七年级历史下册课件-第4课-唐朝的中外文化交流6-部编版

1、七年级历史下册课件-第4课-唐朝的中外文化交流6-部编版七年级历史下册课件-第4课-唐朝的中外文化交流6-部编版第4课 唐朝的中外文化交流人教版七年级下册第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代第4课 人教版七年级下册第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代天竺新罗日本中国唐代中外交通图 都城 其他居民点 陆路交通 海路交通天竺新罗日本中国唐代中外交通图 都城唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。当时日本派遣使节来到中国,这批使者称为什么?他们来到中国的目的是什么?遣唐使;学习中国的先进文化。一、遣唐使与鉴真东渡唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁。当时日本派遣使节来到中国贞观五年（631年），日本派出了由留

2、学生和学问僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年（838年）止，共派出遣唐使13次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年（717年）、二十一年（733年）和开成三年（838年）派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。依据下列材料,归纳遣唐使来华的特点?人员素质高持续时间长来华次数多遣唐规模大贞观五年（631年），日本派出了由留学生和学问僧组成的第一次“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。” 日本书纪因何而来？“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。” （日）木宫泰彦中日

3、交通史归后如何？举出日本和朝鲜半岛至今仍受唐文化影响的事例？“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”因何而来？“日本中古政治经济日本的和同开珎（始铸于708年）唐朝的开元通宝（始铸于621年）朝鲜乾元重宝（始铸于998年）形制仿唐乾元重宝政治经济日本的和同开珎唐朝的开元通宝朝鲜乾元重宝唐长安城示意图日本都城平城京（今奈良）示意图日本迁都平安京（今京都）后仍仿长安建都城建筑风格都城平壤仿长安、洛阳建成，也分宫城、皇城和外郭城。唐长安城示意图日本都城平城京（今奈良）示意图建筑风格都城平壤唐大明宫大角观建筑推测复原图 日本宇治平等院凤凰堂韩国首尔景福宫勤政殿唐大明宫含元殿复原图 建筑风格唐大明宫大角

4、观建筑推测复原图 日本宇治平等院凤凰堂韩国首尔景日本在5世纪以前没有自己的文字，所使用的是汉字。8世纪中期，日本留学生吉备真备仿照汉字偏旁创立“片假名”。9世纪初，来到中国的日本僧人空海依据中国草书，创立“平假名”。在韩国还没发明韩文字前，虽然讲的话是用韩语，但是文字的书写，几乎是使用汉字。 1446年朝鲜世宗大王时期发明韩文。语言文字日本在5世纪以前没有自己的文字，所使用的是汉字。8世纪中期，日本收藏的唐紫檀木琵琶日本三彩盖罐 奈良八世纪文学艺术唐朝著名诗人的诗文不断传入日本，形象鲜明，语言通俗的白居易尤为日本人民喜爱。唐朝的音乐、绘画、雕塑、书法、工艺美术等也纷纷传入日本，日本吸取了唐朝的

5、乐制，宫廷还请唐乐师教授音乐，唐朝的不少乐书、乐器陆续传入日本唐朝的绘画也深受日本人喜爱，唐人的绘画经日本画家仿效摹绘者，称为“唐绘”。日本收藏的唐紫檀木琵琶日本三彩盖罐 奈良八世纪文学艺术唐朝从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植茶树，造制茶叶，到明代才真正形成独具特色的日本茶道。6世纪和7世纪时，朝鲜半岛的新罗为了求佛法，向中国唐朝派遣了很多僧人。这些人在唐朝接触茶后，回国时把茶和茶籽带回新罗。 生活习俗从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日本开始种植相关史事 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的

6、“中元节”、九月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国传去的，有些节日一直流传至今。 中国唐装 日本和服 韩国韩服相关史事 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本，如五月初五日本是一个岛国,在唐朝时期,中日的交往需要克服困难,历史上就有一个中日文化交流的使者在双目失明的情况下,六次东渡,最终到达日本。这位交流使者是谁呢?鉴真日本是一个岛国,在唐朝时期,中日的交往需要克服困难,历史上就日本奈良唐招提寺内的鉴真像次数概 况1未出海便夭折。遭诬告与海盗勾结，鉴真一行东渡的船只被官府查没。2被风浪所阻。突遇风暴，船被汹涌的波涛击破，不得不上岸。一个月后，鉴真一行又下海，再遭风浪，船触礁搁浅，被渔民救上岸。3东

7、渡未能成行。4未果。因弟子的好心阻拦。5遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾，双目失明。6东渡成功。753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部鹿儿岛。鉴真六次东渡统计表日本奈良唐招提寺内的鉴真像次数概 况1未出海便夭孝谦天皇仿二王字体所写的门额日本人民称鉴真为“天平之甍（mng）”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(比喻高峰、最高成就)。鉴真被日本药商界奉为始祖。日本律宗以鉴真为开山祖，以唐招提寺为总本寺。完全按照唐代建筑风格建造的日本奈良唐招提寺被列入世界遗产。孝谦天皇仿二王字体所写的门额日本人民称鉴真为“天平之甍（m想一想：鉴真东渡对日本的有怎样的

8、影响?他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。想一想：鉴真东渡对日本的有怎样的影响?他在日本传授佛经,还传 新罗是朝鲜半岛国家之一,从传说时代起,立国达992年。公元503年开始定国号为“新罗”。二、唐与新罗的关系 新罗是朝鲜半岛国家之一,从传说时代起,立国达992年中韩交流第一人崔致远 崔致远（857？）12岁来唐求学，18岁中进士，在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。中韩交流第一人崔致远 崔致远（857？）12岁三、玄奘西行说说你所知道的唐僧和玄奘有什么不同？三、玄奘西

9、行说说你所知道的唐僧和玄奘有什么不同？在印度很多教科书中就有关于玄奘的故事，其中课文佛的影子，讲的就是玄奘如何感化一伙强盗的故事。“如果没有玄奘的著作，重建印度历史是完全不可能的。” 印度史学家阿里那烂陀遗址（英国考古学家根据玄奘的记载发现）印度玄奘大师纪念馆在印度很多教科书中就有关于玄奘的故事，其中课文佛的影子，讲的就是玄奘如何感化一伙强盗的故事。在印度很多教科书中就有关于玄奘的故事，其中课文佛的影子，学习佛经传授佛法天竺为中日文化交流做出贡献日本为中印文化交流做出贡献不畏艰险、勇往直前百折不挠开放进取玄奘西行鉴真东渡“玄奘西行”和“鉴真东渡”对比表（1）相同点：都是唐朝著名的僧人；都为完成

10、的使命出生入死，具有顽强的毅力；都为加强唐朝与邻邦的友谊，促进了文化交流做出了重大贡献。（2）不同点：玄奘是去天竺取经，鉴真是到日本弘扬佛法，一个是“取”。一个是“送”。这一“取”一“送”，恰恰反映了唐文化的兼容并蓄和开放性。贡献到达地方目的优秀品质学习佛经传授佛法天竺为中日文化交流做出贡献日本为中印文化交流 唐朝对外交往活跃的原因 国力（ ）经济（ ）交通（ ）文化（ ）实行对外（ ）的政策强盛繁荣发达开放 昌盛 国力（ ）经济（ ）交通（ ）文化（ ）推动“一带一路”进程中，能从唐对外关系中获得什么启示？国家强盛才有辐射力和吸引力主权独立才是国家开放的前提坚持平等合作与开放发展方针鼓励与支

11、持各行主动走出国门推动“一带一路”进程中，能从唐对外关系中获得什么启示？国家强1（2015东台期中）隋唐时期的日本民族是一个好学的民族，下列日本到唐朝的人员中是政府委派的（ ）A遺唐使 B留学生 C留学僧 D商人2（2016惠州联考）2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印关系得到进一步发展。追溯到唐朝，为中印文化交流作出贡献的人物是（ ）A张骞 B鉴真C玄奘 D班禅AC1（2015东台期中）隋唐时期的日本民族是一个好学的民族3（2015安徽学业考）玄奘西行是古代中印两国人民友好交往的见证，他游学、研习内容主要涉及的宗教是（ ）A基督教 B伊斯兰教C道教 D佛教4（2016赤峰期末）“鉴真东渡”“玄奘西行”，两位人物的对外文化交流活动充分体现了唐朝对外文化交流的特点是（ ）A高度繁荣共享太平 B对外开放双向交流C世界领先求同存异 D源远流长泽被东西DB3（2015安徽学业考）玄奘西行是古代中印两国人民友好交1.下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处 都是唐朝的僧人 都在唐朝的对外交往中有重大贡献 都为完成自己的使命历尽艰辛 都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神 A B C DA1.下列内容，哪些是鉴真和玄奘的共同之处 A2、右图人物的事迹不包括 A. 历经艰险，