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文档简介

1、论对东西的崇拜在之前的几篇博文里面,我多次提到了 Lisp,它相对于其它语言的优 势,以及Lisp Machine相对于Unix的优点。于是有人来信请教我如 何学习Lisp,也有人问我为什么Lisp Machine没有“流行”起来。我感 觉到了他们言语中对Lisp的敬畏和好奇心,但也感觉到了一些隐含的 怀疑。这是一种复杂的感觉,仿佛我在原始人的部落兜售一些原子能小玩具, 却被人当成了来自天外的传教士。敬畏和奉承,并不能引起我的好感。 怀疑和嘲讽,也不能引起我的不平。当我看到有人说“别听他误导群众, 学那些语言是找不到工作的”的时候,我心里完全没有愤怒,也没有鄙 视,我也没必要说服他。我只是微笑

2、着摇摇头,对自己说:可怜而可笑 的人。不明白为什么,当我提到某个东西相对于另一个东西的优点的时候,我 总是被人认为是在“推崇”某个东西,或者被人称为是它的“狂热分子”。 现在显然已经有人认为我在推崇Lisp 了,甚至在某个地方看到有人称 我为“国内三大Lisp狂人之一”。他们仿佛觉得我推荐一个东西,就是 想让他们完全的拥抱这个东西,而丢弃自己已经有的东西。而支持”这 另一个东西的人,也往往会产生敌视情绪。很多人都不明白,每个东西都有它好的方面,也有它不好的方面。我推荐的只是Lisp好的方面,不好的方面我心里清楚,但是还没有机会讲。这些人显然已经在下意识里把“东西”当成了人。有人说“爱一个人就要

3、爱 她(他)的全部”,这是一种很无奈的说法,因为你没有能力把一个人 分解成你喜欢的和不喜欢的两部分,然后重新组装成你的梦中情人。可 是东西却不一样。因为东西是人造出来的,所以你可以把它们大卸八块, 然后挑出你喜欢的部分。所以我可以很清楚的告诉你,我并不推崇Lisp,我也不是Lisp狂人, 它只是我的小玩意儿之一。这个非常精巧的小玩意儿,包含了很多其它 东西身上没有的优点。人们都说忘记历史就等于毁灭未来。如果Java 没有从Lisp身上学会“垃圾回收”,C#没有从Lisp身上学会lambda, 那么我们今天也许还在为segfault而烦恼,也许会继续使用没必要的 design patterns。

4、如果你了解一点历史就会发现,今天非常流行的 JavaScript,其实不过是一个“没能正确实现的Scheme”。所以Lisp的 精髓,其实正在越来越多的渗透到常用的语言里面。很多人没有设计程序语言的能力,所以他们把程序语言,操作系统一类 的东西当成是不可改变的,凌驾于自己之上的。相比之下,我受到的训 练却给了我设计和实现几乎任何语言的能力。我知道它们的优点和弱点, 我有能力把它们大卸八十块,再组装还原。我有能力改变其中我不喜欢 的地方,或者增加我觉得有必要的功能。当我谈论某个东西比另一个好 的地方,总有人以为我在抱怨”,说:“既然如此,那为什么你说的这个 好东西被打败了?”他不明白,其实我只是

5、在分析”。我希望从各个东西 里面提取出好的部分,然后想办法把它们都注入到一个新的东西里面。 我也希望吸取前人教训,免得重犯这些东西里面的设计错误。如果在见识短浅的人们心目中,Paul Graham和Peter Norvig算是 “Lisp牛人”的话,那么Dan Friedman和R. Kent Dybvig就应该被称 为“Lisp天外来客”了。我不敢大言不惭的说我超过了恩师们,但我除 了学到他们的真功夫之外,还偷学了一些他们不屑一顾的旁门左道”。 所以我经常能看到他们看不到的东西,我知道他们的弱点。他们对于 Lisp的热爱,防止了他们看到它的一些缺点,但这些对于我却非常的 清晰明了。然而也是因

6、为他们对其它语言的不屑,才让我逐步的理解了, 我曾经认为是优点的某些语言特征(比如Hindley-Milner类型系统), 其实是缺点。所以,我其实并不是那么热心的希望有更多的人用Lisp,Haskell或者 其它什么语言。我不会,也没那工夫去分享自己的秘诀。我没有责任, 也没有能力去拯救世界。这是一种找到巨大宝藏的感觉,我蹲在一堆堆 的财宝上休养生息。我知道世界上即使没有了我,太阳明天照样会升起。 我为什么要那么热心的让别人也知道如何进入这个宝藏?我不是一个 特别自私的人,但我也不需要推销什么。这就像我介绍了我的减肥成 功经验”,你觉得太辛苦,偏要去买那些吹得神乎其神的减肥药。我有 什么动机

7、来说服你呢?又不是我身上的肥肉。推崇一个东西,为一个东西狂热,这些感情都在我身上存在过。也许它 们确实给我带来了一些益处,让我很快的学会了一些东西。但是这些感 情的存在,其实也显示了一个人的弱小。当一个人没有办法控制一个东 西的时候,他就会对它产生“崇拜”的心理,这就像所有的宗教和迷信一 样。当人们处于自然灾害的凌威之下,没有能力掌握自己命运的时候, 他们就对神和超自然的力量产生了崇拜。这是一种心灵的慰藉,至少有 上帝或者观音菩萨,可以聆听他们的心声,可以给予他们度过灾难的勇 气,但它同时也显示出人的无助和自卑。这种无助和自卑,也引发了偏 激的宗教心理,因为他们害怕自己的保护神”被别人的“保护神”所压倒, 以至于让自己受制于他人。这是一种愚昧和卑劣的感情。可是当你拥有了强大的力量,可以不再畏惧的时候,这种崇拜,以及由

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