(新高考)2021届高考考前冲刺卷-语文(十一)学生版

1、（新高考）此卷只装订不密封此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 语 文 （十一）注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷 阅读题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：

2、金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”，从而赢得了读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区，从雪山飞狐中的雪山极顶到天龙八部中的苍山洱海，从书剑恩仇录中的新疆雪莲到笑傲江湖中的福建山歌经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗，更写出了各地文化本质上的区别，使读者鲜明地感受到中国文化的“板块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠，黄蓉成长于东南海岛，萧峰成长于中原武林这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分。金庸笔下的中国文化，在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想，在金庸笔

3、下，宋朝时显得博大刚健，如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄；到了明末清初，儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用，书剑恩仇录中的陈家洛自负文武双全，结果一事无成。金庸在表现中国文化时，并非一味弘扬，而是带有鲜明的批判。金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的。例如在天龙八部中，金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写，充分展现了他对“大文化”高超的驾驭能力。灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手，他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说，练武功本是为了提高佛法境界，然而佛法境界达到很高时，却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的理解，让金庸在写作时挥洒自如。上世纪50-70年代的文

4、学作品，对中国古代的文化传统否定多而肯定少，竭力给读者造成一种“开天辟地”的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态，相比之下，金庸小说所建立的民族国家形象，则从容、厚重，更具长久的稳定性。（孔庆东金庸与国民文学，有删节）材料二：“侠”是中国历史上一种独特的历史文化现象。汉代史家司马迁从侠客所表现出的超人的精神力量和其在民众中的影响力出发，始对侠客立传并对侠义精神进行了极度褒奖和强力推崇。汉代以后，游侠虽从正史中销声匿迹，然而侠义精神作为传统文化观念、时代精神的产物与人们自觉的价值选择，经过口头传说与文人歌咏，在大众潜意识中形成一种理想的人格精神，从而融进了民族文化的血脉之中，丰

5、富了民族文化基因库，成了正义的体现与象征。接汉而降的魏晋南北朝时期是侠义精神的重要转折点，侠义精神由史家传颂过渡到文人歌咏时期，由历史写实式书写转向文学想象和浪漫发挥。与两汉相比侠义精神对文人士风的影响更加深入，动荡不安的时代环境促使文人希图立功乱世、扬名立万的雄心壮志与游侠不爱其躯、仁义至上的人生信条一拍即合，建安骄子曹植不禁发出了“捐躯赴国难，视死忽如归”的感叹。六朝以来，文人士子纷纷于咏侠诗中流露出对侠义精神的向往，徜徉乐游于侠的精神世界，侠的人生道路和价值追求成为文人理想人格与精神气质的有机组成部分。而唐代宏大的社会气象、强盛的国家实力与巨大的文化融合力更是文人歌咏侠义精神的天然土壤。

6、宋诗沿着唐诗辉煌的留风余脉继续演绎着千载不衰的侠义精神，诉说着文人耿耿报国之心。此时有岳飞“八百里路云和月”的侠义精神梦幻之旅、“壮士饥餐胡虏血”的国仇家恨，也有晚年陆游“家祭无忘告乃翁”的家国梦萦。此时的侠义精神与国家民族的盛衰荣辱连在了一起，侠义情、家国恨不分彼此合二为一。在明清时期，古典文化进入整合时期，侠义精神并没有“躲进小楼成一统”，不仅静态地寄身于水浒传、三国演义等集大成的章回小说与历史回忆中，更弘扬于戚继光、俞大猷捐躯赴国难的英雄壮举中。近代文人更是在国家民族遭遇空前危亡变局的关键时刻，以侠义精神著书立说启蒙愚昧国民、激起民族斗志。（张吉珍中国文学中的侠义精神论释，有删节）材料三

7、：往昔人们看武侠小说，总认为它们是一种难登大雅之堂的低俗读物，怡情消遣尚可，要专注研究则似乎太小题大做，正统的文化界对之更是不屑一提。然而，我却不以为然。如金庸的小说中，有不少的成分都是根据中国传统文化的儒释道思想转化而来的，武功招数、人名地名、情节设计、人物性格其深厚的国学底蕴，就是很多现当代小说都难以攀及的。同时，因为武侠小说有着一种更平易近人的亲和态度，让读者消除了和文学之间因敬畏而产生的陌生感和距离感，能够更自然地把一些传统文化的知识根植在思想之中。读者无意识的自我改造提升，其实正是一个民族的文化境界在潜移默化中缓步上移的必经过程。从读者的角度看，由于现代经济社会发展的步伐极其急促，人

8、们心理的普遍浮躁已是不可改变的事实。在烦嚣和压力之下，要静心看那些厚重沉实的古文经典，耐性听远古的回音，也确实不是每一个人都能够做到的。武侠小说正在读者与学术的距离中筑建着一个异类的文化架构，摆脱经院文学一直传承的固定思维模式，给予文化另一种生存。（宋韵琪武侠：给予文化另一种生存，有删节）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）A金庸著作几乎涵盖了中国各个文化分区，每一部经典作品，都能带你进行全景式文化旅游。B金庸对中国文化并非一味弘扬，也带有鲜明的批判，其建立的民族国家形象更具有稳定性。C随着读者素质的提高，武侠小说如今已经得到了专家学者的关注，开始进入研究者的视野。D虽

9、然汉代以后武侠小说销声匿迹，但侠义精神作为回的体现与象征，已融入民族血脉中。2根据以上材料，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）A金庸作品中许多人物的个性鲜明，带有很强的区域特征，让读者感受到不同地区的文化。B汉朝以后，侠义精神由史家传颂过渡到了文人歌咏时期，其对文人士风的影响更加深入。C构建“文化中国”是武侠小说赢得读者的决定性因素，金庸小说就很好地证明了这一点。D武侠小说平易近人，让读者消除和文学之间的距离感，使其在潜移默化中接受传统文化。3下列各项，不符合“侠义精神”内涵的是（3分）（ ）A安史之乱爆发，杜甫写下“天地日流血，朝廷谁请缨？济时敢爱死，寂寞壮心惊“的诗句。B关羽陷身曹营，得

10、知刘备下落，保护两家皇嫂千里寻兄，最后在古城兄弟君臣夫妻相会。C林冲听李小二说有三个人在密谋陷害自己，于是在草料场中杀死陆谦等三人，后投奔梁山。D面对新冠疫情，各地医护人员放弃春节假期，主动请缨，迅速集结，毅然决然地驰援湖北。4材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5在当今时代，文学作品应如何传承侠义精神？请简要分析。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。一汤陈王琼华裕后街有很多吃饭的馆子，好吃的菜也多，但裕后街有一句口头禅：吃遍整条街，不如喝口汤。这一口汤还得上“一汤陈”去喝。“一汤陈”是一间馆子的店名。店子原来叫“陈八碗”，老板姓陈，祖上传承

11、下来的“八碗菜”。细眼一看，都是他老家宴席上几碗有头有脸的菜，一时生意红火。陈八碗接手馆子时，裕后街吃饭的地方越来越多，他的店子被逼得不死不活了。陈八碗只得把几个小工辞了。一个月后，掌勺师傅也走了。一天没两桌客，馆子养不起小工和掌勺师傅。陈八碗自己掌勺洗碗了。这天傍晚，有个瓜脸女子上门，问：“老板，要小工吗？”一天没半个客人来吃饭。陈八碗脱口：“你是老板，你要小工吧。”瓜脸女子便往店门走去，她走了几步，又转过身说：“老板，点菜！”“你，你吃饭”陈八碗有点意外。瓜脸女子点点头。“我第一次上馆子，好让你老板今天开个张吧。”陈八碗心里不由一热。瓜脸女子点了一份青椒炒肉，他多抓了一把五花肉扔进锅里。炒

12、好后，瓜脸女子说打包，拿回去给儿子吃。陈八碗便问了个明白。原来，瓜脸女子进城陪儿子读书，家底又不厚实，便想来城里最热闹的裕后街找份小工做一做。陈八碗一吁：“都不容易啊。”就在这时，八九个客人嚷嚷闹闹进来。瓜脸女人马上跟陈八碗进了厨房，帮他洗菜切菜。菜炒好后，她又把菜端上桌。陈八碗见她做事利落，一张笑脸，嘴巴爽甜，便跟她说：“你是一个带财来的人。行，就在我店子做点事吧。不过，工钱只能拿人家店子的一半。等生意好了，我再跟你加点。”“好好好，谢谢老板！”第二天，瓜脸女子便来上班了。但接连几天的生意又不太好了。这天晚餐，好容易才来了三四个客人。瓜脸女子见他们点菜差不多了，就说：“我们店子的汤更是一绝，

13、不妨点一个汤。”“什么汤？”有个胖男子问道。“鱼头汤，这汤你们喝了觉得一般般，算我请客呗。”陈八碗听到瓜脸女子这么一说，吃了一惊。客人倒是很乐意，马上加了一份鱼头汤。不过客人结账时也没说什么，直接便把鱼头汤的账也给结了。第二天中午，又来了十几个客人。带头的就是昨晚的胖男子。他跟朋友说：“今天，我请你们喝鱼头汤。如果这鱼头汤算不上是裕后街最好喝的鱼头汤，我今天就把盆里的鱼骨头统统吞下去！”一碗鱼头汤让客人们喝得连声叫好，还追加了一大盆。很快，店子里的生意好了起来，来吃饭的人越来越多。每拨客人第一个点的菜就是鱼头汤。陈八碗有点莫名其妙，这鱼头汤自己熬了那么多年，怎么突然招人喜欢上了？他尝了一口汤，

14、惊呆了。这汤怎么比以前的好喝多了？鲜而不腻，回味无穷。呵，看来自己要走运了吧。很快，他给瓜脸女子加工钱了。第二年，陈八碗把店门口的“陈八碗”的招牌换了，取名“一汤陈”。这牌子一亮，店子的生意更加火爆。这年冬，陈八碗上街买鱼头时滑了一跤，屁股上的骨头全裂开了，店子只好交给儿子去打理。小老板走马上任的第一天，就把瓜脸女子辞了，理由就是一个，瓜脸女子年龄大了一点，有损店面形象。他又花大价钱找了几个如花似玉的姑娘来当服务员。陈八碗一唏嘘，这店子他做不了主啦。几年后，瓜脸女子来找“一汤陈”店子，结果发现，店子不知道什么时候倒闭了。她敲了半天门，才见陈八碗拄着拐杖把门打开。瓜脸女子称，她儿子已在北京上大学

15、，便想上门来答谢店老板前几年的帮助。又问：“怎么馆子不开了？”“你说奇怪不奇怪，你走后，这鱼头汤就没人喝了。我尝了一口，是不好喝了。我都把熬鱼头汤的方法一五一十传给了儿子，怎么汤就是不好喝了？”瓜脸女子说：“老板，我不瞒您了。在鱼头汤里我加了两味中药粉末，鱼汤才特别好喝。放心好了，我奶奶传给我的秘方，不仅好喝，还补身子。”“天呐，原来这样！”陈八碗才明白一切，又说，“当初多亏有你，谢谢你呀。”没多久，“一汤陈”又开张了，顾客盈门，可老板换了，瓜脸女子做老板。不过，店名并没换。因为女老板也姓陈。她把陈八碗请来坐收银台，还开了很高的工钱。女老板在鱼头汤里放了两味什么中药，至今仍是街坊们津津乐道的一

16、个谜。（选自微型小说选刊，有删改）6下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（3分）（ ）A文章以“一汤陈”为标题，包含小说所述事实，瓜脸女子以一汤赢得口碑，同时告诉我们传统技艺不能丢。B老陈在给瓜脸女子炒菜时多抓了一把五花肉，这一动作描写表现了陈八碗对“瓜脸女子”给了他作为老板的自信，还特意在他店里消费行为的图报心理。C这篇小说以第一人称的角度来叙述故事，这样既便于铺开情节，让作者自由把控，又将人物情感和作者立意交给读者感悟和体会，给读者更大的自由及阅读空间。D本文的语言通俗简洁，将大量的情境对话和叙述语言融为一体，构筑了小说的情节框架和故事内容，形成独特的叙事风格。7下列对小说相关内

17、容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）A小说以瓜脸女子指称女主人公，故意隐去真实姓名，看似俚俗随意，其实是匠心独运，便于刻画像她一样有美好品德的底层民众的群像。B“陈八碗听到瓜脸女子这么一说，吃了一惊”，这既是他担心客人借故不付鱼头汤钱的表现，也是对瓜脸女子自作主张的不解和委婉的批评。C小说情节一波三折、跌宕起伏，“陈八碗”由盛转衰，“一汤陈”起落易主，在情节设计和叙事策略上体现了作者的智慧构思。D“一汤陈”的倒闭有陈八碗摔跤致伤这一偶然因素，也有小老板经营理念不当、不善用人的过失，最根本的原因还是缺少了撑起店子的熬汤绝招。8小说结尾“奶奶传给我的秘方”和“汤里两味中药是个谜”的

18、补叙各有何作用？请结合作品简要分析。（4分）9瓜脸女子与陈八碗身份的反转，体现了作品丰富的意蕴，请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。（甲）先公四岁而孤，家贫无资，太夫人以荻画地，教以书字，多诵古人篇章，使学为诗。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。及举进士时，学者方为四六，号时文，公已独步其间。天圣七年，补国子监生。是秋取解，明年省试，皆为第一人，由是名重当世。先公平生文章擅天下，未尝以矜人。初奉敕撰唐书，而列传则宋公祁所撰。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书。公曰：“宋公于传，功深而日久，岂可掩其

19、名，夺其功？”于是列传书宋公。先公平生以奖进贤材为己任。今湖州孙正言觉为合肥主簿，未与公相识。郡守怒之，欲捃拾以罪。时胡侍讲在太学以属公，公为作手书与其寮佐，令保全之，遂获免。福州处士陈烈，素不与公相识。公闻其名，知其行义，屡荐于朝，乞赐召用，朝廷即召烈为国子监直讲。先公天性劲正，不顾仇怨。虽以此屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行，横身当事，不恤浮议。是时，今司徒韩魏公当国，每诸公聚议，事有未可，公未尝不力争。或奏事上前，众议未合，公亦往返折难，无所顾避。（文忠集附录二先公事迹，有删节）（乙）呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母，国有蓍龟；斯文有传，学者有师；君子有

20、所恃而不恐，小人有所畏而不为。譬如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周知。今公之没也，赤子无所仰芘，朝廷无所稽疑。昔我先君怀宝遁世非公则莫能致而不肖无状因缘出入受教于门下闻公之丧义当匍匐往吊而怀录不去愧古人以忸怩缄词千里，以寓一哀而已矣！盖上以为天下恸，而下以哭其私。呜呼哀哉！尚享！（苏轼祭欧阳文忠公，有删节）（丙）惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣！如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。世之学者，无问识与不识，而读其文，则其人可知。方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危；及夫发谋决策，从容指顾，

21、立定大计，谓千载而一时。功名成就，不居而去，其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颖水之湄。（王安石祭欧阳文忠公，有删节）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A昔我先君怀宝遁世/非公则莫能致/而不肖无状/因缘岀入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐往吊/而怀录不去/愧古人以忸怩/B昔我先君怀宝遁/世非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐往吊/而怀录不去/愧古人以忸怩/C昔我先君怀宝遁世/非公则莫能致/而不肖无状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐/往吊而怀录不去/愧古人以忸怩/D昔我先君怀宝遁/世非公则莫能致/而不肖无

22、状/因缘出入/受教于门下/闻公之丧/义当匍匐/往吊而怀录不去/愧古人以忸怩/11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A国子监，封建时代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”或“国学”，就学的学员皆称太学生或国子生。B省试，明清时称会试，由礼部主持，每三年举行一次，第一名称为会元。从文中可知，欧阳修是省试的会元。C文忠，是欧阳修的谥号。古代很多文学家的作品集常以谥号命名，例如欧阳文忠公文集昌黎先生集范文正公集。D尚享，也作“尚飨”，是指尊崇、高尚的享受，是旧时祭文结语，表示希望死者来享用祭品，表达对逝者的悼念。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一

23、项是（3分）（ ）A欧阳修文冠天下。四六文盛行时他就独步其间；修撰唐书完成后，皇帝赞其为修史第一人；文风豪健俊伟，令王安石叹服。B欧阳修举贤好士。湖州孙觉与欧阳修还未相识时，郡守欲加罪于孙觉，欧阳修亲写书信使其获免；陈烈、苏洵等亦曾得其相助。C欧阳修性情耿直。韩琦主持国政时，公卿聚集议事，欧阳修都会据理力争；上朝奏事，众议不合时，也会反复争辩，无所顾忌。D欧阳修德高望重。苏轼赞其“大川乔岳”般的地位，王安石叹其高远深厚的才识，由衷赞美欧阳修一生的人品功业，情真意切。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）虽以此屡被谗谤，至于贬逐。及居大位，毅然不少顾惜，尤务直道而行。（2）方仁宗皇

24、帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。14从表达方式和语言风格的角度比较甲文和乙、丙两文的不同。（3分）（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15-16题。喜观即到复题短篇二首（其二）杜甫待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰。枝间喜不去，原上急曾经。江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。【注】大历二年（767），杜甫客居夔州，其弟杜观由长安途经江陵，将达夔州。鹡鸰：一种水鸟，诗经小雅棠棣：“鹡鸰在原，兄弟急难。”星星：指稀疏的白发。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）A诗人得知弟弟杜观即将到达的消息，忍不住再次作诗表达自己内心的情感。B诗人

25、责怪乌鹊消息不灵，等待中内心焦急；又见乌鹊尚在枝间，内心喜悦。C鹡鸰在原，喻兄弟曾处于困境之中，此为悲；拿书信给鹡鸰看，此又为喜。D诗人见到兄弟后，详细叙谈十年来的苦楚，正是当年的极愁，头发才变白。16颈联写“嫌津柳”“数驿亭”，对表达情感有何作用？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。老子中说“千里之行，始于足下”，荀子在劝学中说“_，_”。（2）李密在陈情表中，用“_，_”两句写出自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。（3）李白将进酒中“_，_”两句，运用夸张手法极写光阴易逝、人生短暂，真是

26、妙笔生花。第卷 表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。首先映入眼帘的是一望无际的荷叶，像绿色的海洋，一阵清风吹来，绿的海洋霎时间波涛起伏。荷叶一片连着一片翻腾着。 ，绿的海洋又平静下来了。叶面上的水珠儿，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。在那碧叶连天的绿波中，成千盈百的荷花，你挨着我，我挨着你，谁也不让着谁。有的荷花花瓣全开了，那一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的桂冠，静静地站在那里。 ，只露出了半个莲蓬，像小姑娘只露出半张脸，放眼远眺，这一片荷花的海

27、洋，似一片细细的雪，又如一片淡淡的霞，红花绿叶相映。俯身深吸一口，一阵清香扑鼻而来，顿觉沁人心脾、心旷神怡。湖水清澈见底，水中红鲤历历可数，悠然自在地游嬉在荷丛之间。偶尔，还有几只青蛙跳到圆圆的荷叶上，溅起的水花变成了一颗颗圆滚滚的珍珠，在荷叶里滚来滚去。调皮的小蜻蜓也来凑热闹，它们扇动翅膀从一朵花飞到另一朵花，快乐地嬉戏着。我喜欢荷花，喜欢她的淡淡渍香；喜欢她的浅浅粉红，喜欢她的亭亭玉立更喜欢她“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质！18下列各项中，和文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”引号作用相同的一项是（3分）（ ）A中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训。B他在学校念书的时候，同

28、学们就称他为“辩论家”。C人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。D荷兰素有“欧洲花园”“花卉王国”的美誉。19文中画波浪线的句子可改写成：“我喜欢清香，粉红、亭亭玉立而又高贵的荷花。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（4分）20请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）“基层小官”，尤其是村干部，直接面对着广大群众和农民，其言行直接关系党和政府的形象。“基层小官”看似职位小、实权却挺大，一旦贪腐，这些“小蝇

29、、蝼蚁”的危害不亚于，甚至远超“大老虎”。从近几年各地纪检监察机关通报的典型案例来看，这些贪腐的小官或身居关键岗位，以权谋私；或利用工程建设，“靠山吃山”；或盯着补贴款项，“雁过拔毛”贪腐数额多则数亿元，少则几千万、几百万，直接损害群众的切身利益，侵蚀着国家执政之基。盯住“微权力”、遏制“小官贪腐”，刻不容缓、势在必行。自国家监察体制改革以来，各级纪检监察机关积极探索运用“互联网十”大数据监督模式，加大对小微权力的监督。22下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）6月7日，“口子窖杯”安徽省业余高尔夫球锦标赛出色开杆。在省高尔夫球运动协会的组织

30、精心下，来自全省一百余位球友以十分喜悦的心情，怀着对高尔夫运动的无上热爱荣耀逐鹿合肥紫蓬湾国际高尔夫俱乐部，争夺各奖项。据大赛组委会介绍，本次赛事以“真藏口子窖，诚信高尔夫”为主题。口子窖是中国白酒业的优秀品牌、安徽的一张名片，中国兼香型白酒的领袖品牌。诚信自律，真材实料，是口子窖和安徽高尔夫人共同的追求和价值观。组委会希冀能够以制造工业产品的精神认真组织赛事，以真实的成绩、自信自律的精神充分展示安徽高尔夫人。四、写作（60分）23阅读下面的材料，根据要求写作。今年是牛年，牛是人们喜欢的动物之一，往往被赋予特殊意义。人们常把为民服务、无私奉献的人比喻为孺子牛，把勇于创新、攻坚克难的人比喻为拓荒

31、牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳的人比喻为老黄牛。“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”是家喻户晓的美好形象，是底蕴深厚的文化意象，蕴含着中国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。我们即将迎来中国共产党百年华诞，正全力向第二个百年奋斗目标进军。民族复兴的路上不会一帆风顺，充满各种风险挑战。发扬好孺子牛、拓荒牛、老黄牛的三牛精神，我们才能乘风破浪、一路向前，才能创造新业绩，才能“了不起”。在五四青年节即将到来之际，学校高三年级拟举办以“践行三牛精神，我们每个人都了不起”为主题的演讲比赛，请你作为学生代表写一篇演讲稿。要求：整合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

32、（新高考）2021届高考考前冲刺卷语 文（十一）答案1【答案】B【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A.“每一部经典作品，都能带你进行全景式文化旅游”错误，由原文“金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区，从雪山飞狐中的雪山极顶到天龙八部中的苍山洱海，从书剑恩仇录中的新疆雪莲到笑傲江湖中的福建山歌经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游”可知，是“经常在一些大部头的作品中”带领读者进行全方位的中国文化旅游，而不是“每一部经典作品”。C.“随着读者素质的提高”“开始进入研究者的视野”错，由原文“读者无意识的自我改造提升，其实正是一个民族的文化境界在潜移默化中缓步上移的必

33、经过程”可知，是“读者无意识的自我改造提升”，并不是“随着读者素质的提高”；是“在潜移默化中缓步上移”，而不是“开始进入”研究者的视野。D.“虽然汉代以后武侠小说销声匿迹”错误，由原文“汉代以后，游侠虽从正史中销声匿迹，然而侠义精神作为传统文化观念、时代精神的产物与人们自觉的价值选择，经过口头传说与文人歌咏，在大众潜意识中形成一种理想的人格精神，从而融进了民族文化的血脉之中，丰富了民族文化基因库，成了正义的体现与象征”可知，是汉代以后，游侠从“正史中”销声匿迹。故选B。2【答案】C【解析】本题考查学生对文章内容的理解能力。C.“构建文化中国是武侠小说赢得读者的决定性因素”错误，由原文“金庸小说

34、从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的文化中国，从而赢得了读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力”可知，构建“文化中国”是武侠小说赢得读者的“决定性魅力”，而不是“决定性因素”。故选C。3 【答案】C【解析】本题考查学生理解文中重要概念内涵的能力。C.“于是在草料场中杀死陆谦等三人，后投奔梁山。”林冲的举动是为自己，谈不上侠义。故选C。4【参考答案】结构上采用了总分的形式，开门见山提出论点，观点鲜明，论证思路清晰。从空间和时间两方面论述作品特点，论证全面，说服力强。多用例证，说理透彻，可读性强。【解析】本题考查学生赏析文章论证特点的能力。结构上采用了总分的形式，材料一第1自然段

35、开门见山提出论点“金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的文化中国”，观点鲜明，论证思路清晰。从空间和时间两方面论述作品特点，材料一第2自然段是从空间方面论证，第3、4、5自然段是从时间方面论证，论证全面，说服力强。多用例证，文章举天龙八部的例子，其中金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写，充分展现了他对“大文化”高超的驾驭能力；从雪山飞狐中的雪山极顶到天龙八部中的苍山洱海，从书剑恩仇录中的新疆雪莲到笑傲江湖中的福建山歌经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。说理透彻，可读性强。5【参考答案】要提升作品质量，注重从传统文化中汲取营养。要与时代紧密相联，

36、体现新时代的侠义精神。要平易近人，把侠义精神自然地植于思想之中，潜移默化地影响读者的精神境界。【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。由原文“金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的文化中国，从而赢得了读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力”可知，要提升作品质量，注重从传统文化中汲取营养。由原文“然而侠义精神作为传统文化观念、时代精神的产物与人们自觉的价值选择，经过口头传说与文人歌咏，在大众潜意识中形成一种理想的人格精神，从而融进了民族文化的血脉之中，丰富了民族文化基因库，成了正义的体现与象征”可知，要与时代紧密相联，体现新时代的侠义精神。由原文“同时，因为武侠小

37、说有着一种更平易近人的亲和态度，让读者消除了和文学之间因敬畏而产生的陌生感和距离感，能够更自然地把一些传统文化的知识根植在思想之中。读者无意识的自我改造提升，其实正是一个民族的文化境界在潜移默化中缓步上移的必经过程”可知，要平易近人，把侠义精神自然地植于思想之中，潜移默化地影响读者的精神境界。6【答案】C【解析】本题考查学生分析理解文章内容及艺术手法的能力。C.“以第一人称的角度来叙述故事”错误，文章在叙述中反复出现“瓜脸女子”和“陈八碗”，说明使用的是第三人称，而不是第一人称。故选C。7 【答案】B【解析】本题考查学生分析鉴赏作品思想内容和艺术特色的能力。B.“这既是他担心客人借故不付鱼头汤

38、钱的表现，也是对瓜脸女子自作主张的不解和委婉的批评”分析错误，根据当时瓜脸女子的话语“这汤你们喝了觉得一般般，算我请客呗”可知，不存在无人付钱的情况，老板不会有任何损失，也就没有批评的道理。实际上令陈八碗吃惊的是瓜脸女子的自信。故选B。8【参考答案】第一处补叙作用：鱼头汤与濒临倒闭的餐馆生意红火以及红火之后又倒闭之间建立了因果关系，补叙解开了故事的悬念。瓜脸女子用奶奶传授的熬汤秘方两度盘活了餐馆，体现了瓜脸女子善良、懂得感恩。第二处补叙作用：“汤里两味中药是个谜”，是作品的“留白”，给读者广阔的想象空间，增添了作品的审美趣味。【解析】本题考查学生探究小说结尾的艺术效果的能力。第一处补叙“奶奶传

39、给我的秘方”，交代了秘方的来历，解开了故事的悬念，在瓜脸女子熬汤与濒临倒闭的餐馆变红火，以及红火后又倒闭间建立起因果关系，解开了读者心中的谜团，让故事更合理；而瓜脸女子愿意用奶奶传授的熬汤秘方两度盘活了餐馆，体现了瓜脸女子善良、懂得感恩的品质。第二处补叙“汤里两味中药是个谜”，从结尾“女老板在鱼头汤里放了两味什么中药，至今仍是街坊们津津乐道的一个谜”可知，这一补叙内容，并没有说出最终答案，给读者留下了广阔的想象空间，增添了作品的审美意趣。9【参考答案】借瓜脸女子从员工到老板身份的转变，赞扬了勤劳、善良、感恩的传统美德，也表现了瓜脸女子的精明、能干。瓜脸女子从员工到老板身份的变化，表明传统技艺（

40、关键技术）在现代商业竞争中有其独特优势。陈八碗从老板到员工身份的转变，说明人才是成功的重要因素，经营理念要与时俱进。二人身份的反转，集中体现了善良、感恩的主题。陈八碗的儿子不懂感恩赶走瓜脸女子，但瓜脸女子为人善良、懂得感恩，让陈八碗成为高薪收银员。揭示出人生可能有波澜起伏，但只要心存善根，好心就会有好报、帮人即帮己的道理。【解析】本题考查考生探究小说主题的能力。从瓜脸女子点菜、帮忙、招揽客人、愿意用奶奶传给的秘方帮助“老板”、儿子在北京上大学后来答谢店老板前几年的帮助中，可见瓜脸女子具有勤劳、善良、感恩的传统美德。后文的“瓜脸女子说：老板， 我不瞒您了。在鱼头汤里我加了两味中药粉末，鱼汤才特别

41、好喝。放心好了，我奶奶传给我的秘方，不仅好喝，还补身子”，以及瓜脸女子最终从员工到老板身份的转变可知文章表现了女子的精明、能干的同时，还表明传统技艺（关键技术）在现代商业竞争中有其独特优势。从全文分析，瓜脸女子与陈八碗身份的反转，集中体现了善良、感恩，帮人即帮己的主题。10【答案】A【解析】本题考查学生文言文断句能力。句子翻译为：以前我的父辈胸怀大略隐居于世，不是先生就不能够招致到他；而那时没有才能的我，因为这样才得以跟随先生，在先生的门下受到教育，到现在都16年了。听说先生逝世的消息，按情理应当跪着前去凭吊，但是身有公务不能前往，我也愧对过世的人而感到不自在。“遁世”是固定搭配，译为“脱离世

42、俗”，中间不能断开，排除BD；“匍匐”作“往吊”状语，意思是“跪着前去凭吊”，中间不能断开，排除C项。故选A。11 【答案】C【解析】本题考查学生了解识记古代文化常识能力。C.“古代很多文学家的作品集常以谥号命名，例如欧阳文忠公文集昌黎先生集”错误，昌黎不是谥号，是韩愈的号。韩愈是河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。故选C。12【答案】A【解析】本题考查学生筛选文言文中信息，分析理解文言文内容要点能力。A.“皇帝赞其为修史第一人”错，根据“初奉敕撰唐书，而列传则宋公祁所传。书成奏御，旧制惟列官最高者一人，公官高，当书”可知，皇帝并没有“赞其为修史第一人”

43、。“旧制惟列官最高者一人”的意思是“按照旧制只署官职最高的人的名字”，也就是说，欧阳修是当时修史的人中，官职最高的人。故选A。13【参考答案】（1）（欧阳修）虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全爱惜自己，更加致力于正道直行。（2）在仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经认为，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托（给他）。【解析】本题考查学生文言文翻译能力。（1）谗谤，谗毁诽谤；至于，到了的地步；贬逐，指被贬谪放逐；顾惜，顾全爱惜；尤务，更加追求。（2）顾念，考虑；后事，身后之事，指去世后的事情；谓，认为；寄，托付；寄以社稷之安危，定语

44、后置，即“以社稷之安危寄”，把国家的前途委托（给他）。14 【参考答案】甲文多记叙，语言平实自然，情感真挚；乙、丙两文多议论、抒情，语言典雅庄重、情感浓烈。【解析】本题考查学生分析鉴赏文言文表达方式和赏析语言风格的能力。题目要求学生从表达方式和语言风格的角度比较甲文和乙、丙两文的不同。仔细阅读三则文言文。甲文记叙了欧阳修求学、科举、撰写唐书不署自己名字、保全孙觉等是，属于记叙，语言平实质朴，表达对欧阳修的赞扬之情。乙文论述欧阳修的功绩和其去世后国家的损失，如：民有父母，国有著龟；斯文有传，学者有师；君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。誓如大川乔岳，不见其运动，而功利之及于物者，盖不可以数计而周

45、知。采用的是议论。丙文论述欧阳修的气质、见识、学术、才干等，抒发对欧阳修的赞美。因此多用议论和抒情的表达方式，多用对偶句、排比句，如“民有父母，国有著龟；斯文有传，学者有师”“如公器质之深厚，知识之高远，而辅学术之精微”，语言典雅庄重，情感浓烈。【参考译文】甲先父四岁的时候就失去了父亲，家境贫寒，没有钱供他读书，太夫人用芦苇秆在沙地上教他写字，还让广泛诵读古人篇章，又让他学习作诗。以至于夜以继日废寝忘食，只致力于读书。等他考中进士时，求学的人正盛行写作骈文，号称时文，而先父此时已独步其中。天圣七年，补选为国子监生。这一年秋天通过乡试，第二年通过省试，并且都是第一名，从此名重于世。先父平生写文章

46、胜过他人，却从不向别人夸耀自己。当初他奉皇命编撰唐书，而列传由宋祁编撰。完成后上奏皇帝，按照旧制只署官职最高的人的名字，先父官职最高，应当只署他的名字。先父说：“宋公编写列传，功夫深厚，耗时长久，我怎可掩盖他的名字，夺取他的功劳？”于是列传署上了宋祁的名字。先父平生把奖掖后进、推举贤才作为自己的责任。湖州孙觉担任合肥主簿，和先父不相识。郡守对孙觉很恼怒，想搜罗罪名治他的罪。当时胡侍讲在太学把这件事告诉了先父，先父亲自写信给他的属下，让他保全孙觉，于是得以免罪。福州隐士陈烈一向与先父不认识，先父听说了他的名气，了解他的品行德义，多次向朝廷举荐，请求征召录用，朝廷就任命陈烈为国子监直讲。先父生性耿

47、直刚正，不顾虑他人的仇怨。虽然因为这多次被谗毁诽谤，到了被贬谪放逐的地步。等到他官居高位，仍然坚定而毫不顾全爱惜自己，更加致力于正道直行。置身于事，不惧议论。这时，当今的司徒韩琦主持国政，每当诸位公卿聚会议事时，事情还未定论，先父都据理力争。有时向皇帝奏事，众人意见不统一，先父也会反复争辩，无所顾忌回避。乙悲痛啊！先生到这世上来，已经有66年了。因为有了先生，百姓有了父母官，国家有了可以像蓍草和龟甲一样解决疑问的人；文化因而得到传授，求学的人有了老师；有德行的人有所依仗因此不会害怕，小人因为害怕先生所以还有不敢做的事情。先生就像高山大川，看不到他运动，但受他恩惠的事物，不能够用数字来衡量、不能

48、全部的知晓。现在先生逝世了，有抱负的人没有了仰仗庇护的人，朝廷没有了查找疑问的人。以前我的父辈胸怀大略隐居于世，不是先生就不能够招致到他；而那时没有才能的我，因为这样才得以跟随先生，在先生的门下受到教育。听说先生逝世的消息，按情理应当跪着前去凭吊，但是身有公务不能前往，我也愧对过世的人而感到不自在。只能从千里之外写信，来抒发心中的悲哀。这样做是为天下苍生感到悲痛，也是我自己对先生的痛哭。悲痛啊！先生您安息吧！丙先生活着的时候，闻名于当代；先生去世以后，有著述流传后世，有这样的成就已经可以了。先生具有那样深厚的气质，高远的见识，加以精微的学术功力，因此作为文章，发为议论，豪放、强劲、英俊、奇伟、

49、神奇、巧妙、灿烂、美好。世上求学的人，不论他是否认识先生，只要读到他的著作，就能知道他的为人。在仁宗皇帝在朝的最后几年，考虑到他去世后的事情，曾经认为，像先生这样的人才，可以把国家的前途委托（给他）。后来确定方针，从容行动，当机立断，辅助当今皇上即位，真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就，不自居有功而请求退职，从出任官职，到居家隐忧这样的英灵，决不会随着躯体消灭，而长留在箕山之旁与颖水之滨。15【答案】D【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容、评价诗人思想情感的能力。D.“诗人见到兄弟后”说法错误。根据诗歌的题目“喜观即到复题短篇二首”和注释内容可知，诗人的弟弟杜观由长安途经江陵，即将抵达夔

50、州和诗人见面。“应论十年事”中的“应”字也表示此时诗人与兄弟并未见面，是对兄弟见面之后场景的设想，是虚写，并不是“见到兄弟后”的实景。故选D。16【参考答案】诗人嫌渡口的柳树挡住自己的视线，想象弟弟数着经过的驿亭。虚实结合，烘托出诗人盼望兄弟团聚的急切心情。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象、表达技巧和评价诗人思想情感的能力。从诗歌内容上看，“嫌津柳”是写诗人登上江边楼阁，希望快点看到兄弟所乘船只的帆影，但令人讨厌的是渡口的柳荫遮住了诗人的视线，使诗人无法极目远眺。“数驿亭”是写诗人想象着兄弟也一定在来船上数着经过的驿亭，急切盼望着早些见到自己。从表现手法上看，“津柳”是实景，是诗人在江边楼

51、阁中所见到的景象。诗人嫌渡口的柳树遮挡了自己的视线，使自己不能远眺，不能尽早看到兄弟的来船。因此，“嫌津柳”是实写。“驿亭”是诗人不曾见到的景物，“数驿亭”是诗人想象着兄弟也和自己一样，急切地盼望着早些相见，正在来船上数着经过的驿亭。因此，“数驿亭”是虚写。“嫌津柳”“数驿亭”，一实一虚，虚实结合，诗人觉得自己在这里嫌津柳之密，进一步地想象兄弟也一定在来船上嫌驿亭之多，这样的手法将彼此的感情表现得更加强烈、深沉，有力地烘托出诗人盼望兄弟团聚的急切心情。17 【答案】（1）故不积跬步 无以至千里（2）外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮 （3）君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 【解析】本题考查

52、学生默写常见的名句名篇的能力。（1）依据题干中“用行路来形象地论述了积累的重要性”，可知应填写“故不积跬步，无以至千里”，注意重点字“跬”“至”的写法。（2）依据题干中“缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱”，可知应填写“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”，注意重点字“僮”的写法。（3）依据题干中“用夸张手法极写光阴易逝、人生短暂”，可知应填写“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，注意重点字“暮”的写法。18【答案】A【解析】本题考查学生正确运用标点的能力。文中的引号表引用诗句。A.引用古籍中语句。B.表示着重强调的对象。C.表示反语。D.表示特定称谓。文中引号和A项中的引号都是表引用作用。故选A。19【参考答