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文档简介

1、高三语文文言文必背知识点文言文可以察看知识点比较的多,在文言文中的古今异义词是常常考的。接下来是小编为大家整理的高三语文文言文必背知识点,希望大家喜爱!高三语文文言文必背知识点一动词的使动用法。动词使动用法表述的意思是:主语使宾语发出谓语动词表示的动作或出现谓语动词表示的变化。如:“焉用亡郑以陪邻?”(烛之武退师)此中的“亡”是主语使宾语出现的状态,意思是“使郑国消亡”。这句中的“亡”是不及物动词,不可以带宾语,但因后边跟了“郑”这个名词,成为使动用法。这些谓语动词只合用使动用法来理解,才符合原文的意思。再看以下各例:若不阙秦,将焉取之(烛之武退师)(阙:使减少)使使以闻大王(荆轲刺秦王)(闻

2、:使动,使闻,报告)项伯杀人,臣活之(鸿门宴)(活:使活)形容词的使动用法。形容词带上宾语此后,假如使宾语拥有这个形容词的性质和1/14状态,那么这个形容词活用为使动动词。如“凄神寒骨,悄怆清静”(小石潭记)中的“寒”,本是形容词“严寒”,因此后带宾语“骨”,意为“使骨寒”,成为使动。再看以下各例:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身。(生于忧患死于安乐)(苦:使受累;劳:使劳累、疲备;饿:使饥饿;空匮:形使资财缺少。)拔剑撞而破之(鸿门宴)(破:使破,撞破)其达士,洁其居,美其服,饱其食,而磨厉之于义。(勾践灭吴)(洁:使干净;美:使漂亮;饱:使饱。)名词的使动用法。名词的使动用法,就

3、是当名词活用为动词后,主语使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。如“先破秦入咸阳者王之”(鸿门宴)此中加点的“王”原来是名词,它后边又带一个代词“之”作宾语,要依据一般的用法来解释和翻译就会犯错,就有可能翻译成“先攻破秦进入咸阳的就王他”。这样必然改变词性才能解通,变成“使宾语如何”,即便动用法才能符合全句的意思。王之,就是“使他为王”的意思。再看以下各例:既东封郑(烛之武退师)(封:使成为边邑)2/14阙秦以利晋(烛之武退师)(利:使得益)高三语文文言文必背知识点二一、词类活用1.则修文德以来之(使动,使来)2.既来之,则安之(使动,使来;使平定下来)3.远人不服而不可以来也(使动

4、,使来)二、特别句式1.何以伐为(宾语前置)2.无乃尔是过与(无乃与?疑问句式,惟恐吧?)三、要点实词解说1.无乃尔是过与(无乃与?惟恐吧。是,这个;过,责怪。)2.是社稷之臣也(这个)3.何以伐为(何认为?表示反问的一种句式)4.陈力就列,不可以者止(陈,摆出来;力,才能;就,居,充当;列,职位。)5.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣(危,不坚固;颠,跌倒;相,协助盲人走路的人)6.且尔言过矣(过,错)7.君子疾夫舍曰“欲之而必为之辞(疾,怨恨;辞,托词。)8.盖均无贫,和无寡,安无倾(贫,贫穷;寡,少;倾,颠覆之患)3/149.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙以内(萧墙:国君宫门内当门的

5、照壁,暗指鲁国内部)四、一词多义1、是A、是社稷之臣,何以伐为(这)B、同行十二年,不知木兰是女郎(是)C、世无孔子,谁能定是非之真(正确)2、疾A、君有疾在腠理,不治将恐深(病)B、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(怨恨)C、老臣病足,不可以狂奔(迅速)3、止A、陈力就列,不可以者止(停)B、河曲智叟笑而止之曰(遏止)C、一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨(只)4、见、A、昨夜见军帖,可汗大点兵(看见)B、曹刿请见(拜会)C、冉有、季路见于孔子曰(接见)D、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊(现)5、过A、臣请缚一人过王而行(经过,走过)B、过犹不及(超出,过分)C、以其境过清,不可以久居(太,过分)D、是

6、谁之过与(过失)4/14E、无乃尔是过与(责怪)F、故尝与过宋将军(拜会)五、句子翻译无乃尔是过与?译:惟恐该责怪你吧!是社稷之臣也,何以伐为?译:这是国家的臣属,凭什么攻打它呢?陈力就列,不可以者止。译:能发挥其才能则就其职位,不可以这样做就不就其职位。4.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?译:盲人走路不稳,协助者不去帮助,摔倒了不去搀扶,那何须要用协助者呢?5.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?译:残忍的猛兽从笼子里出来为患,名贵的东西破坏在匣子里,这是什么人的过失呢?君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。译:有道德的人憎恶那种不说自己愿意去作而编个诳言来搪塞的态度。7.既来之,则安之。译:已

7、经使他们来了,就使他们平定下来。恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙以内。5/14译:我担忧季孙氏的忧愁,不在颛臾,而在鲁国内部。高三语文文言文必背知识点三所谓意动用法,是指谓语动词拥有“认为宾语如何”的意思。这类意动用法只限于形容词和名词的活用,动词自己没存心动用法。、名词的意动用法名词用作意动,是把它后边的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例:课本中有这些句子:1、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾进而师之。(师说)师,认为老师。2、侣鱼虾而友麋鹿。(前赤壁赋)侣,认为伴侣;友,认为朋友。3、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。(师说)师,认为老师。、形容词的意动用法形容词用作意动,是主观

8、上认为后边宾语拥有这个形容词的性质或状态。例:1、吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳柬)美,认为漂亮。2、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。6/14(秋水)少,认为少;轻,认为轻。3、今之大家,其下贤人也亦远矣,而耻学于师。(师说)于其身也则耻师焉,惑矣。(师说巫医乐师百工之人,不耻相师。(师说)耻,认为耻。5、且庸人尚羞之,况于将相乎?(廉颇蔺相如传)羞,认为愧疚。使动用法是使宾语怎么样的意思。意动用法例是认为宾语怎么样,是主观的见解,客观不用然必然这样。高三语文文言文必背知识点四文言实词兴文言翻译xng起;流行。劝学:“积土成山

9、,风雨兴焉。”就文言翻译ji凑近;凑近;趋势。劝学:“木受绳则直,金砺则利。”望文言翻译wng眺望;远看。劝学:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”长文言翻译chng长,与“短”相对。劝学:“登高而招,臂非加长也,而见者远。”文言虚词而连词1.表修饰关系。劝学:“吾尝整天思矣。”7/142.表示递进关系。劝学:“君子博学日参省乎己。”3.表假定关系。劝学:“持之以恒,金石可镂。锲而舍之,朽木不折。”焉(1)兼词,相当于“于是”、“于之”。劝学:“积土成山,风雨兴。”于(1)介介绍比较的对象,可译为“比”。劝学:“冰,水为之,而寒水。”也助语气助词,用于句中1.表陈说或解说。劝学:“君子生非异,

10、善假于物。”乎介相当于“于”1.连词,表递进。劝学:“君子博学而日参己。”之(1)助定语后置的标记。劝学:“蚓无帮凶利。”通假字輮认为轮,其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使曲折)生非异(生,通“性”,资质、天分)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,晒干。)则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)古今异义8/141.博学古义:广博地学习,宽泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。今义:知识、学问的渊博。2.参古义:查验。例:君子博学而日参省乎己。今义:加入。3.假古义:依赖,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。4.金古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金子,黄

11、金。5.帮凶古义:爪子和牙齿。例:蚓无帮凶之利。今义:歹人的党羽、帮凶。6.专心古义:由于专心。比方:专心一也。今义:念书用功或对某事肯动脑筋。7.绳古义:墨线。例:木受绳则直今义:绳索,绳索。8.跪古义:腿脚。例:蟹六跪而二螯今义:跪下9.疾古义:疾劲,强,大,这里指声音弘大。例:声非加疾也今义:疾病10.致古义:达到(而致千里)9/14今义:赠予,恩赐11.寄望古义:这里指安家(非蛇鳝之穴无可寄望者)今义:大概指心灵、精神的某种依赖词类活用名词做状语1.君子博学而日参省乎己(日:名作状,每日)2.上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)名词作动词假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词

12、,游水)动词的使动用法木直中绳,輮认为轮(輮:动词的使动用法,使曲折)形容词作名词1.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)2.登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)3.积善成德(善:形作名,善行)形容词用作动词故木受绳则直(直:变直,形容词用作动词)形容词作使动假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使快,走得快)10/14数词作形容词专心一也(一:数词用作形容词,专一)动词作名词不积小流,无以成江海(流:流水)一词多义1.于:(1)寒于水(比)(2)善假于物也(介词,不译。引进作用)(3)取之于蓝(从)2.而:(1)君子博学而日参省乎己(递进关系,并且)(2)则知明而行无过矣(并列关系,并

13、且)(3)整天而思矣(表修饰)(4)而见者远(表转折)(5)锲而舍之(表假定或承接)(6)积善成德,而神明自得(表承接)(7)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折关系,却)(8)持之以恒(表假定,假如)(9)蟹六跪而二螯(连词,表并列)3.者:11/14(1)假舟楫者(代词,指的人)(2)不复挺者(的原由)4.焉:(1)风雨兴焉(兼词,“于之”,意为在这里)(2)圣心备焉(语气词)5.利:(1)金就砺则利(形容词作动词,变尖利)(2)非利足也(形容词的使动用法,使快,走得快)6.之(1)不如须臾之所学也(音节助词)(2)青取之于蓝,而青于蓝(代词代青)7.假(1)善假于物也(借助)(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)(3)以是人多以书假余(借)8.疾(1)顺风而呼,声非加疾也(强)(2)君有疾在腠理(疾病)9.绝(1)突然抚尺一下,群响毕绝(口技)停止12/14(2)自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此绝境(桃花源记)与人间隔(3)认为妙绝(口技)极了(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河(劝学)横渡(5)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(屈原传记)隔断关系10.强(1)蚓无帮凶之利,筋骨之强(劝学)强健(2)策勋十二转,恩赐百千强(木兰诗)有余(3)乃自强步,日三四里(触龙说赵太后)牵强特别句式与固定格式1.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“者,

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