2022年内蒙古自治区根河市市级名校中考猜题语文试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）关公崇拜起源于荆州，也寄寓着荆州人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身，在他身上，我们看到了守土报国的_，也看到了治军安民的_；看到了扶危济困的_，也看到了同生共死的_。A仁义侠义情义忠义B忠义仁义侠义情义C情义忠义仁义侠义D侠义情义忠义仁义2下列句子中，没有语病的一项是（ ）A增城区开展的“旅游日”宣传活动，旨在以强化旅游宣传，培养市民旅游休闲意识，提升市民生活质量为目的。B随着21号地铁线开通，十多所中小学新建或扩建，超豪华的三甲医院即将建成，使增城不再是传统意义上的广州郊区。C我区启动美丽乡村三年行动计划，要在计划期

3、内基本完成村庄环境整治任务，建成一批特色精品村，达到省定美丽宜居村标准。D增城加大了引进优质教育资源的力度，广纳人才，同时做好区域内教师的培养，不断提升教育软实力，改善了教育教学水平。3下列有关文学文化常识表述错误的一项是（ ）A端午节为每年农历五月初五，是中国首个入选世界非遗的节日。B诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家，出师表是其千古传诵的名篇。C古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来逐步形成一种文体，如刘禹锡的陋室铭，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。D水浒传成功地塑造了一大批英雄人物形象，鲁智深就是其中一位，他“拳打镇关西”“斗杀西门庆”，是一位正直无畏、

4、见义勇为的豪侠。4下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）A生活不是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是在草原上蔓延的野花。B白云山千峰突兀，沟壑纵横，有奇险之美。从远处遥望，白云山层峦叠翠，云雾缭绕，更富幽美的神秘气息。C科幻电影流浪地球以宏阔的背景、惊心动魄的倩节、炫丽震撼的视听效果，让观众感觉焕然一新。D治理雾霾没有捷径可走，没有特效药，不可能一招制敌，一蹴而就。5古诗文默写。_，左牵黄，右擎苍。（苏轼江城子密州出猎）_，似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙）落日余晖，总是特别容易勾起游子的思乡之情，正如马致远天净沙秋思中所写：“_，_”。山水历来是文人墨客笔下之常物，欧阳修的醉翁亭记中“醉翁之意

5、不在酒，在乎山水之间也”，蕴含了山水的怡情之趣；王湾的次北固山下中“_，_”展现了山水的壮阔之美；张养浩的山坡羊潼关怀古中“_，_”描绘了山水的雄浑之貌。6读下列名著选段，完成填空。“我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”以上情节出自朝花夕拾中的_（篇目名）。“我似乎从头上浇了一盆冷水”因为_二、阅读7阅读下面的文段，完成后面的题目。齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而

6、问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。柯：地名。1解释下列加点字。犹复以为将（_）既已言（_）辞令如故（_）不如与之（_）2下列选项中与例句所加点字用法和意思相同的一项是（ ）例句：“曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。”A以刀劈狼首，又数刀毙之。（狼）B普颜色不变，跪而拾之以归。（赵普）C皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）D温故而知新

7、，可以为师矣。（论语）3翻译句子。桓公乃许尽归鲁之侵地。又间令吴广之次所旁丛祠中。（史记司马迁）4文中提到的曹沫、管仲和齐桓公三人，你最佩服的是谁？请结合原文说说理由。8阅读下面的文言文，完成小题。 詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中二嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足足矣，奈何从儒生游也？”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育

8、之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。 元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计获之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法，平章之妻受赇，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大，当用天下贤士，一心守法，曷使妇得预事乎？”不许。妻怒，谮之，系鼎狱，半载乃释。（选自逊志斋集，有删改）（注）舍：租房子。嬉敖：嬉戏游玩。开府庆元：在庆元成立府署。1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A其家素贱 素：向来B大家惟吴氏最豪贵 惟：只是C时吴氏家延家儒 延：延长D吴氏爱之 爱：喜爱2下列各句

9、中，加点词的意义和用法全都相同的一组是A求士为已用 捕鱼为业B因为之尽力 何陋之有C请于鼎 欲有求于我也D半载乃释 乃不知有汉3把文言文阅读材料中划横线的句子翻译现代汉语。（1）吾业不废足足矣，奈何从儒生游也？（2）其师去，鼎遂为吴氏诸子师。4詹鼎很聪明，但求学之路并不顺畅，请结合第一卷的文言文材料，简要分析其原因。9阅读下面的文言文，完成下列小题。范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固无恙乎！”范雎曰：“然。”须贾笑曰：“范叔有说于秦邪？”曰：“不也。雎前日得过于魏相，故亡逃至此，

10、安敢说乎！”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉？”范雎曰：“主人翁习知之。唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。”须贾曰：“吾马病，车轴折，非大车驷马，吾固不出。”范雎曰：“愿为君借大车驷马于主人翁。”范雎归取大车驷马，为须贾御之，入秦相府。府中望见，有识者皆避匿，须贾怪之。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“向者与我载而

11、入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐，待者甚众，见之。须贾顿首言死罪。范雎曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐，公之罪一也然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”乃谢罢。入言之昭王，罢归须贾。1下列各句中的“以”与“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”意义和用法相同的一项是（ ）A策之不以其道B不以物喜C先帝简拔以遗陛下D以塞忠谏之路2下列对文章内容理解有错误的一项是（ ）A范雎做秦国相国，秦国人叫他张禄，但是魏

12、国人不知道，以为他死了很久了。B魏国派须贾到秦国，须贾没想到范雎竟然如此贫寒，心生鄙夷，随手给了他一件绨袍。C范雎带须贾回相国府，可相府中的人都藏了起来，须贾感到很奇怪，后来才知道原来范雎就是张君。D须贾当年在魏国落井下石，致使范雎饱受侮辱，但最终范雎念在须贾对他还有点旧情，释放了他。3解释下列句中加点的词。须贾意哀之 哀：_吾固不出 固：_为须贾御之 御：_恶雎于魏齐 恶：_4翻译下列句子。范雎曰：“主人翁习知之。唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。”万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？10阅读下面短文，完成各题。文明也是管出来的同一个人，步行过马路时，遇上急事可能会闯红灯，但若在车里握着方向盘

13、，再着急往往也能遵规守矩；同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此？违法成本不同，执法刚性也不同。这种对比也启示我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场，井然有序的公共场所究其源头，1948年出台的轻犯罪法功不可没，什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得明明白白。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，

14、“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。可见，文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足；另一方面，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本。比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数：上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌，等等。不仅如此，如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事

15、责任。最近，国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定，严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为，也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的霄壤之别，这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来，只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会蔚然成风；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力

16、，欠债故意不还的老赖开始减少“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。古语云，“从善如登”，提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。1本文的中心论点是什么？是如何提出来的？2请简要分析本文的论证思路。3请在文章第段省略号处补充一个事实论据。11阅读饭娘，完成下列小题。饭娘田瑜饭娘在我们老家也被叫作冷饭娘、冷饭头，主妇们每顿饭后都会留些剩饭当作下一

17、顿饭的饭娘。家家户户都有一个细竹篾编成的篮子，那是冷饭灶箕，专门用来盛装饭娘。饭娘装在冷饭灶箕里，盖上一块薄薄的白纱巾，悬空挂在灶头上，一来可以防狗猫之类偷食，二来是通风，就是在盛夏也很少有饭娘变馊的。那时，我们家揭开饭镬总能见到镬里被分成鲜明的两部分：前半是红薯或南瓜，后半是白米饭。一般孩子们都可以吃上白米饭，特别是在家中老幺的我是不用吃红薯、南瓜之类的。年幼的我总搞不明白，有时还会刨根究底：“妈，这镬里明明还有白米饭，你们留着不吃，去吃这难吃的红薯、南瓜是为什么？”母亲摸摸我的头，说是大人吃惯了这些，吃了红薯南瓜干活有力气呢。有一次，我看到母亲对着米缸忧心忡忡，一边自言自语：“这次得多留些

18、冷饭娘了。”我很好奇，过去揭开米缸的盖子，踮起脚尖往里瞧，发现米缸已很浅，快要见底了。我缠着母亲问：“妈，这冷饭娘有什么用呀？”“这冷饭娘呀，用处大着呢，它会生出好多饭饭，让你们每顿都有白米饭吃。”母亲说着，舒展开了眉头。当时，我只当那是母亲糊弄小孩子的话，饭娘难不成还会生宝宝？后来，来了家庭承包责任制政策，实行分田到户，我也到了上学的年岁。上学要早起，我却爱赖床。每每母亲把我叫醒时，我就知道母亲已为我炒好香喷喷的猪油冷饭了。估计是母亲在前一天留饭娘时，多留了一碗。母亲知道，猪油炒冷饭是我的最爱。那会我们家的饭镬里已很少见到红薯、南瓜之类的辅食了，但是，我们家的冷饭灶箕从来没见空着过，母亲依然

19、每顿饭都会留些饭娘。我自以为已长大懂事，又上学有知识了，一次竟和母亲较起劲。我说：“妈，现在我们有了自己的田地，每年家里收割的稻米都吃不完，干啥还要留冷饭娘，大米现煮的饭岂不是更好吃？”母亲笑笑：“理是这个理，可是冷饭娘和大米一起煮可以多煮出好多饭呢！”“我才不信呢！那样我们不是每天都在吃剩饭？”我有些气急。母亲盯着我，一下子变得严肃起来：“孩子，我们有了今天不能忘记昨天，更不能忘记过了今天还有明天、后天，凡事都得有个打算！”当时，我自然不懂母亲的“打算”是啥意思，只想起老师说过，每天要记得复习和预习功课，莫非是一个理？母亲一辈子干了两件大事，一件是造房子，另一件也是造房子。其实，母亲嫁过来时

20、连婚房都没有，祖孙三代，一大家子挤在不足二十平方阴暗的老宅院里。照奶奶的说法，母亲的“本事”可大着呢，嫁过来后把家中的里里外外都打理得妥妥的，三年不到就盖起了新房，让全村子的人羡慕不已。第二次盖房是改革开放初期，上小学的我已经能帮着母亲搬砖瓦了。每过一阵子，等家中有了点积蓄，母亲便会“添砖加瓦”，到新房盖成时，我已是一名中学生了。这幢簇新的三间两层走廊屋矗立在村口，格外显眼，应是当时我们村里最超前的“洋房”了。后来，我慢慢地明白，饭娘在母亲心中是根本，是希望！现在，我也会经常下厨做饭，一般不会再留饭娘，厨房里也没了冷饭灶箕。偶然一次，我煮饭时放了些饭娘，发现煮出来的白米饭果真多了不少，多年前母

21、亲的话顿时在我的脑海浮现。我把这事告诉孩子，也和孩子讲了些过往旧事。母亲没进过学堂，自然不明白“未雨绸缪”等词的意思，也不会给孩子们念诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之类诗词。在孩子们打破砂锅问到底时，母亲只会淡淡地说一句：“等你们长大自然就明白了。”然而，母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性，已潜移默化地、牢牢地根植在孩子们的大脑。秋高气爽，蟹肥橘黄。我带着孩子回乡下，印入眼帘的是我们家那有了年份的老房子。来到堂屋，看着那落满灰尘的手拉车、风车、米筛、石捣臼和冷饭灶箕，我陷入了沉思：那落后的年代，那贫穷的日子已一去不返，这些家家户户的“必需品”也退出了历史的舞台，但是，这些必需品及它承载的故事却依然清晰

22、、深刻。我轻轻地抚摸着一件件母亲用过的家什，给孩子讲述母亲和它们的故事，母亲和饭娘的故事。注释：镬：读作hu，锅的别名。未雨绸缪：意思是趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生。1本文围绕留饭娘的往事塑造了母亲的形象，请你用几个四字词语，说说母亲是一个怎样的人，并从文中找到具体表现。2请结合文章内容，说说第段画线句中“根植”一词的妙处？3请你针对第段的具体内容，提出一个有价值的问题，并作出解答。三、应用12日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统,请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。示例:把自己的著作送给人,可以在书上写“请您多提意见”,也

23、可以写“先生雅正”。邀请朋友到家里作客,可以说“下午我在家里等您来”,也可以说“_”。探望朋友,可以说“特意来看您”,更文雅一点,也可以说“_”。四、综合性学习与写作13小作文郑板桥读书有法而终有所成，相信你高效的读书方法同样值得大家借鉴。请你选用恰当的表达方式写一段话(150字左右)，与大家分享你的读书方法。参考答案一、积累1、B【解析】试题分析：依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。根据第一空前“守土报国”一词可知选“忠义”， 第二空前“治军安民”一词可知选“仁义”， 第三空前“扶危济困”一词可知选“狭义”，

24、第四空前“同生共死”一词可知选“情义”，故选B。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。2、C【解析】A.句式杂糅，去掉“以为目的”。B.“随着使”缺主语，删掉“使”。D.搭配不当，“改善”改为“提高”。故选C。3、D【解析】D错误，“斗杀西门庆”是武松。4、C【解析】A.蔓延：向四周扩展延伸。使用正确；B.突兀，指高耸的样子。使用正确；C.使用有误，“焕然一新”指改变旧面貌，出现崭新的气象。形容观众的感觉不恰当，“耳目一新”更恰当，指见闻、听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜；D.一蹴而就，意思是踏一步就成功，比喻事情轻而易举，一下子就成功。使用正确；故选C。5、（

25、1）老夫聊发少年狂 （2）无可奈何花落去 （3）夕阳西下 断肠人在天涯 （4）潮平两岸阔 风正一帆悬 峰峦如聚 波涛如怒 【解析】此题考查的是名句的默写。需要注意“聊”、“峦”、“怒”的书写。理解型默写（3）抓关键词“思乡之情”，（4）的关键词是“壮阔之美”、“雄浑之貌”。6、五猖会 被父亲强迫背诵鉴略 【解析】试题分析：考查名著阅读。根据文本所写的故事情节可以知道，这段文字出自鲁迅的朝花夕拾中的五猖会。“五猖会”是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。文章记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。据此填

26、写作答。【点睛】解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。对于“课标”推荐的中外文学名著，要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。二、阅读7、1 （1）仍然 （2）已经，以后 （3）先前，原来 （4）给 2 D 3 （1）桓公于是答应将侵占鲁国的土地全部归还。（2）陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中。 4 三人任选一人即可。曹沫抓住勇气和胆识，管仲抓住有政治眼光，有大局观，目光长远，通晓大义等角度，齐桓公抓住从谏如流，有胸襟气魄。 【解析】1本题考查对课外文言词语的理解能

27、力。平时注意多积累归纳，加强对课内文言文中重点实词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用，如满井游记中“余寒犹厉”的“犹”的意思是“仍然”；桃花源记中“既出，得其船”的“既”的意思是“已经，以后”； 狼中“两狼之并驱如故”的“故”的意思是“先前，原来” ；闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中“我寄愁心与明月”的“与”的意思是“给”。做题时要根据课内知识的积累并结合语境，认真分析，确认词义。2本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“以”的基本用法，然后结合语境来分析。作动词，译为“认为、以为”；介词，相

28、当于“用”；介词，相当于“把、拿”；介词，可译成“因、因为”；介词，可译为“凭借”；介词，相当于“从、由”；介词，译为“按照”；连词，相当于“用来、以便”；连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译；连词，译为“以致”；通“已”，已经。示例中的“以”，意为“凭借”，项中“以”意为“用”；项中“以”表示顺承，相当于“而”；项中“以”意为“认为、以为”；项中“以”意为“凭借”。故选D。3本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意

29、译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺此句中重点的词有：(1) 乃，于是；许，答应；尽归，全部归还。（2）间令，暗使；之，到、往；次所，旅行或行军时临时驻扎的地方；丛祠，树木荫蔽的神庙。4本题考查分析人物形象的能力。可以从以下方面解答：典型事件，对人物的正面描写，作者评价和侧面烘托等。“曹沫执匕首劫齐桓公”，体现曹沫勇气非凡，“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之。”，体现了曹沫胆识过人；“夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”，体现了管仲有政治眼光，有大局观，目光长远，通晓大义的特点；齐桓公能听取管仲的意见，割还了侵占的鲁国领土

30、，体现了齐桓公从谏如流，有胸襟气魄的特点。答题时先表明观点，要结合其性格特点分析理由。三人任选一人即可。参考译文：齐桓公答应和鲁国在柯地会盟订约。桓公与庄公已经在坛上订了盟约，曹沫手持匕首胁迫齐桓公，桓公近旁的人没有人敢动手，问道：“你想干什么?”曹沫说：“齐国强鲁国弱，而贵国侵犯鲁国也太过分了。现在齐国、鲁国是相邻的国家，大王一定要考虑考虑这件事!”桓公于是答应全部归还鲁国被侵占的土地。桓公说完话，曹沫就扔掉匕首，走下盟坛，朝北回到群臣的位置上，脸色不变，言辞从容如故。桓公大怒，要背弃自己的誓约，管仲说：“（你）不能这样。贪图小利来使自己快意，在诸侯中失去信义，失去各国的帮助，不如给他。”这

31、样，桓公就割还了侵占的鲁国领土，曹沫三次战役所失去的土地，全部都还给了鲁国。8、1C2C3(1)我的职业不会后继无人(不再继续、不再废除)就足够了，(你)怎么能跟读书人交往呢？。(2)他们的老师辞别离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。4家庭贫困，请不起老师；父亲起初不支持他读书，后来看他意志坚定才同意。【解析】1此题考查的是文言实词的意义。C：延：邀请。故选C。2此题考查的是文言虚词的意义和用法。A：被/作为。B：代词/宾语前置的标志。C：都是介词“向”。D：才/竟然。故选C。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把

32、按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“吾业不废足足矣，奈何从儒生游也？”句中“奈何”意思是“怎么”，“游”意思是“交往”。（2）“其师去，鼎遂为吴氏诸子师”句中“去”意思是“离开”，“诸子”意思是“孩子们”。两个句子语序正常，据此翻译。4此题考查的是对文章内容的理解。疏通文意之后，“家素贱”写出了他求学的第一个难题：家庭贫困；“吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯”写出了父亲的态度：不支持孩子读书。这是第二个原因。据此理解作答。译文：詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在

33、吴氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢？”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动，遂让他入学读书。一年之后，把他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏同样把他和自己的孩子一样看待，让他学习。没过几年，吴氏子弟无人能及詹鼎。他们的师辞别离开了，于是

34、詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。元末，方国珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方国珍在庆元成立府署，选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能，用计谋扣留了他。詹鼎被抓住后，没有办法，因为这样才替他做事，作了庆元府都事，以廉洁出名。方国珍任平章事的时候，有人违反法律，属于詹鼎的管理，詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿，向詹鼎求情，詹鼎坚持不同意，说：“现在方国珍想要做大事，应该用天下贤能的人，应该完全遵守法令，怎么能让妇人干预呢”。平章事之妻非常恼怒，诬告他，把詹鼎下狱，半年后才释放。9、1C2B3 哀：同情，可怜。 固：坚决。 御：驾驭车马。 恶：说坏话（诬陷、诽谤）。 4（1）范雎说：“

35、我的主人熟悉了解他。只有我能拜见到他，就请让我将您引见给张君吧。”（2）优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，优厚的俸禄对我有什么好处呢？【解析】1“乃取其一绨袍以赐之”中的“以”是“用来”的意思。A项，按照；B项，因为；C项，用来；D项，以致。故选C。2本题考查学生对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析选择。B项错误，须贾看到范雎十分吃惊，眼见范雎贫困潦倒，很可怜，就给了范雎一件绨袍。3文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，

36、避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。其中“御”是驾驭车马的意思。4文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。习：熟悉；谒：拜见；万种：丰厚的俸禄；何加：什么好处。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。选自史

37、记 作者：司马迁 年代：西汉参考译文：范雎做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范雎早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息，便派须贾出使秦国。范雎得知须贾到了秦国，便隐蔽了相国的身分改装出行，他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆，见到了须贾。须贾一见范雎不禁惊愕道：“范叔原来没有灾祸啊！”范雎说：“是啊。”须贾笑着说：“范叔是来秦国游说的吧？”范雎答道：“不是的。我前时得罪了魏国宰相，所以流落逃跑到这里，怎么能还敢游说呢！”须贾问道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起坐下吃饭，又不无同情地说：“范叔怎么竟贫寒到

38、这个样子！”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道：“秦国的相国张君，你知道他吧。我听说他在秦王那里很得宠，有关天下的大事都由相国张君决定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？”范雎说：“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的，请让我把您引见给张君。”须贾很不以为然地说：“我的马病了，车轴也断了，不是四匹马拉的大车，我是决不出门的。”范雎说：我愿意替您向我的主人借来四匹马拉的大车。”范雎回去弄来四匹马拉的大车，并亲自给须贾驾车，直进了秦国相府。相府里的人看到范雎驾着车子来了，有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地方的

39、门口，范雎对须贾说：“等等我，我替您先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着，拽着马缰绳等了很长时间不见人来，便问门卒说：“范叔进去很长时间了不出来，是怎么回事？”门卒说：“这里没有范叔。”须贾说：“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。”门卒说：“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。于是范雎派人挂上盛大的帐幕，召来许多侍从，才让须贾上堂来见。须贾见到范雎连叩响头口称死罪。范雎说：“你的罪状有三条。从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国军队，楚王把楚地的五千户封给他作食邑，申包胥推辞不肯接受，因为他的祖坟安葬在楚国，打

40、退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国，可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话，这是你的第一条罪状。（补充：当魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱我时，你不加制止，这是第二条罪状。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心啊？这是第三条罪状。）但是你之所以能不被处死，是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情，所以给你一条生路，放了你。”于是就遣退须贾，撤去接见的排场。入（宫）告诉昭王，不接受魏国的来使，打发须贾回去。10、1中心论点：文明也是管出来的。（或：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。）提出方式：文章标题点明；通过对第段的事实论据的分析得出。2首先通过

41、对两组事实论据的对比分析得出中心论点“文明也是管出来的”，然后列举日本出台轻犯罪法、欧美国家对养犬人义务的规定及我国出台的“不文明养犬”的处罚规定都取得显著成效的事例来论证中心论点；接着又列举我国醉驾入刑、“失信者黑名单”制度等事例，来论证中心论点；最后以“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒”再次强化论点。3示例：正是因为有严密的监管体系，人们对网购的信任指数越来越高；正是因为铁路安全管理条例对霸座行为的规定，乘车占座的不文明现象才越来越少；正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台，抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。【解析】1第一问，寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完

42、整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。第二问，第一段通过举同一个人，步行过马路时和在车里握着方向盘，在绿皮火车里会吞云吐雾和一上了高铁就能全程禁烟的例子的对比，引出中心论点。2考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。

43、本文首先运用对比论证，得出中心论点；然后通过摆事实论证文明是需要教育出来的；最后得出“刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏得出了”这一结论，进而论证了中心论点。3考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。本题所写道理论据要契合“文明也是管出来的”这一观点，注意论据的典型性，要有说服力。如，正是因为两高针对网络谣言犯罪司法解释的出台，抵制网络造谣、传谣的文明网风才越来越浓。11、1示例：“疼爱孩子”具体表现

44、：我年幼时，妈妈每次吃饭，总把白米饭留给我吃，而她却吃难吃的红薯、南瓜。“未雨绸缪”具体表现：实行分田到户后，每年家里稻米都吃不完，母亲却还要留冷饭娘，并告诉我“凡事都得有个打算！”“勤俭持家”（持家有方）具体表现：母亲嫁过来三年不到就盖起了新房；又慢慢积蓄，再次盖起了当时村里最超前的“洋房”。2示例：“根植”是扎根的意思。生动形象地写出了母亲勤俭持家、平和坚韧的秉性在孩子们大脑中留下了深刻的印象（写出母亲的性格对孩子们的影响之大），表达对母亲性格品质的赞美之情，并与后文“我”给孩子讲述母亲和饭娘的故事的情节相呼应。3示例一：问题：“我”为什么要给孩子讲述母亲和饭娘的故事？解答：饭娘是生活艰苦

45、时期的产物，“我”从小深受母亲勤俭持家和未雨绸缪品行的影响。给孩子讲述母亲和饭娘的故事，就是希望自己的孩子要把勤俭持家，未雨绸缪的优良家风代代传承下去。示例二：问题：为什么家家户户的“必需品”退出了历史的舞台，但这些必需品及它承载的故事却依然清晰、深刻？解答：这些旧的家什承载着母亲希望我们从中传承的优良传统（优良家风），深深扎根在“我”的心里，所以这些故事依然深刻清晰。【解析】1本题考查对人物形象的理解分析能力。解答时，找到与人物相关的文章原句，从语言、动作及神态等描写中把握人物，分析人物形象要客观全面，并且要言之有据。本题注意题目要求用四字词语。“母亲摸摸我的头，说是大人吃惯了这些，吃了红薯南瓜干活有力气呢”，体现了母亲疼爱孩子，宁愿自己吃苦；结合母亲的语言“孩子，我们有了今天不能忘记昨天，更不能忘记过了今天还有明天、后天，凡