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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑 晏子春秋景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之第十一原文 景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏 【原文】 景公正昼,被发,乘六马,御妇人以出正闺,刖跪击其马而反之,曰:尔非吾君也。公惭而不朝。晏子睹裔款而问曰:君何故不朝?对曰:昔者君正昼,被发,乘六马,御妇人以出正闺,刖跪击其马而反之,曰:尔非吾君也。公惭而反,不果出,是以不朝。晏子入见。景公曰:昔者寡人有罪,被发,乘六马,以出正闺,刖跪击马而反之,曰:尔非吾君也。寡人以天子大夫之赐,得率百姓以守宗庙,今见戮于刖跪,以辱社稷,吾犹可以齐于诸侯乎?晏子对曰:君勿恶焉!臣闻下无直辞,上有隐君;民多讳言,君有骄行。古者明君
2、在上,下多直辞;君上好善,民无讳言。今君有失行,刖跪直辞禁之,是君之福也。故臣来庆。请赏之,以明君之好善;礼之,以明君之受谏。公笑曰:可乎?晏子曰:可。于是令刖跪倍资无征,时朝无事也。 【译文】 景公大白天披着头发,驾着六马大车,载着妇人出宫中的小门。刖足之人击打他的马,使车子返回,说:你不是我的国君。景公感到羞辱并且不再上朝。晏子看见裔款就问道:君王为什么不上朝? 回复说:前日君王大白天披散着头发,驾着六马大车,载着妇人出宫 1 中小门。刖足之人击打他的马使车子返回,说: 你不是我的国君。景公羞愧而回,始终没再出来,所以不上朝。晏子入宫进见。景公说:前几天我不对,披散着头发,驾着六马大车出宫
3、中小门,刖足之人打马使车返回,说:你不是我的国君。我因您和诸大夫的辅助,能够统率百姓保有宗庙,现在被刖足之人羞辱,使社稷蒙羞,我还可能同诸侯并列吗? 晏子回复说: 君王不要畏惧。我听说下面若无直谏之辞,上面一定是有隐恶之君。百姓大多不敢讲真话,君王的行为就会骄纵。古代明君在位,百姓多敢于直言上谏;君王爱听有用之言,百姓就不顾忌没有不敢说的话。现在君王有错儿,刖足之人直言阻止,是君王的福气。所以我来庆贺。请奖赏他,以显示君王爱听有益之言;以礼待他,以显明君王接受谏言。景公笑道:行吗? 晏子说:行。于是命令对刖足之人加倍奖励,免于征赋,可以随时朝见。 【繁体原文】 景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之
4、第十一 景公正晝,被髮,乘六馬,御婦人以出正閨一,刖跪擊其馬而反之二,曰:爾非吾君也三。公慚而不朝。晏子睹裔款而問曰四:君何故不朝?對曰:昔者君正晝五,被髮,乘六馬,御婦人以出正閨六,刖跪擊其馬而反之,曰:爾非吾君也。公慚而反,不果出七,是以不朝。晏子入見。景公曰:昔者寡人有罪,被髮,乘六馬,以出正閨,刖跪擊馬而反之,曰:爾非吾君也。寡人以天子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,八今見戮于刖跪,以辱社稷九,吾猶可以齊于諸侯乎?晏子對曰:君勿惡焉 2 一十!臣聞下無直辭一一,上有隱君;一二民多諱言一三,君有驕行一四。古者明君在上,下多直辭一五;君上好善,民無諱言。今君有失行,刖跪直辭禁之一六,是君之福也
5、。故臣來慶。請賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫一七。公笑曰:可乎?晏子曰:可。于是令刖跪倍資無征一八,時朝無事也。 【繁体解释】 一孫星衍云:爾雅釋宮:宮中小門謂之闈,其小者謂之閨。蘇輿云:治要閨作門,下同。 二孫星衍云:跪,足也。勸學篇:蟹六跪而二螯。說文跪字作足,刖足者使守門是也。擊,御覽一作繫。蘇輿云:治要無其字,與下文一律。則虞案:黃本亦作繫。 三則虞案:御覽四百二十八引無爾字。 四孫星衍云:款,說苑作敖,誤。 五蘇輿云:晝,各本誤畫,拾補作晝,注云:畫訛。今從拾補改。 六則虞案:說苑無以字。 七孫星衍云:今本作公慚而出反不果,據御覽訂正。黃以周云:元刻作而出反,誤。則虞案:楊本
6、與元本同,凌本果下又有出字。 八王念孫云:案天字後人所加,以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,猶宋穆公言若以大夫之靈,得保首領以沒也。 3 後人不解古書文義,乃妄加一天字,天子大夫並稱,斯為不倫。說苑正諫篇有天字,亦後人依俗本晏子加之,治要正作子大夫。黃以周云:元刻本脫率字。于鬯云:以天子大夫之賜,或謂諸侯之立,必天子使大夫命之,故景公為是言。然大夫二字究當省,其義終可疑。故王念孫雜志據群書治要無天字,謂此天字後人所加,以子大夫之賜,得率百姓以守宗廟,猶宋穆公言若以大夫之靈,得保首領以沒也。說較近之。案:宋穆公語見左隱三年傳,又襄十三年傳,楚共王亦言若以大夫之靈,得保首領以沒於地,與宋穆語同,而其
7、稱大夫則微異。隱傳上文云:宋穆公疾,召大司馬孔父而屬殤公焉。則大夫,專指孔父也。襄傳上文云楚子疾,告大夫,又下文云莫對,則大夫不專指一人,乃總稱也。王以天字而為後人所加,則子大夫專指晏子,故舍楚共而用宋穆;然玩下句得率百姓以守宗廟,專指晏子而言,義或未備也。且說苑正諫篇亦有天字,則此天字殆不必後人所加,而為後人傳寫形誤則有之矣。天蓋當作夫,與晏子言故稱夫子,指晏子也。景公稱晏子為夫子,前後不勝舉證,大夫亦總稱也,景公言以晏子及眾大夫之賜,得率百姓以守宗廟,則於文義為備,於辭令為宜。治要自脫落一夫字耳,猶賴今本及正諫篇存一天字,有跡可案,奈何因而抹之。孫星衍音義解此章刖跪云:刖足者,使守門是也。其說甚確。觀下文倍資無征,時朝無事,亦足見是賤者刖跪為守門,賤者明不在大夫之列,正惟刖跪不在大夫之列,故言眾大夫之賜,於下文今見戮於刖跪以辱社稷 4 之語,不病也。則虞案:指海本已刪天字。 九孫星衍云:見戮,言戮辱。蘇輿云:治要辱作羞。 一十則虞案:說苑勿作無。 一一蘇輿云:治要聞下有之字。則虞案:說苑亦有之字。指海本據增。 一二孫星衍云:隱,御覽作墮,是。一作隱惡。蘇輿云:一本作隱惡,是也,與下驕行對文。治要作惰君。則虞案:說苑作上無隱君,御覽四百五十五引說苑作上無隱惡,是也。指海本改惰君,非。 一三則虞案:元刻本、活字本言作曰,吳懷保本作言。 一四則虞案:御覽四百二
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