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文档简介

1、近代汉语7华南师范大学文学院 郭浩瑜2021/7/231近代汉语7华南师范大学文学院 郭浩瑜2021/7/231一、词缀 词缀与助词的区别: 2021/7/232一、词缀2021/7/232 1.前缀 常见的有: “阿”“兀”“老”“打”“所”“有”等。 2021/7/233 1.前缀2021/7/233 (1)父母是冤家,生一忤逆子阿耶替役身,阿孃气病死。(梵志诗,卷五,父母是冤家) (2)阿婆报客,但道新妇,病卧在床,不胜医药。(变文集,卷二,韩朋赋) (3)师云:“向后有多口阿师与你点破在。”(祖堂集,卷二十,宝寿和尚) (4)若是下人出来,着衣更胜阿郎,奈何缘被人识得伊。(同上书,卷八

2、,曹山和尚)2021/7/234 (1)父母是冤家,生一忤逆子阿耶替 “阿”还可以作代词词缀: (1)(倚遇禅师)言毕,举拄杖曰:“且道这个分付阿谁?”(五灯会元,卷十六) (2)南北东西行百步,问阿那盘陀石最平?(变文集,卷四) “阿”作为代词和名词的前缀,早在汉魏以来的文献中就可以见到。进入唐宋,用法基本不变,使用更加频繁。元代以后的文献中,带前缀的“阿”的代词用例逐渐减少。称呼名词带“阿”的继续使用,直到现在,主要是南方方言里还保持这种用法。 2021/7/235 “阿”还可以作代词词缀:2021/7/2 “兀”是代词前缀: (1)那妇人问道:“当初这个简帖儿,确实兀谁把来?”(清平山堂

3、话本,卷一) (2)我和你没主意,不能够在这窝儿里,子索葬在兀那绝地上!(元刊杂居,老生儿,第三折) (3)武松见了,把手指道:“兀那里不有个酒店”(水浒传,27)2021/7/236 “兀”是代词前缀:2021/7/236 “兀”这个前缀来源于“阿”。它们在用法上的区别是: 前者一般用作代词前缀,后者还可以作称呼名词的前缀; “兀”作代词前缀,较多地使用始于宋代,并有逐渐排挤代词“阿”之势,以致元以后的文献里,带前缀的“阿”代词用例减少。明代以后,前缀“兀”也从一般文献里逐渐消失了。 2021/7/237 “兀”这个前缀来源于“阿”。它们在用 “亚”: (1)(丑白)亚哥,亚哥,狗胆梳千万买

4、归,头须千万买归,亚哥。(戏文三种张协状元,第二出) (2)亚公,今日庆暖酒,也不问清,也不问浊,坐须要凳,盘须要卓。(又,第十六出) 还有“亚婆”“亚娘”“亚奴”等词,皆以“亚”为称呼名词前缀。其实它就是“阿”的方言读音。2021/7/238 “亚”:2021/7/238 老: (1)老鸦衔红柿子来,放师面前。(祖堂集,卷十六) (2)师曰:“也是老鼠吃盐。”(五灯会元,卷八) (3)他拜我做老师我还不要,我会他怎的?(儒林外史,31) (4)阿叔道:“好呀!老二回来了。”(又,16)2021/7/239 老:2021/7/239 打: 可以作动词词缀,一般是“打+单音节动词”格式。 (1)

5、无好气,不如归家打睡。(五灯会元,卷20) (2)这官人,好和那张孝友孩儿厮似也。仔细打看,全是我那孩儿。(元曲选合汗衫,第三折) 2021/7/2310 打:2021/7/2310 (3)(宋四公)却把点茶老儿的儿子衣服打换穿着,低着头,只做买粥,走将出来,因此众人不疑。(古今小说,卷36) (4)男衫因打折时被灯煤落下,烧了领上一个孔。(警世通言,卷11) (5)抱桩打拍浮。(五灯会元,卷12)例5是“打+双音节动词”。2021/7/2311 (3)(宋四公)却把点茶老儿的儿子衣服打换穿 “打一V” (1)那女子接得在手,才上口一呷,便把那铜盂儿打一丢。(醒世恒言,卷14) “打+形容词”

6、: (1)雀儿打硬,犹自落荒漫语(打硬:硬充好汉)(变文集,卷3) (2)在京师与三个出名厅上行首打暖(亲密交往)(清平山堂话本,卷1) (3)先生留我,为何要你打短?(说坏话)(警世通言,卷11)2021/7/2312 “打一V”2021/7/2312 所:所卖,所发,所问,所愿,所烦,所除,所凑等。 (1)要凑些脚步钱与二位,无处所凑。(金瓶梅词话,26) (2)你当日养神獒,把忠臣良将咬。你待篡夺皇朝,所算臣僚。(元刊杂剧赵氏孤儿,第三折)2021/7/2313 所:所卖,所发,所问,所愿,所烦,所除, “有”也可作动词前缀,如“有烦”“有请”“有唤”“有忘”“有负”“有失”“有辜”等。

7、2021/7/2314 “有”也可作动词前缀,如“有烦”“有请” 2.后缀: 后缀多于前缀,有:子,头,儿,家,行,老,们,地,其,于,取,当,生,自。 子:车子,银子,字子,酒子/一段子,一群子,一辈子,两块子/恰子,才子,尽子 头:石头,木头,骨头,拳头/饭头,园头,灯头/尽头,长头,齐头,各头,竞头,争头2021/7/2315 2.后缀:2021/7/2315 儿:曲儿,模样儿,人儿/那些儿/薄薄儿/一块儿/玩玩儿,躺躺儿/一下儿 家:魔家,老儿家,衲僧家,婆娘家,男人家/他家,侬家,自家/一领家,一千个家,六七斤家,两日家 行:咱行,伊行,我行,谁行,僧行,君侯行/夫人行,健儿行,姑娘

8、行 这个“行”跟相当于“辈,等”的上古的“行”不同。2021/7/2316 儿:曲儿,模样儿,人儿/那些儿/薄薄儿/ 老:渌老,听老,爪老,区(躯)老 们,门,每,瞒,懑: 们(门):比较普遍, 每:元代和明代上半叶 瞒,懑:宋代作品。2021/7/2317 老:渌老,听老,爪老,区(躯)老2021/ (1)莫怕!莫怕!我们不是歹人,我们是取经的和尚。(西游记,20) (2)孙坚言咱门是猫狗之徒,饭囊衣架。(三国志平话,卷上) (3)以此差我来问您众官人每,这里有县尉么?(同上) (4)不因你瞒番人在此,如何我瞒四千里路来。(齐东野语,卷5) (5)外面皇甫殿直和行者尾随着他两人,来到门首,见

9、他懑入去,听得里面大惊小怪。(清平山堂话本,卷1)2021/7/2318 (1)莫怕!莫怕!我们不是歹人,我们是取经 生,主要用于唐宋时期:太贪生,太早生,太瘦生,太深远生/可怜生/怎生,甚生,作摩生,何似生/好生,甚生,偏生 (1)好生供养观音,还要虔诚礼拜。(变文集,卷5) (2)临行时又叮嘱焦氏,好生看管女儿。(醒世恒言,卷27) (3)见田氏贤而有智,好生敬重。(古今小说,卷2) (4)这和尚,道人好生了得,都是杀人放火的人。(水浒传,6)2021/7/2319 生,主要用于唐宋时期:太贪生,太早生, 二、代词 1.人称代词: 第一人称:我,吾,儿,侬,奴,咱,洒家,俺,某, 第二人称

10、:你 第三人称:他,伊2021/7/2320 二、代词2021/7/2320 儿:年轻女性的第一人称代词,唐以前有见。 木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。(乐府诗集,卷25) 近代汉语里也有: 我道是谁家个奸汉,却原来是应举的儿夫。(外编破窑记,第三折)2021/7/2321 儿:年轻女性的第一人称代词,唐以前有 “奴”,唐五代时候,无论尊卑男女都可以用。 (1)异方歌乐,不解奴愁。(变文集,卷1,王昭君变文) (2)(陈王)当时宣问:“阿奴今日拟兴兵,收伏狂泰,卿意如何?(同上,卷2,韩擒虎话本) (3)我缘一国帝王身,眷属由来宿业因,争那就中容貌差,交奴耻见国朝臣。(同上,卷六,丑女

11、缘起)2021/7/2322 “奴”,唐五代时候,无论尊卑男女都可以用 “咱”的前身是“自家”。 (1)阿舅大官家:你前时要者玉,自家甚是用心,只为难得似你尺寸底。(云麓漫钞,卷15) (2)咱两个彼各当年。(董西厢,卷4) 后来“咱”后也可以带“家”后缀: (3)他家肯方便觑个缘由,知咱家果有相如才调,肯学文君随我走。(董西厢,卷4)2021/7/2323 “咱”的前身是“自家”。2021/7/2 也可以作“洒家”。“咱家”“洒家”都带有北方方言色彩。 (1)鲁智深道:“洒家不忌荤酒,遮莫什么浑清白酒,都不拣选;牛肉狗肉,但有便吃。”(水浒传,5) (2)杨志答道:“望众头领还了洒家行李”(

12、又,12)2021/7/2324 也可以作“洒家”。“咱家”“洒家”都带 第二人称代词: “你”来自“尔”,在唐代文献里已经普遍使用。 (1)你孝我亦孝,不绝孝门户。(梵志诗,卷2) (2)再三劝你早修行,是你顽痴心恍惚。(寒山诗)2021/7/2325 第二人称代词:2021/7/232 第三人称: “他”在近代汉语里才被普遍使用作第三人称代词。 曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。 世人欲得知姓名,良久问他不开口。(高适:渔父歌) 这个第三人称“他”是从表“他人”“别人”意思的“他”来的。2021/7/2326 第三人称:2021/7/2326 2.指示代词: 近指:这,者,遮,只,恁,偌;

13、远指:那2021/7/2327 2.指示代词:2021/7/2327 近指: (1)者汉大痴,好不自知。(变文集,卷3) (2)虽然如此,汝亦须实到遮个田地始得。(景德传灯录,卷19) 这种代词可能来源于古汉语中的“之”。2021/7/2328 近指:2021/7/2328 3.疑问代词:谁,什么/甚么,争,作么/怎,若,那 “什么”可以写作“甚摩”“甚没”“什摩”“甚”“什”“甚么”等。 先锋道:“大王放心稳便,高枕无忧,小将不才,愿带领五十个小妖校出去,把那甚么孙行者拿来凑吃。”(西游记,20)2021/7/2329 3.疑问代词:谁,什么/甚么,争,作么/ “争”相当于“怎”。 (1)我

14、尚且不识,是伊争得知?(寒山诗) (2)争奈机事不密,被阎婆惜知得来历。(大宋宣和遗事,元集)2021/7/2330 “争”相当于“怎”。2021/7/ 三、介词和连词: 1.介词 近代汉语比较重要的介词有:从/自/打,向,同,去/在,连/和,被/吃,将/把。2021/7/2331 三、介词和连词:2021/7/2331 从: 表示起点: 于是大风从西北而起。(史记项羽本纪) 扩充至表示各种起点: (1)大师问:“汝从何方而来?有何所求?”行者对曰:“从新州来,来求作佛。”(祖堂集,卷二,弘忍和尚) (2)从今一去,再不践也。(同上书,卷三,牛头和尚) (3)正思从那一件事自那一个人写起方妙?

15、(红楼梦,6)2021/7/2332 从:2021/7/2332 (1)从独木桥上过。(祖堂集,卷17,西院和尚) (2)我当初从你门前过。(清平山堂话本,卷1,简帖和尚) 可以表示经过的地点。 2021/7/2333 2021/7/2333 自、自从 用“自”表起点,古已有之。例如: 自朝至于日中昃。(尚书无逸) 近代汉语口语里,还可以表时间起点: 自少出家,粗识好恶。(祖堂集,卷十三) “自”作处所起点的用例较少。2021/7/2334 自、自从2021/7/2334 用“自从”一般表时间起点: 皇甫殿直自从休了浑家,在家中无好况。(清平山堂话本,卷一,简帖和尚)2021/7/2335 2

16、021/7/2335 元明时期: (1)郭立日前下书回,打潭州过。(京本通俗小说,卷10) (2)闻知上朝取应,须打此地经过。(元曲选张天师,第一折) 清代: 我打四妹妹那里出来。(红楼梦,46)2021/7/2336 元明时期:2021/7/2336 向,通常用法如下: (1)师曰:“待我死,即向汝道。”(祖堂集,卷三,鹤林和尚) (2)拟将心意学玄宗,状似西行却向东。(同上,卷九,云盖和尚) 近代汉语里的特殊用法: (1)但是来者尽识得伊,任伊向甚处来。(古尊宿语录,卷四,临济惠照禅师) (2)李逵唬得大痴呆,忽向云端落下来。(水浒传,53) (3)香从辛里得,甜向苦中来。(古今小说,卷3

17、3)2021/7/2337 向,通常用法如下:2021/7/2337 “向”的其他用法: (1)显名于凤阁之上,画影向麟台之上。(变文集,卷5,维摩诘经讲经文) (2)采果汲水却回来,忽向道中逢猛兽。(同上卷,妙法莲华经将经文) (3)三骑马向征尘影里转灯般厮杀。(水浒传,64)2021/7/2338 “向”的其他用法:2021/7/2338 “问”的用法: (1)西川起四十万军,又问蛮王孟获借得十万军。(三国志平话,卷下) (2)教授既是要这头亲事,却问干娘觅一个帖子。(京本通俗小说,卷12) (3)望君频问梦中来,免教肠断巫山雨。(蔡伸,踏莎行)2021/7/2339 “问”的用法:202

18、1/7/2339 “去”的用法: (1)张清按住长枪,轻轻去锦袋内偷取个石子在手。(水浒传,80) (2)皇甫殿直拿箭簝子竹,去妮子腿上便摔,摔得妮子杀猪也似叫。(清平山堂话本,卷,) (3)言未了,去那人丛里走出那先生来道:“和尚,你快道来。”(醒世恒言,卷21) (4)去那城中箭桥左侧,有个官人姓刘名贵,字君荐,祖上原是有根基的人家。(经本通俗小说,卷15)2021/7/2340 “去”的用法:2021/7/2340 “在”的用法: (1)吾说之在前,行之在后。(祖堂集,卷15) (2)从此改过前非,再不在金奴家去。(古今小说,卷3) (3)孙子在哪里去了也?(七国春秋平话,卷上) (4)

19、他那双小脚儿野鸡溜子一般飞快跑在楼跟前。(儿女英雄传,35)2021/7/2341 “在”的用法:2021/7/2341 “连”的用法: (1)连你也饶了。(金瓶梅词话,58) (2)连个手炉也没有。(红楼梦,8) (3)连养娘都用许多好言安放。(醒世恒言,卷1) (4)身边藏下些散碎银两,都用尽了,连身上外盖衣服,脱下准了店钱。(醒世恒言,卷3)2021/7/2342 “连”的用法:2021/7/2342 “和”的用法: (1)老去和头全换却。(变文集,卷6,地狱变文) (2)此不是,则和前面皆不是。(五灯会元,卷19) (3)师曰:“被这一问,和我愁杀。”(同上书卷11) 2021/7/2

20、343 “和”的用法:2021/7/2343 元明清时候出现的用法: (1)婆婆,我不为别的,要和婆婆讨个江西针儿绣花。(元曲选桃花女,楔子) (2)你若不信时,再去走遭,看他和你怎地?(水浒传,6) (3)恰和我儿子光蕊形容无二!(西游记,8)2021/7/2344 元明清时候出现的用法:2021/7/2344 “和”的连词用法,元代之前并不多见: (1)岛与孤帆远,烟和独树低。(丘为:登润州城) (2)已是黄昏独自愁,更著风和雨。(陆游:卜算子咏梅)2021/7/2345 “和”的连词用法,元代之前并不多见:20 “和”的连词用法,元代之前并不多见: (1)岛与孤帆远,烟和独树低。(丘为:

21、登润州城) (2)已是黄昏独自愁,更著风和雨。(陆游:卜算子咏梅)2021/7/2346 “和”的连词用法,元代之前并不多见:20 问: 连词和介词的区别在哪里?2021/7/2347 问: 连词和介词的区别在哪里?2021/7 三、助词: 可以分为三类: 1.结构助词:底地的,里,得,将,教 2.时态助词:了,着,过,却 3.语气助词:但,念,那,罢,波,休,看,煞,杀,死2021/7/2348 三、助词:2021/7/2348 1.结构助词:底,地,的,里,得,将,教 底: (1)曹山云:“只是饮水池草底汉!”(祖堂集,卷16) (2)为肯者说,不为不肯底。(祖堂集,卷6) (3)临水睹影

22、,大省前事,颜色变异,呵呵底笑。(同上,卷5) (4)举措悉皆索索底,时长恬恬底。(祖堂集,卷7) 2021/7/2349 1.结构助词:底,地,的,里,得,将 地 (1)大王妇人喜欢晒,因兹特地送资财。(变文集,卷6) (2)金满气闷闷地走出县来。(警世通言,卷15) (3)和尚当时被节度使抛向水中神色不变,如今何得恁么地?(五灯会元,卷4) (4)飞龙在天,文言说得活泼泼地。(朱子语类,卷61) 2021/7/2350 地2021/7/2350 “的”比“底”是要晚一些: (1)你两个撮鸟的头,硬似这松树么?(水浒传,9) (2)众做公的只得四散,分头各去。(古今小说,卷36) (3)每年

23、十月间,倪太守亲往庄上收租,整月的住下。(古今小说,卷10) (4)秀童叫天叫地的哭将起来。(警示恒言,卷15)2021/7/2351 “的”比“底”是要晚一些:2021/ 的 (1)大王妇人喜欢晒,因兹特地送资财。(变文集,卷6) (2)金满气闷闷地走出县来。(警世通言,卷15) (3)和尚当时被节度使抛向水中神色不变,如今何得恁么地?(五灯会元,卷4) (4)飞龙在天,文言说得活泼泼地。(朱子语类,卷61) 2021/7/2352 的2021/7/2352 (5)晁盖问道:“押司如何来的慌速?”(水浒传,18) (6)(有个秀才)吃了五两银子酒食,吃的大醉。(警世通言,卷6) 2021/7

24、/2353 2021/7/2353 得 (1)赃物现存,如何赖得?(水浒传,2) (2)同安今日吓得忘前失后。(五灯会元,卷6) 敦煌变文中就有这样的例子: (3)二将当时夜半越对,唬得皇帝洽背汗流。(变文集,卷1) (4)不知道安是何似生,感得听众如云,施利若雨。(同上,卷2) 2021/7/2354 得2021/7/2354 (5)(吕蒙正)天津桥上赊得一瓜,在桥柱上磕之,失手落于桥下。(古今小说,卷18) (6)我今日遭际御前,争得气。(警世通言,卷15) 2021/7/2355 2021/7/2355 将 (1)只见那风从西北角上吹将来。(古今小说,卷19) (2)秀童叫天叫地的哭将起

25、来。( 警世通言,卷15) (3)你恁地哭时,倒要赖我,不谢将我,明日却和你说话。(水浒传,73) (4)是柳絮飘将春色去。(警世通言,卷8) (5)三日内也取不将来。(平奴传,14)2021/7/2356 将2021/7/2356 将 (6)那座星渐渐的暗将来。(警世通言,卷19) (7)雨越下得大将起来。(醒世姻缘传,8) (8)凭报韵州牧,新诗昨寄将。(杜甫:送魏十二) (9)天下鬼神,尽被净能招将。(变文集,卷2)2021/7/2357 将2021/7/2357 2.时态助词:了,着,过,却 了 1.表示动作、行为的完成,时态助词; 2.表示语气,成为语气助词。2021/7/2358

26、2.时态助词:了,着,过,却202 时态助词“了”由动词“了”虚化而来,大概发生于唐代。 (1)各请万寿暂起去,见了师兄便入来。(变文集,卷4) (2)说了夫人及大王,两情相顾又回惶。(又,卷6) (3)如此春来又春去,白了人头。(欧阳修:浪淘沙今日北池游)2021/7/2359 时态助词“了”由动词“了”虚化而来,大概发生于唐 时态助词“了”由动词“了”虚化而来,大概发生于唐代。 (1)各请万寿暂起去,见了师兄便入来。(变文集,卷4) (2)说了夫人及大王,两情相顾又回惶。(又,卷6) (3)如此春来又春去,白了人头。(欧阳修:浪淘沙今日北池游) (4)匆匆过了五十来年。(朱子语类,卷104

27、)2021/7/2360 时态助词“了”由动词“了”虚化而来,大概发生于唐 语气助词“了”的出现晚一些,大约在宋代才见使用。 (1)想得高山更上去,立人不住了。(朱子语类,卷2)2021/7/2361 语气助词“了”的出现晚一些,大约在宋代才见使用。 着 原写作“著”。助词“着”跟在动词之后,表示行为、动作的持续或进行。由动词“着”虚化而成,这个虚化过程大概发生在唐代。 (1)余时把著手子,忍心不得。(唐人小说游仙窟) (2)师曰:“陛下见空中一片云不?”皇帝曰:“见。”师曰:“钉钉著,悬挂著?”(祖堂集,卷3)2021/7/2362 着2021/7/2362 过 助词“过”跟在动词之后,表示

28、动作行为完毕,它由动词“过”虚化而成,这个虚化过程不晚于宋代。 (1)师云:“苦杀人!洎错放过者个汉。”(祖堂集,卷5) (2)孔子天地间甚事不理会过!(朱子语类,卷93) (3)我又不是不曾担水过的(醒世恒言,卷1)2021/7/2363 过2021/7/2363 却 助词“过”跟在动词之后,有时相当于“了”或“掉” ;有时相当于“着”。 (1)你不听我言抛却书本,我决不跟你终身。(古今小说,卷27) (2)若欲得作佛,汝自是佛,担却一个佛,傍家走飏飏。(祖堂集,卷17) (3)狗汉大不可耐,唯须杀却!(北齐书恩幸传) (4)抛我一生却,自家一身富。(敦煌歌辞总编补遗)2021/7/2364

29、 却2021/7/2364 3.语气助词 但、念、那、罢、波、休、看、煞、杀、死 (1)师问僧:“汝是湖南出家那?”僧云:“是。”(云门匡真禅师广录,卷下) (2)(正末云)小姐,你快回去罢。(元曲选倩女离魂,第二折) (3)(正末云)你听我说波。(元刊杂剧拜月亭,第三折) (4)你快去休,走得迟,便坏你性命!(清平山堂话本,卷2)2021/7/2365 3.语气助词2021/7/2365 (5)走笔小诗能和否,泼醅新酒试尝看。(白居易,初冬即事里梦得) (6)近来憔悴人惊怪,为别后相思煞。(柳永,迎春乐) (7)大王夫人喜欢晒。(变文集,卷6) (8)吁!灵春,思量杀我也!(元刊杂剧风月紫云

30、亭,第三折) (9)这糊涂死了我!(红楼梦,31)2021/7/2366 (5)走笔小诗能和否,泼醅新酒试尝看。( 四、句式: (一)判断句: 判断句多用名词性谓语(也称表语)来说明主语是什么(肯定判断)或不是什么(否定判断)。 1.主语+是+表语,其例如: (1)贫道是一介凡僧。(变文集,卷2)2021/7/2367 四、句式:2021/7/2367 2.主语+是+表语+也 (2)云岩和尚是道吾亲弟也。(祖堂集,卷4) 3.主语+乃+表语。 (3)小神乃曹增幅之神。(元刊杂剧冤家债主,第一折) 4.主语+乃+表语+也。 (4)小生姓王名真,字彦实,乃弘农人也。(元曲选冻苏秦,第一折)2021

31、/7/2368 2.主语+是+表语+也2021/7/2368 5.主语+乃是+表语 (5)此乃是前代老祖师锁镇魔王之殿。(水浒传,1) 6.主语+表语+是(是也,便是) (6)我丈夫,张协是。(戏文三种张协状元,第35出) (7)佛之弟子,不是余人,即舍利弗是。(变文集,卷4) (8)老汉苏大公的便是。(元曲选冻苏秦,楔子)2021/7/2369 5.主语+乃是+表语2021/7/2369 这种判断句来源于“汉译佛经”。 (1)尔时导师,即我身是。(生经佛说堕珠著海中经) (2)时孔雀王者,我身是也。(旧杂譬喻经,卷上,第2) (3)佛告诸比丘:童子者,吾身是也(六度集经,第45)2021/7

32、/2370 这种判断句来源于“汉译佛经”。2021/7/23 8.主语+乃+表语+是也 (1)生至蒲州,乃今之河中府是也。(董西厢,卷1) (2)小官乃合眼虎是也。(外编智勇定齐) (3)某乃孙武是也。(元曲选楚昭公,第一折)2021/7/2371 8.主语+乃+表语+是也2021/7/2371 其他 9.主语+表语 10.主语+表语+也 11.主语+为+表语 12.主语+系+表语 13.主语+非+表语 2021/7/2372 其他2021/7/2372 有一种强调判断句: (1) (马沼)乃告(马)拯曰:“适来道中,遇一虎食一人,不知谁氏之子。”说其服饰,乃拯仆夫也。拯大骇。沼又云:“遥见虎

33、食人尽,乃脱皮,改服禅衣,为一老僧也。”拯甚怖惧。乃沼见僧,曰:“只此是也。”(太平广记,卷430) (2)曰:“如何是杀人刀?”师曰:“只这个是。”(五灯会元,卷7) 2021/7/2373 有一种强调判断句:2021/7/2373 (3) 则我是权豪势要鲁斋郎。(元曲选鲁斋郎,楔子) (4)曰:“阿那个是佛?”师曰:“即心是佛。”(五灯会元,卷2) (5)若觅诸人,实当不是;若觅远公,只这贱奴便是。(变文集,卷2)2021/7/2374 2021/7/2374 (二)被动句: 近代汉语被动句里的被动介词多数是“被”。“被”最初表被动,是直接与动词相连的。如“被侵”“被辱”之类。大约在东汉末

34、年,开始出现“被”引入主动者,“臣被尚书召问”(蔡邕:被收时表)2021/7/2375 2021/7/2375 (二)被动句: 近代汉语被动句里的被动介词多数是“被”。“被”最初表被动,是直接与动词相连的。如“被侵”“被辱”之类。大约在东汉末年,开始出现“被”引入主动者,“臣被尚书召问”(蔡邕:被收时表)。直到隋唐之前,这样的例子还不多见。2021/7/2376 2021/7/2376 被ZV 文选世说新语百喻经占24%变文集(上),祖堂集占62%红楼梦占90%2021/7/2377 被ZV 文选世说新语百喻经占24% Z的发展: a.文选世说新语和百喻经中的Z全部是单音或双音名词: (1)即

35、日被尚书召。(文选,卷40) (2)亮子被苏峻害。(世说新语方正) (3)如彼愚人,被他打头。(百喻经,卷上)2021/7/2378 2021/7/2378 b.逐渐复杂偏正结构,并列结构,或其他结构: (1)自己但不被一切有无诸境转。(祖堂集,卷十四,南源和尚) (2)不被见闻觉知所缚。(同上) (3)但不被一切善恶垢净有为世间福智拘系。(同上)2021/7/2379 2021/7/2379 下面的例句有什么特点? (4)山上旧有一个道院,近来新被两个强人,一个姓王名江,一个姓董名海,这两个都是绿林中曹贼,先把道士道童都杀了,随从只有五七个伴当,占住了道院。(水浒传,73) (5)应莫被使者

36、于催判官说朕恶事?(变文集,卷2) (6)这条活路,已被善导和尚直截指出了。(五灯会元,卷20) (7)(黛玉)方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中。(红楼梦,3)2021/7/2380 下面的例句有什么特点?2021/7/2 被动句动词的变化: (1)师曰:“汝被我解。”(祖堂集,卷1) (2)今日被驴子扑。(又,卷7)2021/7/2381 2021/7/2381 在金元时代却出现了一种没有上述主语的特殊被字句。例如: (1)被一人抱住刘知远。(刘知远诸宫调,第2) (2)被你直羞落庭前无数花。(董西厢,卷1) (3)被郭威将阿里罕杀了。(五代史平话周史,卷上) 这种被动句有什么特点?为什

37、么呢?2021/7/2382 在金元时代却出现了一种 近代汉语被动句除了“被”之外,还有其他的表被动的介词。 1.“吃”字句: (1)女孩儿吃你家孩儿拐了。(外编西游记,第15出) (2)那安童正要走时,吃翁八一闷棍打落水中。(金瓶梅,47)2021/7/2383 近代汉语被动句除了“被 有的写作“乞”: (1)那和尚猛可地乞他捽住。(清平山堂话本雨窗集花灯骄莲女成佛记) (2)恰吊在面糊盆内一般,乞那厮局骗了。(金瓶梅词话,19)2021/7/2384 2021/7/2384 2.“着”“做”表被动: (1)一度着蛇咬,怕见断井索。(五灯会元,卷20) (2)我怎肯做诸烈士每相讥讽?(外编豫让吞炭,6)2021/7/2385 2021/7/2385 3.“把”“拨”表被动: (1)

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