5、警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。意思是:“虎旅”虽“传宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发。问1:颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”,其声音有什么不同? 前者为军营内的声音,而后者为宫内声音 问2:军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”,又能使人读出玄宗的哪种境遇? 只是听到传来的“宵柝”之声,却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内,而身在军营,逃离了皇宫,已在逃难途中,极尽狼狈和慌乱。 问3:“空闻”对“不复”,这运用了哪种表现手法?会收到

6、什么好的艺术效果? 对比,反衬,突出玄宗的昔安今危,昔乐今苦的处境和心境。“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势。 颈联“此日”指哪一日?“当时”又指哪一时?颈联运用什么手法,表达了怎样的意思?“此日” 杨贵妃赐死之日“当时” 七夕相约之时 对比、倒叙 “七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,哪有 “此日”的离散?尾联运用什么手法,表达了作者怎样的观点?对比。这一问句虽然含蓄却很有力,包含强烈的对比。这首诗的“诗眼”是哪两句?运用了什么样的表现手法,有何作用? 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。对比。

7、对比强烈,贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福,讽刺辛辣而深刻。“如何”二字开启了读者的心灵,引导读者深思李、杨悲剧的根源,使人联想到李隆基晚年的荒淫好色,怠于政事、任用奸臣、远离忠贤,以致酿成自己的爱情悲剧。 主旨 思想 启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒淫误国,致使国家 陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。马嵬(其二)玄宗之悲马嵬之变义山之叹首联 荒唐招魂颔联 剧变出逃颈联 可笑无奈荒淫误国无尽感叹尾联 诘责讽刺马嵬之变义山之叹玄宗之悲历史发展顺序:诗歌布局:玄宗之悲义山之叹马嵬之变倒叙。一波三折,曲折幽深。突出因果。 思想性: 别开生面。将批判的锋芒指向唐玄宗,揭示了唐

8、玄宗自私虚伪的精神面貌。 艺术性: 1倒叙: 一波三折,曲折幽深 2对比(衬托):暗含讽刺1、对马嵬一诗,前人评论说“讽意至深,用笔至细。”你是怎样理解的?“讽意至深”:1、否认神仙怪诞、生命轮回说 ; 2、对比唐玄宗今昔境遇,而寓意自明;3、结尾通过问句深化主题。“用笔至细” :1、倒叙的叙事手法; 2、措辞的委婉,如“空闻”“如何”等; 2、对这首诗人赏析,不正确的一项是( ) A.唐人咏马嵬之变的诗很多,本诗和其他大多数诗一样,把罪责推给杨贵妃,而为唐玄宗辩护。 B.“空闻”句,用“虎旅鸣宵柝”五字,烘托出逃难途中的典型环境,从中,主人公的狼狈神态和慌乱心情,也依稀可见。 C.宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿“虎旅鸣宵柝”,使昔乐今苦,昔安今危的不同外境和心境,跃然纸上。 D.“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括,用来对照“六军同驻马”,表现出二者的因果关系。 A3、对这首诗进行解说,不正确的一项是:( ) A.首联是对唐玄宗派方士到海外仙山寻找杨贵妃魂魄之举的否定、批评:海外九洲,不过是徒然留恋罢了,“他生”为夫妇的事,渺茫未卜。 B.颔联追述玄宗仓皇出逃,夜宿马嵬的景况:他彻夜难眠,只听到军营中报更的梆子

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