中考专栏论述类文本阅读

1、中考专栏论述类文本阅读中考专栏论述类文本阅读第二板块阅读第二节论述类文本阅读中考宝典语文（广东专用版）第二板块阅读中考宝典语文（广东专用版）【考纲解读】【考纲解读】考纲要求1.整体把握实用类文本的主要内容。（理解）2阅读简单议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系。（理解）3联系实际，对议论文中的观点做出自己的判断。（运用）考查题型1对标题内涵的理解。对文章分论点的理解和归纳。（选择题）2理解观点与材料之间的联系。（选择题）3开放性题目，结合生活体验谈对选文某一观点的理解。（问答题）命题新动向1选文大多是文质兼美、充满思辨色彩、阐释人生哲理的短文，贴近学生生活现实（如何交友、如何阅读、

2、如何树立人生目标等），辨析观念（创新精神、敬业精神、学习与实践等），引领精神（信念力量、人格魅力、大师境界等），启迪思想（学会珍爱、成就自我、笑对人生等），在阅读中学生有所感触，不仅便于个性化解读，又对塑造灵魂、养成人格不无裨益。2考查的重点一般放在提取论点、分析论证思路、探讨论据与论点的关系、辨析论证的方法与作用、体会辩证的思想和对作者的人生感悟上。3将增加两道选择题。主要涉及内容的理解，如关键信息的筛选、要点的归纳概括、关键语句的理解、对观点与材料的理解、语言特点的体会等。题量、分值及评分要求题量为3小题，分值为10分，选择题每题3分，主观题为4分。主观题分点给分。考纲1.整体把握实用类文

3、本的主要内容。（理解）考查1对标题【真题导航】【真题导航】一、（2013广东）阅读下面文字，完成下面问题。（10分）怎样让幸福来敲门石雅彬目前，中国社会科学院发布了中国城市竞争力报告。报告指出，在被调查的294个城市中，石家庄市居民的幸福感排名第一。那么，幸福感是什么？幸福从哪里来呢？尼采说过：“一切幸福感都有两个共同之处：充溢的情感和高涨的精神。一个处在幸福之中的人就像是一条在水中的鱼，觉得无拘无束，可以尽情跳跃。”可见，幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用。同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦。作为社会心理体系的一个部分，幸福指数受到许多复杂因素的影响，主

4、要包括经济因素、社会因素和文化因素等。怎样让幸福来敲门呢？把握好以下几点尤为重要：第一，心理参照系。人们常说“比上不足比下有余”，这其实反映的就是心理参照系不同而产生的心理感觉差异。大到整个社会，小到社区、家庭，心理参照系处处存在，影响着人们的幸福指数。就整个社会而言，开放型社会和相对封闭的社会，其心理参照系必然不同。例如，在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而处在开放的社会，由于受到发达社会的各种冲击，开始有了外在参照，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到

5、了挫伤。一、（2013广东）阅读下面文字，完成下面问题。（10分）第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感。人们对外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。本体安全感是获得幸福感的重要因素。第三，成就动机程度。所谓成就动机，就是人们对自己成功程度抱有的期望值，也就是人们常说的志向。志向能够通过不懈努力实现，我们说那是理想；如果志向成为现实的可能性微乎其微，那么，我们只能称其为幻想。人们如果意识到自己获得的成就高于预期目标，便会产生强烈的幸福感；如果感到自己根本无法达到预期目标，就不会有幸福感。虽说每个人都应该有崇高理想，有远大抱负，但随着时间

6、推移，当你发觉自己的目标似乎很难达成，甚至严重影响了你对生活的感受和信心时，那就要反思一下，是否该调整奋斗目标或者是行为模式了。有研究者发现，在赛场上，冠军的压力最大、焦虑程度最高，因为他们总想保持第一，希望再创佳绩；亚军满怀遗憾，容易陷入“如果发挥再好一点”的侥幸和假想中；而第三名感觉最满意，因为他们获得了不错的成绩，又不用苛求自己非得争第一，因而他们的幸福感最强。不少人一味追求考重点中学、上名牌大学、跻身精英阶层可永远想当第一，也就可能永远面临失败的危险；永远想着超越，就永远感觉“自己还不够完美”。太过争强好胜的人，不妨试着体会一下质朴平凡的生活。这不是懒于进取，而是懂得为自己的付出喝彩，

7、这也是一种幸福，是一种更高的生活智慧。第二，本体安全感。本体安全感是指人们对外在世界的信任感D(“最重要途径”不对。)前者参照的对象和标准适中，知足常乐，能确立符合自身实际的奋斗目标，对外在世界有安全感，所以“会觉得甜蜜、幸福”；后者参照的对象和标准较高，奋斗目标过高，对外在世界缺乏信任，争强好胜，所以“会感到失落、痛苦”。第段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。（1分）不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定（由于心里守常和习惯定势的作用），人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段的观点。（2分）1下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A第段引用社科院的报

8、告，是为了引出论述的话题；第段引用尼采的话，是为了论证“幸福感对个人的生活状态起着十分重要的作用”。B俗话说“人比人气死人”、“这山望着那山高”，说明人们的心理参照标准提高了，心理感觉就会发生变化，幸福感也会随之降低。C在赛场上，第三名的幸福感高于亚军和冠军，究其原因，是第三名不苛求获得第一，对成功的期望值低于亚军和冠军。D本文告诉我们，在现实生活中不要一味争强好胜，平淡质朴地生活、懂得为自己的付出喝彩，是获得幸福感的最重要途径。2下面的材料，可用作本文第段的事实论据，请说明理由。（3分）位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“

9、幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。3结合全文，谈谈为什么“同样的生活水平，有的人会觉得甜蜜、幸福；而有的人却会感到失落、痛苦”。（4分）D(“最重要途径”不对。)前者参照的对象和标准适中，知足常乐二、（201广东）阅读下面文字，完成下面问题。（10分）读书与境遇罗建军读书的境遇是指人读书时所处的境况和遭遇。人们总是活在特定的境遇之中,境遇不同,对客观世界的认知、理解和感悟也会有所区别。读书作为人们认识世界的一种重要方式，常常会与境遇发生千丝万缕的联系。不同境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。因此，科学地认识读书的境遇，是人们不容回避的问题。顺境中读书，可贵的是精神愉悦。人在此时

10、此刻的心境，既有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的明媚，也有那种“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的愉悦。身心轻松，兴趣大增，容易打开视野，汲取新的知识。正如罗曼罗兰所言：“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。”顺境中读书，关键是要确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。顺境中读书，可以帮助一个人消除骄气，清醒地认识自己，理性地看待世界。二、（201广东）阅读下面文字，完成下面问题。（10分）逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人却以此为机遇，砥砺磨练，最终“

11、鱼化为龙”。逆境中读书，因为外界的压力，也因为内心的苦闷，常常会获得不一般的感受，甚至得到对人生世理豁然开朗的认识。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。司马迁惨遭宫刑，仍持之以恒地博览群书，从而成就了史记这一伟大著作。海伦凯勒失聪失明，却凭借超乎常人的毅力，坚持读书，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，成为人类发展史上的传奇人物。从这些人身上，我们看到的是“水滴穿石”的韧性。在逆境中读书，可以帮助我们驱散心里积压的阴霾，重新鼓起战胜困难的勇气。闹境中读书，可贵的是心无旁骛。当今社会，生活节奏越来越快，人们仿佛连同这个社会一起变得躁动不安，

12、很难静下心来读书。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态，书籍恰好具有这种功能。读书可以帮助我们闹中取静，摆脱嘈杂与喧嚣，丰富学识，增长智慧；能帮助我们摆脱急功近利的浮躁，心无纤尘地走进或厚重或轻盈的书中世界；也能帮助我们不被五光十色的世界所左右，追求灵魂与人格的崇高。“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。”无论客观世界如何变化，人的因素始终具有决定性。只要我们始终坚守“书籍是人类进步的阶梯”这一信念，时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能不断拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。（选自人民日报，有删改）逆境中读书，可贵的是坚持不懈。逆境人人都可能遇到，一些这句话是

13、说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；心态不受境遇影响，甚至能改变境遇的人，就是圣贤（2分）。运用对比手法（1分），强调要把握读书的境遇，力求境随心转（1分）A(A是逆境)C(“逆境中不浮躁潜心读书”与原文意思不符)1下列不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是()(3分)A曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制红楼梦。B著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅读尚书。C艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。D毛泽东在湖南第

14、一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。2下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）(3分)A作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”、“书籍是人类进步的阶梯”等，这些名言既恰当地证明了观点，又增添了文采。B本文采用总-分-总的结构，围绕“读书与境遇”的关系展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。C读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁、坚持不懈，潜心读书，就能成就伟业。D文章告诉我们，无论身处何种境遇，如何把读书学习作为一种追求，就能不断拓展视野，更新观念，提升自我。3如何理解第段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。

15、”这句话的深刻含义？(4分)这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；心态不受境三、（201广东）阅读下面文字，完成下面问题。（10分）培养自己的“静能量”鲁云云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们

16、更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。静的好处很多。大学里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“

17、日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。三、（201广东）阅读下面文字，完成下面问题。（10分）安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读

18、读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益

19、。安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更含义：一个人想追求安静，受外界许多因素的影响，不是想安静就能安静的。（1分）途径：（1）要学会追求安静：（2）要学会享受安静；（3）要心无旁骛，处处历练。（共3分，每点1分）A(“培养静能量，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深”不是中心论点)C(说的是勤奋刻苦有恒心)1下面对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A文章开头由几个年轻人静心做茶的事例引出话题，然后逐层论证，最后提出中心论点：“培养静能量，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。”B第段中说有些年轻人认为外向者一定比内向者更容易成功，因而忙于追寻成功的“终南捷径”。究其原因，是他们的

20、心静不下来。C文章末尾“于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”一句，用比喻的手法，强调了“静能量”对于朝气蓬勃的青年人的积极意义。D作者善于运用事例论证和引用论证等方法说理，事例典型，说理充分，特别是引用名人名言，既让读者信服，又增添了文采。2下面不能证明第段中“安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大”这个观点的一项是（）（3分）A“板凳要坐十年冷”，“十年磨一剑”，克服浮躁，保持安静，终能有所收获。B达摩面壁，静坐九年，影嵌入壁，终悟得大道，开少林寺一脉，传之千年而不衰。C李时珍翻山越岭，遍尝百草，历时27年，终于完成医学巨著本草纲目。D“定能生智，静能生慧”。沉下心来做一件

21、事，心无杂念、持久专注，定会赢得喝彩。3第段中“树欲静而风不止”的含义是什么？联系全文，谈谈如何培养自己的“静能量”？（4分）含义：一个人想追求安静，受外界许多因素的影响，不是想安静就能【命题解密】【命题解密】议论文三大考点2013年怎样让幸福来敲门2014年读书与境遇2015年培养自己的“静能量”考查小题分值（10）考查小题分值（10）考查小题分值（10）整体理解内容131313观点与材料的关系分析材料232323提炼观点对文章观点作出自己的评价343434议论文三大考点2013年怎样让幸福来敲门2014年读书【文体知识】【文体知识】议论文三要素：论点、论据、论证。论据的类型：事实论据、道理

22、论据。常见论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。议论文结构方式：提出问题、分析问题、解决问题。论证的方式：立论、驳论。小测试议论文三要素：论点、论据、论证。小测试作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。需要证明什么一、论点作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握怎样找中心论点？2.要看文章的标题3.常出现的位置（1）标题揭示;（2）开头提出;（3）结

23、尾归纳;（4）议论过程中鲜明提出;（5）文章中没有提出，需读者自己归纳。1.形式：一个完整的简洁明确的句子注意区分论题与论点表示总结性的词语：“所以”“总之”“因此”“由此看来”“归根结底”“一言蔽之”“由此可见”怎样找中心论点？2.要看文章的标题3.常出现的位置1.形式：读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有好的效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行

24、是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。上文的论点是：练一练读书之法，贵在耐心细读。读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会论据分为事实论据和道理论据。事实论据：典型的具有代表性的事例或史实以及统计数据等。道理论据：包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。用什么来证明二、论据论据分为事实论据和道理论据。用什么来证明二、论据示例：（2014广东）下列

25、不能证明“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”这一观点的一项是（）A.曹雪芹常年过着“举家食粥酒常赊”的清苦生活，仍然自得其乐，坚持读书写作，终于完成鸿篇巨制红楼梦。B.著名历史学家顾颉刚常常手不释卷，有时在排队打饭或候车的喧嚣环境中还津津有味地阅读尚书。C.艾思奇在日本求学期间，课余时间别的同学常常唱歌跳舞，而他却一个人埋头读书，仿佛周围的一切都不存在似的。D.毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。练一练答案：A（A证明的观点是在逆境中读书，与“闹境中读书，可贵的是心无旁骛”观点不符）示例：（2014广东）下列不能证明“闹境中读书，可贵

26、的是心无运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。5.引用论证：引用名人名言来论证观点的方法，使论述带有权威性，很有说服力。怎样证明三、论证运用论据来证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽1.海伦凯勒，一个在无声、无光的世界里摸索的弱女子在莎莉文老师的帮助下，凭借惊人的毅力和不屈不挠的精神创造了

27、奇迹。举例论证2.孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教育我们有一种怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。道理论证引用论证3.陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传诵。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。对比论证练一练1.海伦凯勒，一个在无声、无光的世界里摸索的弱女子在莎莉文4.亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领

28、悟事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。题目：本段文字运用了哪种论证方法?有什么作用?答：道理论证(引证法)，引用了亚里士多德的话，有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期望的高的结果。增强了论证的说服力和权威性；使论证更有说服力。4.亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造举例论证：通过列举例子，更充分更确凿地论证了。道理论证：通过讲道理，论证了，使论证更有说服力。比喻论证：通过比喻，生动形象地论证了，增强文章的趣味性。对比论证：通过与作对比，更突出地论证了。引用论证：通过引用名人名言来论证的方法，使论述带有权威性，很有说服力。论证方法的作用：

29、举例论证：通过列举例子，更充分更确凿地论证了。论证方论点、论据、论证三者之间的关系如何？论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明”的问题。论据和论点之间是证明和被证明的关系。而论证是论点和论据之间逻辑关系的纽带。论点、论据、论证三者之间的关系如何？论点解决“需要证明什么”议论文的结构基本分两类：横式纵式开头破题，引出论述的问题起承接开头，阐述论述的问题承从各个角度证明论点转最后归纳、总结合“层层深入式”四、议论文的结构议论文的结构基本分两类：横式纵式开头破题，引出论述的问题议论文的语言主要有四大特点：准确性（说理严密）鲜明性（情感分明）概括性（语言简明

30、）生动性（有感染力）五、议论文的语言议论文的语言主要有四大特点：准确性（说理严密）五、议论文的语读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有好的效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限、刺激浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的不知道的世界的窗户”。只是别忙，须

31、从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。中考链接解题指导：此类试题一般是让我们分析这段话的表达方式或修辞手法。答题时首先明确手法，然后结合手法及其内容分析其作用或效果。如比喻的好处就是化抽象为具体，表达上更形象生动，容易让人理解；引用的作用在于彰显道理，更具有说服力。具体答题时要扣内容来结合分析。参考答案：这一段运用了多个比喻，生动形象地写出了耐心细读好书的美妙经历；接着再引用了高尔基的名言，更点出了“读书贵在耐心细读”的观点。这样写，可使文章更加文采斐然，使说理更加生动形象、说服力强。请简要分析本文文字的语言特色和表达效果。读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会【高频考点

32、详解】【高频考点详解】【命题类型1】考查对文章内容的理解，判断说法的正确性（选择题）解题指导：议论文的选择题往往会从多个方面考查，这就要求大家不但要理解全文的内容、结构，而且要对文章的论点、论据、论证方法有清晰的认识。解答步骤：一看题目，回归原文，瞻前顾后；二析说法，结合对原文的理解来分析；三判定，即通过具体分析后得出答案。题型：下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）A.B.C.D.【命题类型1】考查对文章内容的理解，判断说法的正确性（选择题（2014广东）下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）A.作者善于引用名言，如“非宁静无以致远”、“书籍是人类进步的阶梯”等，这些名言既恰当地证明了观

33、点，又增添了文采。B.本文采用总分总的结构，围绕“读书与境遇”的关系展开论述，先提出问题，后分析问题和解决问题，条理清晰，层次分明。C.读书的境遇因人而异，只要我们在逆境中不消沉、不浮躁，坚持不懈，潜心读书，就能成就伟业。D.文章告诉我们，无论身处何种境遇，如果把读书学习作为一种追求，就能不断拓展视野，更新观念，提升自我。C（“逆境中不浮躁潜心读书”与原文意思不符。）中考链接（2014广东）下列对原文的分析理解，不正确的一项是（）C（题型1：下列不能证明“”这一观点的一项是（）A.B.C.D.【命题类型2】概括（或选择）文章的事实论据，分析其作用题型2：第段画线句子，文章用它来证明什么观点？题

34、型3：下面的材料，可用作本文第段的事实论据，请说明理由。题型1：下列不能证明“”这一观点的一项是（）A.B.解题指导：分析论据证明什么观点的解答有固定的方法，那就是“瞻前顾后”法，即先在文中找到相关事例所在的位置，然后研读该事例前面或后面的话，一般情况下，作者往往先提出观点，然后举例论证，这时观点就在前面。答题格式：运用（简要概括事例）作为事实论据，具体有力地论证了（中心论点或分论点）的观点，增强了文章的说服力。解题指导：分析论据证明什么观点的解答有固定的方法，那就是“瞻答：第段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。不丹相对封闭，缺乏与其他社会的比照，心理参照系比较稳定(由于心理守常和习惯

35、定势的作用)，人们知足常乐，所以幸福指数高。这正好证明了本段的观点。（2013广东）下面的材料，可用作本文第段的事实论据，请说明理由。位于喜马拉雅山南麓的不丹王国，相对封闭，经济并不发达。2006年被评为全世界“幸福指数最高的国家”之一，“幸福指数”亚洲排名第一，世界排名第十三。中考链接答：第段围绕幸福指数受到心理参照系的影响展开论述。不丹相对【命题类型3】概括（或选择）文章的道理论据，分析其作用解题指导：概括道理论据的一般方法：直接说出引用的内容，或逐层分析主要内容再进行概括。与事实论据的作用相似，道理论据一般也是为了论证文章的中心论点（或分论点、某个观点或看法），能够增强文章的逻辑性，加强

36、文章的说服力。答题格式：本文（本段）用作为道理论据，有力地论证了（中心论点或分论点），增强了说理的权威性，令人信服。题型：有人这样评价本文：。请你说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。【命题类型3】概括（或选择）文章的道理论据，分析其作用解题指(2010广东)有人这样评价本文：本文立论有依有据，令人信服。请你说说作者是怎样论述才达到这样的效果的。答：在中国，孔子是权威的思想家，作者引用并赞同孔子“再，斯可矣”的观点，对“三思而行”的批评便有了坚实的依据，因而令人信服。中考链接(2010广东)有人这样评价本文：本文立论有依有据，令人信服【命题类型4】对重点句子含义的理解题型：如何理解段句话的含义

37、？解题技巧：解答这类试题要遵循“句不离段”的原则，抓住句子中的关键词来理解。可以从以下两个方面入手：注意结合语境。因为只有从语境出发，句意理解才不会出现偏差。一定要抓住关键词。因为句子含义，往往体现在一些关键词语上面，只有理解了这些词语，对句子才能有更深入的理解，所以在理解时要具体体现出来。【命题类型4】对重点句子含义的理解题型：如何理解段句如何理解第段“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”这句话的深刻含义？答：这句话是说心态随着境遇的变化而改变的人是凡夫俗子；心态不受境遇影响，甚至能改变境遇的人，就是圣贤。运用对比手法，强调要把握读书的境遇，力求境随心转。中考链接如何理解第段“心随境转是凡夫，境

38、随心转是圣贤”这句话的深刻【命题类型5】从表达方式或修辞手法的角度分析语言的特点和效果解题技巧：分析文中加点词（画线句子）的表达方式或修辞手法。表达方式类：记叙、议论、描写、说明、抒情，一般情况指出所使用的表达方式，然后结合方式分析表达的内容及作用是什么。修辞手法类：比喻、拟人、夸张、借代、排比、对比等。此类试题需要明确手法，然后结合手法及其内容分析其作用或效果。题型：简要分析这些加点词（画线句子）的语言特色。答：加点词（画线句子），用了的手法（表现手法），生动形象（表达效果）地论证了（论证内容）。【命题类型5】从表达方式或修辞手法的角度分析语言的特点和效果（2006广东）请简要分析第段语言的

39、特色和表达效果。答：本段以设问开头，以反问结尾，中间以四个结构相同的短句组成排比，形成了强烈的语势，淋漓尽致地展现了作者那种君子坦荡荡的大气。中考链接（2006广东）请简要分析第段语言的特色和表达效果。答：本【命题类型6】归纳某段（全文）论述的内容，分析某段（全文）的论证思路题型1：第段是怎样证明观点的？请具体分析。题型2：简述第段的论证思路？【命题类型6】归纳某段（全文）论述的内容，分析某段（全文）的解题技巧：这一类题的答题技巧：(1)要点出文段（全文）的论点是什么；(2)要看作者选择了哪些材料，用什么论证方法去论证什么观点；(3)用好连接词；(4)答案要准确、简炼、通顺。答题格式：一般采用

40、这样的句式来回答：“作者为了证明观点，首先，然后，接着，最后。”直到把出现的论证方法都分析完，关键要说清楚证明过程的层次性。解题技巧：这一类题的答题技巧：(1)要点出文段（全文）的论点答：先以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大事；接着举出当年德国法西斯信徒“说干就干，不必思考”的材料，说明决不能不思而行，鲁莽行动；最后阐明遇事必须深思熟虑，从正反两面充分考虑以后，就必须做出决定，立即行动。（2010广东）简述第段的论证思路。中考链接答：先以自己的切身体会，证明多思有时会使人糊涂而误大事；接着【命题类型7】辨别文中使用的论证方法，并分析其作用题型：第自然段主要运用了什么论证方法？采用这

41、种论证方法有什么好处？【命题类型7】辨别文中使用的论证方法，并分析其作用题型：第解题指导：熟记几种常用的论证方法，再根据不同的论证方法的表达特点进行判断。举例论证：常以“例如”、“譬如”、“如”等字眼为提示，并且所讲内容均为有代表性的事实；道理论证：一般有“说”、“俗话说”等提示性词语，且内容均为经过验证的真理，自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等；对比论证:需要列举正反两方面的事实或道理进行鲜明对比；比喻论证需要运用比喻的修辞手法。答题格式：本句用了的论证方法，生动形象（或：深入浅出、科学准确）地论证了（观点），使读者（作用）。解题指导：答题格式：本句用了的论证方法，生动形象（或

42、：深本自然段主要运用了什么论证方法？采用这种论证方法有什么好处？答：主要运用了举例论证方法（论证方法）。文中运用司马迁和贝多芬的事例（论证方法的具体运用），更有力地论证了“历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩”这一观点（论证内容），进一步增强了说服力（作用）。中考链接本自然段主要运用了什么论证方法？采用这种论证方法有什么好处？【模拟演练】【模拟演练】一、阅读下面文字，完成下面问题。有才不能任性陈鲁民少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对宫锁连城的复制、传播和发行，被告

43、共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物这其实就是任性的意思。古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，

44、这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经济赔偿，一、阅读下面文字，完成下面问题。而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。所以，任性使气，自命不凡、不听劝告、一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。但，倘若才用得法，用以正途，则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿

45、，20多岁就创立了微积分，提出了万有引力定律，但他并没有自命不凡，也没有把功劳全归于自己，因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者，没有怪罪，反而谦虚待见，终获得宝贵的意见。人才难得，得人才者得天下，全社会都要爱才、敬才、用才；才子则要自爱、自重、自律，低调做人，谨慎行事，万万不能任性妄为。毕竟，人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。（选自天津日报2015年3月28日，有删改）而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“才”是极其稀缺宝贵的；用才来做坏事会增加破坏力；很多人对才子羡慕嫉妒恨；人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。有才不任性最终会获得成功。C1

46、.下列能说明“有才不能任性”的是（）恃才放旷的杨修，成为刀下亡魂。豪放不羁的李白，成为了一代“诗仙”。平凡庸俗的刘禅，成为亡国之君。高调的奥本海默，成为“原子弹之父”。2.下列说法不正确的一项是（）文章开头从“少年得志的编剧于正”说起，引出本文的论点“有才不能任性”，同时也作为一个事实论据证明自己的观点；引起读者的兴趣。第段运用比喻论证，生动形象地论证了“有才一定要珍惜，要用好，不可任性”的观点，使深奥的道理浅显易懂。.第段从反面论证了“才用得法，用以正途，则会起到巨大作用”。第段和前文形成了对比，使全文论证更深入，更严密。3.阅读全文，概括“有才不能任性”的原因。“才”是极其稀缺宝贵的；用才

47、来做坏事会增加破坏力；很多人对才二、阅读下面文字，完成下面问题。再“牛”也要尊重规则先说个世界超级间谍、前东德情报机关领导人马库斯沃尔夫的故事吧。沃尔夫是东德国家安全部对外侦查总局局长，曾创造了许多世界谍报史上的奇迹，甚至在西德总理勃兰特身边成功安插间谍，导致勃兰特被迫下台。两德统一后，联邦德国情报部门以不起诉要挟沃尔夫说出隐藏在西德政府内部的大批间谍，美国则开出优厚条件让沃尔夫交出仍然隐藏在世界各地的东德间谍名单，但沃尔夫不为所动，称绝对不会出卖以前的特工。沃尔夫甚至还告诉他的前手下们，要“守口如瓶到死，让所有的秘密都跟着我们一起进入坟墓”。英雄虽迟暮，底线仍坚守。不仅在任时专业，就算是所服

48、务的国家政权都倒了，自己还面临牢狱之灾，但沃尔夫依然谨守谍报工作的专业精神不出卖同仁和手下。难怪，沃尔夫表现出的杰出专业主义精神为世界情报界所景仰，被传为佳话。古人云：“盗亦有道。”说的就是每个行业都要有自己的专业精神，哪怕是鸡鸣狗盗之辈也有着必须恪守的信条，否则则为同行所看轻，甚至不耻。归根到底，专业精神是对本行当规则的坚守，不专业往往是对“游戏规则”的任性践踏，是对遵守规则同行的侮辱和不尊重。二、阅读下面文字，完成下面问题。我们生活中，对规则的漠视、对底线的践踏随处可见，有的甚至走向极端。一些人为了显示自己“牛”，往往通过践踏规则、“搏出位”来体现自己“有特权”，可以凌驾规则之上。正是由于

49、缺乏基本的规则意识。他们一方面制定规则要求别人遵守，另一方面自己却罔顾规则，拿出冠冕堂皇的理由搪塞，甚至干脆理直气壮地否定规则，以显示自己的权威。规则意味着秩序。德国宗教革命家马丁路德曾经说过一句话：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树。”这体现了德意志人的民族秉性讲究按部就班，一切按照规则来，别乱了。德国人恪守规则让人心生敬意。我在德国曾多次预约凌晨点钟左右的出租车，每次走出楼外，漆黑的路边车灯一下子亮了起来，出租车司机已默默在等候。但正是由于守规则，德国社会秩序井然。德意志人的规则意识之强甚至到了刻板的地步，甚至有些外人受不了、不适应。一次在奥地利萨尔茨堡游玩，按照

50、规定每次只能进人，临到我们一行人，恰好在我与女儿之间要留下一个人，怎么交涉都不通融：“要么你们一行留下一个，要么一起留下等下一批，多个小孩也不行。”当时我真的很生气，但后来想：人家谨守规则没有错。规则意味着可持续性。查干湖冬捕，网眼必须至少寸大，让两三斤重的小鱼一般都能逃脱，所以鱼不会枯竭，年年有鱼可捕。当前，我们正在推进“依法治国”，其精髓就是尊重法律、尊重规则，再“牛”也要在规则下行事。希望我们的社会多一些沃尔夫式的专业精神，少一些出位与任性。（选自新华网年月日，有改动）我们生活中，对规则的漠视、对底线的践踏随处可见，有的甚示例一：规则意味着专业精神，意味着秩序，意味着可持续性。尊重规则，

51、有利于我们个人更好地成长和发展，有利于国家长治久安和社会和谐。示例二：过度依赖规则，有时可能会束缚我们的思想，不利于创新思维的发展，有时还可能导致我们错失良机，我们应适时打破规则。（言之有理即可）1.下列说法与文意不相符的一项是（）坚守专业精神是遵守规则的表现。不专业是对遵守规则同行的侮辱和不尊重。德意志人的规则意识很强，对此作者持批判态度。文章暗示我们，坚持可持续发展也需要遵守规则。2.下列说法不正确的一项是（）第段在文中起过渡作用。第段引用马丁路德的话，是为了告诉我们，遵守规则，需要讲究次序，按部就班。第段作者结合自身经历论述了德国人的规则意识之强，非常具有说服力。第段在内容上总领全文，在

52、结构上照应标题，使得全文论证更加严密，不能删去。3.阅读全文，谈谈你对“尊重规则”的认识。示例一：规则意味着专业精神，意味着秩序，意味着可持续性。尊重三、阅读下面文字，完成下面问题。励志与“励欲”“志当存高远”，因而人生需要励志，那些励志名言、励志故事、励志歌曲、励志电影等，都很有意义，可以激励人们树立远大志向，自强不息，拼搏奋斗，最后到达成功的彼岸，实现自己的人生价值。可是，如今有些励志作品走偏了，变成了“励欲”。励志与励欲，一字之别，内容却大相径庭，差之千里。励志，激励人们树立志向或志气，以精神层面为主。励欲，刺激人们去实现欲望，以物质层面为主。说起来似乎很清楚，但实际操作起来又很难截然区

53、别，往往是你中有我，我中有你，一个事业成功者，不仅会取得精神的胜利，各种物质享受肯定也不会少，一个成就斐然者，名利待遇自然也会随之而来。譬如，孙中山先生提出“要立志做大事，不要立志当大官”，依我管见，立志做大事就是励志，立志当大官就是励欲。当然，当大官也可能是做大事的选项之一，但做大事的内容要更广泛，性质更阳光，也更与社会、民族有关。再如，陶行知先生提出做人要做“一品百姓”口号，他毕生以此自勉，“想老百姓，做老百姓，爱老百姓，为老百姓，学老百姓”，并且以身作则，“捧一颗心来，不带半根草去”，这就是励志，着眼点是提高民族素质，强我国家。而流传了数百年的名言“欲求生富贵，须下死功夫”，就是励欲，出

54、发点就是自己的荣华富贵、金钱美女，为此不惜拼搏奋斗，吃苦受累。三、阅读下面文字，完成下面问题。浙江某大学挂出迎新横幅：“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅姿态去摸爬滚打！做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁，以先锋之姿去奋斗拼搏！”这就是励志，鼓励大学生们通过努力学习，完善自己，成为高素质有用人才，实现自己的人生价值。某电视相亲节目里的女嘉宾公开宣称“宁坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”，这就是励欲，为了物质享受的欲望，可以牺牲爱情，放弃尊严。历史学家范文澜先生的座右铭是“板凳要坐十年冷，文章不写半句空”，提倡不论做学问还是兴事业，都要耐下心来，日积月累，踏踏实实，兢兢业业，不要指望走捷径

55、、捞偏门，这就是励志，多多益善。而社会上颇为流行的“马无夜草不肥，人无横财不富”，则鼓励人们搞歪门邪道，不择手段发横财，搞学问不惜剽窃抄袭，做生意要敢假冒伪劣，这就是励欲，搞不好就会把人带到违法乱纪的沟里去。归纳起来，励志与励欲的重要差别，在我看来，除了以精神为主还是以物质为主的内容之别，还有激励的目标究竟指向哪里，是为了实现人生价值还是为了贪图生活享受，实现手段是鼓励吃苦耐劳坚持不懈还是诱导投机取巧钻营造假，最后成功的结果是兼济天下还是一家一姓获利。人生在世，要想不甘平庸，做出番事业，一定要吸收点励志的营养，但也不能太滥太多，那样会消化不良。那些励欲垃圾，不论是色情之欲、饕餮之欲，还是权力之欲、金钱之欲，如果以此为奋斗目标来激励自己，将欲望当希望，将感官刺激当人生幸福，不成功时会万念俱灰，心如枯井，成功时会纵欲无度，奢侈挥霍，那就不免会陷入“五色令人目盲，五音令人耳聋”的可悲境地。（选自网易新闻年月日）浙江某大学挂出迎新横幅：“做一个明媚的女子，不倾国，不我们应提升自己的精神素养，树立远大志向，自强不息，拼搏奋斗，争取到达成功的彼岸，在为社会作贡献、谋利益的过程中实现自己的人生价值。我们不应