写茶的记叙文

1、关于茶的作文片段（精选）人生就如一杯茶，没有遇过挫折的人生，将会平而无味；而遇过一些小挫折的人生， 它的味道就如那杯温水泡出来的茶，只是夹杂着一股淡淡的清香，并不精彩；而那些经历过 大挫折的人生，它就如那杯热水泡出来的茶，拥有浓郁的香味，脱颖而出，这样的人生，才 是最有价值的人生。人生如茶，只有经过多次沉浮，才能散发出，沁人心脾的芬芳。题记 雏鹰，经过几番挣扎，才挎翔天空；树苗历经风吹雨打，方成参天大树；矿石，受到烈 火焚烧，终放出光辉。人，也要历经波折，方能终成正果。孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。” 千古英雄谁人不是受尽挫折、苦难，才成就一生的

2、呢？轻轻捏起几片茶叶投入杯底，慢慢注入一杯开水，躺在杯底的茶叶开始沉沉浮浮 宛如一群绿色的小精灵在调皮的追逐，嬉戏着。仿佛恶作剧似的，我又拧紧瓶盖，将杯 子上下来回的颠覆了几下，于是“小精灵”们穿梭的更加活跃了。在等待中，我领悟到了，人生有两杯茶要喝：一杯是浓浓的苦茶，另一杯这是淡淡的 清茶。一杯浓茶，尝尽人生艰苦。虽入口涩苦，但吞下后回味则是口齿留香，甘甜，甘甜：一 杯清茶，忘却世间烦恼。在自己闲暇中，静静地独自一人慢品，虽味清淡，却别有一番滋味 人生若茶，苦尽甘来。一杯好茶是诱人的，而一杯好的凉茶，却可以由此透过看到背后的一切：精细而又磨 腻的加工，以至于在那里面，似乎可以看到酿茶之外的历

3、史，除了茶源，还有的就是各个朝 代的风流人物，似乎他们有一种共性：那就是会品茶。静坐品茗。可以谈些清淡的笑话；可以谈些凝重的历史；可以沉思默想；也可把平淡 生活中的琐琐碎碎，在茶香弥漫里，过滤成淡而有味的趣闻。当然，也可以在午睡刚起、无 精打采的时候，在夏日绿阴下，在夕阳却上时，沏一壶茶，燃一支烟，静坐夕阳下，石台上， 沉思，发呆，在茶香里，让睡思昏沉渐渐退去，如同晨雾，徐徐散尽。此时，你全身舒展， 神清气爽，就像紧缩的叶片，在清水中，云卷云舒；又似闲庭漫步舒展的叶片，在杯里， 悠悠旋转。观一杯清茶，犹如人的一生。轻轻摇动手中的茶杯，那淡绿色的茶叶或曲或卷宛如芸 芸众生，沉浮于凡世间，喜怒哀乐

4、呈现其中。三冲后的茶由盈绿变得一清如水，由刚冲泡时 的水中翻滚碰撞到后来的叶沉杯静，这不正是我们在凡尘俗世中从初涉世事漂浮莽撞挫折到 年事渐长，阅历渐丰吗？如静卧在杯底的茶叶，沉稳中报以微笑，宠辱不惊，淡泊飘逸。所 以，在生活中与其用一句“人生本苦”来麻木自己生命的触角，倒不如用一颗快乐感恩的心，好好地珍惜、接纳并享受生命带给我们的一切福惠。当我们 终于学会如何在逆境中将忧伤嬗变成美丽，我们的精神层面定然也会随之升华，迈向永恒。最喜欢在一个寂寞的雨夜，泡一杯清茶，独坐在窗前，看落叶飘零，听雨敲窗棂，在 氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事轻轻晃动手中的茶杯，看淡绿色

5、的茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着 不同的位置，试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。心急的我常常等不得茶泡好，就轻吹杯 口，带动一漾一漾的茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。呷一小口茶，任清清浅浅的苦涩在 舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸一口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切 的疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。篇二：关于茶文化的文章【关键词】茶 起源 中国 茶俗 艺术【正文】茶的起源中国历史上有很长的饮茶纪录，已经无法确切地查明到底是在什么年代了，但是大致的 时代是有说法的。并且也可以找到证据显示，确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国 传过去的。所以，很多人

6、认为饮茶就是中国人首创的，世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶 叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。1但是也有人能够找到证据指出，饮茶的习惯不仅仅是中国人发明的，在世界上的其它一 些地方也是茶的发明地。例如印度、非洲等。1823年，一个英国侵略军的少校在印度发现了 野生的大茶树，从而有人开始认定茶的发源地在印度。中国当然也有野生大茶树的记载，都 集中在西南地区，记载中也包含了甘肃、湖南的个别地区。茶树是一种很古老的双子叶植物， 与人们的生活密切相关。在国内，也有关于茶树的最早原产地的争论，有好几种说法。不少人认为在云南，有一 学者在认真研究考证以后断言，云南的西双版纳是茶树的原产地。人工栽培茶

7、树的最早文字 记载始于西汉的蒙山茶。这在四川通志中有记载。但也有另一种说法说湖南的茶陵是茶叶的最古老的故乡。炎帝最先教茶陵人采茶喝茶， 茶陵是茶叶最古老的故乡，其岁月之久远几乎无可追溯。史记上讲到的炎帝陵寝所在的茶 山，便是茶陵那广袤的茗茶之山。清嘉庆茶陵州志则说得更为详细，它说史记所载 “茶山”，就是茶陵毗邻江西的景阳山，因“林谷间多生茶茗故名”。陆羽的茶经里也讲 到茶陵，说此地因“陵谷生茶茗焉”。中国茶学茶学是研究茶树、茶叶、茶饮和茶文化的学科，中国为茶的故乡，对茶的研究相当深入。 从唐代茶圣陆羽的茶经问世以来，历代的茶学专著不下五六百部，流传至今的也有百余 部，这是中国茶文化特 2由于各

8、代备茶、饮茶的方法有很大的不同，要求不同，各代茶书的内容也大不相同。各 代茶书是各代茶文化的缩影，由唐代到明代，大体反映一个由繁到简，反归自然的过程。唐 代“對花飲茶”一事被認為是煞風景之事。唐、宋盛行“茶团”、“茶饼”（茶砖），制造、备 茶、饮茶的程序最复杂，茶团还中常常添加龙脑等香料。宋代的特点是从皇帝到士大夫大兴 斗茶之风，追求茶汤表面变幻的图形，享受竞赛的热闹，增設贡茶院。明代是一个大转折点， 社会崇尚天人合一，崇尚返归自然，徐渭密集致品：“茶宜精舍、宜雲林、宜幽人雅士、 宜衲子仙朋、宜松月下、宜花鳥間”茶不再讲究添加贵重的香料，也不斗茶，把茶的真 香提到第一位，创造了泡散茶的风气，一

9、路延续到今天。而宋代讲究茶的泡沫，又在今天结 合西式奶茶的“泡沫奶茶”中重生。茶风茶俗中国人饮茶的习惯，从唐、宋、明、清到现代，有很大的变化，因此也留下了很多的茶 风茶俗。其中茶在民间的婚礼中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。明代许次纾在茶流 考本中说：茶不移本，植必生子。古人结婚以茶为礼，取其不移志之意。3古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，故历代都将茶视为至性不移的象征。 因茶性最洁，可示爱情冰清玉洁；茶不移本，可示爱情坚贞不移；茶树多籽，可象征子孙绵 延繁盛；茶树又四季常青，以茶寓意爱情永世常青、白头偕老。故世代流传民间男女订婚， 要以茶为礼，茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重

10、要形式。茶成了男子向女子求婚的聘礼， 称下茶、定茶，而女方受聘茶礼，则称受茶、吃茶，即成为合法婚姻。如女子再受聘他人， 会被世人斥为吃两家茶，为世俗所不齿。喝新娘茶：我国南方地区历来有喝新娘茶的习俗。新娘成婚后的第二天清晨，洗漱、穿 戴后，由媒人搀引至客厅，拜见已正襟危坐的公公、婆婆，并向公婆敬茶。公婆饮毕，要给 新娘红包，接着由婆婆引领新娘去向族中亲属及远道而来的亲戚敬茶，再在婆婆引领下挨门 挨户拜叩邻里，并敬茶。敬茶毕，新娘向敬茶者招呼后，即用双手端茶盘承接茶盏，这时众 亲友或邻里乡亲饮完茶，要随着放回杯子的同时，在新娘托盘中放置红包，而新娘则略一蹲 身，以示道谢。在喝新娘茶时，无论向谁敬

11、茶，都不能有意回避，否则被认为不通情理。茶与艺术茶之为物，产自崇高的山，吸收天地的灵气，还必须配上清洁的流泉。所谓“仁者爱山， 智者爱水”；古人的一杯茶包含中国文人、哲人深爱的天、地、山、水，仁、智。于是。历 朝历代涌现出了大量与茶有关的各种艺术作品。4唐阎立本萧翼赚兰亭图。大画家阎立本根据唐何延之兰亭记所作。描绘唐太宗 御史萧翼从王羲之第七代传人的第子袁辩才的手中将“天下第一行书”兰亭集序骗取到手 献给唐太宗的故事。画的是萧翼和袁辩才在喝茶，萧翼洋洋得意，老和尚辩才张口结舌，失 神落魄；旁有二仆在茶炉上备茶；各人物表情刻画入微。苏东坡深研佛理，亦精通茶道，写下了不少脍炙人口的咏茶诗词。东坡对

12、饮茶一道，更 深得独到之秘，对于茶叶、水质、器具、煎法，都颇讲究。其中水调歌头：“已过几番风 雨，前夜一声雷，旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。 轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓，点将来，兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青 州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。”此词记述了采茶、制茶、 点茶的情景及品茶时的感觉，描述得极为生动传神。由古至今。饮茶除了品茗外，在喝茶的过程中还应该注意喝茶的规矩。因此我们还需学 习一些饮茶的小规矩。清朝之時，官场的迎来送往为客人送上一杯茶只是一种形式，客人并不真正喝茶。尤其 是当下属拜见上司时，即使面前有茶亦

13、不敢喝。当正事说完后，主人会举起茶杯说“：请喝茶”。 这时客人会识趣的赶快告辞，因此端茶成为一种送客的暗示。当一个人的茶杯倒满以后，他可以弯曲手指轻敲桌面来表达他对斟茶者的感谢。5篇三：小学作文：关于茶的作文关于茶的作文中国自唐以来，茶便成为了一种精神文化。绿绿的叶子，诱人的清香，苦中有甜的滋味， 便是这美好的茶。说到茶，它可是中国的国宝之一，其形象则是一袋干枯的叶子。既没有枯叶破旧，也没 有嫩叶如此引人喜爱，算个中间吧!可是这微不足道的茶叶一遇水可了不得了。用开水泡开， 茶叶展开后，味道便溢了出来，淡淡的清香那样诱人，喝在口里不仅养人而且养心，使人静 下心来，慢慢享受。说其品种，更数不胜数，

14、有绿茶、红茶、黄茶、花茶再说品牌，有龙井茶、普饵茶、 碧螺春总得来说有上千余种，真是五花八门。可我最喜欢的则是花茶。撕开一个小袋子， 将茶叶丢进开水中，只见叶子如花开般展开，却比花更优雅，中间的花朵犹如亭亭玉立的少 女害羞地在水中舞蹈，喝上一口，甜味直沁肺腑。如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我陶醉不已。1篇四：茶,值得品味作文茶，值得品味最近学习繁忙，常常喝茶来提神醒脑。连续两个星期上交两篇写茶的作文足以表明我对 茶叶的喜爱，不过也显得我有偷懒之嫌疑。但我的确是抱着诚意而来，以体现我对茶叶、对 文字的尊敬。林语堂先生说“，以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人，才能体会出淡茶的美妙气味

15、”。 的确，品茶的确是一门冷静的学问，玻璃杯加白开水的配置已经算亏待了它。茶在中国，已 经升华到道的境界。当茶被引入“道”之门后，谁还敢在茶面前张扬放肆呢？陆羽穷毕生精 力，写了茶经，被尊为茶圣后，在茶面前还谦虚得像个低年级学生，所以当我们面对茶叶 时，更应该放空自我，虚心品茗。2011年夏天的一次茶道学习，让我接触到了“茶”这高深莫测的道义。论起阴阳两仪四 相八卦道非道非常道的无我茶境，我实在不敢多谈，但功夫茶道的繁琐工序，还是被我学在 脑子里了：首先点火煮水，将沸水倾入杯中，温杯洁具。然后用茶夹将茶叶放入茶壶，将沸水倒入， 盖上壶盖便迅速倒出。这是洗茶。第二泡，准备斟茶。将壶中茶水倒入公道

16、杯，将四只品茗 杯放于奉茶盘，然后把公道杯中的茶分别斟入品茗杯，茶斟七分满。茶水斟完，剩下的余茶 还需一点一抬头地依次点入四杯之中。这两个过程就是“关公巡城”和“韩信点兵。”四个杯 中茶的量、色须均匀相同，才是上等茶道功夫。最后是奉茶。双手托盘，先敬首席，然后敬左右佳宾，第四杯留给自己。接下来就可以 品茗了。用三指取品茗杯（大指和二指捏杯两端，中指托杯底），美其名曰“三龙护鼎”，然后分三口轻啜慢饮。茶道的过程，就到此 为止。一切工序，只为最后三口的感化，三口下肚，元神升腾，刹那间，茶水融心，由心化柔， 以柔入静，由静化境。茶道茶道，凡艺无止境，凡道不可测，世间万物皆有道，也皆是迷， 茶不变，心越喝越清；道不变，人越品越虚无。到最后，道终了，人心合一，天地合一，虚 虚实实支离破碎，方可成一派浑然的大圆满之境。“凤辇寻春半醉归，仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。”茶被文人墨 客这么一咏一颂，自然就不一般了。纸砚笔墨，紫笋飘香，静心思茶，观己观心。茶道，亦 茶，亦道，亦法，亦禅，亦人生！篇五：我喜欢茶我喜欢茶突然间心血来潮