教师《王何必曰利》导学案讲课稿

1、精品文档王何必曰利导学案（教师）班级：小组：姓名：教师评价：一、明确目标和指导自学【学习目标】（1 分钟）1理解文中文言实词、虚词的含义；2分析正反对比加强论证的效果，首尾呼应的结构；3了解孟子对利和义的看法，树立正确的价值观。【指导自学】（4 分钟）1、朗读全文，标记出陌生拼音并查阅字典正音。2、 结合注释，疏通文意，圈点勾画，归纳重点词语和句子，提出疑难问题。3、 在理解文意的基础上，了解孟子对利和义的看法，树立正确的价值观；分析学习正反对比加强论证的效果和首尾呼应的结构。（一）知识积累：1、孟子：名轲，字子舆，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。列女传载

2、有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。据列女传和赵岐孟子题辞说，孟子曾受教于孔子的孙子子思，但从年代推算似乎不可信。史记孟子荀卿列传说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的。无论是受业于子思还是门人，孟子的学说都受到子思的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说， “序诗 书，述仲尼之意，作孟子七篇。”（史记孟子荀卿列传）孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等，另一方面

3、又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。立了自己在儒学中的重要地位，成为仅次于孔子的正宗大儒。2、孟子：与论语一样，孟子也是以记言为主的语录体散文，但它比论语又有明显的发展。论语的文字简约、含蓄，孟子却有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩。如果说论语给人的感觉是仁者的谆谆告诫，那么孟子给人的感觉就是侃侃而谈，对后世的散文写作产生了深刻的影响。（二）预习自测：（课前完成，课堂分小组交流对答案）一、解释下列句子中加点词语的含义。精品文档精品文档1、不远千里而来（以为远）2、亦将有以利吾国乎（使得利，对有利）3、上下交征利（相互）4、苟为后义而先利（如果）5、未有义而后其君者（把放在次要位

4、置6 、吾闻秦、楚构兵（交战）7、我将见楚王说而罢之（停止）8、愿闻其指 （意向）9、然而不亡者（这样而）10、是君臣、父子、兄弟终去仁义（背离）11、孳孳为善者（勤勉、努力不懈的样子）12 、舜之徒也（类）13、利与善之间也（差别）二、指明下列句子的句式。1、先生将何之宾语前置3、千乘之国，弑其君者，必百乘之家2判断句、未之有也4、孟子遇于石丘宾语前置状语后置三、结合注释，理解重要语句。1、苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。但如果以义为后，以利为先，那么大臣不杀掉国君而全部夺取他的财利，就不会感到满足。没有一个有仁心却遗弃父母的人，没有一个讲道义却把国君摆在次

5、要位置的人。2、楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。如果楚王不高兴听，我将去谒见秦王，劝说他停战。两位君王中，我总会遇到能说得通的吧。3、然而不王者，未之有也。何必曰利？这样却不能成就霸业的，还从未有过。为什么一定要说“利”呢？二、分组合作(15 分钟 )各小组完成下列题目（一）【分组朗读课文互相点评】（二）【小组交流预习自测】（二）【小组合作探究】精品文档精品文档1、结合第一则的内容，找出本则的中心论点，说出孟子所用论证方法；并分析孟子说理的思路。“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”正反对比论证?A、通过反面分析“利”的坏处-弑君犯上?B、通过正面阐述

6、“义”的好处-孝亲忠君首尾呼应，突出立场义先于利说理思路：（ 1）面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点。（ 2）通过反面分析“利”的坏处- 国危矣举例论证：不夺不魇（ 3）通过正面阐述“义”的好处：推行仁义才是大利所在。举例论证正反对比论证（ 4）再次强调论点，突出自己鲜明的立场：义先于利。与开头形成呼应，突出立场。总结： 孟子见梁惠王一文采用正反对比论证说理，分析了急功近利就会弑君杀父，躬行仁义则会忠君孝父，“先义后利”，才能修身齐家治国平天下。2、孟子认为推行仁义有什么好处？孟子说：“何必曰利”，那么过多的强调利益会带来哪些危害？试用文中语句回答。 提示：从治国安身的角度来分析。（略

7、）3、有人说孟子主张实行仁义，反对追求利，这种看法对不对，为什么？不够准确。孟子并不是一味地反对追求利，仁义应该放在私利之上，推选仁义才是大利所在。可结合孟子的文章理解。孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”四、展示提升（20 分钟）分组展示（一）预习自测和（二）合作探究（每题请一小组回答，其他小组补充。教师引导、点评）五、巩固拓展（5 分钟）1下列加点的字注音正确的一项是()精品文档精品文档A叟 (sh u)

8、庶(sh ) 人千乘 (sh n)B说 (shu ) 而罢之遗 (y ) 其亲 宋牼 将之楚（kng）C构 ( u) 兵不餍 (y n)然而不王 (wn)D.孳孳 (z )蹠(zh )利与善之间 (jin)2下列加点的词，解释完全正确的一项是()A交 (互相 ) 征利弑 ( 古代称子杀父，臣杀君) 其君不夺不餍 ( 满足 )B罢 (停止 ) 之愿闻其指 ( 意旨 )利吾身(身体)C先生之号 ( 所用的提法)事(侍奉)其君去(离开)仁义D相接 ( 交往 )怀(怀中)仁义孳孳 ( 勤勉、努力不懈的样子)3下列句子中的“以”字意义相同的两项是()A亦将有以利吾国乎？B何以利吾国？C为人子者怀仁义以事

9、其父。D以五十步笑百步。4下列句子中“遗”的意义相同的两项是()A未有仁而遗其亲者也。B蒙故业，因遗策。C秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣。D 深追先帝遗诏。5下列句子中“然”的意义与例句相同的一项是()例：然而不王者，未之有也。A天油然作云，沛然下雨B河东凶亦然C曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”D吴广以为然6下列句子中的“徒”字，与“舜之徒”的“徒”意义相同的一项是()A是鲁孔丘之徒与B秦城恐不可得，徒见欺C郯子之徒，其贤不及孔子D哀斯墓之徒有其石也而为之记7下列对文章内容的分析与推断，不正确的一项是()A本文的三则短文，都运用了正反对比说理的方法，使文章论证有力，中心突出。B前两则短

10、文中的“仁义”，与第三则短文中的“善”，其内涵是一致的。精品文档精品文档C孟子说理喜欢开门见山。这正是孟子的主张不被很多诸侯国君接纳的原因。D孟子数落宋的真正目的，是希望宋能用“仁义”去劝说秦、楚二王。二、课外练习。阅读下面文字，请根据画线句仿写。（6 分）先贤哲人的言论经受了千百年岁月考验，今天仍然启迪着我们比如谈到“勤”，就说“业精于勤，荒于嬉”，意思是学业的精进在于学习和勤奋，而荒废则来自嬉戏，它告诫人们应该勤奋，勤奋是学有所成的必备条件。比如谈到“”，就说“”，意思是它告诫人们1、 C（ AsuBshu Djin）2、 A（B 身，自己C 去，去掉D 怀，心里包藏着某种思想感情）3、 BD，“用”（ A“用来” C“来”）4、 BD，死人遗留下来的（A“遗弃” C“丢失，损失”）5、 B这样（ A的样子C 是的 D正确）6、C 类（A徒弟 B白白地 D空）7、 C （C 项中“孟子说理喜欢开门见山”