民歌欣赏课件

1、中国民歌民歌是人民群众在生活实践中经过 广泛的口头传唱，而产生和发展起 来的歌曲艺术。 1.口头性 2.集体性 3.流传变异性 4.短小精练 5.鲜明的风格特点最早的一部民歌词集诗经，它汇集了从西周到春秋中叶（公元前11世纪公元前6世纪）五百年间北方黄河流域的十五个诸侯国的民歌。 公元四世纪一部在长江流域的民歌集楚辞汉乐府收藏了汉魏六朝时期（公元前206年公元420年）淮河流域、长江中下游各地的民歌。中国民歌的分布1 北方草原文化民歌区2.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区3.西部受佛教文化影响的藏族民歌区4.西南高原多民族古老原始文化民歌区5.东北受萨满教影响的狩猎文化民歌区6.西北高原多民族

2、半农半牧文化民歌区7.中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区 江苏 在那遥远的地方 陕北 拔根芦柴花 青海 赶牲灵 四川 苍天般的阿拉善 内蒙古 川江船工号子 湖南 五哥放羊 山西 龙船调在那遥远的地方 王洛宾在那遥远的地方有位好姑娘 ,人们走过了她的帐篷 ,都要回头留恋的张望 。她那粉红的笑脸好像红太阳 ,她那活泼动人的眼睛 ,好像晚上明媚的月亮 。 我愿抛弃了财产跟她去放羊, 每天看着那粉红的笑脸 ，和那美丽金边的衣裳 。我愿做一只小羊跟在她身旁， 我愿她拿着细细的皮鞭 不断轻轻打在我身上 。 走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯， 啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。 白脖子的那个

3、哈叭呦，朝南得的那个哟， 啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来了。 你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手， 啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。 民歌的分类按体裁形式可分：1、号子2、山歌3、小调号子号子的演唱形式有独唱、对唱、一领众和等形式。船工号子拔根芦柴花 （江苏民歌） 这是一首流行于江苏农村的秧号子。 所谓秧号子就是农民在秧田劳动的时候所唱的一种民歌。素有“不打号子不起尽，打起号子真精神”之说，因此这一演唱形式在当地世代相传。山歌山歌的演唱形式有个人独唱、 二人对唱、领唱与和腔等多种。山歌的唱法可以分为高腔和平腔。 高腔山歌主要用假声唱，音响亮 而尖锐.平腔山歌以真声为主， 音域也较高亢嘹

4、亮山歌赶牲灵（陕北民歌） 是陕北一首传统信天游,”信天游”是陕北人民对山歌的称呼. 走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯， 啊呀带上了那个铃儿呦噢、哇哇得的那个声。白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个咬， 啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢、过呀来了。 你若是我的哥哥呦、你招一招的那个手， 啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路 山歌下四川（甘肃民歌）这是一首大西北淳朴山歌,主要描写山区的农民为了生计,背井离乡下四川.“一溜山两溜山三溜溜山,脚户哥下了四川.” 槐花几时开（四川宜宾民歌）高高山上一树槐，手把栏杆望郎来娘问女儿呀“你望啥子”“我望槐花几时开”山歌小河淌水 （云南民歌） 这是一首流行于云南的汉族山歌

5、， 它以自由舒展的节奏和清新优美 的旋律，描绘了充满诗情画意的 自然景色。 把对阿妹对阿哥的一片深情倾注 在歌声之中。 小调小调一般指流行于城镇集市的民间小 曲和各种日常歌唱的小型民歌。 小调不仅在城镇演唱, 在农村也广泛 传唱.小调是民歌中最容易流传的一种 体裁,它不象山歌、号子那样只限于在 一定地区或特定场合中流传.小调的分 布相当广泛,几乎遍布全国大多数汉族 地区.小调编花篮（河南民歌） 这是一首流行于河南的民歌，内容描写 一群农村姑娘巧手编花篮，上山采牡丹 花时的愉快的心情。龙船调（湖北民歌） 这是一首流行于湖北利川的民歌，以阿 哥摆渡送阿妹过河去拜年、探亲为内容， 充满着炽热的情意。小调沂蒙山小调（山东民歌） 原为十二月调，流传于山东北 部和河北等地，这是一首优美动听 的颂歌，深受群众喜爱。 摇篮曲（东北民歌） 这首歌曲表达了妈妈深厚的母爱， 遐想孩子长大成才。它的旋律抒 情优美，婉转温柔。 小调一根竹竿容易弯（湖南民歌） 这是流行于湖南的一首传