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文档简介

1、伟人孔子事迹孔子,一个众所周知的名字,他是中国历史上第一位宏大的教育家、思想家。今天在这给大家整理了伟人孔子事迹作文,接下来伴着一起来看看吧!伟人孔子事迹篇1宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己是用半部论语治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的论语,对我们现代人来说,还具有什么实际意义吗?论语卫灵公中记载,孔子的同学子贡问了老师一个非常大的问题:“有一言而可以终身行之者乎?老师以商议的口气对他说:“其恕乎!什么叫“恕呢?孔子又用八个字解释:“己所不欲,勿施于人。也就是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,不要强人所难,不要给别人造成损害。用今天的话说,就是要学会宽容。宽容

2、在我国传统的伦理道德观念中,始终占有重要的位置,是为人处事的重要原则。唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,屡次使李世民陷入逆境。玄武门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。但是,李世民宽容并重用了他,让他做到了宰相,结果成就了历史上着名的“贞观之治。再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就霸业;蔺相如宽容屡次羞辱自己的廉颇,留下“将相和的美谈古人尚能如此,在竞争日益剧烈的现代社会,我们更需要调整自己心态,调整好与他人的关系,学会宽容。伟人孔子事迹篇2我不明白,二千五百年前

3、的孔子站在滚滚不止的泗水岸边说下“逝者如斯夫,不舍昼夜”这句话时是一种怎样的表情。但是,我完全可以想象,这同样亘古如斯的浩叹之下肯定会深掩着一种斑驳幽曲的情感:有悲喜,有哀乐,有激扬和坚定,也有寂寥和无奈因这情感凝聚而成的话语,洞穿千年而让我隐隐作痛。把灯夜读,当看到那个瘦削的身影“接淅而行,去他国之道”的时分,看到他击磬于卫、受拘于匡、遭难于宋、绝粮于陈的时分,我不由得潸然泪下。他的叹息也够深够重了:“美哉水,洋洋乎,丘之不济此,命也夫”;“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也”。他受到的挖苦也够多够狠了:“莫己知也,斯己而已矣”;“凤兮凤兮!何德之衰?往者不行谏,来者犹可追。已而已而!今

4、之从政者殆而”;“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?”然而,抱道如怀玉,仆仆路途,周流四方,汲汲遑遑,如木铎徇于天下一任江汉以濯秋阳以暴而不渝其志的,仍然是那个永远斯文又永远倔强无比的孔子。想起执教侍坐一章时,我总是和孩子们一遍遍吟咏那令孔子深情喟叹也令很多后世文人歆羡的诗性图景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”想起“子之燕居,申申如也,夭夭如也”的那份安详与伸展,也想起“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上,弟子读书,孔子弦歌鼓琴”的那份和乐与满意。而此时,我真的感觉到这才是我心目中真实的孔子,“道不行,乘桴浮于海”,此时的他,一如庄周笔下那位“剌船而去,延缘苇

5、间”的渔父,单纯而明净,脱去奔波劳碌的尘衣,忘掉那些快乐或者不快乐的阅历,在生命与文化熔铸的琴弦上,悄悄地流泻一个人的和声高校毕业前的一个雨天,我又一次走入孔林,走近孔子的墓冢。那一天他的四周安静了很多,草仍然青,松仍然黛,透过迷濛的烟雨,我似乎又看到了几千年前那些“三年心丧毕,相诀而去,则哭,各复尽哀”的弟子们。我不明白,我是否也要燃一根心香,来祭祀夫子脚下那即将结束的高校生涯和感谢先师也给了自己喂养生命与思想的露汁。“知我者,其惟春秋乎。罪我者,其惟春秋乎。”寄学于道却又最终寄道于学的孔子或许永远都走不出当时社会所带给他的心灵阴影,但那辆在春秋大地上周游了十四年的破旧的牛车却在历史的天空上

6、碾出了一道深深的辙痕,让后人在它的烛照下走得格外清楚而精神光明。伟人孔子事迹篇3你可还记得这样一人?收徒三千,达者七二;你可还记得这样一人?周游列国,著书立说;你可还记得这样一人?教书育人,万世师表。你可还记得他?我们尊敬的孔老夫子。我心中的孔子有志向。那是一个乱世,乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界,全部读书人都在查找一个救国复兴的方法;就在这时孔子诞生了。子曰:“吾少也贱,故多能鄙事。”虽然只是一介平民,他十五岁时立志求学,三十岁时学有所成,他在母亲的悉心关爱下,渐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见,志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是数不胜数。我心中的

7、孔子有才能。他在五十一岁的时分正式出来做官,官职越做越高,做到了“代理”,帮忙鲁定公把国家管理的井井有序,齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的奉献。司马迁用八个字形容:“路不拾遗,男女分途。”这样的管理才能卓越的人,不正是当今社会真正需要的么?我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自己的思想,希望君主能施以仁政,不要战争,可是春秋时期,天下大乱,正是各国以大欺小,夺取天下的良机,谁肯接受孔子“不要战争的思想”呢?可是孔子他不卑不亢,连续周游推举自己的思想。假如换成咱们中的一个,肯定是早就退缩啦!在我眼里孔子更是一位宏大的教育家。他推行的教育政策“有教无类”,让平民也能上得起学,促进了社会

8、的进展;他提出教育在社会进展和个体进展中的重要作用,强调要重视教育;正是由于孔子的思想,独创私学,创立了儒家学派,有了后来董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,才有了今天我们能在学校里开心的生活!记得在我们五常一中的后花园中心有这样一座雕塑:孔子手捧一册竹简,肃穆地耸立着,下面的台子上四个楷书金色大字“万世师表”。在我看来,那大约是孔子在教他的同学做人之道吧,而这只是代表孔子么?只是为了表示我们对孔子一人的敬畏么?明显不是,这还代表我们的恩师啊!多少年来,他们别无所求,只希望自己的同学能够有长进,而他们甘愿只做红花下面的绿叶,莫非这不宏大么?一本论语道不尽孔子对我们的教导,孔子带给我们的还有许多许多

9、,不管是过去、如今、还是将来,孔子这一宏大的形象都会永久不变地烙在我的心上。伟人孔子事迹篇4孔子是我国春秋时期的大教育家。当时,只要你想跟孔子学习,哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费,孔子也会愿意收作同学。孔子从不以家境贫困或富有、天资聪慧或愚笨来选择同学,所以他门下的同学,包罗各种各样的人才。有教无类,因材施教,是孔子受到同学敬重的重要原因。有一次,同学子夏问孔子:“颜回这个人怎么样?”孔子答复说:“颜回的信誉好极了,我不及他。”子夏又问:“子贡这个人又怎么样呢?”孔子答复说:“子贡嘛,挺聪慧的,我不及他。”子夏接着问:“那么子路又怎么样?”孔子答复说:“子路的英勇,远近著名,我不及他。”子夏

10、再问:“那么子张又怎么样?”孔子答复说:“子张严谨庄重,我不及他。”子夏越听越糊涂,忍不住问:“老师说的话真叫人怀疑,既然他们都各有特长,而且比您还要了不得,那他们为什么还要跟您学习呢?”孔子态度温和地告知子夏:“颜回很守信誉,但不懂得变通;子贡聪慧,但他不够虚心;子路很英勇,但宽厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严格,可是旁人却不简单亲近他。他们虽然各有长处,但都还要不断学习啊!”子夏点头称是,他明白这也是老师对自己的教育。孔子一生教过三千多名同学,其中有的同学又去教同学,培育了许多人才。孔子对中国的教育事业产生了长远的影响。因此后人对孔子非常尊敬,称其为“万世之师”。伟人孔子事迹篇5

11、秋天,树木开头凋零,百花也凋谢,可松树柏树仍在金黄的大地上站岗;冬天,别的树早已光秃秃的,可那坚强的松柏仍在寒冷中矗立这便是松柏不惧困难的战士。子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”孔子所赞美的,不正是松柏这种无所畏惧的坚定的信念吗?那不就是一种永不言败的坚持吗?打开历史的画卷,“坚持”并不难找到。还记得那个在河边把铁杵磨成针的李白,那个在山上地上亲身尝药的李时珍,那个走遍大山大河写下水经注的郦道元吗?还有那遭受宫刑仍锲而不舍的司马迁,坚持维新而走上断头台的戊戌七君子,走过二万五千里漫漫长征路的红军一个个,一个个,多么感动人心的人物,不都是坚持的化身?如今,“坚持”这只漂亮的蝴蝶,也随处可见啊!还记得,四年前奋战在“抗非”一线的医务人员,他们坚持的就是救死扶伤。残疾作家张海迪,轮椅上的霍金,坚持的就是那如花的思维、珍贵的

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