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文档简介

1、知识的力 Tel上海市崇明区 2021 届一模作文走出“撕裂 感”等 5 篇随着社会的不断发展,竞争越来越激烈,许多人 发现自己不停地努力,却很难取得更优异的成 绩。对此你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈 你的看法。要求:( 1 )自拟题目;( 2 )文体不 限,不少于 800 字。走出“撕裂感”,手可摘星辰( 66 分)活着中这样一段文字:“我沉于想象之中又被 现实紧紧控,我明确地感受着自我的分裂。”然如 斯,在竞争前的当今时代环境下,“分裂感”悄然 滋生于理想遥不可及与现实的鲜血淋漓中,为触碰 遥远的星辰我们不断地奋勇前行,却遗憾而沮地发 现星辰被他摘去,而自己却依旧差之千里。此种“努力与

2、“结果”的差异感和不匹配度往造成 了上述的“裂感”,然而,一味地责备“自己不够 Tel知识的力 Tel努力”并非差异感的解决之道,我们必须看到些 “在努力之”的东西。从社会宏观度来看,大体趋势是毋庸置疑基本前 的,在时代洪流滚滚而去之时,不难想到“沉侧畔 千帆过”之,许多人或许在拿桨张帆之前就未好 船,在“沉”之中奋力划桨, 岂非无用功?更有“逆 水行舟,不则退”之嫌。在社会的众多领域中并未 选好时代之需、所推动的那个努力的领域,势在前 行之路上蹒而寸步难行。从个人层面剖析,即使选对了“诺亚方舟”,旧存 在极大纰漏首先是目标的选择,作为普遍人的体, 若是如王建般以“先赚它一个亿”为小目标,力便

3、 暗无天日,生不得解脱, 目的选取是前提,其次是 努力的过程此处不得不引入“伪努力”的概念此即 为一种口号的努力,一种以口头语言为自我标的 “思想的巨”与“行动的矮子”,“伪努力者往往 连自己是否真的努力也不甚明晰,以自我感动迷于 思想的酒精此外,与他人的比较也占有一席之,或 许你确实有成就,可一经他人更为光鲜的对比似乎 就显得微不道,甚至相形见绌,无地自容。 Tel知识的力 Tel既已如此,为之奈何呢?要走出“无成就”这撕裂感,一即是要有一双悉时 代方向的慧,“好风凭借力,送我上青云”;是要 端正心态,立合理而适当的目标,既须一定努,又 在视野之可;三是要摆脱“伪努力”,脚踏实,勤 勤兢兢,

4、敢,敢于承认,敢做,敢当;四则是除过 度与他人相的不良的风气,专注于自我,才能好地 成就未来。愿每个人都走出“分裂感”,手可摘星辰。找对方向,突破自我(一类下 64 分)随着社会的断发展,竞争越来越激烈,许多人现自 己不停地努,却很难取得更优异的成绩,这种况的 发生屡见不,我觉得其关键在于找对方向,并终保 持突破自我热忱。优异,通常在和他人相较之下的效果和表现。而 “青,取之蓝,而青于蓝”,社会在进步,人会越 来越多,人辈出带来的激烈竞争是无法避免的超出 Tel知识的力 Tel他人的难度此也逐渐增加。由此可见,努力无取得 更优异的成无可厚非。但是,优异仅是局限于与他人的比较吗?答案然不 是。除

5、了和人比较,还有和自己比较的一个方。因 此,从自身看,不断突破自我未尝不是一种优,这 种完善自身过程所带来的满足感往往比优异的终结 果更显难能贵。因而,不必终苦于不能取得更优异的成绩。每人自 身条件各不同,面对的形势千差万别,即使不努力 未达成理想效果,甚至让你无功而返,但也许在潜 移默化中改了自身。以此观之,突破自我何尝是一 种优异的表呢?王安石在游褒禅山记中所“尽 吾志而无悔,只要有了努力的过程,何尝没有命的 价值?何尝是人生的收获呢?同时,找对力的方向在取得优异的进程中也起至关 重要的作用时代变化万千,新事物如雨后春笋入人 们的视野,事物不断被淘汰,新规则不断被建,新 的理念裹挟这个社会

6、。人们处于这瞬息万变的会, 努力的方向应紧紧跟时代的步伐,而不是一味墨守 成规,在旧物上下苦功,执意于固有的方向,结果 Tel知识的力 Tel往往是竹篮水一场空。正如巴金家中的觉,他 始终努力兢业业打理高家的事务,却束缚于旧想, 随想改变,软弱无力,其结果则是家道的不断落。 相反,觉慧新思想的引领促动下投身新事物,终改 变了自己的运。除了紧跟时步伐,我们也应该审视自身。人各所 长,各有所,努力弥补自己的短板,同时发挥己所 长,对自己行准确定位,这也许是取得更优异绩的 又一良方妙。当然,突破我也并非失去与外界竞争的信念与力, 外界的压力可以使我们认清自身的一些缺陷,发努 力奋进的斗,为优异成绩的

7、取得推波助澜。“万物皆有缝,那是光照进来的地方。”我们必禁锢于“优异的定义,只要找对方向, 努力终会让成为那个优异者。不断突破自我,努力之思(一类下 63 分)随着社会的断发展,竞争越来越激烈,许多人现自 己不停地努,却很难取得优异的成绩。这或许当代 青年的一大扰,每日汲汲营营换来的却是停滞前。 Tel知识的力 Tel诚然,这是人懊丧的,但在自怨自前,不如先剖析其背后的原因。我们,是否的在朝正确的方向努力?爱因斯坦说:“如果我们是否会爬树来衡量一条鱼,那么它终其一生都会自认愚蠢中度过。”我们是否落入这样 无谓的自我击中?我们所努力追寻的方向究竟我们 所真正向往,抑或是自我逼迫的死路?倘若是者,

8、 或许克服自的压抑与不适所花费的努力已使人疲力 尽。再者,“难取得优异的成绩”中的“优异”二,究 竟是出于什标准比较得出的?人们总是习惯于向比 较,从而忽自身的发展与进步。在互联网高度达的 当下,人们是将自己最光鲜的面目暴露在外,也在 暗自因他人光鲜而自惭形秽。浮夸风的盛行造了社 交媒体“人均 985 “人均年薪百万”的荒谬假象, 而包裹在这高压比较下的我们极容易对自己的平 庸”产生不自主的失望乃至自甘堕落。因此,弃莫 名其妙的横比较成为当务之急。唯有纵向的个比 Tel知识的力 Tel较, 能清晰地映射我们一路走来是否取得了“优异” 的成绩,我的努力是否被辜负。诚然,优异成绩是个人能力的直接体现,也是力的褒奖。但或在“物欲蔽天真”的当下,我们依然要注重过程而非结果“成绩”。村上春树把马 拉松的终点作一个符号罢了,重要的是一路跑我们 经历了什么获得了什么。在努力的过程中,我的希 冀与小成就来的场场小惊喜,仿佛艰难赛程中凉风 拂面。沈复下的“人生碌碌,竞短论长,却不荣枯 有数,得失量”,大约也阐明了这样的道理。时的 成绩不应当动我们对人生的态度或信念,注重程的 完满或许能弥补结果的缺憾。在时代的洪中大浪淘沙的我们,无论是否情愿在被 裹挟着向前。在忙碌中为自己留得一块宁静之可以 带来片刻的避,但我们始终需要面对无穷无尽竞争

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